por�Bernhard Guenther�
24 Febrero 2018�
del�Sitio�Web�VeilOfReality

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

En los �ltimos dos a�os, he organizado un total de cuatro�retiros de Tiempo de Transici�n�en la profunda selva peruana junto con mi buen amigo�Fred Clarke Alvarez.

Nuestro programa de retiros adopta un enfoque muy diferente en comparaci�n con muchos otros retiros en los que las personas se organizan y participan. Proporcionamos un programa ecl�ctico que incluye charlas, talleres y pr�cticas que se llevan a cabo en un grupo peque�o.

Se basa en gran medida en elementos de mi trabajo, profundizando en los temas sobre los que he estado escribiendo, pero lo m�s importante es que se adentra en el proceso de incorporaci�n a un nivel experiencial y, al mismo tiempo, est� inmerso en la naturaleza, rodeado de las potentes frecuencias dela selva profunda del Amazonas.

Hasta este punto en el tiempo, tambi�n hemos incluido un�viaje de medicina�Huachuma�(San Pedro Cactus) como parte del programa.

He estado trabajando personalmente con Huachuma de manera intermitente desde 2007, y Fred ha facilitado las ceremonias de Huachuma durante m�s de 10 a�os.�Cuando los dos tuvimos la visi�n de combinar nuestros talentos hace cuatro a�os (Fred tambi�n es un curandero de sonido incre�blemente dotado, que trabaja con antiguos instrumentos peruanos), nos llamaron para facilitar una ceremonia de Huachuma como parte de la experiencia de los asistentes.

Hemos recorrido el "camino de la medicina" individualmente durante 20 a�os, ambos a nuestra manera, trabajando con diferentes plantas (principalmente ayahuasca, huachuma y hongos de psilocibina) como parte de nuestro proceso de curaci�n/despertar individual.

En lo personal, sin embargo, trabajar con plantas medicinales nunca ha sido mi objetivo, ya que no solo sigo la modalidad de "un" camino/ense�anza, a pesar de que me han ayudado en mi propio proceso de curaci�n/despertar en ciertas etapas de la vida (predominantemente a finales de mis 20 a�os y principios de los 30).�

Como he escrito en "
Reflections on Ayahuasca, Psychedelics, Marijuana, and a critical look at the Psychedelic Movement" (Nota: este art�culo debe leerse en su totalidad para un contexto total):

Mi experiencia personal con psicod�licos/plantas medicinales en general es doble.

Por un lado, me han proporcionado una visi�n incre�ble de m� mismo y de la realidad, pero por otro lado tambi�n ha sido muy confuso y perturbador a veces.

Mi introducci�n a los psicod�licos ocurri� con los hongos con psilocibina en 1996, que utilic� durante varios a�os en mis veinte a�os en el camino de la autoexploraci�n y la curaci�n.

Estas experiencias tambi�n me han llevado al trabajo corporal, al yoga y al qi gong, que he estado practicando desde entonces.�

Estos tambi�n fueron momentos intensos y emocionales de confrontar la sombra con per�odos de depresi�n, desesperaci�n, tendencias suicidas y enojo cuando mi sombra estaba saliendo a la luz.�La mayor parte fueron estados emocionales reprimidos de experiencias pasadas, en su mayor�a de la infancia, confrontando mi verg�enza, culpa y tristeza de las heridas de la infancia.

Sin embargo, mirando hacia atr�s, tampoco tuve el contexto y el conocimiento para integrar estas experiencias inducidas por psicod�licos/ plantas medicinales, especialmente desde una perspectiva psicol�gica.

Dej� de ingerir psicod�licos/plantas medicinales durante muchos a�os y me centr� m�s en integrar lo que hab�a surgido a trav�s del trabajo por mi cuenta, aprender sobre psicolog�a, integrar la psicoterapia y usar trabajo corporal, yoga, danza, respiraci�n y qi gong para ponerme en contacto con ellos. Mi cuerpo emocional a trav�s de estas modalidades cuerpo-mente.�

Tambi�n me he dado cuenta de que el uso de estas sustancias puede convertirse en otro amortiguador y evitaci�n.

Recordando mis experiencias, tuve que reconocer que me estaba sobreestimando y minti�ndome sobre mi proceso de curaci�n en alg�n nivel.

Al igual que muchas otras personas, me enganch� a la "experiencia m�xima" y evit� un auto-trabajo psicoterap�utico y sincero m�s profundo sin el uso de estas sustancias.

Adem�s, dados los problemas con las plantas medicinales que se pueden ver a la luz de�la agenda�de�la Matrix hiperdimensional�(y las fuerzas ocultas que act�an y trabajan a trav�s de los humanos), Fred y yo siempre nos cuidamos mucho y nos preparamos antes de celebrar una ceremonia.

Ambos todav�a vimos y experimentamos los beneficios positivos de trabajar con Huachuma dentro del marco y la configuraci�n correctos.

Como resultado, muchas personas en nuestros retiros tuvieron incre�bles momentos de curaci�n y avances durante estas ceremonias.�Sin embargo, durante el a�o pasado, sentimos que se estaba produciendo un cambio con respecto a todo este paradigma.

Los dos ya hab�amos dejado de trabajar con ayahuasca en 2013; de todas las plantas medicinales, esta planta de energ�a es el "viaje" m�s intenso a recorrer (en mi experiencia).�

Han surgido cada vez m�s abusos de 'aya' por parte de los "chamanes" a lo largo de los a�os: estafadores (y, lo que es peor) que se han aprovechado de la exageraci�n/popularidad de la ayahuasca y del auge del turismo para manipular a las personas vulnerables (mi art�culo mencionado anteriormente - "
Reflections on Ayahuasca, Psychedelics, Marijuana, and a critical look at the Psychedelic Movement" - describe una experiencia en Per� que me revel� mucho sobre esta perturbadora tendencia).

Sin embargo, aunque hab�a dejado de trabajar con ayahuasca, todav�a ve�a y experimentaba el potencial positivo de otras plantas medicinales, a pesar de las crecientes distorsiones y abusos en varias "escenas" culturales y espirituales.

Fred y yo tambi�n hemos sentido (y visto) que muchas personas tienden a centrarse demasiado en las plantas medicinales como un "fin en s� mismo", sin participar en el sincero trabajo por cuenta propia (psicol�gica, esot�rica y espiritualmente) y pr�cticas de encarnaci�n que siempre han sido el foco principal de nuestro retiro.

Las personas tienden a dar estas plantas demasiado poder, ya sea a trav�s de "adoraci�n" ("el esp�ritu de la planta me dijo") y muy apegados a la "experiencia" del viaje, y/o por acusar los gu�as de las plantas" de ser enga�osos/manipuladores si las cosas no salen como ten�an previsto de antemano, lo cual ata a la trampa de v�ctima/culpa.

Despu�s de un per�odo de profunda reflexi�n y contemplaci�n, Fred Clarke Alvarez y yo hemos decidido no funciona con Huachuma en nuestro retiro. Como se mencion�, se trata de una decisi�n y realizaci�n que ha cristalizado muy claramente en el �ltimo a�o.

El trabajo que hacemos en la jungla ya es lo suficientemente poderoso sin la participaci�n de ninguna planta medicinal, y queremos centrarnos m�s en los programas de incorporaci�n profunda y otras pr�cticas que hemos desarrollado, incluidas algunas t�cnicas nuevas que implementaremos.

[Actualizaci�n: el�Retiro del Tiempo de Transici�n�ahora est� a cargo de mi compa�era�Laura Matsue�y yo].

Tambi�n me he dado cuenta recientemente (a trav�s de la experiencia interna) que las plantas medicinales realmente pueden interferir con el�proceso de incorporaci�n, convirti�ndose en un obst�culo en el camino hacia el verdadero anclaje de las frecuencias de conciencia m�s altas, aunque pueden ser �tiles para algunas personas a cierta Etapa del despertar.�


Los tiempos... est�n cambiando

Sin embargo, estos son tiempos muy diferentes en los que nos encontramos en comparaci�n con el pasado reciente.

Mucho ha cambiado, todo el "mundo de la medicina" est� "contaminado", con muchos abusos e interferencias, especialmente porque todo se ha vuelto tan popular y exagerado. He recibido muchos mensajes de personas que han tenido experiencias y preocupaciones similares �ltimamente, lo que confirma la decisi�n que tomamos respecto al programa de retiro.

Hay demasiados problemas con estas plantas de energ�a durante este tiempo y �poca de agitaci�n, especialmente en lo que respecta a las energ�as con las que estamos actualmente infundidos.

Es imperativo incorporar las frecuencias m�s altas y activar nuestro modelo/ADN original, nuestra tecnolog�a de cuerpo org�nico interno, sin ning�n agente/sustancia externa.

Personalmente, ya no me siento atra�do a trabajar con ninguna planta medicinal.�Es una decisi�n incorporada, basada en la experiencia, no intelectual, ni una opci�n reactiva basada en el miedo.�Me he dado cuenta de que cuanto m�s se usan las centrales el�ctricas (especialmente en gran medida), menos se pueden anclar las frecuencias conscientes m�s altas y reconectar los circuitos de ADN latentes de forma natural y permanente.�


Adem�s, estos compuestos qu�micos tambi�n pueden inducir experiencias falsas de "felicidad" e "iluminaci�n", donde incluso podemos enga�arnos a nosotros mismos para creer que nos hemos "curado" un problema particular.

He tenido una interesante discusi�n sobre este tema en particular con un amigo que ha trabajado intensamente con ayahuasca durante muchos a�os.

Durante el apogeo de su uso, pens� que hab�a curado muchos problemas centrales (heridas/traumas en la infancia), ya que "la medicina" le revel� esta curaci�n tan claramente, y se hab�a sentido mucho mejor despu�s de cada ceremonia.�

Sin embargo, ahora que han pasado algunos a�os, las mismas cosas siguen apareciendo nuevamente, como si nunca se hubieran procesado realmente en primer lugar.�He experimentado el mismo 's�ndrome del amanecer falso' cuando estaba inmerso en trabajar con plantas medicinales hace 15 a�os.

