怎样才能保卫我们的现代生活？

国庆前的一些随想。北京的市属院校有个特点，那就是无论专业，每个班都会有那么三两个少数民族专项计划的同学。

我班里有维吾尔、哈萨克族的同学，宿舍隔壁的隔壁住着学校里的“拉萨球王”，一个小腿肌肉像铅球一样结实的男人。

这类同学不少都是在少数民族内地班上的初中高中，然后读一年预科之后上大学。从我朋友圈的有限样本来看，他们中大多数都回到了家乡，而又有一多半成为了公职人员。

我们班级聚餐时永远首选巴依老爷，因为价格合适且能照顾到几位少数民族同学的餐饮禁忌。但是我2019年大四的那个冬天离校前最深刻的记忆之一，就是在食堂普通餐饮区，见到了班里的哈萨克族女同学打包了一份砂锅面还是麻辣香锅回宿舍。嗯，不是在清真食堂。（或许是不是遇到男同学我就记不住了？）

隔壁宿舍有位海王，20岁生日礼物是一台A7的东城小伙。我犹记得他吐槽说去工体和学校新疆妹妹玩过好几次，但还是记不住她那么长的名字的眉飞色舞的样子。

反抗束缚，勇敢尝试。

当一个人开始消费主义了，他/她的自我意识也就越来越强了。那么留给极端主义的空间，也就越来越小了。现代人的文化认同不该是披发左衽算不算夷夏之分，而是battle一下粉色AJ到底好不好看。

所以我从不觉得我们考试60分才过、少民同学四五十分也不算挂科可以顺利毕业这有什么不合理的。毕业三年后当时考前背的IS-LM模型名词解释没几个人能记得，但他们在一线城市生活几年留下的痕迹回家后会伴随好几十年。

西部想长治久安，唯一的方式就是东部企业在西北开发的能源基地提供了越来越多的工作岗位；是牧民家里的农家乐住进了越来越多自驾独库公路的南方中产家庭；是盒马与美团的水果销量榜被新疆西梅和恐龙蛋霸占；是买买提爷爷刷抖音看直播，问儿子这深圳发货的无线耳机双十一买有没有更好的折扣。

而这离不开在东部生活过、但回到家乡去的我的同学们的努力。洛杉矶天天零元购的原因不是帕萨迪纳的监控探头不够多，而是因为城区东边的黑人社区里找不到主流社会能接纳的''honest work''上升通道。

我心目中的现代生活，不只是凌晨1点能叫道外卖；更是我可以无数次末班车地铁回家，出地铁步行在没多少人的路上却从没有过安全顾虑（可能有性别优势因素加成）。

但总的来说，一线城市的良好治安，军功章至少要分给千里之外的援建军地干部们一半。只有滋生极端主义的土壤消失了，现代生活才算真正在九州四海建立了。此刻在朋友圈，我看到南疆的同学也在晒着电影票根，欢度国庆。

要知道多民族国家的共同体认识，从来都不是天上掉馅饼得来的。当我看到我这些会买BM风上衣、去过工体看演唱会、也找我PDD砍过一刀的同学们回家乡成为青年干部时，我就知道这把稳了。

遥祝朋友圈20个新疆自驾摄影团羊肉串吃好喝好。