por Carlo Dorofatti

traducci�n de Adela Kaufmann

Versi�n original

del Sitio Web HorusCentre

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CONCEPTOS FUNDAMENTALES

La F�sica Esot�rica (Esoteric Physics) considera el tiempo como un reino natural.

El tiempo es secuencial solamente donde existe el espacio y donde hay formas, y su interacci�n din�mica. En este caso espec�fico, estamos hablando acerca de nuestro plano material tridimensional. Fuera del mundo de las formas, el �flujo� del tiempo � como una secuencia cronol�gica � no tiene sentido, y existe en concordancia con diferentes din�micas y significados.

El tiempo es el primer efecto de la reuni�n de leyes, desde donde nace el mundo de las formas. Dentro del tiempo, cada forma � desde su primera manifestaci�n y percepci�n � determina el comienzo del flujo, donde causa y efecto hacen realidad el v�nculo temporal entre un acontecimiento y otro, dentro de un plano preciso de existencia.

El universo de formas est� compuesto por muchos planos de existencia, eco-mundos y realidades paralelas que existen tambi�n en dimensiones ultra-luminales.

La complejidad creada por esta visi�n de nuestro universo conduce nuestra visi�n y experimentaci�n hacia diferentes flujos de tiempo, los cuales interact�an de muchas diferentes formas. Especialmente desde el punto de vista de la alquimia, el Tiempo es un par�metro a trav�s del cual consideramos cada forma, que es apoyada por la �part�cula de tiempo� en la cual participa.

Con el nacimiento de la F�sica Cu�ntica, la f�sica moderna comienza a comprender la infinidad de relaciones entre las formas, espacio y tiempo, en donde las causas y efectos no siguen solamente una sola direcci�n o una secuencia concordando con nuestro sentido com�n.

El tiempo es la posibilidad dada a las formas para transformarse a s� mismas a lo largo del el eje del flujo temporal, instante por instante, acontecimiento por acontecimiento, hacia la direcci�n del desarrollo de la complejidad.

Por ello, solo desde un punto de vista te�rico, los tiempos pasados est�n relacionados con sistemas menos complejos, y los tiempos futuros con sistemas m�s complejos, donde la estructura del universo est� compuesta por masas progresivamente m�s peque�as, pero capaces de manifestar una funcionalidad m�s amplia, y apoyar un nivel m�s alto de informaci�n/memoria, dentro de un contexto cada vez m�s evolucionado.

Dije �te�ricamente� porque, debido a ciertas razones (relacionadas con la expresi�n de la �conciencia�), es posible que el tiempo (el plano de las formas) se desarrolle a s� mismo de manera no-linear, comparado con la direcci�n de la complejidad. En este caso, la secuencia de acontecimientos se�ala una intrincada �geograf�a�.

B�sicamente, la f�sica esot�rica considera el tiempo desde dos diferentes puntos de vista: linear y simult�nea.

Nuestra percepci�n est� bastante acostumbrada al primer punto: es cuesti�n de considerar el tiempo solo en su funci�n como un flujo, desde el pasado hasta el futuro. Estamos inmersos en un r�o-de-tiempo, y participamos en su constante flujo. Vemos lo que convencionalmente llamamos �historia�, a trav�s de nuestra memoria personal, colectiva y convencional, as� como nuestra percepci�n.

Debemos entender que los acontecimientos que van cayendo en la historia (esta es la relaci�n entre las formas) no se organizan a s� mismos sobre el eje del flujo del espacio-tiempo de una manera uniforme, sino que son m�s intensos, seg�n l�neas energ�ticas especiales, donde la complejidad incrementa la probabilidad de manifestarse y desarrollarse a s� misma (l�neas de sincronicidad).

Los acontecimientos se organizan a s� mismos dentro de secuencias temporales precisas que nosotros llamamos �paquetes de tiempo�.

Los paquetes de tiempo contienen acontecimientos (formas), y cada uno de ellos tiene una especie de �validez� de complejidad. Esta no es la complejidad de los acontecimientos sostenidos por el paquete, sino la posici�n angular del todo respecto al cono de la complejidad. Este par�metro tiende a ser repetitivo, y sigue una especie de ritmo, de acuerdo con las caracter�sticas del plano de existencia.

Solamente un consejo: no espere entender todo perfectamente POR AHORA, �si? Refresque el libro de introducci�n acerca de la F�sica Esot�rica y� siga adelante.

De un paquete temporal a otro, la complejidad sigue diferentes flujos de evoluci�n y crea un ritmo.

Podemos pensar en cada plano de existencia como una sinfon�a, una m�sica que tiene un ritmo preciso. Los paquetes del tiempo con el mismo valor se las arreglar�n a lo largo del flujo del tiempo, seg�n este ritmo en particular.

Use otros sentidos, y no solo su mente racional para visualizar y entender este mecanismo.

Los paquetes de tiempo en el pasado ya est�n bien definidos en su nivel de saturaci�n de acontecimientos, y su estructura es �suave� debido a la presencia de un mesurable n�mero de acontecimientos no-saturados y de eventos de los cuales nosotros podemos definir el nivel de saturaci�n, por lo que pueden ser re-saturados a trav�s de acciones a un nivel m�s alto de complejidad.

Esto crea tambi�n la posibilidad para que la masa sea manejada durante operaciones de saltos de tiempo f�sico. Por esta raz�n, como lo vamos a explicar m�s adelante, viajar al remoto pasado es m�s f�cil que viajar cerca de nuestro presente, donde la estructura de los acontecimientos no est� todav�a completamente definida, y por esta raz�n, es menos manejable (a menos que se invierta una gran cantidad de energ�a).

Cada paquete de tiempo dura alrededor de 66-70 a�os. Esta duraci�n tiende a disminuir lentamente con el crecimiento de la complejidad.

La segunda concepci�n del tiempo est� basada en un punto de observaci�n fuera-de-tiempo (fuera del mundo material de formas y fuera del tiempo mismo). Desde esta posici�n podemos observar todo el r�o, desde la fuente hasta la desembocadura, e incluso todos los dem�s r�os posibles.

El pasado y el futuro no existen ya: solo el presente. Cada acontecimiento est� presente y todos los acontecimientos son simult�neos. Est�n all� afuera, definiendo una especie de geograf�a temporal. Todo el universo, todas las posibilidades de manifestaci�n de las formas y todos los acontecimientos est�n presentes en lo que llamamos �el mar del tiempo�.

En este mar, cada evento es sostenido por una fracci�n temporal indistinguible, y causa y efecto no tienen significado en absoluto, a menos que consideremos una secuencia determinada (mundo, plano de existencia) el cual obtiene su propia direcci�n en relaci�n con la percepci�n y su geometr�a (posici�n en el panorama general) en relaci�n con la direcci�n general de la complejidad universal.

Esta visi�n del tiempo nos conduce al concepto de �geograf�a temporal�: el universo no es un territorio espacial, sino m�s bien un ambiente temporal.

Dentro del eterno presente, cada objeto no es nada sino virtual e imaginable, en cualquier clase de su posible manifestaci�n, dentro de las dimensiones materiales.

Es un mundo pre-cu�ntico. Este es el �mundo de las ideas�, el papel del tiempo en el cual todas las leyes que crean el universo entrelazan sus relaciones y firman aquel �acuerdo� (armisticio universal) del cual todas las posibles dimensiones, mundos y planos de existencia nacen y se manifiestan. Las �ideas� se volver�n �n�meros� y finalmente formas, desarroll�ndose a s� mismas a trav�s de campos y radios de leyes, algunas, incluso, muy diferentes, pero siempre coherentes, con el acuerdo constituido (el armisticio primitivo de leyes universales).

Si usted quiere entender mejor estas din�micas de creaci�n, entonces por favor lea el libro electr�nico que se refiere a las F�sicas Esot�ricas (Esoteric Physics). Cada posible mundo es simult�neo y coexiste con todos los otros, pero se distingue a s� mismo por su particular campo de sub-leyes locales.

Continuamente �presente� est� el punto de encuentro de las leyes universales en esa versi�n particular, la cual es adecuada para el mundo preciso que estamos considerando.

Por favor, siempre recuerde que cada aspecto de la realidad est� definido y literalmente �toma forma� de acuerdo con la naturaleza del observador (por supuesto que hay muchos niveles de observadores que se sintonizan a s� mismos a un nivel diferente de la realidad.)

De hecho, el punto central de la investigaci�n cient�fica es el investigador mismo. El ser humano es el centro, el espejo, el reflejo y la �nica medida posible de su realidad. Este es el punto de comienzo: la objetividad no existe y la moderna f�sica cu�ntica puede diariamente verificar y confirmar esto.

El ser humano es un instrumento �nico de percepci�n existente: todos los otros instrumentos nos proporcionan informaci�n, la cual es siempre procesada, interpretada y evaluada por el ser humano quien, a su vez, les da un significado m�s o menos complejo y completo.

Nuestra percepci�n mantiene los acontecimientos y formas dentro de la existencia y extrae de ellos un valor espiritual hol�stico. Este valor agregado apoya � m�s o menos � nuestra realidad como una posible expresi�n del Ser Absoluto.

El viaje en el tiempo consiste en la posibilidad de moverse a lo largo de la �historia�, respetando leyes precisas con relaci�n a la din�mica de la complejidad, y saltando en contra del tiempo, dentro de los ritmos de las posibles secuencias temporales, y desliz�ndose m�s all� de las alas teatrales de la realidad, para poder modificar acontecimientos y efectos.

B�sicamente, desde un punto de vista te�rico, nosotros podemos considerar tres principales maneras de hacer esto: a trav�s de la reencarnaci�n (cada uno de nosotros lo hace de una manera m�s o menos consciente), por posesi�n sutil o a trav�s del desplazamiento f�sico.