Se relaciona con lo que mencion� anteriormente (del art�culo):

Tuve que reconocer que me estaba sobreestimando y minti�ndome sobre mi proceso de curaci�n en alg�n nivel.

Tambi�n "pens�" e incluso inicialmente "sent�" que estas plantas me ayudaron a curar las heridas/traumas de la infancia, pero todo volvi� a surgir con una venganza muchos a�os despu�s.

Fue solo a trav�s de un sobrio y dif�cil trabajo interno (en todos los niveles: psicol�gico, emocional, espiritual) que tuve la capacidad suficiente para dejar ir completamente y sanar estos "problemas", por lo que me reconect� genuinamente con mi "verdadero" yo en el proceso de integraci�n del alma. (encarnaci�n).�

Las plantas medicinales no son una p�ldora m�gica que cura milagrosamente todas las heridas y traumas, aunque pueden ayudar a revelar lo que necesita ser curado y procesado (y tambi�n puede ser beneficioso cuando se trata de problemas de adicci�n intensa).

El enga�o, o, mejor dicho, la percepci�n err�nea, mi amigo y yo (y muchos otros) nos hemos dado cuenta con respecto a la "terapia de plantas" es similar a aquello que surge cuando uno "intelectualmente" conoce (o incluso "siente") sus problemas, pero no ha podido trabajar a trav�s de ellos en un nivel encarnado.

Mi amiga tuvo una visi�n interesante sobre este punto:

mirando hacia atr�s, sinti� que, durante sus ceremonias de ayahuasca, las heridas se abrieron y "proyectaron" todas sus "cosas" y aspectos de sombras en su conciencia.

Esa experiencia, combinada con la euforia/dicha/�xtasis de estar "alto" (basado en la fiebre del DMT inducida por el medicamento/droga) puede transmitir la idea de que se ha producido una curaci�n profunda... una percepci�n que puede durar semanas o incluso meses.

Por lo tanto, muchas personas vuelven a trabajar con las plantas medicinales cuando sienten reaparecer el �asunto� que les aqueja, para tener esa experiencia "pico" una y otra vez.


Este art�culo,�Whoring the Goddess - Ayahuasca takes her revenge, tambi�n ofrece informaci�n valiosa sobre las repercusiones asociadas con el "miasma" abusivo/adictivo que ha recubierto cada vez m�s el campo vibratorio de la ayahuasca.

Algunas personas tambi�n tienden a "enorgullecerse" de haber "completado" 30, 50, 80 o m�s ceremonias de ayahuasca.

Eso es casi un nivel "patol�gico" de dependencia, y se enlaza con el fen�meno de "desv�o espiritual": engancharse a la experiencia mientras se mienten a s� mismos acerca de por qu� lo siguen tomando (y lo que est�n incorporando energ�ticamente como resultado).

Un�curandero con el�que trabaj� dijo que si lo haces bien, con la preparaci�n adecuada (que no solo est� relacionada con la dieta, sino que tambi�n se relaciona con haber hecho una buena cantidad de trabajo sincero como base), el contexto y el escenario correctos y el seguimiento correcto para integrarlo todo (no solo d�as, sino meses e incluso a�os): solo necesita "unas cuantas ceremonias, una o dos como m�ximo.

Tambi�n dijo que en los �ltimos tiempos ha habido una "inversi�n" en la din�mica de la medicina: ha pasado de las personas que usan las plantas a "las plantas que las usan a ellas", creando una co-dependencia muy in�til.

Quiero enfatizar que, si bien puede haber una oportunidad para usar estas plantas conscientemente como una apertura, una "herramienta", y solo unas pocas veces, y luego continuar haciendo el trabajo sin ellas, tambi�n es el caso que las plantas medicinales no son del todo necesarias (en general) en el camino hacia el despertar y la totalidad.�

Adem�s, tradicionalmente hablando, incluso antes de que la costumbre se corrompiera por las tendencias de consumo masivo (sin mencionar el hecho de que muchas personas ni siquiera cuestionan las tradiciones en s� mismas, que se vinculan con la trampa de romantizar ciegamente las culturas ind�genas), no se permiti� a todos. para participar en la ceremonia con solo unas pocas personas asistiendo.

Participar con un grupo de m�s de 10 personas ya es problem�tico (seg�n mis experiencias), y mucho menos 60 o 100. Una buena amiga m�a que era curandera (falleci� hace unos a�os) comparti� conmigo una experiencia que tuvo cuando asist�a a un conocido cham�n (que posee un centro de ayahuasca) en el Valle Sagrado de Per� durante una ceremonia de ayahuasca, con aproximadamente 30 participantes.

El "cham�n" estaba sentado all�, cantando sus canciones y tocando la guitarra; mientras tanto, la gente estaba procesando mucho.

Mi amiga era muy sensible a las energ�as, y tambi�n pose�a habilidades clarividentes;�mientras las personas purgaban, gem�an y gritaban, vio una sombra/entidad oscura que sal�a de un individuo y saltaba directamente hacia la persona que estaba a su lado, encontrando un nuevo veh�culo/anfitri�n para "infectar".

El cham�n no estaba al tanto de este fen�meno y no le prest� a nadie un solo minuto de atenci�n personal.

Dichas indiferentes exhibiciones no son una ocurrencia infrecuente, especialmente en entornos de grupos grandes, donde las personas no se conocen (incluido el cham�n), habi�ndose conocido apenas justo antes de la ceremonia.�En circunstancias tan imprudentes, nunca sabes a qu� te abres, y c�mo las energ�as colectivas se entremezclar�n en un grupo grande como ese.�

En el pasado, uno necesitaba ganarse el "derecho" a participar, una iniciaci�n en y por s� mismo, y tambi�n estaba siempre claro para la comunidad que eso no era para todos.

Las ceremonias estaban limitadas a los miembros de la comunidad/tribu que no solo se conoc�an entre s�, sino que incluso crecieron juntos.�En muchos casos, estas plantas estaban restringidas solo a los hombres/mujeres curanderos, o eran estrictamente utilizadas para tratar casos extremos de enfermedad/atrapamiento.

Para agregar m�s a la locura y la corrupci�n de las manipulaciones modernas, los "chamanes" ahora ofrecen Ayahuasca y Huachauma, y otras plantas psicoactivas (o compuestos extra�dos de sapos), espalda con espalda, tal vez con un solo "descanso" de un d�a entre cada sesi�n, si acaso.�Mezclar esp�ritus de plantas psicoactivas como esa es un gran no-no, que cualquier verdadero cham�n conoce.

Pero como Fred ha presenciado, como un peruano nacido y criado, hoy en d�a se tienen estos retiros de plantas medicinales que son como "tiendas de dulces psicod�licos", donde los "esp�ritus" se transmiten sin discernimiento a cualquiera que se una... especialmente porque ellos saben que a los "gringos" les gustan los "fuegos artificiales" visuales.

"Las sustancias psicod�licas como la ayahuasca crean un estado de hiper-sugesti�n en el que las personas est�n muy abiertas a ser influenciadas por otros.

Muchas culturas tradicionales han utilizado esta condici�n para inculcar valores y comportamientos culturales en los j�venes a medida que reciben iniciaci�n en la edad adulta.

"En Occidente, los valores contraculturales pueden ser inculcados en los j�venes cuando usan estos psicod�licos, especialmente cuando se los usa en un contexto antin�mico [liberado espiritualmente de la obligaci�n de observar las leyes morales]".�
Marlene Dobkin de Rios

La PsyOp (Operaci�n Negra Encubierta) del neo-chamanismo que hoy domina, ha distorsionado el verdadero tema del chamanismo, transformando la tradici�n en una atracci�n exagerada, donde todo lo que tienes que pagar es algo de dinero para tener LA experiencia espiritual.

El argumento de venta: que estas plantas son la mejor ruta para lograr el llamado 'acceso a realidades superiores' - tambi�n tiende a distraer a la gente de lo que se trata el trabajo espiritual y esot�rico m�s profundo, e incluso le da a uno la ilusi�n de que participando en el elaborar significa que uno ha "despertado".

Se relaciona con estar distra�do por el 'misticismo de los fen�menos':

"Es posible obtener llamados resultados esot�ricos que son impuros, pero son falsos y, por lo tanto, transitorios.

Aqu� nos referimos al vasto reino del ocultismo, donde los ni�os de este siglo, m�s capaces que los ni�os de la luz, buscan aplicar sus habilidades m�s all� del mundo visible.�Esto ocurre en lo que llamamos "misticismo de los fen�menos".�

Es curioso ver cu�nto estos falsos profetas, magos y "cristos" quedaron impresos en la imaginaci�n de los hombres y a�n m�s de las mujeres del pasado.�Es lo mismo hoy.�

Porque hay un tipo de ser humano que declina toda responsabilidad moral por s� mismo o por aquellos a quienes est� obligado.

Uno se encuentra con este tipo muy a menudo, siempre tratando de encontrar a alguien m�s para que asuma sus responsabilidades, siempre y cuando este otro tenga alg�n tipo de autoridad, ganada o no.

Estas personas est�n abiertas a cualquier forma de sugerencia hipn�tica y pr�cticamente piden ser hipnotizadas.

Son de buena fe, pero buscan lo "maravilloso" porque son demasiado d�biles o demasiado perezosos para emprender exitosamente el trabajo esot�rico.�

Y los 'lobos' los devoran encontrando justificaci�n en el hecho de que son solo los 'escorias de la humanidad'.�Pero esto no es cierto;�ya que las 'escorias' que se convierten pueden convertirse en figuras clave en el tablero de ajedrez esot�rico.

"La apat�a mental y la inercia emocional son responsables de inclinar al hombre por la pendiente de menor resistencia incluso cuando est� armado con las mejores intenciones, especialmente si se justifica por sus debilidades humanas al encontrarlas normales, particularmente en el plano sexual".�
Boris Mouravieff

Gnosis

Muchas personas no saben que las plantas de medicina psicod�lica no siempre fueron parte de muchas pr�cticas cham�nicas antiguas, sino que fueron introducidas en etapas posteriores de la historia de una cultura;�Hoy en d�a, el chamanismo parece equipararse autom�ticamente con las plantas de ayahuasca/medicina, lo que es por dise�o:

"La fenomenolog�a del trance sufri� muchos cambios y corrupciones, en gran parte debido a la confusi�n en cuanto a la naturaleza precisa del �xtasis.

