08 Noviembre 2016
del Sitio Web�MessageToEagle

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

Seguimos explorando las incre�bles capacidades de nuestro cerebro y esta vez echamos un vistazo m�s de cerca a los antiguos secretos tibetanos que revelan la forma en que es posible crearun�tulpa- que es una�forma-pensamiento.

En sus pensamientos usted puede hacer casi cualquier cosa.

Puede viajar a lugares lejanos, conocer gente notable y hacer todo lo que siempre so��.

Los pensamientos agradables pueden ayudar y le acompa�ar� a trav�s de tiempos dif�ciles.En el T�bet, la gente est� familiarizada con una cierta t�cnica antigua que ense�a a la personac�mo crearuna forma-pensamiento que puede asumir forma humana.

Se leconoce como un tulpa...�


Tulpa es un t�rmino que proviene del Tibetano

"construir"


Untulpaes b�sicamente una entidad creada en la mente.Posee la capacidad de actuar de forma independiente y paralela a su propia conciencia.Es capaz de pensar, y tiene su propiolibre albedr�o, emociones y recuerdos.

En resumen, untulpaes como una persona sensibleque vive ensu cabeza separada de usted.

Con el fin de comprender la naturaleza de untulpa, uno tiene que aceptar que un pensamiento puede tener diferentes prop�sitos.Tambi�n es esencial reconocer el concepto b�sico de unaforma-pensamiento.�

Los estudiantes de ocultismo aprenden que un pensamiento puede crear una entidad no f�sica que existe tanto en el plano mental con en/o el astral.

Cada pensamiento genera vibraciones en el cuerpo mental del aura.Supone una forma flotante y sus colores var�an en funci�n de la naturaleza y la intensidad del pensamiento.

Estas entidades son llamadas formas de pensamiento y pueden ser percibidas visualmente por los videntes. Las personas que puedan predecir eventos futuros

Seg�n los m�sticos, las formas de pensamiento se pueden dividir en tres categor�as.

  • En la primera categor�a encontramos formas de pensamiento que representan la imagen de un pensador.

  • En la segunda categor�a, una forma-pensamiento representa una imagen de un objeto material asociado con el pensamiento.

  • La tercera forma-pensamiento es descrita como una imagen independiente que expresa las cualidades inherentes de un pensamiento.

Por supuesto, todos sabemos que los pensamientosno siempre son buenos...

Dependiendo de la situaci�n y el estado de �nimo, nuestros pensamientos pueden reflejar muchos sentimientos negativos como el odio, la ira, la codicia y as� sucesivamente.Este tipo de pensamientos se consideran muy bajos en la naturaleza.


De acuerdo conlas ense�anzas ocultas, las formas de pensamiento pueden dirigirse a los individuos.La duraci�n, la fuerza de una forma-pensamiento y hasta d�nde este puede viajar depende de la potencia y la claridad del pensamiento original.

A veces la gente trata de dirigir un mal pensamiento a otra persona.Esto puede terminar en un desastre.Si la forma-pensamiento no puede aferrarse a vibraciones similares en el aura del receptor, �sta rebota de nuevo al remitente.

Ocasionalmente, una muy poderosa forma mental puede salirse de control y, cuando esto ocurre, puede volverse contra su creador.

La gente que han investigado este tema cree que las formas de pensamiento tienen la capacidad de asumir su propia energ�a y parecen ser independiente e inteligentes.

Tambi�n hay ciertos tipos de formas de pensamiento que son muy inusuales, ya que se crean de forma espont�nea.

Estas formas-pensamiento son producidas por�mentes grupales, cuando varias personas se concentran en los mismos pensamientos o ideas.




Los budistas tibetanoshan experimentado con diversas t�cnicas de formas de pensamiento 'y son capaces de crear unaforma de fantasma temporalllamadatulpa.

Seg�n las ense�anzas tibetanas, untulpaes creado con ayuda de ejercicios mentales y parapsicol�gicos.Untulpaes una forma de fantasma y los resultados de la imaginaci�n de una persona.Si la imaginaci�n de uno es lo suficientemente fuerte, untulpapuede ser visualizado por su creador y percibido por otros.


Por otra parte, los tulpas pueden asumir forma humana y pueden ser enviados en una misi�n.

Durante uno de sus muchos viajes,
Alexandra David-Neel(1868 - 1969), el explorador franc�s, autor y acad�mico del T�bet cre� exitosamente untulpa.�Lamentablemente, el resultado no fue lo que ella habr�a esperado.

La Sra. David-Neel pas� meses estudiando las antiguas t�cnicas tibetanas y finalmente se las arregl� para producir sutulpa.

En lugar de intentar crear untulpade un dios o una diosa, la se�ora David-Neel centr� su mente y trat� de producir un monje.

Deseaba que su monje fuese,

"un inocente y alegre tipo peque�o, regordete."

Despu�s de un par de semanas, vio destellos cortos del monje.Con el tiempo, se volvi� cada vez m�s real.

Despu�s de varios meses de realizar el ritual tibetano prescrito apareci� un fraile fantasma que parec�a vivo.


Al principio, la se�ora David-Neel no not� ning�n problema con sutulpa.�El lama a menudo la acompa�aba cuando sal�a.Una vez ella pudo incluso sentir su mano toc�ndole el hombro.

Entonces sucedi� algo...

Sutulpacomenz� a cambiar a partir de un regordete y ben�volo monje a una persona delgada y mal�vola.El lama hizo cosas inesperadas y no deseadas.La expresi�n de su rostro se hizo m�s amenazante todos los d�as y su comportamiento era problem�tico.

Otras personas realmente pod�an ver al monje, pero �l nunca se molest� en responder a nadie excepto a su creadora.�La Sra. David-Neel entendi� que ella hab�a perdido el control de sutulpay decidi� destruirlo.


Su creaci�n se hab�a convertido en lo que ella llama,

"una pesadilla viviente".

Cuando trat� de disolver latulpa, de acuerdo con los rituales tibetanos espec�ficos, el monje fantasma logr� de alguna manera de resistirse a sus esfuerzos.

Tard� seis meses, pero al final ella se impuso y elimin� al lama.

Su experiencia era inquietante y la calific� como "de muy mala suerte."Nosotros no podemos decir si esta historia es del todo cierta.Hay varias historias similares en el T�bet.

Sin embargo, a pesar de que todo el concepto suena extra�o, no se debe descartar las antiguas t�cnicasTulpatibetanas.Es un ejemplo fascinante de c�mo la mente humana puede crear sus propias realidades.


Debemos tener en cuenta que a pesar de una amplia investigaci�n, a�n sabemos muy poco acerca de nuestracapacidad cerebral.