Es una cuesti�n de �salir� del tiempo y localizarse uno de nuevo dentro de el, siguiendo trayectorias precisas y geometr�as multi-dimensionales. Esto es posible usando el poder vinculado con su propio nivel de conciencia o mediante la �m�gica� tecnolog�a adecuada (siempre en el contexto apropiado).

Por ejemplo, la operaci�n de �posesi�n� es la posibilidad de viajar a trav�s del tiempo con sus cuerpos sutiles, para poseer a otro cuerpo (animal o humano) en el lugar de destino. En este caso, no es su parte f�sica la que se desplaza, sino su parte sutil: el �quantum de complejidad� (nudo de complejidad), el cual est� en proporci�n con su forma e individualidad en su vida actual.

Puesto que su parte sutil no puede desunirse de su cuerpo f�sico (usted todav�a est� encarnado y vivo), debe mantenerse siempre un canal abierto entre los dos lugares (su punto de partida y su destino). Esta operaci�n requiere mucha energ�a y pudiera tener un l�mite de distancia. De todos modos, la ventaja para el �tiemponauta� es ser capaz de �usar� un cuerpo que ya est� adaptado al ambiente o, en caso de posesi�n de animales, de patrullar el h�bitat con sentidos m�s poderosos.

El viaje f�sico es la transferencia de la informaci�n (c�digo) de la estructura f�sica, energ�tica y espiritual del tiemponauta.

Seg�n este c�digo de complejidad (y ajustando los niveles de gravedad del cuerpo respecto al contexto temporal en el que el � o ella � ser�n ubicados), puede hacerse el re-ensamblamiento f�sico en el tiempo de destino.

Vamos a profundizar este mecanismo.

Desde el punto de vista de la Magia, el tiempo no existe: son Formas que est�n continuamente cambiando (como eventos de pulsaciones de energ�a). Yo ya dije que la f�sica esot�rica considera el tiempo desde por lo menos dos principales puntos de vista: como una secuencia de acontecimientos (vinculados a la la ley de causa-efecto) y como un �territorio� donde todos los acontecimientos est�n presentes e independientes.

En el primer caso, la idea del pasado y del futuro colocados en en un plano mono-direccional de existencia prevalece, pero en el segundo caso hay solamente un eterno presente, en el cual pueden escurrirse infinitas secuencias posibles.

Partiendo desde ambos conceptos, podemos elaborar complejas teor�as (y experimentaciones) acerca de viajes en el tiempo y espacio. Es importante recordar que el tiempo, como por el primer concepto, no es m�s que una lectura� sensorial� de la transformaci�n de las formas: causa y efecto son solamente una justificaci�n (una convenci�n) relacionada con nuestra restringida y relativa percepci�n de la realidad.

El Tiempo y el Espacio no pueden ser tomados como puntos pasivos de referencia, que son fijos e inmutables, sino que, seg�n las f�sicas modernas, y con todas las ense�anzas esot�ricas tradicionales, tambi�n tienen que ser considerados como parte integrante de una realidad din�mica y activa. Ellos son los protagonistas, y parte de una multiplicidad integrada, y son sujetos activos del cambio y evoluci�n.

La idea de un eterno presente nos conduce a una perspectiva que est� fuera del flujo temporal, y que nos ofrece una inmediata, simult�nea y total percepci�n de la �esfera�, conteniendo, � a diferentes profundidades, � todos los acontecimientos posibles en todos los tiempos posibles.

Este es el gran dep�sito llamado �el Mundo de las Ideas�, que potencialmente y virtualmente contiene todas las posibles manifestaciones de formas dentro de los l�mites del primitivo �armisticio� de Leyes (singularidad universal).

World of Ideas = Mundo de las Ideas
Eternal Present = Eterno Presente
Past = Pasado
Present = Presente
Future = Futuro

El Universo en un campo de leyes.

La F�sica Esot�rica dice que el Universo de Formas es una singularidad, una onda an�mala que causa el encuentro de funciones precisas del ser (leyes). Esas Leyes encuentran una �relaci�n� balanceada, creando un campo de fuerza: nuestro Universo, el Concepto pr�stino desde donde son generadas todas las Dimensiones y el Tiempo. Mantenga en mente que estoy usando el tiempo presente.

Tambi�n podemos imaginar que la Mente Divina crea las Ideas que luego se convierten en n�meros, y finalmente en Acontecimientos/Formas, en diferentes posibles espacio-tiempos.

Las formas se manifiestan como estructuras perceptibles (tiempo, espacio, masa, energ�a) y crean una posible dimensi�n (mundo): esta es una direcci�n temporal.

Recuerde que todos los �mundos paralelos� de nuestro Universo est�n distribuidos en diferentes frecuencias simult�neas y dimensiones. En cada dimensi�n de formas hay leyes locales particulares, que se derivan del acuerdo pr�stino universal, pero funcionan seg�n diferentes �proporciones locales�.

Es importante mantener en mente que los mundos paralelos son todos esos planos de existencia que co-existen espacial y temporalmente con el nuestro. De hecho, las mismas estructuras del Universo son una compenetraci�n de mundos con diferentes ritmos y equilibrios.

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Su diferente �frecuencia� los mantiene como separados y representa la matriz de la estructura de sus formas. Desde el punto de vista esot�rico, usando el conocimiento apropiado, energ�a y poder, es posible poner en relaci�n diferentes mundos. Es m�s, en circunstancias particulares es posible abrir �puertas� y, en el tiempo preciso, ir a trav�s de ellas para alcanzar diferentes dimensiones de la realidad.

La direcci�n temporal es el convenio a trav�s del cual es posible medir el cambio y la evoluci�n causadas por la interacci�n entre m�ltiples y diferentes formas temporales. El v�nculo de causa y efecto es solamente una necesidad interpretativa, la cual es creada por la percepci�n y el significado que le damos a la realidad.

De esta forma, nosotros definimos la secuencia hist�rica, el sentido de lectura y el horizonte de acontecimientos, que es la direcci�n del futuro.

Arrow of Complexity = Flecha de Complejidad
World = Mundo
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La �memoria� crea la convenci�n causal de la realidad pasada.

La direcci�n temporal est� vinculada a la �densidad temporal� y a proporciones gravitacionales.

B�sicamente, el �Universo de Formas� asume tres caracter�sticas fundamentales, que son la estructura de apoyo de todos y cada uno de los mundos manifestados: multiplicidad, diversidad y dinamismo.

Las formas pueden expresarse a s� mismas a trav�s de varias estructuras de leyes diversificadas (generando diferentes dimensiones y mundos paralelos) hacia una direcci�n com�n: la flecha de la complejidad.

Real = Real
Threshold = Umbral
Forms = Formas
Worlds = Mundos
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El objetivo de las formas es crear �valor agregado�: el resultado global debe representar un �todo�, que es superior a la suma de las partes.

Este resultado es creado por la creciente �complejidad� del sistema que agrega valor al sistema mismo, el cual, idealmente, deber�a ser racionalizado y optimizado sin agregar masa, pero por medio de incrementar la intensidad de la relaci�n/informaci�n/significado. La �direcci�n de complejidad� conduce a todo el sistema a un �punto omega� m�s all� del cual es proyectado fuera del mismo Universo. Esto ocurre continuamente, a trav�s de flujos de complejidad exhalados del Universo y de todos sus posibles planos de existencia.

Cada mundo de formas tiene tres par�metros principales �locales� que lo constituyen: direcci�n temporal, densidad perceptible y nivel/n�mero de dimensiones.

Dentro de cada mundo, las matrices de la realidad funcionan de una manera espec�fica y exclusiva. El c�digo de funci�n de las leyes � dentro de una direcci�n temporal espec�fica (mundo) � se da por lo que nosotros hemos llamado �matrices temporales�. Podemos decir que toda la Magia � desde su punto de vista m�s t�cnico � es cuesti�n de saber y usar estas matrices. Esta es la parte superior de todas las ciencias posibles.

Direcciones y velocidades de mundos son diferentes y, en cada mundo, la complejidad asume una expresi�n espec�fica y resultado.

Los mundos trabajan juntos para alcanzar ese resultado global de complejidad, el cual apoyar� la existencia de todo el Universo. El valor agregado es un resultado hol�stico en el cual podr�amos encontrar los significados pasados que se ensamblar�n con una Conciencia superior.

Parallel Worlds = Mundos Paralelos
Arrow of Complexity = Flecha de Complejidad
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Durante el camino evolutivo de cada mundo, las formas se organizan idealmente siguiendo lo que llamamos �la ley de cuartos� (forma, vida, pensamiento, divinidad) y tienden a lograr el m�nimo resultado de complejidad necesario (percepci�n, significados. Valor agregado) para apoyar su propia existencia, involucrando menos y menos materia (masa/energ�a) y creando m�s y m�s fluidamente niveles de relaciones.

Por lo tanto, para representar la direcci�n evolutiva del Universo, la f�sica esot�rica describe su desarrollo ideal como dividido por cuatro momentos cruciales:

1. la expresi�n de la materia en su estado mineral

2. el nacimiento de la vida (este es un concepto mucho m�s amplio de lo que considera la biolog�a terrestre)

3. el nacimiento y la evoluci�n del pensamiento (filosof�a, cultura, arte�)

4. y el proceso para el cual las formas de pensamiento m�s simples dan lugar al concepto de lo �divino�

   

   MASS= Masa
   Complexity = Complejidad

Progresivamente, vemos un proceso estructuraci�n del universo material cada vez m�s funcional: la masa se organiza cada vez m�s, y las relaciones entre las formas, se optimizan cada vez m�s � gradualmente comprenden las funciones superiores y sus significados.

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La complejidad lograda en cada �cuarto� es agregada a la complejidad estabilizada en el cuarto anterior. La compleja interacci�n entre las formas crea un valor agregado, para involucrar al universo en un proceso anti-entr�pico y hol�stico que llamamos �flecha de complejidad�.