Con respecto a la experiencia cham�nica original, los narc�ticos son solo un sustituto vulgar del trance "puro".

El uso de intoxicantes es una innovaci�n reciente y apunta a una decadencia en la t�cnica cham�nica.�La intoxicaci�n por narc�ticos est� destinada a proporcionar una imitaci�n de un estado que el cham�n ya no puede lograr de otra manera.

"Decadencia o vulgarizaci�n de una t�cnica m�stica - en la India antigua y moderna, y de hecho en todo el Este, encontramos constantemente esta extra�a mezcla de 'formas dif�ciles' y 'formas f�ciles' de realizar el �xtasis m�stico o alguna otra experiencia decisiva".�
Mircea Eliade

El chamanismo: t�cnicas arcaicas del �xtasis

El entusiasmo por el turismo de la medicina vegetal en estos d�as tambi�n se muestra cada vez que le menciono a alguien que presenta retiros en Per� (sin mencionar nada sobre ceremonias).

Literalmente cada vez, sin excepci�n, la persona responde con "�Ah, ayahuasca!".

Luego tengo que explicarle a esa persona que nuestro trabajo no se centra en las plantas medicinales, ni trabajamos con la ayahuasca en s�.�Otra raz�n por la que dejamos de trabajar con huachuma es porque no queremos atraer a personas que simplemente se registran, porque ellos,

"Siempre quisieron ir a Per� para participar en una ceremonia de medicina" (perd� la cuenta de la frecuencia con la que recib� este tipo de mensaje).

De eso no se trata nuestro trabajo... incluso con la ceremonia de Huachuma como parte del programa, fue solo un d�a de los nueve en total, y dejamos en claro que no era el objetivo principal del trabajo que hacemos.

Tambi�n veo m�s y m�s promotores de retiros que ofrecen plantas medicinales como parte de una "estrategia de marketing" para aprovechar la popularidad/exageraci�n de la "experiencia m�xima" y atraer a m�s participantes.

Este es especialmente el caso en Per�: la locura por las plantas est� muy extendida en todo el pa�s, y no es una imagen bonita, especialmente en el "Valle Sagrado".

Mucho ha cambiado desde que estuve all� por primera vez hace 12 a�os.

"Probablemente no sea casual que la sociedad que m�s alent� el uso de estas sustancias, la India, produjera una de las �rdenes sociales m�s enfermas jam�s creadas por la humanidad, en la que hombres pensantes pasaron tiempo perdido en la posici�n de Buda bajo la influencia de las drogas. "Explorando la conciencia, mientras que la pobreza, la enfermedad, la discriminaci�n social y la superstici�n alcanzaron su forma m�s elevada y organizada en toda la historia".�
Profesor David McClelland

Mi decisi�n de descontinuar cualquier asociaci�n con plantas/psicod�licas que destruyen la sobriedad es un reflejo de mi proceso de encarnaci�n interna.

Como mencion� anteriormente, me di cuenta de que usarlos se ha convertido no solo en un obst�culo para el proceso de despertar involucrado en la individualizaci�n del alma, sino que tambi�n es una responsabilidad (en muchos otros niveles) a la que me niego a exponerme m�s.

Tampoco toda �sta "frecuencia" completa de las ceremonias de la planta se siente alineada con el trabajo de facilitaci�n que Fred y yo realizamos: hemos llegado a una "aceptaci�n" intuitiva de que este cap�tulo se haya cerrado como resultado natural de nuestro propio proceso y trabajo... un viaje compartido que permanece siempre cambiante con cada nueva lecci�n aprendida (y posterior sabidur�a obtenida).

Insistir� nuevamente (como ya saben los seguidores de mis escritos y videos) de que no me limito a "una cosa", ni mi trabajo se basa en una sola modalidad/ense�anza.

Soy un trabajo en proceso indefinidamente abierto (como todos los dem�s) en el contexto de la evoluci�n del alma y�el proceso de despertar. .


Las entidades hostiles ocultas y la Matrix hiperdimensional

Sin embargo, el problema m�s grande con el trabajo de la medicina (uno que se vincula con todas las distorsiones mencionadas anteriormente) est� relacionado con el "tema de todos los temas", el�
sistema de control de la Matrix hiperdimensional.

Este es un tema muy mal entendido o ignorado que a menudo es ridiculizado como "tonter�as de ciencia ficci�n".

Las fuerzas hostiles ocultas han "secuestrado" el "mundo de la medicina" de maneras que la mayor�a de las personas no conocen, y dada la qu�mica de "apertura de portal" involucrada entre la fisiolog�a humana y la biolog�a de las plantas, eso no es una sorpresa.

Durante este tiempo y edad de cambios acelerados, tanto internos como externos, hay una guerra espiritual oculta (escondida) de oscuridad contra luz que tiene lugar "detr�s del velo", actuando A TRAV�S DE NOSOTROS... y se est� intensificando.

La Matrix dualista est� atascada en la sobremarcha, tratando de encerrar a tantos humanos como sea posible en una prisi�n de frecuencia para asegurar su suministro de "alimento" (y para contrarrestar el proceso de despertar de muchos individuos) mientras, al mismo tiempo, la Fuerza Divina Tambi�n est� intentando anclarse a conductos de intenci�n ben�vola.

Al abrirse uno a uno, con fuerza, podr�a agregarlo, a los reinos invisibles a trav�s de sustancias externas tiene el potencial de crear una apertura (pasarelas) para que las entidades pasen y se unan de forma parasitaria al anfitri�n/'luz de faro'.

Este peligro siempre ha estado ah� con cualquier tipo de ritual/bucle de pensamiento, pero est� aumentando con el aumento global de indulgencias que alteran la neurolog�a.�B�sicamente, las entidades hiperdimensionales aprovechan la creciente popularidad de las plantas medicinales (en particular, la ayahuasca) con el objetivo de "etiquetar" a m�s personas y apoderarse del veh�culo del cuerpo humano a trav�s del "arrebato de almas".

Recientemente encontr� esta cita de�Lisa Renee, que confirma lo que Fred y yo nos hemos dado cuenta (y hemos visto construir dentro de la 'escena'), especialmente durante el a�o pasado:

"La ayahuasca, otras plantas ceremoniales cham�nicas y las drogas psicod�licas son conductas de alto riesgo que invitan a los Apegos, el Tejido de Adicciones y la Posesi�n de los seres humanos en el planeta durante el Ciclo de Ascensi�n en este momento.


El�esp�ritu de la planta de Ayahuasca ha sido secuestrado por muchos de los avatares oscuros y el consorcio de�entidades�AAN (Agenda Alien�gena Negativa�)�(fuerzas ocultas anfitrionas de la Matrix hiperdimensional) que se encuentran en este planeta durante el Ciclo de Ascensi�n, buscan la recolecci�n de cuerpos del Alma y la posibilidad de apoderarse del cuerpo f�sico.

Est� dise�ado para interferir con los verdaderos enlaces de comunicaci�n espiritual y apagar las funciones de comunicaci�n neurol�gica entre la conciencia de las personas y su esp�ritu superior.

Instalar� sus propios programas de software para ejecutar el cuerpo y el cerebro en las funciones aut�nomas del Sistema Nervioso Central.

Por lo general, es un programa de iluminaci�n astral para enga�ar a la persona y hacerle creer que su estado de conciencia, alterado y artificialmente inducido es real.�

La planta de ayahuasca est� conectada a un esp�ritu masivo, que ha crecido en tama�o debido a que muchas personas lideran falsamente este camino y lo toman en grandes cantidades durante este tiempo.

El dise�o de esta ceremonia de la planta en la mayor�a de los casos comunes, es que el esp�ritu de la planta es manipulado por fuerzas negativas que desean que la conciencia original de la persona que toma la droga abandone el cuerpo y/o cambie las l�neas de tiempo.

La meta para el esp�ritu impostor que quiere apoderarse del cuerpo humano, ya sea en el momento actual o en el futuro, utiliza la planta de ayahuasca para que act�e como su conducto y la apertura del portal oscuro para permitir el acceso al santuario espiritual interior de esa persona."�
Lisa Renee

Energetic Synthesis

Es importante tener en cuenta que Lisa Renee est� hablando de "esta vez", es decir, una referencia a la creciente intensificaci�n de las energ�as que han surgido a trav�s de intentos desesperados por parte de los�Se�ores de la Matrix oculta�de mantener a la humanidad en su frecuencia de prisi�n, que tambi�n incluye la imitaci�n/secuestro de experiencias "esclarecedoras".

Todo esto implica (por parte del lector) una comprensi�n de la Matrix hiperdimensional, en particular de c�mo las entidades negativas pueden aparecer con mayor frecuencia como fuerzas benevolentes para crear "trampas de acuerdos".

Siento que hay un tiempo y un lugar donde estas plantas pueden ayudar como "herramientas" (como yo mismo lo he experimentado) para eliminar patrones in�tiles y curar traumas/adicciones, pero como con cualquier herramienta externa, es necesario dejarla a un lado por cualquiera que est� sinceramente involucrado en el proceso de integraci�n del alma (encarnaci�n).

El proceso de despertar requiere que se evite la adhesi�n a cualquier "camino" y catalizadores externos.


Esta verdad ser� particularmente dif�cil de aceptar para las personas que han construido toda su vida en torno a plantas medicinales y/o que est�n muy identificadas con ellas, especialmente cuando su "carrera" depende de la popularidad y la amplia aceptaci�n de los rituales neo-chamanistas que involucran estas sustancias.�

Por lo tanto, los desencadenantes en torno a este tema son inevitables, como ya he visto en algunas de las reacciones cuando publiqu� la cita anterior de Lisa Renee en Facebook.

