por�Yuval Noah Harari
08 Mayo 2017

del Sitio Web�TheGuardian

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

Versi�n en italiano

Yuval Noah Harari

da conferencias en la Universidad Hebrea de Jerusal�n y es el autor de

'Sapiens - Una breve historia de la humanidad' y

'Homo Deus - Una breve historia del Ma�ana'


En el futuro,

Mundos virtuales podr�an tomar el lugar de la religi�n

Y otros sistemas significativos construidos por la sociedad

A medida que los humanos se vuelven en menos �tiles.

Fotograf�a: Jeff J Mitchell / Getty Images


El autor, Yuval Noah Harari, es un 'ateo' que cree que puede adivinar el futuro.

Este art�culo podr�a elevar su presi�n arterial, pero hay que leer esto de su propia pluma.

Por otro lado, Harari tambi�n habla dela �lite mundialen visiones futuristas.

Fuente

La mayor�a de los puestos de trabajo que existen en la actualidad podr�an desaparecer en cuesti�n de d�cadas.

A medida que la inteligencia artificial supera a los seres humanos en m�s y m�s tareas, �sta reemplazar� a los seres humanos en m�s y m�s puestos de trabajo.Es probable que aparezcan muchas nuevas profesiones: dise�adores de mundos virtuales, por ejemplo.

Pero este tipo de profesiones probablemente requerir�n m�s creatividad y flexibilidad, y no est� claro si los taxistas o agentes de seguros de 40 a�os de edad y desempleados, ser�n capaces de reinventarse a s� mismos como dise�adores de mundos virtuales (traten de imaginar un mundo virtual creado por un agente de seguros!).

E incluso si el ex agente de seguros de alguna manera hace la transici�n a un dise�ador del mundo virtual, el ritmo de avance es tal que dentro de una d�cada �l podr�a tener que reinventarse a s� mismo una vez m�s.


El problema fundamental no es la creaci�n de nuevos puestos de trabajo.El problema fundamental es crear nuevos puestos de trabajo que los seres humanos puedan ejecutar mejor que
los algoritmos.

En consecuencia, en 2050 una nueva clase de personas podr�a surgir:

la clase in�til...

Personas que no s�lo est�n desempleadas, sino que son inempleables.

La misma tecnolog�a que hace in�tiles a los seres humanos tambi�n puede hacer que sea factible alimentar y mantener a las masas que ya no son empleables a trav�s de alg�n esquema derenta b�sica universal.

El verdadero problema ser� entonces mantener ocupadas y satisfechas a las masas.Las personas deben participar en actividades �tiles, o se van a volver locos.

Entonces, �qu� va a hacer la clase in�til todo el d�a?

Para el a�o 2050

una nueva clase de personas podr�a surgir

- la clase in�til.

Las personas que no est�n s�lo desempleadas,

sino que son inempleables.

Una respuesta podr�an serjuegos de computadora...

Las personas econ�micamente redundantes podr�an pasar cada vez m�s tiempo en mundos de realidad virtual 3D, que les proporcionar�an mucho m�s entusiasmo y compromiso emocional que el "mundo real" fuera.

Esto, de hecho, es unamuyantiguasoluci�n...

Durante miles de a�os, miles de personas han encontrado significado en jugar juegos de realidad virtual.En el pasado, hemos llamado a estos juegos de realidad virtual "religiones".

�Qu� es una religi�n, si no es un gran juego de realidad virtual jugado por millones de personas juntas?

Las religiones como elIslamyel cristianismoinventan leyes imaginarias, tales como,

  • "No comer carne de cerdo"

  • "Repetir las mismas oraciones un n�mero determinado de veces cada d�a"

  • "No tener relaciones sexuales con alguien de su propio g�nero",

...y as� sucesivamente.

Estas leyes existen s�lo en la imaginaci�n humana.Ninguna ley natural requiere la repetici�n de f�rmulas m�gicas, y ninguna ley natural proh�be la homosexualidad o comer carne de cerdo.