La expresi�n m�s alta del �ltimo estado evolutivo corresponde al m�ximo nivel de complejidad, que puede mantenerse en existencia sin ninguna ayuda de las formas (materia, masa/energ�a): el significado entero del universo supera al universo mismo y se proyecta a s� mismo m�s all� de los l�mites de la materialidad.

Como seres humanos, en este planeta, somos una expresi�n transitoria de la vida entre el tercer y el cuarto trimestre. Potencialmente somos �formas-de-puente�.

Debido al papel que las formas-de-puente tienen con el poder de su libre voluntad, desde cierto punto en adelante, no podemos dar por sentada ninguna correspondencia autom�tica entre el flujo del tiempo y el crecimiento de la complejidad.

Por lo tanto, vemos el desarrollo de una compleja geograf�a sacada por todas la l�neas del tiempo que se mueven en funci�n del �cono� de la complejidad, donde el �futuro� no est� siempre orientado hacia una posici�n de complejidad m�s alta.

Los mundos de formas se llaman �paralelos� porque est�n estructurados seg�n diversas proporciones o cocientes de leyes, y vibran en diversas frecuencias.

Si nos imaginamos nuestro Universo como un todo o un entero integrado de mundos, entonces podemos ver que todos esos mundos son simult�neos, compartiendo el mismo �espacio� y distribuidos en diversas dimensiones.

Independientemente de la secuencia temporal convencional interior, la direcci�n de complejidad es la �nica orientaci�n com�n, verdadera e ideal, hacia la cual tienden a ir todos los mundos � cada uno siguiendo su propio camino, y de la cual depende la existencia del sistema entero.

Cada mundo tiene su propio �umbral relativo� el cual realmente est� combinado con todos los otros umbrales en un ambiente com�n, donde todas las direcciones temporales se nulifican a s� mismas.

El umbral tambi�n hace juego con el tradicional concepto del �inframundo�.

El Universo de Formas no est� en contacto directo con �el Verdadero�, el cual lo contiene. Est� envuelto por una especie de �aura� que nosotros llamamos �Umbral�.

El Umbral es un estado de ser que no necesita formas para apoyarse. Recoge los resultados de la complejidad que todav�a no est�n completos (por lo cual no pueden combinarse con lo Verdadero y deben ser proyectados de nuevo en el proceso de las formas � en nuestro nivel humano; nosotros llamamos este mecanismo �reencarnaci�n�).

En el umbral podemos localizar el �centro de masa� de la parte principal de las entidades y de las fuerzas divinas que componen nuestro ecosistema espiritual. Est�n m�s o menos cerca de la Forma (desde donde obtienen su alimento energ�tico) o de lo Verdadero, seg�n su nivel de complejidad y del sentido espiritual y de conciencia.

El Umbral se rige por leyes pr�stinas, pero en ciertos casos, casi es posible crear campos particulares de leyes derivadas (por ejemplo, la �Ciudadela Inici�tica�, que es la dimensi�n inici�tica post-mortem).

A trav�s del Umbral, es posible ponerse en contacto y acceder todos los otros mundos posibles (relacionados con nuestro universo).

El Umbral es contactable usando el Sentido del Sue�o, a trav�s de muchas diversas t�cnicas fuera-del-cuerpo (proyecci�n astral, viaje cham�nico, o m�todos m�s complejos con respecto a la supuesta demonizada �visita al Aethyrs�, la cual est� relacionada con avanzadas ense�anzas Enoquianas y Tel�micas).

Puesto que es un estado de Ser que est� relacionado con todos los mundos, fundados por leyes pr�stinas, el umbral es una especie de �lugar- de-no-lugar�, donde podemos encontrar todos los cursos y las puertas para movernos de un mundo a otro, pero tambi�n, � al mismo tiempo, � a trav�s de nuestras dimensiones ps�quicas interiores y estados de conciencia.

El viaje a un diferente mundo paralelo (de forma que no solo a trav�s de diferentes mundos-eco de nuestro plano) es posible solamente por medio de la desestructurizaci�n de nuestro propio c�digo de leyes, derriti�ndonos con las leyes pr�stinas y estructur�ndonos de nuevo seg�n las leyes del mundo que alcanzamos. Esto involucra un cambio en la direcci�n temporal, densidad y dimensiones, as� como tambi�n de nuestros paradigmas sensoriales.

Cada mundo est� compuesto por muchos diversos planos posibles de existencia. Estos planos de existencia se reducen � por la percepci�n de las varias especies � a una referencia principal de la realidad. Es una convenci�n basada en el ejercicio de los sentidos, del pensamiento y de la memoria.

Nosotros llamamos �mundos eco� a todas aquellas realidades que no han sido condensadas en el plano principal. Estas realidades est�n justificadas o quitadas de nuestra realidad por nuestra mente y, para nosotros, no existen en absoluto.

De hecho, cada vez que hacemos una elecci�n, m�s o menos a sabiendas, esos efectos, que habr�an sido la consecuencia de las opciones alternativas descartadas, flanquean un mundo temporal paralelo (mundo eco), que pronto ser� absorbido por la realidad principal elaborada por nuestros procesos mentales y sensoriales.

Esto significa que los mundos eco est�n siendo generados continuamente. Seg�n nuestra naturaleza actual, no somos realmente �estables� y cada uno de nosotros fluct�a en diferentes eco-planos, que, no obstante, son tra�dos de regreso al principal, por el mecanismo de nuestra memoria. De hecho, nuestra mente (percepci�n-interpretaci�n-memoria) construye continuamente el plano m�s significativo, o por lo menos, contenible �en el que convergen todos los dem�s.

La realidad es mucho m�s compleja y m�s amplia de lo que nuestros sentidos nos hacen creer.

Nuestro plano de existencia es solo nuestra realidad tridimensional, que es el resultado de la reuni�n entre nuestro mundo y los sentidos que aplicamos a �l, los cuales han estado desarroll�ndose por medio de adaptaci�n y procesos culturales.

Realmente, la realidad a la cual podr�amos tener acceso � debido a nuestra naturaleza verdadera � deber�a ser bastante amplia, pero por el momento, en este planeta, nuestra especie ha sido afectada por pesadas restricciones sensoriales y ha perdido muchos �arquetipos� (matrices existenciales y cognoscitivas), encontr�ndose como �lobotomizadas� y en una condici�n de peligrosa carencia de conciencia (valor agregado), lo cual afecta la densidad de nuestra realidad misma.

Aparentemente ya no somos capaces de intervenir en el campo qu�ntico de las realidades potenciales.

Existen diversos niveles de la verdad: en general, podemos decir que todo depende en lo que pensamos que es real. Vivimos en un mundo donde todo lo que vemos es solamente la punta de un iceberg de �mec�nica qu�ntica�. Las cosas no son hechas por �cosas�, sino por ideas, conceptos e informaci�n. Determinamos la realidad en la cual estamos y aquello que vemos: no hay nada �all� afuera� que no sea afectado por lo que est� dentro de nosotros.

Cada �cosa� no es m�s que un posible movimiento de nuestra conciencia, y momento a momento, somos nosotros quienes decidimos cual movimiento llevaremos a la realidad.

Todas las realidades existen simult�neamente. Las cosas son solamente tendencias ce la conciencia.

Por lo tanto: nuestra influencia sobre la realidad es absoluta. Somos �m�quinas� que producen realidades. El �iluminamiento� es la completa y verdadera comprensi�n, experiencia y maestr�a de eso.

Usted tiene que perseguir el conocimiento a trav�s de la perspectiva correcta y enfoque correcto, sin ninguna interferencia de nuestras dependencias e ideas preconcebidas. Si usted aprende a hacer eso, entonces conocer� la realidad tal como es, y sus cuerpos tendr�n una nueva experiencia en eso, con una nueva qu�mica, nuevos hologramas, nuevo lugar de pensamiento y nuevos sue�os.

Es solamente en nuestra actual experiencia ilusoria de la realidad la que nos hace parecer como si nos movi�ramos a trav�s del tiempo. Esta es una ilusi�n, as� como cuando pensamos que el espacio est� vac�o y que la materia es s�lida. De hecho, es exactamente lo contrario.

Debido a la manera en la cual est� estructurado nuestro cerebro podemos ver solamente lo que creemos que es posible. Nosotros concordamos con los esquemas que ya existen dentro de nosotros, debido al acondicionamiento que recibimos.

Nuestra conciencia influencia a otros a nuestro alrededor, las caracter�sticas de nuestro mundo material, as� como el futuro.

Estamos continuamente co-creando nuestra realidad pasada, presente y futura.

Nuestra percepci�n actual est� basada en un tiempo m�nimo, en el cual es necesario registrar la transformaci�n del nivel de complejidad de formas. Nuestro �presente� dura aproximadamente 4 segundos. En promedio, este es el tiempo que necesitamos para poder elaborar nuestra percepci�n sensorial.

Por el momento, en esta �poca, el ser humano no es capaz de utilizar en tiempo-real la elaboraci�n del pensamiento que se procesa en esos 4 segundos. Por lo tanto, nuestra mente tiene el tiempo para redefinir la realidad seg�n una convenci�n aceptable, que sea conveniente con nuestros sentidos (limitados) y con nuestro esquema mental. De esta manera, nuestra mente establece nuestro principal plano de realidad, y nuestra memoria convencional establece el plano hist�rico: el paradigma de causa-efecto.

Nosotros siempre percibimos cosas solamente despu�s de que han sido reflejadas en el espejo de nuestra memoria: de hecho, el cerebro no conoce la diferencia entre lo que es visto y lo que se recuerda.

Todos estos elementos son fundamentales para comenzar realmente a entender lo que es el viaje en el tiempo.

Seg�n las ense�anzas de f�sica esot�rica presentadas en nuestro libro de introducci�n (el cual yo siempre recomiendo leer antes de ir a trav�s de las teor�as de la f�sica temporal), el �Pensamiento� no es un producto de nuestra mente, sino una sustancia en la cual todos los seres est�n sumergidos. Por ello, nosotros, as� como todos los otros seres en diferentes niveles, no producimos ning�n pensamiento, sino que solamente procesamos esta sustancia-matriz. Este valor agregado � que permite que exista nuestro universo - deber�a ser el resultado final del pensamiento global.

