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por John W. Whitehead
22 Octubre 2019
del Sitio Web
Rutherford
traducci�n de
Biblioteca Pleyades
Versi�n original en ingles
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Fuente
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"Los
pol�ticos tienen m�s probabilidades que las personas de
la poblaci�n general de ser soci�patas. Creo que no
encontrar�as ning�n experto en el campo de la sociopat�a/psicopat�a/trastorno
de personalidad antisocial que discuta esto...
Que una peque�a minor�a de seres humanos, literalmente,
no tenga conciencia era y es una amarga p�ldora para
nuestra sociedad, pero explica muchas cosas, siendo una
conducta pol�tica descaradamente enga�osa ".
Dra.
Martha Stout
cl�nico-psic�loga y ex-instructora en la Harvard Medical
School
Hace veinte a�os, el titular de un peri�dico
hizo la pregunta:
"�Cu�l es la
diferencia entre un pol�tico y un
psic�pata?"
La respuesta, entonces y
ahora, sigue siendo la misma:
Ninguna...
No hay diferencia entre psic�patas
y pol�ticos.
Tampoco hay mucha diferencia entre los estragos causados en vidas
inocentes por,
indiferentes,
insensibles, ego�stas, irresponsables, delincuentes par�sitos y
funcionarios electos que mienten a sus
electores, intercambian favores pol�ticos por
contribuciones de campa�a, hacen la vista gorda a los deseos del
electorado, enga�an a los contribuyentes con d�lares ganados con
esfuerzo, favorecen a la �lite corporativa, afianzan el complejo
industrial militar, y no piensan mucho en el impacto que sus
acciones irreflexivas y apresuradas, promulgaron sobre
ciudadanos indefensos.
Los psic�patas y los
pol�ticos
tienden a ser,
usuarios ego�stas,
implacables e insensibles de otros, mentirosos irresponsables,
patol�gicos, simplistas, estafadores, carentes de remordimientos
y superficiales...
Los pol�ticos
carism�ticos, como los psic�patas criminales
exhiben,
-
no aceptar la
responsabilidad de sus acciones
-
tener un alto
sentido de autoestima
-
son cr�nicamente
inestables
-
tener estilos de
vida socialmente desviados
-
necesitan
estimulaci�n constante
-
tener estilos de
vida parasitarios
-
poseer objetivos
poco realistas...
No importa si est�s
hablando de dem�cratas o republicanos en los Estados
Unidos (o de cualquier otro partido pol�tico en el resto del
mundo).
Los psic�patas pol�ticos est�n todos cortados en gran medida del
mismo tejido patol�gico, rebosantes de
un encanto aparentemente f�cil y con mentes
calculadoras.
Tales l�deres eventualmente crean
patocracias:
sociedades
totalitarias que apuestan por el poder, el control y la
destrucci�n de la libertad en general y de quienes ejercen sus
libertades.
Una vez que los
psic�patas ganan poder, el resultado suele ser alguna forma de
gobierno totalitario o una patocracia.
"En ese momento, el
gobierno opera en contra de los intereses de su propio pueblo,
excepto para favorecer a ciertos grupos", se�ala el autor James
G. Long.
"Actualmente estamos presenciando polarizaciones deliberadas de
ciudadanos estadounidenses, acciones ilegales y una adquisici�n
masiva e innecesaria de deuda.
Esto es t�pico de los sistemas psic�patas, y sucedieron cosas
muy similares en la Uni�n Sovi�tica, ya que se sobre-extendi� y
colaps�".
Fuente
En otras palabras, elegir
a un psic�pata para un cargo p�blico equivale a un hara-kiri
nacional, el acto ritualizado de autoaniquilaci�n,
autodestrucci�n y suicidio.
Se�ala la desaparici�n del gobierno democr�tico y sienta las bases
para un r�gimen totalitario que sea legalista, militarista,
inflexible, intolerante e inhumano.
Incre�blemente, a pesar de la clara evidencia del da�o que ya ha
sido infligido a nuestra naci�n y a sus ciudadanos por un gobierno
psic�pata, los votantes contin�an eligiendo psic�patas para
posiciones de poder e influencia.
Seg�n el
periodista de investigaci�n Zack
Beauchamp,
"En 2012, un grupo de
psic�logos evalu� a cada presidente desde Washington hasta Bush
II
utilizando,
'Estimaciones del
rasgo de psicopat�a derivadas de datos de personalidad
completados por expertos hist�ricos de cada presidente'.
Descubrieron que los
presidentes tend�an a tener la intr�pida caracter�stica del
psic�pata y sus bajos niveles de ansiedad, rasgos que parecen
ayudar a los presidentes, pero que tambi�n pueden hacer que
tomen decisiones imprudentes
que perjudican la vida de otras personas ".
La disposici�n a
priorizar el poder por encima de todo, incluido el bienestar de sus
semejantes, la crueldad, la insensibilidad y la
falta total de conciencia son
algunos de los rasgos definitorios del soci�pata.
Cuando nuestro propio gobierno ya no nos ve como seres humanos con
dignidad y valor sino como cosas para ser,
manipulado,
maniobrado, extra�do para obtener datos, maltratado por la
polic�a, enga�ado para creer que tiene nuestros mejores
intereses en el coraz�n, maltratado, encarcelado si nos
atrevemos a salir de la l�nea, y luego castigado injustamente
sin remordimiento, todo el tiempo neg�ndose a aceptar su propio
fallas,
...ya no estamos operando
bajo una rep�blica constitucional.
En cambio, lo que estamos experimentando es una
patocracia:
tiran�a a manos de un
gobierno psic�pata, que "opera en contra de los intereses de su
propia gente, excepto para favorecer a ciertos grupos".