Los musulmanes y los cristianos van por la vida tratando deganar puntosen su juego favorito de realidad virtual.Si rezas todos los d�as, obtienes puntos.Si te olvidas de rezar, pierdes puntos.

Si al final de su vida usted gana los puntos suficientes, entonces, despu�s que muera va alsiguiente nivel del juego(tambi�n conocido comoel cielo).

La religi�n:
un juego de la vida real en el que se reza
para acumular puntos virtuosos.
Fotograf�a: Kevin Frayer / Getty Images

Como nos muestran las religiones, la realidad virtual no tiene por qu� estar encasillada dentro de una caja aislada.M�s bien, puede ser superpuesta a la realidad f�sica.

En el pasado, esto se hac�a con la imaginaci�n humana y conlos libros sagrados, y en elsiglo 21 se puede hacer con los tel�fonos inteligentes.

Hace alg�n tiempo fui con mi sobrino de seis a�os de edad, Matan, a cazar con Pok�mon.

A medida que caminaba por la calle, Matan se qued� mirando a su tel�fono inteligente, lo que le permiti� detectar Pok�mons a nuestro alrededor.Yo no vi ning�n Pok�mon en absoluto, porque no llevo un tel�fono inteligente.

Entonces vimos dos otros ni�os en la calle que estaban cazando el mismo Pok�mon, y casi nos peleamos con ellos.

Me llam� la atenci�n la similitud de esa situaci�n con el conflicto entrejud�osymusulmanesde laciudad santade Jerusal�n.Cuando nos fijamos en la realidad objetiva de Jerusal�n, todo lo que ves son piedras y edificios.No haysantidaden ning�n lugar.

Pero cuando se mira a trav�s del medio de'libros inteligentes'(comola Bibliayel Cor�n), se ven lugares santos y �ngeles en todas partes.

Usted gana puntos
con nuevos coches y vacaciones en el extranjero.
Si usted tiene m�s puntos
que los dem�s,
usted gan� el juego.

La idea de encontrar sentido a la vida por medio de juegos de realidad virtual es, por supuesto, no s�lo com�n a las religiones, sino tambi�n a las ideolog�as seculares y estilos de vida.

El consumismo es tambi�n un juego de realidad virtual.�Usted gana puntos adquiriendo nuevos veh�culos, comprando marcas caras y tomando vacaciones en el extranjero, y si usted tiene m�s puntos que todos los dem�s, se dice a s� mismo que gan� el juego.

Usted podr�a objetar que la gente realmente disfruta de sus coches y vacaciones.Eso es cierto.

Pero los religiosos realmente disfrutan orar y celebrar ceremonias, y mi sobrino realmente disfruta de la caza de Pok�mon.Al final, la verdadera acci�n se realiza siempreen el interior del cerebro humano.

�Importa si las neuronas son estimuladas mediante la observaci�n de p�xeles en una pantalla de ordenador, mirando fuera de las ventanas de un centro tur�stico del Caribe, o viendo el cielo en los ojos de nuestra mente?

En todos los casos, el significado que atribuimos a lo que vemos es generado por nuestra propia mente.En realidad no est� "ah� fuera".A lo mejor de nuestro conocimiento cient�fico,la vida humanano tiene�alg�n significado.

El sentido de la vida es siempre una historia de ficci�n creada por nosotros los seres humanos.

En su ensayo pionero,Juego Profundo - Notas Sobre la Pelea De Gallosde los Balineses (Deep Play - Notes on the Balinese Cockfight - 1973), el antrop�logoClifford Geertzdescribe c�mo en la isla de Bali, la gente gasta mucho tiempo y dinero apostando en peleas de gallos.

Las apuestas y las peleas involucran elaborados rituales, y los resultados tienen un impacto sustancial sobre la situaci�n social, econ�mica y pol�tica de los jugadores y los espectadores.