En nuestro actual estado de, nosotros no producimos pensamiento y ni siquiera no somos capaces de utilizar el resultado de nuestro proceso en tiempo-real.

En el momento en el que cada uno de nosotros presume pensar (o mejor procesar y dar una forma de frecuencia a la sustancia del pensamiento), realmente est� solo recordando una din�mica que ya ha ocurrido. Esto tiene importantes implicaciones desde el punto de vista de la fisica espriritual.

Por otra parte, tenemos que considerar que el pensamiento no es uniforme en el universo (hay diferentes flujos) y la sustancia que nos alcanza ya ha sido procesada por otros niveles de complejidad, otras criaturas y fuerzas. Nosotros, a la vez, procesamos y proyectamos nuestro pensamiento procesado hacia diferentes criaturas existentes en un nivel m�s alto. El resultado final regresa al origen y apoya todo el sistema.

La Magia dice que los actuales seres humanos procesan y recuerdan el pensamiento, pero, idealmente, los seres humanos completos y las divinidades lo usan e incluso lo crean, y crean cosas y realidades.

Evidentemente, nuestra realidad es una ilusi�n, pero este es tambi�n el plano de leyes que rigen nuestra existencia, y en el cual vivimos para poder actuar, tomar decisiones, dar significados y, proporcionalmente, producir complejidad y �valor agregado�.

Cuando una especie compleja percibe formas, crea su propia convenci�n temporal. Por ejemplo, las divinidades territoriales, en su nivel, �ratifican� la complejidad de una secuencia de realidad, definiendo lo que llamamos �paquetes temporales�, aproximadamente cada 66/70 a�os (momentos de �atenci�n divina�).

El Continuo de tiempo, como secuencia, no se desarrolla a s� mismo solamente a trav�s de acontecimientos que est�n vinculados entre s� por la ley de causa-efecto, sino que son las estructuras en s�, en aglomerados precisos de acontecimientos/formas los que son llamados �paquetes temporales�.

Los Paquetes temporales sostienen las formas que est�n organizadas en el plano temporal, siguiendo un criterio preciso. Diferentes paquetes vienen uno despu�s del otro, espaciados por un ritmo determinado, para cada uno de ellos, en un promedio que dura unos 66/70 a�os. Este valor tiende a decrecer con el aumento de la complejidad.

El v�nculo de causa-efecto no funciona con los acontecimientos que pertenecen a diferentes paquetes temporales, mientras los paquetes est�n lo suficientemente espaciados entre s�.

Cuando un paquete termina y comienza el otro, hay un momento en particular llamado �momento de atenci�n divina�.

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Es un micro-ritmo, que es parte de aquellos ritmos m�s amplios, como los supuestamente denominados �Eones�, los cuales duran aproximadamente dos mil a�os. Las divinidades fijan la realidad, y se hacen un cuadro del estado de los acontecimientos. Este escenario hist�rico puede ser cambiado, no solo viajando a trav�s del tiempo, sino que tambi�n usando un alto nivel de tecnolog�a temporal y magia te�rgica.

Los paquetes de tiempo contienen formas de acontecimientos que han sido saturadas en el nivel preciso, seg�n la complejidad del sistema al cual pertenecen.

Comencemos diciendo que, moverse y actuar a trav�s del tiempo, est� basado en el hecho de que hay una diferencia, un margen de complejidad, que permite a un ser m�s evolucionado saturar otra vez acontecimientos menos complejos, en un nivel superior de acci�n, poniendo en discusi�n la realidad hist�rica del plano principal.

Este �ser� (el tiemponauta) se mueve a trav�s del fino tejido de la realidad, a fin de reajustarla y modificarla, siguiendo coherentemente caminos precisos con el ritmo de los paquetes temporales. De esta manera, �l o ella pueden acceder y re-saturar los acontecimientos en contra del tiempo, gracias a su importante complejidad. La realidad alternativa se desarrolla a si misma en un mundo-eco del plano principal Este mundo eco puede, de diversas maneras, interferir con el plano principal en s� mismo, aunque est� separado de �l y siga una pista diferente.

Desde el punto de vista del esoterismo, el viaje en el tiempo es una pr�ctica que es (y ha sido) experimentada y usada por muchas diferentes Escuelas y �rdenes, usando diversos conceptos, sistemas y disciplinas.

Esta extraordinaria experiencia no es solo una cuesti�n de �visi�n� (como la clarividencia o al adivinaci�n), sino que considera la posibilidad de moverse f�sicamente a trav�s del territorio del tiempo, y actuar en los acontecimientos hist�ricos.

Este recorrido puede hacerse siguiendo diversas maneras: reencarnaci�n planificada, viaje sutil o cham�nico, viaje astral en el tiempo y posesi�n de un cuerpo, as� como la entrada y salida f�sica del viaje con su propio cuerpo.

El viaje en el tiempo se puede hacer usando �puertas� naturales especiales, que permiten acceder a los t�neles temporales particulares (t�cnicamente llamados �agujeros de gusano�) o usando una tecnolog�a capaz de abrir o incluso crear puertas temporales y caminos adecuados.

La f�sica esot�rica estudia la teor�a y la pr�ctica del recorrido del tiempo, que, no obstante, debe ser considerado como parte de una investigaci�n m�s amplia, que investiga las leyes y las din�micas f�sicas y espirituales de nuestro universo.

Todos nosotros hemos estado viajando en el tiempo: estamos haciendo eso exactamente en este preciso momento, traslad�ndonos hacia el siguiente momento. Este es un recorrido linear hacia el futuro que experimentamos seg�n nuestro �ritmo�.

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Pero si usted quiere moverse a trav�s del tiempo, saltando de un punto a otro, entonces solo podr� moverse hacia una complejidad inferior (puesto que �usted� ya ha estado all�) y no hacia sistemas de complejidad que son m�s altos que el suyo, o que el sistema de realidad de la cual usted normalmente es parte, porque esto puede ser alcanzado solamente viviendo instante por instante linear (y no saltando).

Si asumimos que el nivel inferior de la complejidad est� relacionado con el tiempo pasado, lo que se ha dicho anteriormente significa que el viaje en el tiempo (que no es una carrera, sino un salto) es posible solamente hacia el pasado, que es accesible porque � en teor�a � es menos complejo.

En cualquier caso, el viaje hacia el futuro no podr�a ser posible (desde un presente absoluto) porque no hay ning�n tiempo futuro que est� ya estructurado, sino solo futuros virtuales hipot�ticos de los cuales eventualmente podr�a ser posible solo una proyecci�n de la mente, y no un cambio f�sico.

La posibilidad de causar cambios hist�ricos puede alcanzarse por medio de:

• detonando acontecimientos claves autosuficientes

• interviniendo en los acontecimientos de compensaci�n que tienden a desarrollarse en el plano principal, para absorber la interferencia

• importando directamente efectos del pasado hacia el presente, a trav�s de una ramificaci�n lateral temporal

• apoyando la realidad alternativa (en este caso, el tiemponauta sigue participando en ella � este es el caso t�pico del viaje por medio de la reencarnaci�n)

Con respecto a viajes por medio de reencarnaci�n, �stos generan un fen�meno particular llamado �separacion de planos�.

El tiempo pasado, en el plano humano de existencia en el planeta Tierra, est� orientado hacia una direcci�n que pronto ser� intolerable. Esto es debido a muchos diversos niveles de causas: contaminaci�n biol�gica, industrial y nuclear del ambiente, manipulaciones gen�ticas incontroladas y, por supuesto, la creciente degradaci�n de los valores espirituales.

La supuestamente denominada �Nueva Era� � que potencialmente deber�a crear oportunidades evolutivas para la conciencia del ser humano � debe ser apoyada a trav�s de decisiones y acciones precisas.

Pero la constricci�n progresiva de los sentidos y de la mente hace que estas acciones sean cada vez m�s dif�ciles y extraordinarias. No obstante, las condiciones astron�micas y energ�ticas en nuestro planeta se adaptan realmente o se sintonizan con nuevas posibilidades, puesto que el planeta mismo ha entrado a un nuevo estado dimensional, que mucha gente resume en el concepto de la �Edad de Acuario� (o �E�n de Horus-Maat�). Esta es una nueva secuencia de la posible realidad, que est� progresivamente orientada a nuestro plano principal, y promueve potencialmente nuevos paradigmas espirituales, culturales, sociales y pol�ticos.

El comienzo de esta fase evolutiva (de la cual el disparador sigue estando a�n en proceso y se desarrolla a trav�s de muchos pasos) debe ser situada en 1904 y, seg�n diferentes tradiciones, podr�a cumplirse alrededor del 2012 (el �punto cero�) con el cierre final de un ciclo y la apertura de un nuevo curso existencial.

Recientemente, ha estado desarroll�ndose una �separaci�n de planos� en esta nueva pista de la realidad humana terrestre: es causada por una interferencia exacta para re-orientar la realidad.

Esta acci�n es insidiosamente llevada a cabo por �fuerzas encarnadas� viniendo desde el futuro, o desde otras dimensiones, con el fin de interceptar y cambiar acontecimientos naturales, para asegurarse de que nuestro planeta Tierra � y la humanidad terrestre � sean permanentemente excluidos de cualquier avance espiritual concreto que crea potencialmente la Era de Acuario. Esto no significa que quieran la destrucci�n total: por el contrario, ellos trabajan para que nuestro planeta pueda ser salvado o solo porque necesitan esclavitud humana. Y esta gente a menudo se presentan a s� mismos y habla como profetas o pioneros de la misma Edad de Acuario.

Por ello, la humanidad est� todav�a viviendo en un plano existencial que es real y virtual al mismo tiempo.