La mayor�a de las veces, estas personas no tienen una comprensi�n real tanto de la Matrix hiperdimensional como de la AAN que menciona Lisa, pero simplemente reaccionan mec�nicamente, sin entender el contexto, y como resultado lanzan suposiciones, falacias, proyecciones e incluso ataques ad hominem al contenido.

Aquellos que me acusan de contradecir mis puntos de vista previamente establecidos sobre las plantas medicinales, mientras que me involucro en "provocar el miedo", claramente nunca han le�do mi trabajo en profundidad (por lo tanto, por lo general, sacan las cosas fuera de contexto).

Y como ya lo dije varias veces, sigo aprendiendo y creciendo a medida que avanzo, ya que buscar la verdad es un proceso sin fin, esta verdad tambi�n implica que hay momentos en los que puedo (y cambiar�) mi punto de vista de las cosas, basado en la experiencia interna. en combinaci�n con la investigaci�n, resultando en nuevos entendimientos y realizaciones.

Realmente no hablar�a bien para m� y para mi trabajo si todav�a tuviera la misma postura sobre todo que hace 15 (�o incluso cinco!) a�os atr�s.�Adem�s, no estoy aqu� para decirle a nadie lo que debe o no debe hacer� a cada quien lo suyo.

Haz lo que sientas que es correcto para ti, y vive como quieras.

Pero tenga en cuenta los peligros mientras est� en el proceso de buscar respuestas, en particular al trabajar con ayahuasca.

"El problema n�mero uno que veo con las personas que han usado ayahuasca es la infiltraci�n de entidades en su campo de energ�a luminosa.

De hecho, en mi experiencia, he encontrado muy pocas personas que han usado ayahuasca que no tengan entidades vinculadas o que influyen en su cuerpo luminoso.�No estoy insinuando que el uso de ayahuasca fuera la �nica fuente, fuente primaria, o incluso una fuente, de estas entidades.

Como se menciona m�s adelante, muchas personas (generalmente sin saberlo) se enfrentan a los efectos de la intrusi�n ps�quica y los apegos, incluso si nunca han usado plantas psicoactivas.

Sin embargo, vale la pena se�alar, hay una cantidad notable de situaciones en las que he sido consciente de que un grado significativo de intrusi�n ps�quica que las personas que conoc� estaban experimentando estaba directamente relacionada con su uso del ayahuasca...�

La falta de conciencia alrededor de las entidades y las formas en que se relacionan y afectan al hombre es un aspecto de lo que hace que beber ayahuasca sea una experiencia potencialmente perjudicial.�Es un aspecto de lo que se esconde en la sombra de la ayahuasca.

Mi pareja anterior (unaexcepcionalmente talentosa curandera de energ�a cham�nica) ha trabajado en un n�mero significativo de clientes que est�n lidiando con los efectos negativos de sus viajes de ayahuasca.�El problema # 1 que enfrentan son las entidades en su sistema de energ�a luminosa.

Las consecuencias de tal intrusi�n var�an ampliamente.�Insomnio, paranoia, arrebato emocional, cambios de humor, depresi�n, enfermedad f�sica y m�s...�

La mayor�a de las personas que he conocido que han salido de una ceremonia de ayahuasca con una o m�s entidades reci�n adquiridas en su campo no est�n al tanto de lo que han recogido en esa experiencia.

A lo sumo, pueden sentirse un poco "apagados", pero luego lo consideran un aspecto de su proceso de curaci�n o ajuste debido a la "ceremonia asombrosa" que acaban de pasar.

En realidad, tienen un autoestopista que pronto se convertir� en par�sito".�
Jonathan Evatt

The Dark Side of Ayahuasca



Posesi�n por Entidades del Ayahuasca - Un Caso de Estudio

Hace aproximadamente un a�o, estaba trabajando con alguien que estaba tratando con una entidad que asumi� despu�s de una ceremonia de ayahuasca.

Es el tipo de posesi�n m�s severa (no simplemente una situaci�n de apego a una entidad) que he visto con un cliente.�La entidad literalmente tom� el control de su cuerpo.

Mientras trabajaba/procesaba con �l a trav�s de Skype, la entidad estaba interfiriendo con nuestra sesi�n, provoc�ndole un espasmo, estrangul�ndolo, etc.

Esto generalmente se intensificaba cuando su novia (que estaba presente con �l) y yo est�bamos en el proceso de empoderarlo, y yo le estaba proporcionando herramientas para trabajar y decirle que la entidad no ten�a poder sobre �l.�

Hab�a estado lidiando con la posesi�n de esta entidad durante unos seis meses, y b�sicamente estaba destruyendo su vida.�La entidad lo hab�a hecho casi morir de hambre en un momento dado porque "eso" le dec�a que evitar comer ser�a bueno para �l.�Como resultado, tuvo que ser hospitalizado despu�s de debilitarse y perder demasiado peso.

Tambi�n tuvo que someterse a una cirug�a de est�mago, ya que su cuerpo ya ni siquiera aceptaba/absorb�a los alimentos.

Despu�s de su estad�a en el hospital, los m�dicos trataron de administrarle fuertes medicamentos psiqui�tricos porque le hab�an diagnosticado una enfermedad mental (psic�tica y esquizofr�nica).�Incluso intentaron institucionalizarlo y internarlo en un hospital psiqui�trico.

Tambi�n hubo intentos de suicidio, desencadenados por la entidad.

Afortunadamente, debido al fuerte apoyo de su novia (una verdadera guerrera), lo rechaz� todo, y huyeron a M�xico en busca de ayuda alternativa (porque NO estaba loco ni chiflado, a pesar de las etiquetas que la psiquiatr�a moderna trat� de colocarle a �l).�Ponerlo en drogas y en una instituci�n mental habr�a sido el final para �l.

La entidad constantemente inyectaba pensamientos en �l, dici�ndole que solo era un mono con cuerdas y que no ten�a poder personal, y que "eso" pod�a hacer lo que quisiera con �l.

A veces, la entidad hablaba a trav�s de �l (y en esos momentos qued� claro que no era "�l" quien hablaba).�Sigui� agotando su fuerza vital y aliment�ndose de todo el miedo y la ansiedad que le inculc�, incluso usando su propio cuerpo para golpearse a s� mismo, etc. - y eso es solo algunas ideas de lo que estaba tratando... hay mucho m�s no puedo compartir por razones de privacidad.

Despu�s de que �l y su novia encontraron mi art�culo "Reflections on Ayahuasca, Psychedelics, Marijuana, and a critical look at the Psychedelic Movement", se pusieron en contacto conmigo porque el art�culo ayud� a contextualizar su experiencia y se sinti� aliviado.�


Luego de establecer una conexi�n con �l, ambos determinamos que la entidad hab�a tomado el control de �l en una ceremonia de ayahuasca realizada por un conocido cham�n, en un conocido centro de ayahuasca (dentro de esa "comunidad") en Iquitos, que es a�n igual. recomendado por un conocido "l�der" en la escena de ayahuasca/movimiento psicod�lico.

De hecho, se enter� de este cham�n a trav�s de un sitio web donde este popular defensor de la ayahuasca hablaba muy bien de �l.

La forma en que asumi� la entidad fue un ejemplo perfecto de un escenario de "trampa de acuerdo" [�concepto clave!], En el que esta entidad apareci� en su visi�n/experiencia de ayahuasca como "gu�a espiritual" o "�ngel".

No fue amenazante en absoluto, por lo que �l inocentemente/ingenuamente lo invit� a entrar.


Hay m�s cosas perturbadoras que rodean este incidente, especialmente con respecto a las personas involucradas y las personas que dirigen este centro de ayahuasca (incluido el abuso de alcohol por parte del "cham�n") que mostr� fuertes signos de chamanismo oscuro en el trabajo.

Parece muy probable que el cham�n lo "etiquetara como entidad" para mantenerlo "enfermo" y as� volviera para m�s "tratamientos".�

Esto no es diferente a un m�dico occidental que mantiene a sus pacientes enfermos o adictos a los productos farmac�uticos para que se vuelvan dependientes de los "guiones" de los productos de las Grandes Farmac�uticas.

Hay muchos relatos de m�dicos de la jungla que hacen tales arreglos con fuerzas hiperdimensionales para obtener m�s poder e influencia mundanos.

"Aquellos de nosotros que estamos conscientes en los reinos metaf�sicos somos capaces de aprender c�mo participar en la guerra ps�quica.

El nombre com�n para esto es Magia Negra o Hechicer�a.�Una herramienta disponible para el hechicero es el dardo ps�quico o flechas ps�quicas de veneno.�Estos dardos se pueden utilizar para transportar malas intenciones o para transportar energ�a t�xica al campo de energ�a luminosa del objetivo.�

Cuando estuve en Cuzco por unas pocas semanas, conoc� a una mujer alemana que viv�a en el Viejo Cuzco.�
Se form� como psicoterapeuta tradicional en Alemania.

Ella tambi�n entren� con la gente Q'ero en las regiones remotas de los Andes.�Una de las razones por las que viv�a en Cuzco era para ayudar a los "occidentales" que estaban "da�ados" o trastornados por sus experiencias de ayahuasca.

Ella me habl� de los chamanes de dos caras.�Ella dijo que muchos de los chamanes de la ayahuasca tienen dos caras, lo que significa que tienen la cara del curandero ben�fico por un lado y la cara de la malevolencia en el otro lado.


Ella me cont� acerca de algunas de las muchas t�cticas que emplean para su propio beneficio.�Uno era el de un dardo de intenciones.

Ella dijo que no es nada raro que muchos de los ayahuasqueros coloquen un dardo en el cuerpo luminoso de alguien a quien dirigen en la ceremonia.

El dardo se coloca con la intenci�n de influenciar a esa persona para que regrese a su pa�s de origen y le cuente a muchas personas sobre el Ayahuasquero, incluso para organizar grupos para que vengan a trabajar con el Ayahuasquero.

El ayahuasquero lo hace para su propio beneficio, para obtener m�s "clientes" que pagan.

