por�Nathaniel Mauka

22 Febrero 2017
del Sitio Web�WakingTimes

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

Los neur�logos han argumentado

si tenemos libre albedr�o,

pero ahora quieren apagarlo.

El Experimento de Libet

En 1980 el cient�fico�Benjamin Libet�llev� a cabo un experimento.

�l 'descubri�' que lo que parece ser�el libre albedr�o o la elecci�n consciente�de hacer o no hacer algo es en realidad la observaci�n de algo que ya ha sucedido.

Esto sacudi� por completo las bases de lo que es considerado m�s como un requisito previo para el ser humano y la visi�n religiosa de larga data, de que el libre albedr�o siempre debe ser honrado.

Libet registra las ondas cerebrales de las personas al hacer movimientos espont�neos de los dedos mientras miran un reloj.

Los participantes en el estudio deb�an informar a los investigadores el momento en que decidieron agitar los dedos.�Libet descubri� que hab�a�varios milisegundos de actividad cerebral de preparaci�n�antes del momento en que las personas reportaron el acto consciente de agitar sus dedos.

Sus hallazgos fueron tomados como un evangelio de que�el libre albedr�o�no exist�a.

Ahora llamamos a esta acci�n preparatoria del cerebro el 'potencial de preparaci�n'.

Lo que el experimento de Libet no tuvo en cuenta, sin embargo, fueron varios puntos.

  • Es posible que las personas s�lo fueron conscientes de una acci�n milisegundos despu�s de una realizaci�n subconsciente.

  • Es posible que no pod�an indicar su intenci�n tan r�pido como sus cuerpos f�sicos podr�an llevarlo a cabo,

...�un retraso en�la actividad F�sica vs. Mental�que ha sido bien documentado, y tambi�n es posible que el presentimiento de un evento anticipado se ha �sentido� mucho antes del evento real, porque todo el campo causal es cambiado por nuestra conciencia, como lo demuestra por los recientes experimentos de f�sica.

Esto se llama el�efecto del observador, ya que se refiere a los cambios que el acto de observaci�n har� en un fen�meno siendo observado.

Libet implica que el acto de decisi�n consciente est� divorciado del libre albedr�o, en el que se act�a de manera no consciente, y que la sensaci�n subjetiva de haber tomado esta decisi�n est� marcado en el despu�s - sin embargo - ya sabemos de grandes cantidades de investigaci�n de�Jung�y otros, que nosotros sabemos�mucho m�s�de lo que conscientemente nos permitimos honrar.

Sin embargo, el experimento de Libet ha resistido muchas cr�ticas, y las consecuencias han sido replicadas con un equipo a�n m�s avanzado, incluyendo el uso de la tecnolog�a FMRI y la grabaci�n directa de la actividad neuronal mediante electrodos implantados (Internally Generated Preactivation of Single Neurons in Human Medial Frontal Cortex Predicts Volition).

C�mo re-programar o eliminar el libre albedr�o

Todos estos estudios parecen apuntar hacia la misma preocupante conclusi�n:

Nosotros�realmente no tenemos libre albedr�o...

As� que �por qu� entonces est�n los neur�logos tratando de�eliminar�nuestro libre albedr�o?

Un estudio (The Point of No Return in Vetoing Self-Initiated Movements) publicado en�Procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias�de los investigadores en Alemania, tiene a los cient�ficos dando marcha atr�s en su suposici�n original de que no tenemos libre albedr�o.

Los investigadores alemanes trabajaron hacia atr�s de una manera, a partir del protocolo experimental de Libet, usando una forma de integraci�n cerebro-ordenador para ver si los participantes podr�an cancelar un movimiento despu�s del inicio de la actividad cerebral de preparaci�n inconsciente, identificado por Libet.

Si pudieran, ser�a una se�al de que los seres humanos pueden intervenir de manera consciente y �vetar� los procesos que la neurociencia ha considerado previamente autom�ticos y m�s all� del control intencional.

Hab�a m�todos m�s complejos utilizados incluyendo el uso de luces de colores, pero en fin, encontraron�f�cilmente que nosotros podr�amos�deshaceracciones�y "vetarlas" - una se�al de innegable libre albedr�o.