La tarea de las varias �rdenes espirituales y esot�ricas, m�s o menos conocidas, es aquella de apoyar y proteger un plano de la realidad, de manera que el ser humano y la conciencia de la Tierra puedan seguir en el camino de la ascensi�n espiritual, y que nuestra realidad espiritual y material pueda aunarse a dimensiones m�s evolucionadas de la realidad.

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EL REINO TEMPORAL

Adem�s de los reinos naturales bien conocidos que en nuestro plano de existencia son llamados, mineral, vegetal y animal, tenemos que agregar el reino �temporal� este es un inteligente ecosistema que interact�a seg�n leyes precisas, con los reinos del espacio mencionados arriba.

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Por supuesto, as� como la mayor parte de nuestra realidad, tambi�n todos los fen�menos relacionados con el tiempo y el reino temporal son restrictivamente procesados por la percepci�n humana y la interpretaci�n.

No obstante, podr�a ser posible saber e interactuar, a sabiendas, con los reinos temporales, gracias a un nivel superior de conciencia y tecnolog�a m�gica, como, por ejemplo, el uso de �semillas temporales� con la cual ser�a posible orientar flujos de acontecimientos, accionar en nuevas secuencias autosuficientes, reconstruir las manifestaciones hist�ricas actuales de la realidad e incluso dar grandes pasos hacia la creaci�n de lo que es el sue�o de todo alquimista: La Piedra Filosofal.

De esta investigaci�n ha nacido un nuevo nivel de f�sica pre-qu�ntica y nos ayuda a profundizar el conocimiento de nuestro Universo.

WORLD = Mundo
Plain of Reality = Plano de Realidad
Temporal Board = Panel temporal
Space-Time Tissue = Tejido Espacio-Tiempo
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En primer lugar debemos considerar que cada realidad f�sica est� hecha por un tejido de espacio-tiempo, en donde se manifiesta la realidad misma.

Es importante separar el �espacio� considerado como plano dimensional de formas y desarrollo de acontecimientos, desde el �tiempo�, que es el apoyo indispensable para la manifestaci�n de la realidad f�sica.

Imagine, por ejemplo, el tejido fino del espacio como una grabaci�n, y el tejido fino del tiempo como la cinta magn�tica. Donde ya est� grabado, podemos escuchar la historia grabada, que ha estado grab�ndose continuadamente en el resto de la cinta. La realidad es todo en uno, con el espacio y el tiempo, que se combinan para apoyar su manifestaci�n.

Nuestro sentido interno de la memoria se relaciona con la percepci�n y la interacci�n con el reino temporal, y nos permite a nosotros mismos percibirnos como criaturas temporales tambi�n.

Por ejemplo, el conocimiento de nuestras vidas �pasadas� no solamente es cuesti�n de �buena memoria�, sino que se relaciona con el hecho de que estamos vivi�ndolas: deber�amos estar completamente conscientes de la simultaneidad de nuestra diversificada participaci�n en el tiempo, en nuestras diferentes encarnaciones.

Somos criaturas temporales, impregnando el tiempo con nuestra atracci�n y nuestra chispa divina. Tenemos algunas ra�ces (nuestras encarnaciones) en diversos lugares, en los varios planos materiales posibles. Nuestro tiempo no es m�s que los frutos temporales de maduraci�n de personalidades.

Cada uno de nosotros es una macro-criatura, que recoge de los mundos materiales, a trav�s de sus ra�ces, la linfa vital (en t�rminos de experiencia, complejidad y significado), la cual alimenta el inmanente y trascendente ser divino.

Soul Structure enbodied in different time and dimeensions = Estructura del alma encarnada en diferente tiempo y dimensiones
Individual a-temporal atractor = Atractor Individual a-temporal
Space/time = espacio/tiempo
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Nuestro verdadero cuerpo completo se extiende en diferentes espacio-tiempos que se intersecan, y en todas las dimensiones posibles de complejidad y conciencia.

Esto es lo que cada uno de nosotros realmente es.

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F�SICA ESOT�RICA Y VIAJE EN EL TIEMPO

�Qu� es un viaje en el tiempo?

En primer lugar debemos especificar que cuando hablamos acerca de viajes en el tiempo, no nos estamos refiriendo a una actividad de la perspectiva del tiempo, tal como una t�cnica de visi�n remota, sue�o l�cido, viaje cham�nico o una operaci�n adivinatoria¹. Estamos hablando de recorridos del tiempo en el significado exacto del t�rmino, es decir, la posibilidad de moverse a lo largo del tiempo �hist�rico�, a fin de interactuar con objetos, gente y acontecimientos, con el objetivo de causar cambios y para apoyar secuencias de realidades alternativas o paralelas. Es una experiencia activa y f�sica.

1 En estos casos nosotros pasivamente observamos acontecimientos pasados o futuros, a trav�s de facultades m�gicas o extra-sensoriales, sin influenciar o cambiar el curso de la historia.

Desde el punto de vista esot�rico, si nosotros analizamos la historia de la Magia y sus mitos, el viaje en el tiempo no es algo nuevo. De hecho, viajar en el tiempo es considerado una facultad normal ejercitable por Magos y grandes Iniciados, en concordancia con su nivel de Conciencia.

En la f�sica esot�rica, el punto dominante es la posibilidad de realizar una tecnolog�a acerca de esta extraordinaria experiencia, haci�ndola accesible a la gente que, aun cuando est�n involucrados en un camino inici�tico y espiritual, de otra manera no hubieran alcanzado el nivel necesario de Conciencia para emanciparse a s� mismos de los l�mites f�sicos y sensoriales del concepto convencional de la realidad.

Los significados de esta experiencia tecno-m�gica van m�s all� del fen�meno en s� mismo, y se relacionan con muchas y muy extendidas motivaciones. El conocimiento progresivo de este panorama puede conducirnos a una extraordinaria e incre�ble visi�n de nuestra realidad y de la historia humana.

• como misiones de restauraci�n del fino tejido espacio/tiempo para apoyar nuestra realidad

• en un �contexto de guerra� para oponerse a las fuerzas que est�n trabajando en contra de la evoluci�n humana

• para apoyar realidades alternativas comparadas con los cursos hist�ricos ya vividos

• para crear segmentos o islas de realidades paralelas a partir de las cuales se pueden importar efectos a nuestro presente

• para dar origen a secuencias hist�ricas de las que podemos o no tener memorias

• y m�s�

La preparaci�n necesaria para convertirse en �tiemponauta� es muy compleja, pero, en primer lugar, esta experiencia le concierne a gente que ya ha estado involucrada en un estilo de vida inici�tico exacto.

En t�rminos generales, todos somos viajeros en el tiempo, pues vivimos instante a instante en esta realidad espacio-temporal en la cual desarrollamos nuestra historia personal.

No debemos olvidar que la reencarnaci�n en s� es un verdadero viaje en el tiempo, un salto en la historia, de tiempo en tiempo, hacia el destino m�s adecuado para el crecimiento de nuestra alma.

Sin embargo, las tipolog�as del viaje en el tiempo de las que estamos hablando, est�n relacionadas con tres metodolog�as b�sicas:

• el verdadero desplazamiento f�sico experimentado con el cuerpo

• el viaje mediante la posesi�n, obtenido por t�cnicas particulares de viaje temporal-astral, y por poseyendo un cuerpo f�sico (humano o animal) que est� viviendo en el destino temporal alcanzado

• y el viaje por reencarnaci�n programada, para producir y continuamente apoyar acontecimientos complejos durante todo el lapso de vida (por ejemplo, podemos pensar acerca de la encarnaci�n de Avatares quienes llegan a nuestro mundo en tiempos diferentes para llevar a cabo misiones espec�ficas)

Antes de que hablemos de aspectos m�s t�cnicos, tenemos que hacer alguna consideraci�n acerca de la estructura del tiempo y de la posibilidad de interferir con el.

La realidad del espacio-tiempo es el resultado de una elaboraci�n consensual originada por nuestros sentidos e interpretada por nuestra mente. Todos los acontecimientos no-escogidos y las acciones no hechas generan �mundos-eco� que contienen todas las posibles secuencias no vividas (realidades alternativas).

Estos �mundos eco� son realidades potenciales que no son accesibles por nuestro nivel actual de complejidad; por lo tanto, son llevadas de regreso a un plano �nico y est�n excluidas por nuestra realidad hist�rica.

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Realmente, estos mundos eco son absorbidos por el plano principal solamente desde nuestro punto de vista.

Estos acontecimientos pueden:

• ser �usados� por otras formas de inteligencia

• ser reciclados

• sedimentarse en minas de tiempo

Realmente, permanecen al lado de nuestra realidad, d�ndole origen a secuencias virtuales: los mundos eco son insignificantes e inexistentes para nosotros, pero constituyen la compleja estructura de la realidad entera.

Cuando viajamos en el tiempo, movi�ndonos, por ejemplo, desde el presente actual hacia el pasado, nos lanzamos a realidades alternativas: nos encontramos a nosotros mismos en mundos eco, aparentemente similares al plano hist�rico ya vivido.

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Desde aqu� podemos desencadenar secuencias de acontecimientos, para generar efectos capaces de interactuar con el plano principal original, y provocar cambios en el presente.

Travel= Viaje
Echo World= Mundo Eco
Main Plain= Plano principal
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Seg�n esta idea (representada arriba de una manera muy simple), ser�a posible consolidar una diferente convenci�n hist�rica que:

• crea una secuencia paralela de acontecimientos que no interact�an con el plano hist�rico principal. De todos modos, tambi�n desde nuestro punto de vista, la nueva secuencia tiende a ser reabsorbida por la original, a trav�s de acontecimientos de compensaci�n capaces de neutralizar cualquier interferencia (principio de la resistencia temporal)

• crea acontecimientos que pueden ser convenientemente transferidos desde el mundo eco hacia el presente del plano principal, sin reestructurar las secuencias intermedias

• �si es continuamente apoyado ², se convierte en el nuevo plano principal, reemplazando al original (ver m�s all� �la separaci�n de planos�)

2 Esto es posible dando origen a secuencias generadoras de eventos autosuficientes o, en el caso del viaje a trav�s de la reencarnaci�n, viviendo en una fila en el nuevo plano, en proceso de formaci�n. En todo caso, es necesario generar acontecimientos de complejidad importante, comparados con aquellos ya vividos: �gana� el plano m�s complejo.