Ella me cont� muchas otras historias sobre el lado oscuro del comercio de ayahuasca en Per�.�Ella dijo que de los cientos de ayahuasqueros con los que ha entrado en contacto, la gran mayor�a tiene dos caras.

Esa afirmaci�n ciertamente parece ser paralela al comentario de Juan de que la mayor�a de los ayahuasqueros con los que ha trabajado en ceremonia emplean la asistencia de seres demon�acos.�Sospecho que la motivaci�n para tales cosas va de la mano.

"El m�dico alem�n ten�a muchas historias sobre personas que estaban bastante desordenadas, confundidas, trastornadas y mentalmente inestables como resultado de su trabajo con ayahuasca".�
Jonathan Evatt

The Dark Side of Ayahuasca

Con la ayuda de su novia, pude volver a incorporarlo a su cuerpo, brind�ndole algunas herramientas para trabajar (en relaci�n con la forma de comunicarse con la entidad, no ceder a las t�cticas de miedo y las inyecciones de pensamientos), y lo m�s importante, d�ndole poder.

Su novia grab� la sesi�n de Skype y la envi� a su familia.�Les ayud� a abrirse a este tema y superar su percepci�n de que �l era "psic�tico".

La pareja vol� de regreso a Canad�, y ha recibido el apoyo de su familia sin la amenaza de institucionalizarlo.

En ese momento, comenz� a probar un mont�n de "modalidades" que no hicieron nada, incluyendo una sesi�n hologr�fica cin�tica (que es una buena modalidad para borrar las entidades, en general) que no ayud�... de hecho, el practicante - que he venido a conocer no sigue muchos de las pr�cticas establecidas para este tipo de sanaci�n - no pudo finalizar la sesi�n, ya que este caso era salir "de su liga", por as� decirlo (tenga en cuenta que esto no es s�lo un caso promedio de una e accesorio para reportarle, pero una posesi�n demon�aca draconiana.)

Este tipo de "abdicaci�n de la atenci�n" tambi�n se debe a la falta de experiencia (y, a veces, al ingenio) de parte del facilitador, y tambi�n depende de su nivel de ser/conciencia, nada que ver con la integridad de la modalidad en s�.

Simplemente "aprender" una modalidad en un curso de una semana no es suficiente.

Este nivel de adquisici�n parasitaria tambi�n era algo que no pod�a eliminarse con una sesi�n.�Estuve trabajando con �l durante aproximadamente un mes, y la terapia involucr� muchas horas en Skype.�Lo que compart� aqu� es solo una fracci�n de su historia.

Pero la ayuda estaba en camino, y encontramos a alguien que pod�a ayudarlo.�


Involucr� a mi hermano Fred Clarke Alvarez, ya que est� muy al tanto de muchos casos de este tipo que ocurren en el Per� (y b�sicamente en todo el mundo dondequiera que se "sirva" la ayahuasca en estos d�as), de la cual muchas personas no tienen idea).

Por lo general,�este tipo de casos�se suprimen y ocurren mucho m�s a menudo de lo que las personas est�n conscientes.

Obviamente, hay muchas cosas que pod�a hacer con las llamadas de Skype, y �l necesitaba ayuda pr�ctica de un profesional calificado y con experiencia que entienda lo que realmente est� sucediendo.�Nuestras sesiones directas en persona fueron el punto de inflexi�n en su viaje de regreso a la soberan�a personal.�

Recientemente he hablado con �l: lo est� haciendo mucho mejor, y puede volver a tener una vida normal, pero todav�a hay trabajo necesario para una reintegraci�n total.

Una vez que se haya curado completamente, compartir� su historia en profundidad;�potencialmente incluso escribiendo un libro sobre el proceso.�Esta es su iniciaci�n ahora mismo.

Lo que es importante se�alar es que, durante todo el viaje de curaci�n, no cay� en la trampa v�ctima/culpable, sino que asumi� toda la responsabilidad por lo que le hab�a sucedido, reconociendo sus propios puntos ciegos, heridas y defectos que lo metieron a �l en la situaci�n (ya que pude proporcionar el reflejo tambi�n en ese sentido).

Esa actitud/estado mental (de no quedar atrapado en la espiral v�ctima/culpable) le dio poder y lo ayud� a sanar, ya que las entidades se alimentan de la verg�enza/arrepentimiento/ira de estas particulares proyecciones de frecuencia emocional, y quieren que nos quedemos atrapados dentro de ellos.

Todo lo que hay son lecciones, constantemente.

Alta sensibilidad

Tambi�n he notado que ciertas personas (yo incluido) son, o se han vuelto, demasiado sensibles a los estados de conciencia inducidos por la planta de la medicina/psicod�licos (incluido el cannabis).

Puede empujar el cuerpo astral de una persona m�s all� de sus l�mites de 'ancho de banda', lo que en realidad puede da�ar el aura, crear grietas en el cuerpo energ�tico y dejarlo vulnerable a las ataduras/interferencias de entidades, todo lo cual he experimentado yo mismo, despu�s de haber aprendido el camino dif�cil.

Esa es una de las razones por las que me centro tanto en las pr�cticas de conexi�n a tierra y de encarnaci�n, para anclar completamente el alma en el cuerpo de avatar.

Para empezar, la mayor�a de las personas est�n fuera de contacto con sus cuerpos, y viven principalmente confinadas a una existencia aislada de cabeza.�

Adem�s, los vagabundos, los renegados o las semillas/seres estelares (individuos cuyas almas se han encarnado desde una densidad m�s alta (cuarta o sexta densidad) hasta nuestra tercera densidad con una misi�n espec�fica que cumplir para ayudar a la humanidad durante este Tiempo de Transici�n) por lo general ya tener un tiempo dif�cil con respecto a la gesti�n de la vida dentro de este reino.

Muchos de ellos luchan por aceptar (y estar en) este cuerpo, para empezar.�Son los "destructores del sistema", que desaf�an el status quo y no encajan con la mayor�a de la humanidad.

Debido a que ingresaron a la densidad m�s baja de la vida f�sica, han olvidado que fue su elecci�n consciente hacerlo para realizar ciertas tareas (seg�n el perfil de la misi�n).�Su memoria del "hogar antiguo" est� enterrada profundamente dentro de ellos, y requiere un despertar.

Este prop�sito es un descubrimiento continuo que depende del autodesarrollo consciente y de la obtenci�n de un mayor conocimiento. He escrito en profundidad sobre este tema aqu�: "Wanderers, Purpose, and Esoteric Work in this Time of Transition".

Este ensayo tambi�n aborda el enga�o de la Nueva Era del concepto de Wanderer (y las relacionadas trampas del ego).

Los Wanderers no solo est�n sujetos (como todos los dem�s) a la manipulaci�n hiperdimensional en este Sistema de Control de la Matrix, sino que tienden a ser los objetivos PRINCIPALES de las fuerzas 4D STS hostiles ocultos, porque su misi�n obviamente interfiere con los planes de los controladores ocultos de este mundo.

Por lo tanto, estos "seres estelares" son mucho m�s vulnerables cuando se colocan dentro de estados de conciencia superior inducidos artificialmente a trav�s de sustancias externas.

Dicho esto, en el pasado, algunas de mis experiencias con psicod�licos y plantas medicinales me ayudaron a "recordar" por qu� eleg� estar aqu� y parec�a haber activado algo profundo dentro de m�, como un desencadenante positivo.�As� que tambi�n hay una paradoja en todo esto.�

Sin embargo, como se mencion� anteriormente, siento fuertemente que los tiempos han cambiado.�El velo se est� adelgazando a medida que los diferentes reinos se rompen entre s�, creando m�s aberturas y portales para que las fuerzas de hostiles ocultos se filtren.

Trabajar con plantas medicinales en esta �poca es muy diferente en comparaci�n con hace unos a�os.�Vivimos en tiempos muy diferentes, hablando en�rgicamente, y todo se est� intensificando exponencialmente.�

Tambi�n quiero reconocer que, para algunas personas, todav�a puede haber algunos beneficios al trabajar con plantas medicinales en el contexto, la configuraci�n y el contexto adecuados.�Al final, es una elecci�n personal, y como dije antes, no estoy aqu� para decirle a nadie lo que deben o no deben hacer.�
Tienes que decidir por ti mismo.

Sin embargo, tenga la seguridad de que no necesita ninguna "planta medicinal" para curarse o "despertarse", as� que no crea en la exageraci�n.�

Para m�, personalmente, en esta �poca, a medida que se intensifican las energ�as, los riesgos de trabajar con estas plantas psicoactivas superan con creces los beneficios, por lo tanto, me estoy alejando del "camino de la medicina".

Mis experiencias internas recientes tambi�n me han demostrado claramente que el uso de plantas medicinales se est� convirtiendo en un obst�culo en mi proceso personal de integraci�n y despertar del alma, independientemente de cualquier posible "efecto secundario" de interferencia de la entidad.

Para m�, el enfoque se ha desplazado hacia el trabajo de anclaje natural a frecuencias de conciencia superiores a trav�s del proceso de realizaci�n y la reconexi�n con mi tecnolog�a corporal interna (activaci�n de ADN) sin ninguna sustancia/catalizador externo o "medicina".


Percepciones Err�neas sobre los Accesorios de la Entidad y c�mo Lidiar con Ataques Ocultos

Para el registro, no estoy diciendo que la ingesta de plantas medicinales dar� lugar autom�ticamente a interferencias/entidades adjuntas.

Para agregar otra paradoja, a veces el uso correcto de plantas medicinales en el lugar y la configuraci�n correctos puede incluso ayudar a separar una entidad de su anfitri�n (como lo hemos visto Fred y yo).

Sin embargo, todos estamos sujetos a estas interferencias diariamente, con o sin plantas medicinales/psicod�licas, ya que todos estamos bajo la influencia de las fuerzas ocultas del reino superior.

Como he escrito en varios otros ensayos, siempre y cuando no estemos totalmente incorporados (integraci�n del alma) al tiempo que establecemos una conciencia no reactiva de punto cero, siempre y cuando no hayamos curado nuestras heridas, traumas, acondicionamiento y puntos ciegos. (que TODOS tenemos en diversos grados): estamos siendo interferidos (y manipulados) en formas de las que la mayor�a de nosotros no tenemos conciencia.