Una cita del investigador principal, el Dr.�John-Dylan Haynes�de�Charit�-Universit�tsmedizin�en Berl�n, se vuelve reveladora para descubrir c�mo los neurocient�ficos que trabajan para�el 'estado profundo'�podr�an anular nuestra propia voluntad,

"Las decisiones de una persona no est�n a merced de las ondas y principios cerebrales inconscientes. Son capaces de intervenir activamente en el proceso de toma de decisiones e interrumpen un movimiento.

Anteriormente la gente ha utilizado las se�ales preparatorias del cerebro para argumentar en contra de la libre voluntad.�Nuestro estudio muestra que la libertad es mucho menos limitada que se pensaba".

Estos�hallazgos�fueron apoyados por un estudio franc�s (An Accumulator Model for Spontaneous Neural Activity prior to Self-initiated Movement) que encontr� que la actividad cerebral "no consciente" preparatoria identificada por Libet es en realidad parte de un flujo bastante aleatorio y el flujo de fondo de la actividad neuronal, y que los movimientos se producen cuando esta actividad cruza un cierto umbral.

E incluso m�s estudios (Neural Antecedents of Self-initiated Actions in Secondary Motor Cortex) confirman lo que todos sospech�bamos, independientemente de los tempranos hallazgos cient�ficos:

Que todos actuemos conscientemente, quiz�s a diferentes grados, pero sin duda con libre albedr�o.

Cuando formamos una vaga intenci�n de movernos, explican, esta mentalidad alimenta el flujo de altos y bajos de fondo y el flujo de la actividad neuronal, pero la decisi�n espec�fica de actuar s�lo se produce cuando la actividad neuronal pasa un umbral clave - y nuestra muy importante y subjetiva sensaci�n de decidir que suceda en este punto o un breve instante despu�s.

"Todo esto deja nuestra imagen de sentido com�n en gran parte intacta", escriben ellos, lo que significa que podemos romper una cadena de eventos (determinismo), sino que tambi�n implica una cierta responsabilidad por nuestras acciones.

Cooperaci�n de la Conciencia Subconsciente y Conciencia Consciente

Todos estos estudios sugieren, sin embargo, que nuestro libre albedr�o requiere�asociaciones saludables�entre los sistemas conscientes e inconscientes.

En circunstancias especiales como,

  • tocar un instrumento musical

  • participar en�el deporte

  • conducir un auto,

...nosotros al parecer reclutamos agentes inconscientes especializados con la capacidad para llevar a cabo ciertos actos r�pidamente sin "permiso" consciente.

Si estos agentes "inconscientes"�pueden ser�reprogramados, entonces,�nosotros podemos ser controlados, esencialmente �incapacitando� nuestro libre albedr�o - al menos seg�n la ciencia pedante.

Los Intentos de Destruir el Libre Albedr�o

Aparte de usar drogas como la�escopolamina, conocida por borrar nuestros platos subconscientes por completo, para que pueda ser instalada una nueva programaci�n, posiblemente nefasta, y obvias�t�cnicas de control mental�supuestamente�investigadas por la CIA�(con la ayuda de neur�logos de Stanford y otros) junto con adicionales agencias de inteligencia de nuestro gobierno, hay sutiles m�todos de programaci�n utilizados todos los d�as en forma de mensajes subconscientes en�la publicidad.

Incluso hay�aplicaciones de tel�fono celular�encaminadas a controlar la libre voluntad del usuario.�Ya se podr� imaginar qu� otras tecnolog�as han sido empleadas.

�Mi consejo?�Utilice su libre albedr�o para anular la programaci�n subconsciente no deseada.

Si se requiere la voluntad tanto consciente como no- consciente para eliminar el libre albedr�o, entonces por lo menos podemos interferir mediante la utilizaci�n de nuestro conocimiento consciente y la eliminaci�n de consentimiento t�cito.

Eso deber�a mantener al f�sico ocupado por un tiempo, en todo caso, y el 'estado profundo' perdiendo dinero de nuestros impuestos en m�s�experimentos de Kontrol Mental.