No hay paradojas del tiempo puesto que las acciones hechas en el pasado generan las consecuencias que est�n relacionadas con realidades paralelas. Por lo tanto, el plano de la realidad de que el tiemponauta ha dejado (que es el plano principal de la realidad hist�rica) no est� involucrado.

Las causas y efectos no son lineares, sino que est�n distribuidas en diferentes planos. La paradoja se debe a nuestra necesidad de conectar causas y efectos, para darle significado a la realidad, y elaborar nuestra identidad: el problema es que solamente nos recordamos de un plano a la vez.

Por lo tanto, el cambio de la historia no es, en absoluto, autom�tico. Realmente, debe ser obtenido encontrando la manera de dirigir los efectos del mundo-eco donde el tiemponauta act�a al plano original. Por lo tanto, el tiemponauta trabaja en una realidad que no est� consolidada y es diferente, en comparaci�n con la realidad a la cual volver�.

Por otra parte, lo que nos proponemos cambiar no puede ser quitado, sino que solamente reubicado en un munco eco, porque en nuestra l�gica causal representa la raz�n en s� misma que nos ha conducido a programar el viaje, incluso aunque no estemos completamente conscientes de ello. En este punto, es obvio que no podemos seguir usando una l�gica linear.

El viajar a trav�s del tiempo significa ser capaz de investigar los misterios de nuestra historia humana, para encontrar nuevos significados, resolver (o crear) enigmas arqueol�gicos, para explorar reinos no sospechados de la naturaleza, �pocas desaparecidas y de civilizaciones desconocidas, para correr hacia n�ufragos viajeros del tiempo y para encontrar misteriosos v�nculos de la aparentemente conocida historia, as� como para descubrir algo m�s acerca del incre�ble cuadro c�smico del cual somos parte.

Un viaje en el tiempo requiere seguir algunas reglas.

En primer lugar debemos considerar que con la actual tecnolog�a, solamente es posible viajar a destinos donde el nivel de complejidad de los acontecimientos y formas sea inferior, comparado con aquel del lugar de partida.

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De hecho, es normal alcanzar importantes niveles de complejidad, viviendo instante por instante de manera linear (seg�n la funci�n de la ley derivada, �Flecha de Complejidad�, pero en el momento en que queramos �saltar� de un punto de tiempo a otro, solo podremos alcanzar estructuras con menor complejidad ³, ya que no podemos entrar donde el nivel de complejidad todav�a no ha sido alcanzado por nuestra evoluci�n natural.

3 Hacia niveles de complejidad que ya hemos cruzado durante nuestra evoluci�n.

Seg�n el dibujo, vemos que es posible viajar solamente hacia el pasado y no hacia el futuro (te�ricamente m�s complejo), pero cuando hablamos acerca de viajes m�s extensos y navegaciones m�s extensas en el gran mar del tiempo, preferimos decir, por diversas razones, que nos movemos desde un presente m�s complejo hacia una menor complejidad, en vez de hablar acerca de viajes al pasado o al futuro, porque el tiempo no procede autom�ticamente en la direcci�n de la complejidad.

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Por otra parte, es importante subrayar que cuando hay una diferencia importante de complejidad, se necesita menos energ�a para la transferencia: mientras m�s reducido es el borde, m�s energ�a es necesaria.

Para llegar a tiempos menos complejos significa tener el poder de imponer, en ese momento, una saturaci�n alternativa de acontecimientos, gracias a la gran complejidad del tiemponauta.

Arrow of Complexity = Flecha de Complejidad
Package of Time = Paquete de tiempo
Less complex event = Acontecimiento menos complejo
More complex = m�s complejo
�

En la determinaci�n de la realidad, los acontecimientos m�s complejos tienden a prevalecer sobre los menos complejos.

De hecho, los acontecimientos pueden ser saturados en diversos niveles de complejidad. Podemos imaginarlos como �burbujas pulsantes� dilat�ndose y contray�ndose, siguiendo un cierto ritmo. Se instalan en el momento en el cual son saturadas (usadas): el �tama�o� en el cual se establecer�n depende del nivel de complejidad del Ser saturado. La re-saturaci�n debe ocurrir entrando en el acontecimiento identificado en contra del tiempo. Es necesario avanzar al mismo ritmo de ese espec�fico paquete de tiempo.

Por esta raz�n, el tiemponauta debe ser (o volverse) compatible con ese ritmo.

Menos complejidad�������������������������������� ������������������������������������� ��� M�s complejidad��������������������������������������
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El tiempo es como una gran sinfon�a ejecutada por la majestuosa orquesta de la vida, la cual toca con precisi�n, siguiendo un ritmo espec�fico.

El tiemponauta representa un nuevo instrumento nuevo de ensamble, entrando perfectamente a tiempo en la armon�a, pero es capaz de tocar m�s fuerte (es m�s complejo): puede dirigir, poquito a poco, toda la orquesta hacia variaciones, o puede, incluso, imponer un tema o ritmo diferente.

A menudo, los tiemponautas son seleccionados en funci�n a su principal compatibilidad con �pocas hist�ricas espec�ficas (tambi�n seg�n sus vidas pasadas), para encontrar la mejor soluci�n con un m�nimo uso de energ�a.

Otra observaci�n respecto a los viajes al futuro: si partimos del presente y sabemos que el futuro no est� determinado ⁴, �Cu�l futuro es el que alcanzaremos?
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4 El futuro es definido solo en sus posibles y probables manifestaciones, por lo que es solamente una direcci�n virtual.

Presente Absoluto

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En teor�a ser�a posible alcanzar un futuro probable saltando en el reciente pasado (para tener una mayor perspectiva y �tomar una carrera�) y luego hacia el futuro m�s probable (este es un corto mundo eco, el cual no es paralelo, sino que es proyectado hacia adelante). Las acciones llevadas hacia el futuro hacen el camino hacia �ese� futuro m�s grueso, como si hubi�semos lanzado semillas de acontecimientos o reservado un camino preferencial.

Esta operaci�n podr�a hacer un eventual cambio de camino m�s dif�cil, ya que la atracci�n hacia �aquel� futuro es m�s fuerte. Por lo tanto, para evitar problemas en la gesti�n de convertirse en realidad es siempre mejor hacer una perspectiva �pasiva� del futuro (adivinaci�n), porque no afecta en ninguna direcci�n.

Realmente, la �nica posibilidad de viajar hacia el futuro est� relacionada con el uso de las semillas temporales y sus ramificaciones, puesto que se desarrollan en todas las direcciones posibles, incluso en nuestro futuro relativo.


Recuerde que no estamos en un absoluto presente, sino en un plano que est� separado de un plano original potencial (separaci�n de planos).

Relative Present = Presente relativo
Absolute Present = Presente absoluto

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Viaje a trav�s de una reencarnaci�n programada,

hecho por otras �fuerzas� con el objetivo de interceptar y neutralizar los efectos de la Era de Acuario.
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Esta posici�n particular de nuestro plano de existencia, que se injerta en la original, hace la gesti�n de acontecimientos (complejidad/masa) m�s flexibles de lo que es posible hacer cerca del presente absoluto, cuando los acontecimientos son completamente dirigidos hacia su saturaci�n cronol�gica y linear.

De hecho, desde una posici�n que est� lejos del presente que pudi�ramos conocer, dentro de un rango limitado, el mapa del contexto temporal general y las sedimentaciones de los acontecimientos neutrales (minas temporales).

Para programar un viaje en el tiempo, debemos tambi�n considerar el funcionamiento del ecosistema espiritual del lugar del destino. Cuando llegamos a cualquier destino temporal, entramos en relaci�n con las fuerzas Territoriales de ese lugar. Como dijimos previamente, �stas Fuerzas interact�an con la realidad y, de paquete en paquete, las estabiliza y las incluye en su dimensi�n.

Por lo tanto, cuando entramos a un territorio de acontecimientos que est�n saturados en cierto nivel de complejidad, nuestra gran complejidad nos da el poder de re-saturarlos desde el punto de vista humano, pero estos mismos acontecimientos han sido tambi�n estabilizados por fuerzas divinas a un diferente nivel, en el cual no podemos intervenir. Para hacer eso, debemos armonizar nuestra acci�n con aquel ecosistema divino, creando un cierto equilibrio compatible: es necesaria una energ�a sobrehumana.

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Hay dos posibles soluciones �tecnol�gicas� (excluyendo el caso en el cual nuestra Conciencia puede operar.)

• La primera soluci�n es estar conectado (iniciado) a un sistema divino arm�nico, el cual debe ser temporalmente extendido para garantizar la sinton�a perfecta de nuestras acciones con todos los ecosistemas temporales.
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• La otra posibilidad es ser capaz de �usar� la incre�ble energ�a de ese concepto tan altamente espiritual que llamamos, como en el mito, �GRIAL�.

El Grial es un concepto muy alto, indefinible e indescriptible en su esencia. En cualquier caso, podemos imaginarlo como un dep�sito o reservorio inagotable de energ�as divinas.

El Grial existe f�sicamente, aunque su forma es mutable. El �taz�n� es su arquetipo, pero cambia su forma seg�n las diferentes situaciones, condiciones y tiempo.

La identificaci�n del Grial con el recipiente de la sangre de la pasi�n del Cristo es un s�mbolo de la energ�a que purifica al mundo a trav�s del sacrificio de Cristo (recuerde que tambi�n puede tener muchas otras interpretaciones.)