Esto no tiene que ver con la propagaci�n del miedo, tampoco, sino que simplemente�refleja la realidad del universo�(visto y no visto) en el que vivimos.


Una de las preguntas que me preguntan mucho, que se relaciona con�ataques hostiles por entidades ocultas y sus accesorios, es c�mo lidiar con ellos.�Me he dado cuenta de que muchas personas (que son conscientes de la Matrix hiperdimensional y est�n lidiando con estos ataques, incluidos los clientes con los que trabajo) tienden a dar a estas fuerzas ocultas m�s poder del que realmente tienen.

Esto tambi�n puede resultar en sentimientos innecesarios de miedo y paranoia (incluida la conciencia v�ctima/culpable), que, ir�nicamente, estas fuerzas intentan inculcar en el buscador, ya que crea la frecuencia de la que se alimentan y ampl�a el punto de entrada (como un agrietarse en la armadura energ�tica del aura).�


Muchas personas tambi�n buscan desesperadamente a alguien m�s para eliminar una entidad y eliminarla de cualquier interferencia oculta.�Es un tema que he tratado antes:

Una de las suposiciones que oigo hacer a la mayor�a de las personas es que alguien m�s solo necesita quitarse de encima su entidad adjunta o el implante et�rico y luego todo est� bien.�Ese no es el caso.

Eliminar una entidad no es suficiente, ya que regresar�n diez veces (a trav�s de una conexi�n o interferencia) si el "punto de entrada" no est� curado/cerrado.

Una met�fora podr�a ser cuando se realiza una cirug�a y se extrae un tumor: despu�s de la operaci�n, todav�a tiene que cuidar la herida (y, obviamente, trabajar con un cirujano que sabe lo que est� haciendo, es decir, discernir sobre los muchos aspectos incompletos de los "curanderos" ah� fuera) para que no resulte en infecci�n;�Tambi�n debe observar los cambios en el estilo de vida para que el tumor/c�ncer no vuelva a crecer.�

Es un enfoque hol�stico en un nivel energ�tico, y mucho depende de que el cliente asuma la responsabilidad del proceso de curaci�n, y no caiga en la conciencia de la v�ctima o las "entidades culpables", que tiendo a ver mucho en las personas con las que trato estos temas.

Al final del d�a, se trata de que te adentres en tu propio poder de guerrero y tu yo soberano encarnados, y expulses/rechazas firme y constantemente la interferencia de la entidad.

Eso es m�s poderoso que alguien m�s que lo haga por ti.�
de�TIMELINE-REALITY SPLIT, FREQUENCY VIBRATION, AND THE HIDDEN FORCES OF LIFE

Este tema tambi�n se relaciona con la�trampa de la paranoia y el apego a las experiencias.

De otro ensayo escrib�:

Veo que m�s y m�s personas se dan cuenta de las fuerzas de la Matrix hiperdimensional y de c�mo podr�an estar interfiriendo con sus propias vidas, trabajando a trav�s de ellas o a trav�s de otras personas cercanas a ellas.

Es alentador dar testimonio, ya que la conciencia y la educaci�n sobre este tema ayudan a muchas personas a sanar y trabajar a trav�s de sus tribulaciones.

Al mismo tiempo, tambi�n veo a personas que est�n atrapadas en el modo de paranoia - o el complejo v�ctima/culpable entra en juego.

A menudo, tambi�n me doy cuenta (en algunas personas con las que trabajo) que en realidad no est�n tratando con interferencia de entidades, sino con sus propias proyecciones de pensamiento (basadas en el miedo/paranoia) que han adquirido una "vida" propia y se han convertido en las "entidades", por as� decirlo, pero no est�n directamente relacionadas con las fuerzas de hostiles ocultos que se interponen desde un reino diferente.�


A veces las personas tambi�n pueden estar muy apegadas a sus experiencias e "historias" en un nivel inconsciente, mientras que al mismo tiempo desean curarse y seguir adelante (a trav�s de un proceso de curaci�n consciente).

Este apego inconsciente y la contradicci�n interna resultan en una incapacidad para dejar ir y sanar completamente, ya que el ego en realidad se alimenta de la historia/experiencia al identificarse fuertemente con ella.

Por lo general, aqu� se juega una "importancia personal" inconsciente o una sensaci�n de "especial" en relaci�n con tener estas experiencias que definen nuestra imagen de s� mismo (es decir, qui�nes "pensamos" que somos).�

A veces, tambi�n es solo una fascinaci�n morbosa subyacente con el tema, y una parte de ellos mismos (la "mente depredadora") que en realidad "gusta" que el drama identifica con este tema.

Esencialmente, todav�a proporciona la frecuencia a la que estas fuerzas se bloquean;�Mientras tanto, nada de esto es reconocido por la persona en un nivel consciente, lo que demuestra lo dif�cil que puede ser lidiar con estas fuerzas para establecer un estado de ser soberano encarnado (completo con l�mites energ�ticos).�

Si bien es obviamente importante entender el "modus operandi" de las entidades hiperdimensionales y educarnos a nosotros mismos (y a los dem�s) al respecto, debemos tener cuidado de no darles "m�s" poder a "ellos" d�ndoles demasiada "atenci�n".

No es un escenario en blanco y negro y, como siempre, cada situaci�n es diferente.�
de:�THE PERILOUS PATH TOWARDS AWAKENING

Sepa que es usted poderoso y ya tiene todas las herramientas a su disposici�n para contrarrestar cualquier ataque.

Si bien cualquier ataque/interferencia oculta es espec�fico y "calibrado" para cada persona (ya que siempre se relaciona con un "problema" o frecuencia/vibraci�n correspondiente), existen "reglas" generales que pueden detener cualquier forma de ataque e incluso disipar una entidad adjunta (por uno mismo).�

Tambi�n es importante tener esto en cuenta con respecto a los problemas mencionados anteriormente con la ayahuasca y otras plantas medicinales/psicod�licas.

Mientras que tomar estas sustancias puede aumentar el riesgo de interferencia de la entidad, a�n debe haber algo DENTRO DE USTED que responda (o corresponda a) la intrusi�n, ya sea a trav�s de un toque de acuerdo (llamando a los seres a entrar en usted) o estas frecuencias enganchadas en sus puntos ciegos/heridas.


En mis propias batallas con las fuerzas hostiles ocultas, especialmente las m�s severas hace varios a�os (en un per�odo de intensa guerra hiperdimensional), pude exorcizar entidades que estaban unidas a m� por mi cuenta (he compartido esa experiencia en AQU� , as� como contrarrestar los ataques e interferencias sin la ayuda/necesidad de asistencia externa.

No estoy diciendo que sea f�cil (y depende de muchos factores) y muchas veces necesitamos ayuda, especialmente al comenzar la campa�a de "liquidaci�n"... He aprendido de la manera m�s dif�cil, a trav�s de prueba y error.

Estas experiencias tambi�n me mostraron que estas fuerzas de hostiles ocultos cumplen una "funci�n de ense�anza" (a la luz de la evoluci�n del alma/el proceso de despertar), confrontando al buscador sincero con pruebas, pruebas y tribulaciones que deben aprenderse/aprobarse antes de que �l/ella pueda pasar al siguiente nivel o etapa.

Muchas personas pueden quedar atrapadas en esa etapa, atrapadas en el miedo, la paranoia o la conciencia de culpa/v�ctima.


Una de estas "herramientas" es aprender a no reaccionar, a no ceder a las inyecciones de pensamiento (y los sentimientos desencadenantes resultantes), a comprender que estos pensamientos y estados emocionales de desesperaci�n o depresi�n, etc. no son propios, y RECHAZA (literalmente) que no son un reflejo del verdadero Ser de uno (y, en consecuencia, no creer en los pensamientos auto determinados que crees que son los tuyos).

En el pasado, me puse m�s dif�cil de lo que ten�a que ser, especialmente cuando me vi atrapado en la visi�n de t�nel de la Psicolog�a Jungiana, asumiendo que todo lo que experiment� y encontr� fue "mi sombra" y que necesitaba ser "integrada".

Si bien el trabajo en la sombra es obviamente importante y valoro mucho la investigaci�n de Jungs (y a�n la aplico), tiene sus limitaciones cuando se toma como base a la luz del "tema de todos los temas".�

Como con la mayor�a de los temas sobre los que escribo, no es blanco y negro.�La parte m�s importante de todo es el viaje de encarnaci�n: permanecer en el cuerpo (�salirse de la mente!) Mientras se desarrolla la percepci�n extra-sensorial (que ocurre "autom�ticamente" si uno est� sinceramente involucrado en el proceso de encarnaci�n, es decir, el alma). -integraci�n) para discernir sugerencias internas y externas.

Esto lleva a la percepci�n de estas fuerzas directamente, estableciendo lo que�Sri Aurobindo�llam� "conciencia y�guica" m�s all� de los cinco sentidos (que muchas culturas no occidentales han identificado, en diversos grados); esto tambi�n requiere pr�ctica, con un largo proceso de prueba y error.�

El punto clave a abrazar (con respecto a permitir que el verdadero "poder espiritual" contrarreste cualquier forma de ataque) es establecer la ecuanimidad, la quietud interna y la calma, es decir, la conciencia no reactiva de punto cero.

Cuanto m�s silencioso est�s dentro, m�s fuerte te vuelves (incluido tu l�mite energ�tico) y, por lo tanto, m�s f�cil ser� tratar con cualquier forma de ataque oculto.

Gradualmente, con este desarrollo, estas fuerzas lo encontrar�n mucho menos atractivo como posible anfitri�n, ya que se niegan a "darles" lo que quieren.�

Tambi�n trabajo con la oraci�n, conect�ndome y llamando a la Fuerza Divina (la Luz Verdadera) cuando sea necesario, que en realidad se basa en una aspiraci�n sincera y continua hacia la uni�n con lo Divino (todo el objetivo del proceso del Despertar... comulgar con todo de lo cual somos inexorablemente una expresi�n).