Fuente
Peor a�n, la
psicopatolog�a no se limita a aquellos en altos cargos de gobierno.
Se puede propagar como un virus entre la poblaci�n.
Como
concluy� un estudio acad�mico sobre
patocracia,
"La tiran�a no
florece porque los perpetradores son indefensos e ignorantes de
sus acciones. Florece porque se identifican activamente con
aquellos que promueven actos viciosos como virtuosos".
La gente no se alinea y
saluda simplemente. Es a trav�s de la identificaci�n personal con un
l�der, partido u orden social dado que se convierten en agentes del
bien o del mal.
Mucho depende de c�mo los l�deres,
"cultivan un sentido
de identificaci�n con sus seguidores",
dice
el
profesor Alex Haslam.
"Quiero decir que una cosa bastante obvia es que los l�deres
hablan sobre 'nosotros' en lugar de 'yo', y en realidad de lo
que se trata el liderazgo es de cultivar este sentido de
identidad compartida sobre 'nosotros mismos' y luego hacer que
las personas quieran actuar en t�rminos de ese 'nosotros-ness',
para promover nuestros intereses colectivos...
[Nosotros] es la �nica palabra que ha aumentado en los discursos
inaugurales durante el siglo pasado... y la otra es 'Am�rica'."
El objetivo del estado
corporativo moderno es obvio:
promover, cultivar e
incorporar un sentido de identificaci�n compartida entre sus
ciudadanos.
Para tal fin,
"nosotros la gente"
se ha convertido en "nosotros el estado policial".
Nos estamos convirtiendo
r�pidamente en esclavos de una m�quina de gobierno totalitaria
burocr�tica, sin cara y sin nombre que erosiona implacablemente
nuestras libertades a trav�s de innumerables leyes, estatutos y
prohibiciones.
Cualquier resistencia a tales reg�menes depende de la fuerza de las
opiniones en la mente de aquellos que eligen defenderse.
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Lo que esto significa es
que nosotros, la ciudadan�a, debemos tener mucho cuidado de que no
seamos manipulados para marchar al mismo ritmo que un r�gimen
opresivo.
Escribiendo para ThinkProgress, Beauchamp
sugiere
que,
"una de las mejores
curas para los malos l�deres puede ser la democracia pol�tica".
Pero, �qu� significa esto
realmente en t�rminos pr�cticos?
Significa responsabilizar a los pol�ticos por sus acciones y las
acciones de su personal, utilizando todos los medios disponibles a
nuestra disposici�n:
-
a trav�s del
periodismo de investigaci�n (lo que sol�a denominarse el
Cuarto Estado) que ilumina e informa
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-
a trav�s de
quejas de denunciantes que exponen la corrupci�n
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a trav�s de
demandas que desaf�an la mala conducta
�
-
a trav�s de
protestas y acciones pol�ticas de masas que recuerdan a
los poderes f�cticos que
"nosotros, la gente", somos los que deciden el curso de
acci�n (estar a cargo)...
Recuerda, la educaci�n
precede a la acci�n.
Los ciudadanos deben
hacer el arduo trabajo de educarse sobre lo que est� haciendo el
gobierno y c�mo responsabilizarlo.
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No te permitas
existir exclusivamente en una c�mara de eco que est� restringida
con principios con los que est�s de acuerdo.
Exponte a m�ltiples fuentes de medios, independientes y
convencionales, y piensa por ti mismo.
Para el caso, no importa cu�les sean tus inclinaciones
pol�ticas, no permitas que tu sesgo partidista triunfe sobre los
principios que sirven de base a nuestra rep�blica (o pa�s)
constitucional.
Como se�ala Beauchamp,
"Un sistema que
realmente responsabiliza a las personas ante la conciencia m�s
amplia de la sociedad, puede ser una de las mejores maneras de
mantener a las personas sin conciencia bajo control".
Dicho esto, si permitimos
que las urnas se conviertan en nuestro �nico medio de hacer
retroceder al estado policial, la batalla ya est� perdida...
La resistencia requerir� una ciudadan�a dispuesta a ser activa a
nivel local.
Sin embargo, como se�alo en mi libro
Battlefield
America - The War on the American People,
si esperas para actuar,
hasta que el equipo
SWAT entre a la fuerza por tu puerta
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hasta que tu
nombre aparezca en una lista de terroristas
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hasta que te
denuncien por tales actividades prohibidas como recoger agua de
lluvia o dejar que tus hijos jueguen afuera sin supervisi�n,
...entonces ser�
demasiado tarde.
Esto lo s�:
No somos n�meros sin
rostro
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No somos engranajes
de la m�quina
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No somos esclavos...
Somos seres humanos y,
por el momento, tenemos la oportunidad de permanecer libres, es
decir, si defendemos incansablemente nuestros derechos y nos
resistimos en todo momento a los intentos del gobierno de
encadenarnos.
Los Fundadores entendieron que nuestras libertades no fluyen
del gobierno.
No nos fueron
entregados solo para ser quitados por voluntad del Estado.
Son inherentemente nuestros.
Del mismo modo, el
prop�sito designado por el gobierno no es amenazar o socavar
nuestras libertades, sino salvaguardarlas.
Hasta que podamos volver a esta forma de pensar, hasta que podamos
recordar a nuestros conciudadanos lo que realmente significa ser
libre, y hasta que podamos mantenernos firmes ante las amenazas a
nuestras libertades, continuaremos siendo tratados como esclavos en
esclavo de un estado policial burocr�tico dirigido por psic�patas
pol�ticos.
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