por�Gary 'Z' McGee�
21 Mayo 2018�
del�Sitio�Web�WakingTimes

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles


"Un hombre que tiene intimidad con su ira

y qui�n puede expresarla h�bilmente

es un hombre en quien la contundencia

coexiste con la vulnerabilidad y la compasi�n,

un hombre digno de nuestra confianza,

un hombre capaz de intimidad profunda".

Robert Augustus Masters


La ira no es el problema.�La ira es una herramienta vital.

Es lo que haces con tu ira lo que se vuelve problem�tico.�Es tu respuesta a la ira, que la hace saludable o no.�La ira puede ser una herramienta para aprovechar el coraje en tu vida o puede ser un arma que violentamente destruye todo.

Puede ser un fuego que te fortalece o puede ser un fuego que te consume.


Lo peor que puedes hacer es reprimir tu ira.�La ira reprimida casi siempre regresa como un�demonio interno ca�tico.�Lo mejor que puedes hacer es abrazar tu enojo en el momento.

Si�ntate a los pies de �l y aprende lo que debe ense�ar.�Luego, transforma proactivamente esa informaci�n en una respuesta saludable.

Aqu� hay cuatro tipos de ira saludable que te ayudar�n a hacer precisamente eso.


1.) Ira compasiva


"La investigaci�n indica que

cuando estamos enojados con los dem�s,

apuntamos a represalias o venganza.

Pero cuando estamos enojados por los dem�s,

buscamos justicia y un mejor sistema.

No solo queremos castigar;

queremos ayudar".

Adam Grant



La ira compasiva trata de�buscar justicia�para un mejor sistema.

No solo para ti sino tambi�n para otros.�Es una comprensi�n profunda de que todo est� conectado, y una comprensi�n a�n m�s profunda de que tu enojo es una respuesta saludable a la injusticia.

Una estrategia sensata para canalizar su ira es centrarse en las formas en que puede usarla para ayudar en lugar de castigar a los dem�s.

En lugar de actos violentos y ofensivos de ira vengativa para la satisfacci�n de tu ego;�practica actos no violentos y defensivos de ira compasiva por una causa mayor que la tuya.

La autodefensa y la defensa de otros menos capaces es el resultado de la ira compasiva.�La ira compasiva por una causa mayor que t� mismo es el ep�tome de la transformar el fuego en combustible.

Toma el fuego crudo de tu feroz pasi�n y lo convierte en combustible concentrado que te dar� el coraje y la ferocidad necesarios para actuar por el bien del todo.

2.) Ira Vulnerable



"Para ser humano

es necesario ser un vulnerable tomador de riesgos;

ser un humano corajudo

es el ser bueno en eso".

Jonathan Lear


La ira que finge la invulnerabilidad es reactiva e inaut�ntica.�Est� bloqueada y es divisiva.

No hay intimidad.�No hay conexi�n entre causa y efecto, entre saludable y no saludable.

Este tipo de ira es toda la superficie.�Es vol�til e irracional, ira congelada y rabia reprimida.�T�picamente asociado con una mentalidad estrecha de mente co-dependiente.�

La ira vulnerable, por otro lado, es una profunda intimidad con la ira.�Es aut�ntica y est� en deuda con la causa y el efecto.�Es suave y maleable, resistente y robusto.�Es transformativa.

Hay una flexibilidad emocional que es equivalente a la alquimia.�T�picamente asociado con una mentalidad abierta e interdependiente.�

Cuando somos vulnerables con nuestra ira, se resuelve y nos llena de coraje para actuar.

Cuando somos invulnerables con nuestra ira, no se resuelve y se reprime al tiempo que nos llena de angustia reactiva.


3.) Ira Moral


"La ira no es solo fuego,

sino fuego moral,

protegiendo lo que es d�bil

o vulnerable o roto dentro de nosotros

Robert Augustus Masters


Algunas veces la ira no es solo la reacci�n natural, sino�la��nica�reacci�n moral.

Por ejemplo:

no deber�a esperarse que permanezcamos contentos y felices ante el genocidio, el ecocidio, la violaci�n y la esclavitud.�Por el contrario, debemos ser impulsados hacia la ira justa.

El tipo de ira justa que se voltea sobre las mesas como lo�hizo�Cristo�contra los banqueros codiciosos.�El tipo de ira sagrada que preferir�a vivir una dura vida de libertad que una vida f�cil de esclavitud.

Tal enojo es sagrado precisamente porque nos infunde un coraje imparable.�

La ira moral es ira del coraz�n.�Golpea la ra�z del problema.�Mide la injusticia contra la Regla de Oro, el Principio de No Graduaci�n y la Ley Universal, y lo que no est� a la altura se enfrenta a una resistencia valiente despiadada (pero no violenta).

La ira moral, que se siente profundamente en el coraz�n y el intestino, es una respuesta saludable a la acci�n inmoral.


4.) Ira Consciente


"Todas las cosas excelentes

son tan dif�ciles como raras".

Spinoza


Ser conscientes de nuestra ira es practicar la meditaci�n con atenci�n plena como un acto de permitir que la ira aflore deliberadamente para que pueda examinarse y liberarse de manera productiva antes de que se vuelva t�xica.�

La ira consciente es un camino hacia la resiliencia emocional y una�
Inteligencia Emocional�m�s alta.

Es meditativo y curativo, reminiscente y cat�rtico.�Honra las heridas del pasado en el presente alqu�mico, para que puedan convertirse en la sabidur�a del ma�ana.�

La ira consciente se hace mucho mayor con la ira.�Es una perspectiva amplia que diseca al animal de nuestra ira a trav�s de un interrogatorio cat�rtico y un an�lisis profundo.

Identifica la fuente de combusti�n.�Exhala el fuego de la ira para que podamos respirar el combustible de la vida.�

Al final del d�a, la ira es una herramienta.�Aunque sea vol�til.�Al igual que la forma en que un artesano practica con una sierra de mesa peligrosa para mejorar su oficio, un artesano del alma practica con enojo peligroso para mejorar su vida.

Cuanto mejor logremos usar la herramienta, mejor ser� nuestro arte.�Si ese arte es carpinter�a o nuestra vida.�

La ira y nuestra respuesta a ella no tienen que ser tan unidimensionales.�No hay nada, adem�s de nuestro condicionamiento, que nos impida usar nuestra ira en formas multidimensionales.

Si podemos hacer un punto de practicar la�ira�compasiva,�vulnerable,�moral�y�consciente,�entonces podemos reacondicionar nuestro condicionamiento y tal vez incluso encontrar formas m�s sanas de canalizar las pasiones m�s volubles y elusivas...