Eso es MUY diferente de llamar a los arc�ngeles, deidades o entidades en general, lo que a menudo puede resultar en una trampa de acuerdo cuando hay una falta de discernimiento con entidades negativas que aparecen como seres "positivos", que tambi�n incluye apariencias de "luz falsa":

"Decir que toda la luz es buena es como si dijeras que toda el agua es buena, o incluso que toda el agua clara o transparente es buena: no ser�a verdad.

Uno debe ver cu�l es la naturaleza de la luz o de d�nde viene o qu� hay en ella, antes de poder decir que es la verdadera Luz.

Existen falsas luces y lustres enga�osas, luces inferiores tambi�n que pertenecen a los alcances inferiores del ser.�Por lo tanto, uno debe estar en guardia y distinguir;�La verdadera discriminaci�n tiene que venir por el crecimiento del sentimiento ps�quico y una mente y experiencia purificadas.�

La palabra "Apariciones" se refiere a las formas que toman para gobernar el mundo, formas a menudo falsas y siempre encarnando falsedades, a veces pseudo-divinas.

A menudo, represent�ndose a s� mismos como poderes divinos, enga�an, dan sugerencias err�neas e impulsos y pervierten la vida interior".�
Sri Aurobindo

The Hidden Forces of Life

No necesitas un "hombre medio" para conectarte con lo Divino, que se expresa esencialmente a trav�s de tu presencia "YO SOY", conectado con el Esp�ritu en el interior mediante el anclaje del alma encarnado (llevando al alma/ser ps�quico a la vanguardia, y no llegar a ser identificado con la personalidad del ego condicionado).

Esta forma de oraci�n tampoco proviene de un estado de v�ctima/miedo y/o "mendicidad desesperada", sino que est� arraigada en la ecuanimidad mencionada en relaci�n con la Fe y la Confianza, esencialmente conect�ndote con tu ser guerrero espiritual (ser superior), afirmando su soberan�a (no debe confundirse con la "independencia", la distorsi�n de la "soberan�a" del ego) en alineaci�n con- y como transductor - para lo Divino.�

Hace aproximadamente tres a�os (despu�s de la fase mencionada de la guerra hiperdimensional), me encontr� con el trabajo de Sri Aurobindo y la Madre (Yoga Integral).

Su trabajo y sugerencias sobre c�mo lidiar con las fuerzas hostiles ocultas han confirmado lo que he experimentado, aprendido y aplicado por m� mismo (ver citas a continuaci�n).�Todav�a estoy tratando con interferencias ocultas y ataques aqu� y all�, pero nada tan grave como lo que ocurri� hace unos a�os.

Ahora puedo detectarlos mucho m�s r�pido, antes de que tengan la oportunidad de participar y/o permitir que sus sugerencias se apoderen de m�. Los rechazo firme, pero tranquilamente, ya que no es una expresi�n de mi verdadero Ser.�

Aun as�, el aprendizaje contin�a, pero tambi�n s� que nunca me enfrentar� con m�s de lo que puedo manejar.�Nuevamente, desde una perspectiva superior, todo lo que hay son lecciones e iniciaciones (espec�ficas para el camino �nico de uno) a la luz de la evoluci�n del alma y el proceso de despertar.

Una pr�ctica de meditaci�n consistente (o cualquier pr�ctica cuerpo-mente) ayuda a "entrenarse" a uno mismo para permanecer enraizado en la ecuanimidad, en el cuerpo, mientras se separa de la mente de los monos depredadores.�

Aprender a calmar la mente es realmente la clave fundamental en cualquier trabajo espiritual, y es especialmente necesario para los momentos en que nos encontramos en este momento, para que podamos evitar reaccionar mec�nicamente a las circunstancias "externas" (y, por lo tanto, regalar nuestro poder).

"Las fuerzas hostiles [ocultas] existen y han sido conocidas por la experiencia y�guica desde los d�as del Veda y Zoroastro en Asia y los misterios de Egipto y Caldea y la C�bala y en Europa tambi�n desde tiempos antiguos

Por supuesto, estas cosas no pueden sentirse ni conocerse mientras uno viva en la mente ordinaria y sus ideas y percepciones, ya que solo hay dos categor�as de influencias reconocibles, las ideas, los sentimientos y las acciones de uno mismo y de los dem�s y el juego del entorno. y fuerzas f�sicas.�

Pero una vez que uno comienza a obtener la visi�n interna de las cosas, es diferente.

Uno comienza a experimentar que todo es una acci�n de fuerzas, fuerzas de Prakriti, tanto psicol�gicas como f�sicas, que juegan en nuestra naturaleza, y estas son fuerzas conscientes o est�n respaldadas por una conciencia o conciencias detr�s.

Uno est� en medio de un gran trabajo universal y ya no es posible explicar todo como resultado de nuestra propia personalidad �nica e independiente.�


En un momento dado, usted mismo escribi� que sus crisis de desesperaci�n, etc., se apoderaron de usted y se resolvieron sin que usted pudiera determinarlas o ponerles fin.�Eso significa una acci�n de fuerzas universales y no simplemente una acci�n independiente de su propia personalidad, aunque es algo de su naturaleza que utilizan.

Pero usted no es consciente, y otros tampoco, de esta intervenci�n y presi�n en su fuente por la raz�n que declaro.


S�, [las fuerzas hostiles] tienen su propio mundo y, si se mantienen en �l, no podr�a haber ninguna objeci�n a su existencia.�Hay un mundo que es natural para ellos y tiene su propio ritmo, su propio dharma.

Pero, quieren dominar la evoluci�n y para ello han tomado su posici�n en los mundos vitales que influyen en la naturaleza de la tierra y le dan sus materiales para la vida.

En cuanto a las Fuerzas [divinas] mayores (p. Ej., Super-Mente), son din�micas e intentan siempre hacer efectiva la conciencia, pero insisten en la conciencia, mientras que a los hostiles no les importa eso: cuanto m�s inconsciente eres de su herramienta autom�tica, m�s satisfechas est�n.�

Los hostiles tienen cuerpos en s� mismos, aunque no de un tipo burdo f�sico: ellos ven, pero con una visi�n sutil que incluye no solo cuerpos, sino movimientos de fuerzas, pensamientos, sentimientos.

Muy grandes son los poderes ocultos de los seres hostiles: son sus poderes ocultos y su conocimiento de los procesos ocultos los que los hacen tan fuertes y efectivos.�

Los asuras y los rakshasas, etc., no pertenecen a la tierra, sino a mundos supraf�sicos;�pero act�an sobre la vida de la tierra y disputan el control de la vida humana, el car�cter y la acci�n con los dioses.

Son los Poderes de la Oscuridad combatiendo los Poderes de la Luz.�A veces poseen hombres para actuar a trav�s de ellos, a veces nacen en un cuerpo humano.�

Estas cosas [los seres demon�acos ocultos materializ�ndose en forma f�sica] son posibles, pero no suele suceder, porque es dif�cil que los seres de los mundos sutiles se materialicen hasta tal punto o durante mucho tiempo.

Prefieren actuar influyendo en los seres humanos, us�ndolos como instrumentos o tomando posesi�n de una mente y un cuerpo humanos.�

Las Fuerzas hostiles son Poderes de la Oscuridad que se rebelan contra la Luz y la Verdad y quieren mantener a este mundo bajo su dominio en la oscuridad y la ignorancia.�Cada vez que alguien quiere alcanzar la Verdad, darse cuenta de lo Divino, se interponen en el camino tanto como sea posible.

Pero contra lo que est�n especialmente en contra es el trabajo que la Madre y yo estamos haciendo, para traer la Luz aqu� a la tierra y establecer la Verdad, eso significar�a su propia expulsi�n.

As� que siempre intentan destruir el trabajo en su conjunto y arruinar el sadhana [trabajo/pr�ctica espiritual] de cada sadhak [buscador].�No solo eres t� quien es atacado: todos son atacados m�s o menos, especialmente cuando hay un gran progreso, estas fuerzas intentan interferir.


La prolongaci�n de la dificultad y su agudeza provienen del hecho de que existen Fuerzas en la Naturaleza, no personales o individuales sino universales, que viven en estos movimientos y, a trav�s de ellos, han controlado la naturaleza individual durante mucho tiempo.

Estos no quieren perder su dominio y as�, cuando estos movimientos son expulsados, los arrojan al sadhak en olas fuertes o con gran violencia.

O crean en el vital una gran depresi�n, des�nimo, desesperaci�n, esa es su arma favorita, porque est� perdiendo su antiguo campo de deseos y a�n no tiene continuidad alguna que la reemplace, la condici�n ps�quica o espiritual continua y segura. experiencia.

Prevenir eso es todo el esfuerzo de estas fuerzas.


As� que crean estos trastornos y el vital los admite debido a su viejo h�bito de responder a las Fuerzas inferiores.�Al mismo tiempo, hacen sugerencias a la mente para que tambi�n acepte la perturbaci�n, el desaliento y la depresi�n.�Eso es lo que quise decir al decir que estos son ataques desde el exterior y deben ser rechazados.

Si no se pueden rechazar por completo, sin embargo, uno debe tratar de mantener consciente una parte de la mente que se negar� a admitir las sugerencias o compartir la depresi�n y los problemas, lo que dir� con firmeza:

"S� lo que es esto y s� que pasar� y continuar� mi camino hacia la meta que nada puede impedir que alcance, ya que la voluntad de mi alma es y siempre ser� para eso".

Tienes que llegar al punto donde puedes hacer eso siempre;�entonces el poder de las Fuerzas para molestar comenzar� a disminuir y disminuir�.�

La dificultad es siempre que algo en la naturaleza le da un control al ataque.�O bien lo complace y le gusta o incluso, si quiere ser libre, est� demasiado acostumbrado a recibir y responder a los viejos sentimientos, pensamientos, sugerencias y todav�a no sabe c�mo no responder.

Lo primero es que el ser mental retroceda, se niegue a aceptar, digamos,

"Esto ya no es m�o".

