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por�Jacob Bell
28 Febrero 2019
del�Sitio Web�ClassicalWisdom

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

Versi�n en italiano

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Estatua de un fil�sofo c�nico desconocido.

de los Museos Capitolinos de Roma.

Esta estatua es una copia de la �poca romana.

de una estatua griega anterior

del siglo III A. C.

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He tomado algunas decisiones bastante extra�as e inesperadas que quedan fuera de las normas sociales y econ�micas de nuestro siglo 21.

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El�sue�o americano, al menos para m�, est�muerto... y en cierto modo, podr�a estar siguiendo el�sue�o c�nico.�Lo digo�libremente�porque los c�nicos de la antigua Grecia eran un grupo muy radical.

La escuela de filosof�a conocida como�los C�nicos�surgi� en alg�n momento alrededor del siglo 5 A.C., y comenz� a desaparecer casi mil a�os m�s tarde, en el siglo 5 de nuestra era.

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Los c�nicos desempe�aron un papel importante al influir en varias otras escuelas de filosof�a, como�los Estoicos, que adaptaron y desarrollaron muchos de los principios b�sicos del cinismo (y dejaron de lado gran parte de la locura, tal como la defecaci�n p�blica)...

A diferencia de la filosof�a especulativa de figuras como�Plat�n�y�Arist�teles, la filosof�a c�nica era una filosof�a vivida.�Los c�nicos desarrollaron teor�as filos�ficas como un medio para vivir bien, y no tuvieron en cuenta la mayor�a de la filosof�a abstracta.

Los c�nicos argumentaron en contra de una vida superficial, a favor de,

"Una vida vivida de acuerdo con la naturaleza".

Para ellos, vivir de acuerdo con la naturaleza significaba seguir un camino de autosuficiencia, libertad y razonamiento l�cido.

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Cre�an que las convenciones sociales ten�an la capacidad de obstaculizar la "buena vida" y pod�an conducir a la corrupci�n al,

"comprometer la libertad y establecer un c�digo de conducta opuesto a la naturaleza y la raz�n".

Suena como el hippy en la fiesta, si me preguntas...�

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�Son C�nicos los hippies?

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Para los c�nicos, la�naturaleza�podr�a proporcionar mucho entretenimiento y placer.

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Encontraron consuelo y felicidad en placeres simples como,

• salir a caminar

• sentir el calor del sol

• beber un vaso de agua fr�a en un d�a caluroso...

Por cierto, estoy de acuerdo con todo... excepto que yo cambiar�a el agua por una buena cerveza artesanal fr�a, lo que probablemente ser�a demasiado pretencioso para el verdadero C�nico.�Oh bien...

Esto se debe a que los c�nicos denunciaron el lujo y la riqueza.

Cre�an que, en su b�squeda, el hombre ten�a que ocuparse d�a tras d�a con tareas innecesarias.

Para los c�nicos, una vida de acci�n fren�tica por el bien de la riqueza o el poder era absurda.

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Este tipo de vida har�a que tanto el hombre antiguo como el moderno se alejaran de la naturaleza, y le inculcar�a una necesidad de superficialidades que nunca ser�an satisfechas.

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Nunca satisfecho, y siempre�deseando m�s, el hombre se convertir�a en�esclavo de�sus deseos...

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Di�genes sentado en su ba�era

por Jean-L�on G�r�me (1860)

El fil�sofo griego Di�genes (404-323 a.C.) est� sentado en su morada, la ba�era de barro, en el Metroon, Atenas, encendiendo la l�mpara a la luz del d�a con la que deb�a buscar a un hombre honesto.

�Sus compa�eros eran perros que tambi�n serv�an como emblemas de su filosof�a "c�nica" (en griego: "kynikos", como un perro), que enfatizaba una existencia austera.

Tres a�os despu�s de que esta pintura se exhibiera por primera vez, Gerome fue nombrado profesor de pintura en la Ecole des Beaux-Arts, donde instruir�a a muchos estudiantes, tanto franceses como extranjeros.

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El m�s famoso entre los c�nicos fue un hombre llamado�Di�genes de Sinope, a menudo conocido como�Di�genes el Perro, debido a su comportamiento radical, incluida la defecaci�n p�blica.

Claramente, llev� la filosof�a c�nica al extremo.

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Abraz� el dolor, las dificultades y la pobreza.

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�l viv�a en una tina de cer�mica, com�a sobras y ganaba la mayor�a de sus bienes pidiendo limosna.

Di�genes el Perro�pas� el tiempo burl�ndose de la convenci�n social y llamando la atenci�n sobre lo absurdo de la conducta rob�tica de quienes lo rodean (�incluso a personas como�Alejandro Magno!)

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"Alejandro y Di�genes"

por Caspar de Crayer.

Di�genes una vez le pidi� a Alejandro Magno,

'�ap�rtate de mi luz!

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Di�genes vio gran parte de las actividades de la humanidad de una�manera s�sifa.

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Es decir, as� como�S�sifo�llev� la roca a la monta�a d�a tras d�a, solo para que retrocediera,�las b�squedas del hombre por la riqueza y el poder eran tan in�tiles y sin sentido...

No necesitamos seguir los valores exactos establecidos por los c�nicos para beneficiarnos de su sabidur�a, porque, bueno, eso ser�a seguir una convenci�n social y desafiar�a toda la idea de la filosof�a c�nica.

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En su lugar,

Podemos ver el beneficio en la�simplicidad, y podemos mirar hacia adentro a nuestros propios valores.

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Podemos desencadenarnos de�la convenci�n social restrictiva�y cultivar una vida que nos satisfaga y que nos d� sentido.

No estoy sugiriendo que renuncies a tu trabajo diario, o que sigas una vida asc�tica.

Al ser fiel a los c�nicos, ser�a un error decirte 'c�mo vivir'...

Pero no es necesariamente una mala idea tomar una perspectiva c�nica y reevaluar las cosas de vez en cuando con el fin de perseguir lo que encuentra internamente satisfactorio y significativo.

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Despu�s de todo, sin importar nuestro estado de riqueza o pobreza, ninguno de nosotros sale vivo de esto, por lo que bien podr�amos ser los que elijamos la roca que llevamos a la monta�a d�a tras d�a...

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