維基大典:卷首
  卓著
 拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。 拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。 拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。 正典
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 鑒賞
 久別侵懷抱，他鄉變容色。 月下調鳴琴，相思此何極。 雲間征思斷，月下歸愁切。 鴻雁西南飛，如何故人別。 朝朝翠山下，夜夜蒼江曲。 復此遙相思，清尊湛芳綠。
久別，人相去已久矣。侵懷抱，寫相思如寫夜寒，極切膚之筆也。先沒入相思，而後覺之，而後覺有寒意，而後覺有自身，而後四顧非故鄉，而後自覺容色易，悽情於此為一極，遂必有舉動，月下調琴而託之，是相思之極也。 雲間，目光欲出之也。月華，自高而下者也。故一發一反。鴻雁南飛，征也，飛於天，遠於己也，而方覺其遠，方覺其別，方有此問。鴻雁成群，我何以奇。 其三寫相思之鬱。朝朝夜夜，無斷絕也。翠山，蒼江，朝暮見異，其實同色，由色鬱入情深。遙字一振，相思承之，清尊雖清，作相思之愁綠。
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