Entonces, incluso si el sentimiento vital responde al ataque, una parte de la naturaleza puede ser libre y observarlo y desanimarlo.

Lo siguiente es que esta parte libre imponga la misma voluntad de desapego al vital para que despu�s de un tiempo, tambi�n cuando llegue el ataque, sienta que es algo extra�o, no propio, como si un extra�o hubiera entrado en la habitaci�n. y estaba tratando de imponer sus ideas o su voluntad a los internos.

Despu�s de eso, es m�s f�cil deshacerse de �l por completo".�
Sri Aurobindo

Cartas sobre Yoga



Pregunta:�"�C�mo afrontar las fuerzas adversas, las fuerzas que son invisibles y, sin embargo, bastante vivientes y tangibles?"�

La Madre
:�"Mucho depende de la etapa de desarrollo de su conciencia. Al principio, si no tiene ning�n conocimiento y poder ocultos especiales, lo mejor que puede hacer es mantenerse lo m�s silencioso y tranquilo posible.

Si el ataque toma la forma de sugerencias adversas, intente alejarlos silenciosamente, como lo har�a con alg�n objeto material.�Cuanto m�s tranquilo eres, m�s fuerte te vuelves.

La base firme de todo poder espiritual es la ecuanimidad.�No debes permitir que nada perturbe tu equilibrio: puedes resistir cualquier tipo de ataque.

Si, adem�s, posees suficiente discernimiento y puedes ver y captar las sugerencias malvadas a medida que se te acercan, te ser� m�s f�cil rechazarlas;�pero a veces pasan desapercibidos, y luego es m�s dif�cil luchar contra ellos.

Cuando eso suceda, debes sentarte en silencio y pedir paz y una profunda tranquilidad interior.�

Mant�ngase firme y llame con confianza y fe: si su aspiraci�n es pura y constante, est� seguro de recibir ayuda.�Los ataques de fuerzas adversas son inevitables: tienes que tomarlos como pruebas en tu camino y pasar con valent�a a trav�s de la prueba.

La lucha puede ser dif�cil, pero cuando sales de ella, has ganado algo, has avanzado un paso.�Incluso hay una necesidad para la existencia de las fuerzas hostiles.�Hacen tu determinaci�n m�s fuerte, tu aspiraci�n m�s clara.�


Sin embargo, es cierto que existen porque les diste razones para existir.

Mientras haya algo en ti que responda a ellos, su intervenci�n es perfectamente leg�tima.�Si nada en ti respondiera, si no tuvieran control sobre alguna parte de tu naturaleza, se retirar�an y te dejar�an.�En cualquier caso, no necesitan detener ni obstaculizar su progreso espiritual.

La �nica manera de fracasar en tu batalla con las fuerzas hostiles es no tener una verdadera confianza en la ayuda divina.�La sinceridad en la aspiraci�n siempre hace caer el socorro requerido.

�Una llamada silenciosa, una convicci�n de que en esta ascensi�n hacia la realizaci�n nunca estar� caminando solo y una fe que siempre que se necesita ayuda est� all�, lo guiar� a trav�s, de manera f�cil y segura.


Si piensas o sientes que vienen de adentro, posiblemente te hayas abierto a ellos y se hayan establecido en ti sin que nadie te note.

La verdadera naturaleza de las cosas es de armon�a;�pero hay una distorsi�n en ciertos mundos que trae perversi�n y anfitri�nilidad.�Si tienes una fuerte afinidad por estos mundos de distorsi�n, puedes hacerte amigo de los seres que est�n all� y responderles completamente.�Eso sucede, pero no es una condici�n muy feliz.

La conciencia est� ciega a la vez y no puedes distinguir lo verdadero de lo falso, ni siquiera puedes decir qu� es una mentira y qu� no lo es.�

En cualquier caso, cuando se produce un ataque, la actitud m�s sabia es considerar que viene de fuera y decir:

"Esto no soy yo y no tendr� nada que ver con eso".

Tienes que tratar de la misma manera con todos los impulsos y deseos inferiores y todas las dudas y cuestionamientos en la mente.

Si te identificas con ellos, la dificultad para combatirlos se vuelve a�n mayor;�pues entonces tiene la sensaci�n de que se enfrenta a la tarea nunca f�cil de superar su propia naturaleza.

Pero una vez que eres capaz de decir,

"No, esto no soy yo, no tendr� nada que ver con eso", se vuelve mucho m�s f�cil dispersarlos ".

La Madre

Collected Works of the Mother (Questions & Answers)

�Empod�rate!�

Para terminar, me gustar�a abordar un punto muy importante.

Ya lo mencion� anteriormente, en la historia del joven que tom� una entidad despu�s de una ceremonia de ayahuasca.�Este punto involucra el "ingrediente" clave en su viaje de curaci�n.�

La "actitud" m�s poderosa para establecer en cualquier trabajo de curaci�n por nosotros mismos (y para ayudar a hacer de este mundo un lugar mejor) es nunca caer en la trampa de la v�ctima/culpa, ya sea con respecto a otras personas, el "sistema", cualquier situaci�n en la que nos encontremos, nos metimos, o incluso culpando a plantas y entidades medicinales.

M�s bien, asumimos la responsabilidad total de nuestras propias vidas y elecciones, controlando nuestros propios puntos ciegos, heridas y fallas:

esta actitud/estado mental de no quedar atrapado en el "bucle" de v�ctimas/culpas es un paso evolutivo muy poderoso que te conecta. a su verdadero yo/gu�a divina y al establecimiento del fundamento correcto para cualquier proceso de curaci�n.�

Tenga en cuenta que las entidades se alimentan de la frecuencia/proyecciones/v�ctimas de la v�ctima y quieren que lo llevemos a cabo sin cesar: asumir la responsabilidad tampoco implica que nos culpemos a nosotros mismos, lo que puede resultar en una culpa t�xica.

M�s bien, requiere humildad (no confundirse con autodeterminaci�n/autocompasi�n) para ver nuestros propios "errores", o para enmendarnos si hemos herido a otra persona.�El perd�n para uno mismo y para los dem�s tambi�n juega un papel importante en este proceso.

Al final, esta realidad es un gran sal�n de clases... y realmente no hay "errores" o "fallas" desde la perspectiva de la evoluci�n del alma.�

Comprender la trampa del tri�ngulo perpetrador/salvador/v�ctima es clave para cualquier persona que quiera sanar, evolucionar, crecer y despertar.�Recomiendo leer este art�culo para m�s informaci�n sobre este tema: "The Three Faces of Victim - An Overview of the Drama Triangle".�

Todos podemos ser activados a veces, y actuar desde nuestro ego neur�tico: buscando la validaci�n/atenci�n/amor co-dependiente;�avergonzar a los dem�s,�castig�ndolos y baj�ndolos.

Cometemos errores, tomamos malas decisiones y tenemos nuestros d�as tristes, pero todo esto es parte de la experiencia humana, especialmente durante estos locos d�as del Tiempo de Transici�n, con intensas energ�as que envuelven al planeta en el momento presente.

Tanto sucede en niveles invisibles que la mente ni siquiera puede acercarse a la comprensi�n.�


Al final se trata del amor propio.�El narcisismo es un amor propio "patol�gico", un estado de sombra ego�sta inflado, y no tiene nada que ver con el amor propio del que hablo: esta arm�nica afirmativa no necesita elogios, validaci�n o atenci�n de fuera de nosotros mismos.

No se trata de las opiniones que otros tienen de nosotros.�No escucha los programas "introvertidos negativos", nuestros pensamientos de culpa, verg�enza, "no lo suficientemente buenos" que se reducen a s� mismos, ni la inseguridad, ni se infla con adulaci�n y cumplidos.

Tampoco es un estado de ser distante/intelectual, separado de nuestro cuerpo y emociones.�Est� conectado con lo divino dentro de nosotros, algo que es intocable y que no puede ser definido ni descrito por las limitaciones del lenguaje.�

Lo m�s importante que puedes hacer para aumentar tu frecuencia/vibraci�n es amarte a ti mismo.

Lo que sea que le pase a usted, cualquier falla o problema que pueda tener, los errores y las malas decisiones que haya tomado, lo que las personas hayan "hecho por usted": �mese a s� mismo, sea bueno con usted mismo y con los dem�s, y perd�nese a s� mismo y a los dem�s.

Esto no significa justificar sus defectos (desv�o espiritual) o aguantar el abuso (�l�mites!);�ni significa cubrir nada o "poner pintalabios en un cerdo".

Simplemente significa no quedar atrapado en los programas de culpa, verg�enza y culpa, y ver la vida a trav�s de ojos m�s compasivos y perdonadores a la luz del dolor y el sufrimiento universales.�

No te castigues con este proceso;�tampoco hay necesidad de frustrarse con los dem�s.

Algunas personas pueden atacarte e intentar avergonzarte, pero al final, es su propio dolor no reconocido el que proyectan sobre ti.�Incluso las personas que constantemente "gritan" al mundo acerca de c�mo todo est� jodido tienden a proyectar su propio dolor y frustraci�n en el mundo y en los dem�s.�

No estoy sugiriendo que todo "all� afuera" sea una proyecci�n de nuestra sombra (esa es la trampa/distorsi�n de la Nueva Era de "lo ves, lo entiendes"), ni lo que declaro implica inacci�n/silencio frente a Las atrocidades, los abusos y las patolog�as del culto oficial.�Tampoco se trata de escapar en una "burbuja de amor" de la Nueva Era.

La oscuridad necesita hacerse consciente, tanto dentro como fuera.

Sin embargo, cuando comenzamos a odiar a los dem�s y proyectamos nuestro disgusto sobre ellos, o pensamos que otros merecen ser castigados y avergonzados, o incluso asesinados (sin importar lo que hayan hecho), entonces jugamos el juego al nivel del " depredador",�las entidades hiperdimensionales negativas�que mantienen a la humanidad en un asilo de frecuencia.

En resumen, nos convertimos en aquello contra lo que muchos de nosotros estamos luchando y, por lo tanto, contribuimos a su agenda... intencionada.