|
�
�
�
por Steffan Stanford
Abril 2004
Del sitio Web
XeeATwelve
traducci�n de
Adela Kaufmann
versi�n original
�
�
De los �ltimos, el art�culo "Nibiru y los Anunnaki", escrito por mi
esposa, Amitakh Stanford, cuyo seud�nimo es D.M., ha sido objeto de
una gran discusi�n. Espero que pueda arrojar algo de luz sobre esta
discusi�n con mi interpretaci�n de algunos puntos en relaci�n con su
art�culo.
Algunos lectores han le�do mal "Nibiru y los Anunnaki" y pensar que
la pieza est� de acuerdo con las teor�as de Zecharia Sitchin. De
hecho, Amitakh afirma muy temprano en la obra, que una gran parte de
la escritura especulativa sobre
Nibiru parece estar basada en "El Duod�cimo
Planeta" de Sitchin.
Ella contin�a diciendo que:
"Sitchin, como
Velikovsky
y
Darwin, utilizaron sus propias teor�as
para apoyar sus afirmaciones."
En esta frase se pone de manifiesto que
no est� de acuerdo con la
teor�a de la evoluci�n de Darwin y que ella cree que la premisa
sobre la que bas� su teor�a carece de fundamento.
�
Tambi�n muestra su
desacuerdo con la teor�a de Velikovsky de que Venus era un cometa
que fue capturado por nuestro sistema solar y de all� se convirti�
en un planeta y que su premisa era igualmente infundada. Lo mismo
ocurre con su evaluaci�n de la teor�a de Sitchin en cuanto a porqu�
los Anunnaki vinieron a la Tierra.
Amitakh explica que ella est� presentando su relato de Nibiru, que
es muy diferente de los que est�n actualmente en circulaci�n, por la
raz�n de que la mayor�a de las cuentas del planeta, de hecho, est�n
basadas en escritos de Sitchin, y ella no est� de acuerdo con
Sitchin.
Sitchin especula que los Anunnaki son vecinos cercanos a la Tierra,
siendo un planeta al que se refiere como el duod�cimo planeta. (Amitakh
llama a este planeta Nibiru a trav�s de su art�culo).
�
Sitchin,
entonces tiene la hip�tesis de que la atm�sfera del planeta hogar de
los Anunnaki se estaba deteriorando y que se necesitaba reforzarla,
por lo que la gente de Nibiru viaj� a la Tierra para minar oro
f�sico que se utilizar�a posteriormente para la construcci�n de un
escudo para proteger a su planeta natal.
�
Argumenta que mientras los
Anunnaki estuvieron en la Tierra, esclavizaron a los habitantes del
planeta a la fuerza para extraer el oro.
"Nibiru y los Anunnaki" est� en desacuerdo con esa premisa, y afirma
que los Anunnaki son una raza sedienta de sangre, una raza
conquistadora que vino a la Tierra para conquistar el planeta.
Cuando llegaron, descubrieron oro f�sico, un elemento no nativo del
planeta, el oro no fue m�s que un bono para los Anunnaki en la
conquista de la Tierra.
Con la teor�a Sitichin y su presentaci�n de la historia, uno pudiera
sentir l�stima por los Anunnaki, ya que, como �l sostiene, su
planeta est� muriendo y que los Anunnaki est�n intentando rescatar
su planeta. Por el contrario, no se puede encontrar absolutamente
ninguna simpat�a posible por los Anunnaki en los escritos de Amitakh
sobre ellos.
Ella los expone al afirmar:
"Si usted se imagina las peores caracter�sticas que puede concebir
en Satan�s, usted habr� captado bien la impresi�n de los Anunnaki".
Por �ltimo, Sitchin discute la teor�a de la salvaci�n de Nibiru con
el escudo de oro y presenta la historia, para hacer las acciones de
los Anunnaki apetecibles incluso por hacer de su planeta-hogar una
parte de nuestro sistema solar.
�
Amitakh afirma que Nibiru no es una
parte de nuestro sistema solar en absoluto, pero es un planeta
for�neo cuyos habitantes invadieron la Tierra y buscan conquistar
nuestro sistema solar entero.
Tambi�n explica que Nibiru se ha extinguido, junto con su estrella
(sol) ZA-OS, as� que no hay nada que salvar, y expone a los Anunnaki
como lo que son - terribles, astutos, enga�osos, manipuladores,
vengativos conquistadores de la Tierra .
Una lectura justa y perspicaz del art�culo de Amitakh y de los
escritos de Sitchin nos llevar�a a creer que los dos autores son de
campos opuestos.
�
� |