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por�Rami Sajdi 1997 Del sitio Web�AntiqillumOfTheIlluminati
traducci�n de
Adela Kaufmann � � � Teor�as sobre su origen
� Esta tribu, llamada�Al Sulaba, es la m�s extendida en aquellas partes, y la m�s capaz de cruzar los llanos �ridos.�Algunos los llaman los beduinos�de Al Sulban�(es decir, los cruces) o�Al-Khlawiyah�(un nombre derivado de�khala, lo que significa desierto, lo que implica una comparaci�n con los perros parias).� � A pesar de sus prodigiosas habilidades, la tribu es humilde, peque�a en n�mero, de d�bil resistencia, baja en estatus, y de modesto origen ancestral.�De hecho sus or�genes no se conocen entre los �rabes (que decir que es, en la cultura �rabe, un insulto).� � La tribu no tiene ning�n territorio tribal o�deereh,�o un pa�s en el desierto en el que habitan.� � Sus ramas se extienden desde el�desierto sirio en el norte (alrededor de Palmyra) a�Mosul�y al desierto del sudeste de Irak, a�Najd�y al extremo sudoeste de Hijaz en la contempor�nea Arabia Saudita, y en�Dahna�m�s all� de Kuwait. � �
� � La primera referencia literaria a ellos fue por�Suleiman Al-Bustani, que public� una conferencia en�Al-Muqtataf, en la que dividi� a los n�madas en tres categor�as:
A los Sulaba�los puso en la tercera categor�a, y lanz� la teor�a de que descienden de�los cruzados�(Al-Salibiyeen�en �rabe), despu�s de que los mamelucos los derrotaron �losy dispersaron.� � Al-Bustani hizo una segunda y m�s extensa referencia a Al-Sulaba en el 11� volumen de�Da'erat Al Ma'aref, una enciclopedia publicada por�Butrus Al-Bustani�en 1911.� �
En este texto �l defiende la teor�a de que�descienden de los
cruzados. � Antrop�logos franceses durante el mandato sobre Siria y el L�bano desarrollaron la teor�a de que los Al-Sulaba son de un origen racial no �rabe, posiblemente indio, probablemente tra�dos a Bagdad como m�sicos para un califa abas�.� � Se cree que se dispersaron en el desierto para escapar del ataque de Tamerl�n en Bagdad.� � Esta teor�a se basa en algunas de las expresiones de Al-Sulaba que est�n cerca de algunos dialectos indios, que algunos de sus mitos son similares a los del libro�Las mil y una noches, y porque muchos de sus clanes viven cerca del Golfo.� � Curiosamente, los primeros viajeros, como�Karsten Neibuhr, que visitaron Al Hijaz y Yamen, y viajeros anteriores no hicieron referencia a esta tribu, lo que parece sugerir que�Al-Sulaba�no exist�a antes de esta fecha.� � El primer viajero que se refiri� a ellos fue�John Burkehardt, quien los describi� como una tribu del norte, que no criaban caballos ni camellos, cuyas tiendas son ra�das, y que cazan para alimentarse, confiando en otras tribus para la p�lvora, o los medios para comprarla.�No hizo referencia de que son extracci�n india.� � Sir�Richard Burton,� cuyo viaje se llev� a cabo en 1853, se refiri� a ellos por el nombre�Khlawiyah, pero no se refiri� a ellos como siendo de�origen Cruzado, ni siquiera que son�cristianos.�Dijo que eran despreciados como�la tribu de Haytam�que habita alrededor de Yanbu, y que trabajan como caldereros y criadores de perros de caza Saluqi y burros que ellos intercambian como dotes para sus mujeres, lo que les hace objeto de oprobio entre los beduinos.�
� Se refiri� a ellos en el transcurso de su libro sobre medicina y marcado entre los beduinos, refiri�ndose a ellos como los curanderos m�s h�biles entre los beduinos.�Postul� que no eran de origen �rabe, y que afirmaban ser un pueblo del norte, que recibi� el apoyo a causa de su piel blanca y hermosos rasgos, as� como por su espontaneidad, en oposici�n a la naturaleza sospechosa de sus compa�eros habitantes del desierto.� � Sostuvo que sus nombres y costumbres son cristianos, pero no sugiri� un origen Cruzado.�
� A diferencia de�Belgrave, otros viajeros europeos describen a los�Al-Sulaba�como muy feos en apariencia, viviendo como par�sitos que reclaman ser pobres a pesar de ser ricos, pero entierran su dinero para conservarlo, y se ganan la vida mendigando, apostando y cazando.�El desprecio que se les tiene les permite tener libertad de movimiento, sin obst�culos por las fronteras nacionales o tribales, y les ahorra de pagar impuestos, ya que nadie se digna a solicitarlo de ellos.�
� Tambi�n describi� a una mujer de un metro de altura y una ni�a como las criaturas m�s encantadoras que hab�a visto nunca.�Ella les muestra como un siendo de muy corta estatura, pero perfectamente proporcionados, con manos y pies peque�os, con una extra�a sonrisa como aquel que tiene miedo, y una mirada de sorpresa en sus ojos que hace que se vean m�s como criaturas salvajes en lugar de seres humanos.� � Lady Anne deduce que los�Al-Sulaba�son ni gitanos, ni ��rabes, sino que�tienen su origen en la India�, como los gitanos.�
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En consecuencia, se les considera indignos de montar a caballo o
incluso de poseer caballos, siendo sus monturas confinadas a los
burros.� ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ Uno de los documentos m�s autorizados sobre�la Sulaba�es el estudio del antrop�logo�Henry Field�quien realiz� estudios cef�licos en diversas tribus y los pueblos del Oriente Medio.��l estudi� m�s de un centenar de Sulabas que viv�an alrededor de Kuwait, y coment� que ellos constituyen un grupo aparte, en gran parte debido al desprecio que sus vecinos �rabes les tienen, lo que les impide mezclarse e interactuar con otros.� �
Se dio cuenta de que tienen largas cabezas estrechas, con ojos
negros, pero no le han permitido realizar mediciones de la cabeza. � Costumbres y tradiciones
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Ellos tambi�n afirman ser�el pueblo escogido de Dios, a pesar
de todos los dem�s �rabes los desprecian extremadamente..� �
En estas ocasiones, los hombres y mujeres j�venes forman dos l�neas
opuestas entre s�, y bailan alrededor de la cruz, acerc�ndose unos a
los otros hasta que casi se tocan, y a los hombres se les permite
besar los hombros de las mujeres en el curso de la danza.�
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Pero el suplemento de esta dieta con d�tiles, langosta, y
pr�cticamente cualquier cosa que encuentren.�A diferencia de todos
los�monmotheists, los Al-Sulaba comen carro�a, sangre y carne
de perro.� � A veces su disfraz les permite acercarse lo suficiente como para capturar vivo al animal. � � � |