Las peleas de gallos eran tan importantes para los balineses que cuando el gobierno de Indonesia declar� ilegal la pr�ctica, las personas ignoraron la ley y corr�an el riesgo de arresto y multas.Para los balineses, las peleas de gallos eran un "juego profundo" - un juego inventado en el que se invierte con tanto significado que se convierte en realidad.

Un antrop�logo de Bali sin duda podr�a haber escrito ensayos similares sobreel f�tbol en Argentinaoel juda�smo en Israel.

De hecho, una secci�n particularmente interesante de la sociedad israel� proporciona un laboratorio �nico para la forma de vivir una vida feliz en un mundo post-trabajo.En Israel, un porcentaje significativo de hombres jud�os ultra-ortodoxos nunca trabaja.

Se pasan toda su vida estudiandolas sagradas escriturasy realizando rituales religiosos.Ellos y sus familias no se mueren de hambre, en parte porque las mujeres a menudo trabajan, y en parte porque el gobierno les proporciona generosos subsidios.

A pesar de que normalmente viven en la pobreza, el apoyo del gobierno significa que nunca carecen delas necesidades b�sicasde la vida.

Esa esla renta b�sica universalen la acci�n...

A pesar de que son pobres y nunca trabajan, en encuesta tras encuesta estos hombres ultra ortodoxos jud�os reportan niveles m�s altos de satisfacci�n con la vida que cualquier otro sector de la sociedad israel�.

En las encuestas globales de satisfacci�n con la vida, Israel est� casi siempre en la parte superior, en parte gracias a la aportaci�n de estos profundos jugadores desempleados.

Juegos que juega la gente:
hombres afganos viendo un torneo de gallos en Kabul.
Fotograf�a: Johannes Eisele / AFP / Getty Images

Usted no tiene que ir todo el camino a Israel para ver el mundo de post-trabajo.

Si usted tiene en su casa un hijo adolescente a quien le gustan los juegos de ordenador, usted puede llevar a cabo su propio experimento.Proporci�nele un subsidio m�nimo deCoca-Colaypizza, y luego retire todas las demandas de trabajo y toda supervisi�n parental.

El resultado m�s probable es que va a permanecer en su habitaci�n durante d�as, pegados a la pantalla.�l no va a hacer ninguna tarea o tareas dom�sticas, se saltar� la escuela, se saltar� las comidas e incluso se saltar� duchas y el sue�o.

Sin embargo, es poco probable que sufra de aburrimiento o de una sensaci�n de falta de prop�sito.Al menos a corto plazo...

De ah� quela realidad virtuales probable que sea clave para proporcionar significado a la clase in�til del mundo post-trabajo.

  • Tal vez estas realidades virtuales ser�n generadas dentro de los ordenadores.

  • Tal vez ser�n generadas fuera de los ordenadores, en forma de nuevas religiones e ideolog�as.

  • Tal vez sea una combinaci�n de los dos.

Las posibilidades son infinitas, y nadie sabe a ciencia cierta en qu� tipo de jugadas profundos participaremos en el 2050.

En cualquier caso, al final del trabajo no significa necesariamente el fin del significado, porque el significado es generado imaginando en lugar de trabajando.El trabajo es esencial para significar solamente de acuerdo con algunas ideolog�as y estilos de vida.

Los escuderos ingleses del siglo XVIII, los jud�os ultra-ortodoxos de hoy en d�a, y los ni�os de todas las culturas y �pocas han encontrado una gran cantidad de inter�s y sentido en la vida, incluso sin trabajar.

En 2050, la gente probablemente ser� capaz de jugar juegos m�s profundos y construir mundos virtuales m�s complejos que en cualquier tiempo anterior de la historia.

Pero,

  • �Qu� hay sobre la verdad?

  • �Qu� pasa conla realidad?

  • Realmente queremos vivir en un mundo en el que mil millones de personas est�n inmersas en fantas�as, buscando ilusorios objetivos de fantas�a y obedeciendo leyes imaginarias?

Bueno, nos guste o no, ese es el mundo en el que hemos estado viviendo en durante miles de a�os ya...