El Grial est� vinculado con su imagen, pero es m�s antiguo que la Cristiandad. Es una parte de un conocimiento espec�fico, celebrado por antiguas civilizaciones, incluso por los antepasados de los egipcios. Es como una unidad de medida, y tambi�n es una clave que permite transmutar cualquier energ�a hacia cualquier otra.

Esta fuerza es necesaria para todas las operaciones te�rgicas. ⁵

5 El Grial no es una Fuerza evocable, sino que se abre su camino hacia los aspectos m�s puros del Ser. Este t�pico no ser� profundizado en este contexto.

Como se ha descrito anteriormente, el Grial contiene todas las energ�as y puede convertir cualquier energ�a en otra, para permitir cualquier alquimia y transmutaci�n divina posible. De esta manera, puede armonizar la intervenci�n del tiemponauta con la divinidad territorial competente.

Cualquier �m�quina del tiempo� es un conjunto muy complejo de laboratorios, templos y equipos que est�n conectados con toda la estructura energ�tica del planeta y de nuestro sistema solar.

Desde el punto de vista m�gico, un �templo� es una instalaci�n tecnol�gica que es usada para varias funciones, investigaciones y experimentaciones relacionadas con alquimia, misticismo, teurgia, contacto con fuerzas superiores o internas, salud y operaciones relacionadas con la f�sica esot�rica, como por ejemplo, transferencias inter-dimensionales y de espacio-tiempo.

Un templo es aut�ntico solamente si es rigurosamente promovido y es mantenido rigurosamente reservado. A menudo, en la antig�edad e incluso en la historia moderna, muchos templos han sido transformados en los sitios religiosos, museos o en atracciones tur�sticas altamente rentables.

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Un verdadero Templo Inici�tico es un crisol de energ�as divinas c�smicas, tel�ricas, sincr�nicas, f�sicas y sutiles, humanas, alien�genas y divinas, y de fuerzas inteligentes. Es un campo de distorsi�n dimensional, una �burbuja� aislada dentro de la cual es posible obtener fen�menos extra-ordinarios, los cuales trascienden cualquier l�mite del espacio-tiempo y entrar en relaci�n con otros niveles de realidad y con un estado superior de Conciencia. Es un portal espiritual e inter-dimensional.

Un Templo es un �momento inducido de atenci�n divina�, una puerta dimensional que ha sido construida para usar tambi�n aquellas peculiaridades geogr�ficas que hacen del Templo un lugar �sagrado� en correspondencia con nudos sincr�nicos del planeta., Estos son puntos de convergencia entre diferentes planos y estados del Ser que ponen en relaci�n lo similar con lo similar, y lo alto con lo bajo.

Estas caracter�sticas particulares permiten la sedimentaci�n de acontecimientos neutrales en una verdadera mina temporal desde donde es posible recoger los acontecimientos necesarios para acciones temporales.

El viaje f�sico en el tiempo consiste en mover la informaci�n de la estructura psicof�sica del tiemponauta hacia el lugar del destino.

El tiemponauta (un �qu�ntum� de complejidad organizada) no viaja hacia atr�s en una pista de tiempo, sino que, a trav�s de sutiles simetr�as, se va fuera del tiempo para entrar de nuevo en un punto establecido.

El viaje en el tiempo es siempre un viaje en el espacio, ya que debemos encontrar y lograr el lugar de destino en su posici�n espacial, en el tiempo seleccionado. La posici�n exacta puede ser encontrada siguiendo l�neas sincr�nicas.

No es la masa del cuerpo la que viaja, sino m�s bien la informaci�n de su estructura. Los componentes sutiles y espirituales del tiemponauta no deben ser transferidos: no son temporales y son naturalmente conmensurados a su informaci�n f�sica espec�fica.

Durante la transferencia, el cuerpo, que es privado de complejidad y desasociado de la masa, se �derrite�. Su complejidad es convenientemente empacada y aislada, y enviada al lugar de destino para �informar� a los �tomos y mol�culas, (disponibles all�) para que le den forma de nuevo a todo el cuerpo del tiemponauta. No es la masa la que viaja, sino la complejidad organizada. El cuerpo f�sico se desintegra en una sustancia similar al agua, mientras que en la destilaci�n temporal programada, el agua es el elemento de donde parte el reensamblaje del tiemponauta.

Cada quark de estructura f�sica del individuo est� compuesta de ocho micro-componentes indivisibles llamados �ladrillos b�sicos de la materia�. Un quark puede ser representado por una especie de Banda de Mobius. Durante proceso de comienzo del viaje en el tiempo, cada quark es descompuesto en una estructura de dos-dimensiones y es duplicada.

Todos los �duplicados� � que est�n embalados como una compleja y estabilizada informaci�n fuera del flujo ordinario del tiempo, � se combinan con los acontecimientos neutrales, que hacen la informaci�n original como asim�trica, reorientada y enviada a su destinaci�n final temporal.

Esa informaci�n viaja a trav�s de las l�neas de simetr�a de la realidad, corriendo sobre las ramificaciones de la vegetaci�n temporal.

Adem�s de la primera versi�n de la m�quina del tiempo en nuestro laboratorio, hab�a un estanque que recog�a el cuerpo del tiemponauta, disuelto en forma de agua (privado de su complejidad natural). Hoy en d�a, esta operaci�n se realiza mediante la gesti�n del nivel de humedad de un espacio determinado.

En los casos de viajes por posesi�n y viajes f�sicos de corta-distancia, la m�quina del tiempo puede gestionar la recepci�n del tiemponauta en el sitio de destino, as� como en el de su retorno. En caso contrario se necesitan estructuras precisas de recepci�n, en el destino final, o incluso en muchas estaciones intermedias, en caso de que el viaje deba ser dividido en diferentes tramos.

Instalaciones de recepci�n pueden ser construidas ad hoc, por ejemplo, enviando tiemponautas-posesores solo para construir lo que sea necesario para la recepci�n f�sica. A menudo, podemos contar con estructuras ya presentes en algunos lugares, o en direcciones cuyas civilizaciones terrestres o extra-terrestres, que ya est�n equipadas con una tecnolog�a compatible.

De hecho, descubrimos varias civilizaciones y gente que est�n diseminados a lo largo del tiempo (incluso a trav�s de una distribuci�n no-cronol�gica) y que literalmente han colonizado el tiempo � por muchas diversas razones � como si fuera un territorio geogr�fico.

Tuvimos la oportunidad de reunir muchos mapas temporales y de dibujar nuevos mapas indicando la posici�n de los puntos de recepci�n, estaciones intermedias (llamadas �castillos temporales�), v�rtices y recodos de tiempo, trampas, sitios misteriosos e inaccesibles, puertas dimensionales y �estrechos� estrat�gicos. Estamos descubriendo la morfolog�a del Tiempo.

Para realmente comprender la mec�nica del viaje en el tiempo, tenemos que considerar la estructura de la materia desde el punto de vista de la f�sica esot�rica.

Los registros (hechos por la m�quina del tiempo) de los c�digos de descomposici�n y recomposici�n del tiemponauta comprenden la estructura subat�mica del cuerpo y la complejidad relacionada. Esta es la informaci�n � mantenida dentro de una geometr�a l�ser hologr�fica � que es enviada. Se sale del plan de existencia y vuelve a entrar en la destinaci�n seleccionada.

Es importante no confundir la direcci�n temporal con la verdadera direcci�n del Universo, esta es la distribuci�n de los acontecimientos hacia el resultado de complejidad.

El punto es que no podemos dar por sentado que la evoluci�n del tiempo siga autom�ticamente la evoluci�n ideal de complejidad. Mientras m�s complejas sean las formas, m�s desarrollan una �libre voluntad�, por lo que tienen el poder de causar acciones que no est�n necesariamente en conformidad con la naturaleza de las leyes: pueden restar valor en vez de acelerar la potencial evoluci�n global (esto no debe confundirse con el mero progreso tecnol�gico.)

Temporal secuence = Secuencia temporal
�

Los tiempos �futuros� no corresponden autom�ticamente a niveles superiores de complejidad; no obstante, desde el interior, solamente proceden hacia una progresiva saturaci�n de acontecimientos, desde las causas hasta los efectos.

Cuando una civilizaci�n ser familiariza y utiliza los viajes en el tiempo, puede desarrollar su historia, no solo desplaz�ndose en su propio territorio espacial, sino que tambi�n colonizando segmentos descontinuos de tiempo. Para esa gente, es una evoluci�n coherente, pero distribuida en diversos territorios temporales no-cronol�gicos. Este es un �imperio temporal�. Este concepto se abre a un sentido completamente nuevo de lo que podr�an ser la realidad y la historia.

El tiempo es un territorio navegable, y es posible crear una verdadera red de colonias. Por otra parte, gracias al descubrimiento de semillas temporales, es posible extender los viajes hacia diferentes tiempos en diferentes planos de existencia y de mundos.

Un imperio temporal es un reino multidimensional, as� como era el Imperio Estelar Humano: desde aqu�, desde nuestra Tierra en este preciso momento, podemos recomponer verdaderamente esa antigua grandeza material y espiritual.

Sabemos que el universo continuamente optimiza su balance para obtener el mejor resultado (nivel m�ximo de complejidad) el la m�nimo de inversi�n de energ�a.
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La Sincronicidad promueve esta direcci�n y crea procesos de selecci�n de acontecimientos y de planos existentes de la realidad.

Debajo de cierto nivel de resultados, cuando una secuencia espacio-tiempo no respeta el �ngulo de complejidad, basado en el cociente entre complejidad-funci�n-informaci�n, y acontecimientos-que- forman-masa, se disuelve, se descompone en leyes y es reciclado.

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Los segmentos de realidades, e incluso eras hist�ricas completas pueden repentinamente desaparecer sin dejar ninguna pista. Las realidades remanentes son naturalmente conectadas unas con otras por secuencias compensativas de causa-efecto, las cuales hacen coherente la realidad, sin dar la posibilidad a ninguna especie perceptiva a ser consciente acerca de lo que sucedi�.

Algunas �islas temporales� sobreviven, en caso de ser caracterizadas por un nivel de complejidad que est� cortado sobre el promedio de su flujo, y pasa el examen: estas islas estar�n rodeadas por realidades creadas �ad hoc� y capaces de vincularlas a una de las siguientes secuencias posibles.

Esta �exploraci�n o escaneo� y �defragmentaci�n� de mundos ocurre peri�dicamente y garantiza la optimizaci�n de los procesos existenciales, seg�n el resultado hol�stico de complejidad requerido.

En la jerga de la f�sica esot�rica, esta clase de ex�menes son llamados �embudos temporales�: imagine un embudo en el cual esas secuencias hist�ricas (civilizaciones y edades) resultan ser incongruentes con el �ngulo de la ca�da sostenible de complejidad. Por el contrario, m�s all� del embudo, las islas temporales con complejidad aceptable, sobreviven rodeadas por realidades re-organizadas en espacios reasignados.

Nadie puede estar consciente de lo que sucedi�; no obstante, alguna incoherencia arqueol�gica puede atestiguar algo misterioso.

Seg�n nuestros actuales c�lculos, es posible que en aproximadamente 600 a�os, nuestro plano de existencia tendr� que enfrentar un embudo temporal.

Nuestra �isla de complejidad� debe, no solo apoyarse a s� misma en el plano de lo posible, sino que, sobre todo, unirse a una continuidad evolutiva m�s all� del frente temporal.

Como ya lo dije anteriormente, no toda esa gente que est� trabajando para la �salvaci�n del planeta� (eso, en cualquier caso, son conceptos limitados y relativos desde el punto de vista Tel�mico) est�n dirigidos por un verdadero plan evolutivo de liberaci�n, sino que m�s bien quieren garantizar la continuidad de las almas humanas en reproducci�n, para ventaja de fuerzas opresoras que viven y se desarrollan en detrimento de la evoluci�n terrestre humana.

Un punto de no retorno podr�a ser el 2012, seg�n muchas antiguas y modernas profec�as.

La operaci�n necesaria es llamada �la b�squeda de la isla temporal�.

�C�mo es posible cambiar la historia a trav�s del viaje en el tiempo?

Desde hace muchos a�os, hemos estado desarrollando este t�pico. Nuestros descubrimientos e interpretaci�n � incluso del mismo fen�meno � han sido cambiados seg�n los nuevos niveles de conocimiento y experiencia.

Los Tiemponautas act�an dentro de una eco-realidad que corre a la par del plano consolidado de existencia . Por ello, sus acciones no consideran el proceso hist�rico desde donde viene el mismo tiemponauta, y desde donde nosotros eventualmente queremos causar los cambios, puesto que, b�sicamente, el est� actuando en otro plano.

Cuando el tiemponauta regresa al presente, la eco-realidad que �l aliment� a trav�s de sus acciones, saturando eventos precisos, tiende a ser naturalmente absorbida por el plano principal, y todos los acontecimientos relacionados est�n orientados � a trav�s de acontecimientos compensativos autom�ticos � hacia los resultados hist�ricos originales. Sin embargo, si esa eco-realidad es lo suficientemente compleja y constante o r�tmicamente alimentada, entonces puede persistir al lado del plano original, pero sin interferir necesariamente con el.

Esto significa que por lo menos un flujo de acontecimientos pueden volverse lo suficientemente densos, sobrevivir y unirse a nuestro presente, solo si es lo suficientemente complejo y es peri�dicamente alimentado.

Por ejemplo, esto podr�a suceder cuando el viajero desencadena un acontecimiento que es apoyado por el comportamiento natural de la gente: el puede apilar algunas piedras en el centro de una encrucijada, lo cual obligar� o invitar� a los viajeros lejanos a voltear o agregar otras piedras para construir algo�

Ese lugar puede convertirse en punto de permeabilidad entre el mundo-eco y el plano principal; de esta manera, acontecimientos nuevos y diferentes pueden invadir en el plano hist�rico.

Ahora, no puedo listar en este libro toda la informaci�n y las variables que debemos calcular para evaluar si, c�mo y cu�nto una acci�n similar podr�a afectar la historia y las motivaciones �ticas que puedan justificar esta clase de acciones: as�, mantengamos la explicaci�n solamente en un plano te�rico.

Otro m�todo interesante para provocar cambios hist�ricos es la posibilidad de que el tiemponauta no haga ninguna absorci�n o compensaci�n necesaria. Por ejemplo, haciendo acciones que no pueden interferir con lo que ya ha ocurrido: construir algo y esconderlo o enterrarlo de modo que nadie tendr� nada que ver con este objeto en particular.
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Ese acontecimiento puede impregnarse dentro del plano hist�rico sin realmente modificarlo (por lo menos durante alg�n tiempo). De hecho, si el tiemponauta, una vez haya regresado al presente, tarde o temprano cava en ese preciso lugar, entonces ese objeto ser� descubierto: pero, incluso en este caso, su existencia comienza solamente desde el momento del retorno del tiemponauta).

La estrategia m�s importante respecto a la posibilidad de detectar acontecimientos-clave es actuando en lo que sea posible para afectar una larga serie de otros acontecimientos, y crear una reacci�n en cadena capaz de ganar peso y caer en el plano original.

Los acontecimientos-claves no son f�ciles de detectar, porque tenemos que regresar a una serie de causas, independientemente de nuestros sentidos limitados de causa-efecto e historia. A menudo, un acontecimiento aparentemente
sin significado es el real detonador de hechos hist�ricos muy importantes, que parecieran no tener nada que ver con ello.

Gracias a miles de experimentos, hemos estado creando un mapa de acontecimientos-clave que est�n relacionados con aquellas �reas del tiempo en las cuales estamos interesados, seg�n nuestro tipo de investigaci�n y trabajo.

A menudo, apoyando o borrando acontecimientos es un �concurso� en contra de otras fuerzas operando en contraposici�n con la humanidad, con el fin de oponerse a la evoluci�n a cualquier costo.

�Guerras del Tiempo� son luchadas saturando acontecimientos con la complejidad m�s alta posible, para que no puedan ser restaurados por cualquier otro.

Alimentando o disolviendo secuencias hist�ricas: este es un concepto muy evolucionado de guerra, y es parte de las estrategias de la denominada �guerra m�gica�, un conflicto que involucra diferentes planos, mundos, as� como inimaginables dimensiones humanas, alien�genas, sutiles y divinas.

Imagin�monos haber creado alguna interferencia en el plano hist�rico que sea capaz de causar cambios en el pasado y en nuestro presente.

�Podr�amos nosotros estar conscientes de ello?

La respuesta es: �No�.

De hecho, toda la humanidad, incluido el tiemponauta, inmediatamente sustituye � en la memoria consensual de la especie � algo que �siempre ha sido de esa manera�, puesto que lo que �era� nunca fue y es quitado y reemplazado con algo m�s.

�C�mo podr�amos estar conscientes de alg�n cambio? Si no podemos recordar o conocer una historia que, cuando es reemplazada, jam�s ocurri�. Entonces, �qu� punto de referencia podemos tener para estar conscientes de que algo cambi�? B�sicamente, no es siquiera un cambio, sino algo que existe a lo largo de todo.

Encontramos la soluci�n a este problema mediante la construcci�n de arcas especiales de memoria, tambi�n llamadas �c�maras de compensaci�n temporal�.

Las Arcas de la memoria son ambientes especiales (complejos laboratorios aislados del tiempo) en los cuales �respaldamos� la secuencia historica relacionada con un plano temporal preciso, tal como est� fijado en la memoria humana: es una imagen del tiempo �presente�.

Estas arcas est�n fuera del tiempo, y no son afectadas por las interferencias causadas por el viaje en el tiempo, y nos permiten medir el desfase entre la realidad previa y lo que es la realidad una vez que regresa el tiemponauta.

Es importante destacar que los cambios ocurren solamente cuando el tiemponauta regresa, y no durante las acciones que �ste est� haciendo en el pasado.

Las ramificaciones temporales son las �v�as del ferrocarril� en las cuales los viajeros se desplazan en el tiempo, para unirse y actuar en diferentes ubicaciones.

A trav�s de las mismas ramificaciones que usa el tiemponauta, los efectos que produce se reflejan a s� mismos directamente en el presente absoluto, sin interferir con la secuencia intermedia de acontecimientos.

Todas las paradojas no son nada m�s que una limitada interpretaci�n subjetiva, pero relacionada, con esas acciones que son capaces de poner en discusi�n los mundos-eco, re-definir cual de ellos debe ser considerado como un plano principal en comparaci�n con todos los otros posibles, y enviar solo al �presente� los efectos de este proceso.

Debemos tener en mente que las causas y efectos son distribuidos en diferentes planos de existencia.

Las ramificaciones temporales son conductores de acontecimientos, que pueden ser transferidos a diferentes destinos sin tocar las secuencias intermedias del plano hist�rico secuencial.

El objetivo de los viajes en el tiempo es � consolidar el tejido temporal y proteger nuestra realidad evolutiva.

La coherencia temporal restaurada crear�a tambi�n importantes efectos dentro de nosotros: por ejemplo, la posibilidad de acceder a memorias relacionadas con otras vidas, las cuales, de otro modo, ser�an completamente excluidas de nuestra posible conciencia.

Esta es una facultad relacionada con nuestro sentido interno de la memoria, que nos hace sensibles a nuestras simult�nea dilataci�n a lo largo del tiempo, a trav�s de aquellas ra�ces que llamamos �encarnaciones�: algunas de ellas son cruzadas por medio de la percepci�n de los sentidos (vidas pasadas, actuales y paralelas), otras se preparan para ser activadas seg�n lo que nuestra esencia profunda y trascendente necesita, en t�rminos de significados y experiencias, para evolucionar y completar la conciencia del universo.

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