NEW DAWN (ND):
Dr. Surprise, �no ve extra�o para alguien llamado Surprise est�
escribiendo un libro sobre coincidencias?�
�
DR.�KIRBY SURPRISE�(KS):
S�, Surprise (Sorpresa) es en realidad mi apellido, y yo soy un
licenciado psic�logo.�Es,
definitivamente, una coincidencia significativa que yo terminase
escribiendo un libro sobre la sincronicidad.�
�
Tener un nombre como Surprise es probablemente una de las razones
que el libro parece haber tenido una vida de ensue�o en el proceso
de publicaci�n.�
�
El nombre
y el libro en s� son su propio evento sincr�nico.
�
�
ND:
�Qu� Son exactamente eventos sincr�nicos?
�
KS:
Los Eventos Sincr�nicos (ES) son coincidencias
en las cuales un significado o mensaje pareciera ser trasportado por
los acontecimientos para el observador. Ocurren cuando los mundos
internos y los mundos externos se vuelven sincronizados
�
He aqu� un ejemplo del libro que ayud� a alimentar mi propia
fascinaci�n por los SE:
Un d�a fresco de oto�o yo estaba sentado en mi coche esperando para
recoger a un amigo.�Yo
estaba escuchando la radio para pasar el tiempo.�Durante
un corte comercial sali� un anuncio de la pel�cula Carrie.
�
La pel�cula trata sobre una adolescente que descubre que tiene la
capacidad de mover objetos a distancia.�Empec�
a tener fantas�as sobre lo que en realidad ser�a experimentar el
movimiento de un objeto de esta manera.�Yo
hab�a visto la pel�cula;�durante
su cl�max, Carrie usa su poder para aplasta la casa de su familia.�Mir�
al otro lado de la calle y vi a una vieja casa de campo.
�
Centr�ndome en la casa, yo fantaseaba con lo que significa y se
sentir�a ser capaz de mover un objeto tan grande.
�
Estaba recordando un titular del
Nacional Inquirer sobre una casa
que supuestamente fue cambiada de lado por una fuerza ps�quica.�Me
preguntaba qu� efecto tendr�a ese poder en una persona, �c�mo
pudiera sentirse a mover una casa?.�
�
Mientras miraba la casa, la casa entera se estremeci� violentamente.�La
casa comenz� a moverse.�Se
dio la vuelta sobre su lado.�El
techo estaba ahora frente a m�.�Me
sorprendi� y sent� p�nico.�Me
qued� mirando la casa volcada y me pregunt�, �podr�a realmente haber
hecho esto� yo?�Me
pregunt� si esto era s�lo un sue�o v�vido.
�
Decid� que estaba despierto y que �el evento era real.
"OK", me dije.�"Si yo
acabo de hacer eso, entonces quiero ver la casa aplastada como en la
pel�cula."
Mientras miraba, asombrado, la casa de nuevo comenz� a estremecerse.
�
El techo comenz� a derrumbarse hacia adentro como si desde el centro
de la casa estuviera lentamente implosionando.�Vigas
irrumpieron a trav�s de paredes y ventanas rotas mientras la casa
comenz� a desmoronarse.
�
Un momento despu�s, vi un destello de pintura amarilla encima de la
casa, luego, la excavadora m�s grande que jam�s haya visto subi�
perezosamente sobre el centro de la casa, aplastando en tan solo
momentos la estructura en ruinas.
�
A continuaci�n, comenz� a cargar los escombros en camiones de volteo
en espera.�La casa hab�a
oscurecido el equipo de demolici�n de la vista.�Con
el radio encendido y las ventanas arriba, no pod�a o�r el motor del
tractor.�
Mi fantas�a hab�a llegado a pasar, mi deseo cumplido a trav�s de una
serie de�eventos
sincr�nicos.�
�
ND:�Usted est�
diciendo que no s�lo son estos acontecimientos reales, sino que
todos los creamos todos los d�as.�Pero
�no es posible que apenas estamos interpretando lo que
experimentamos mal, que eventos sincr�nicos son un truco de la
mente?�
KS:�Muchos
ES se basan �nicamente en la forma en que interpretamos los
acontecimientos que nos rodean.
�
El ES
puede parecer como milagros, violando las leyes del tiempo y el
espacio.�Usted es el
milagro real.�Tiene miles
de millones de neuronas sensoriales se�alando hacia el medio
ambiente.�Cada neurona es
literalmente una computadora biol�gica digital que funciona como un
circuito binario enviando se�ales al cerebro.�Tu
cerebro es la supercomputadora m�s potente conocida de universo.
�
Su cerebro tiene cien mil millones de neuronas, cada una tan
poderosa como una peque�a computadora de escritorio, cada una
conectada en red a un m�ximo de doscientas mil otras computadoras.�
�
Una de las cosas que usted est� haciendo con todo ese poder de
computaci�n se es llevar a miles de millones de bits de informaci�n
sensorial digital, y construir, en �reas de la memoria, el universo
como lo est� usted experimentando mientras usted lee estas palabras.
�
Usted, el consciente ejecutivo �funcionando en los l�bulos
frontales, es del tama�o de una nuez.�Usted
no tiene contacto directo con el mundo exterior.�Usted
experimenta una representaci�n neurol�gica del mundo construido para
usted en un escenario de la memoria del cerebro.
�
Usted es, en efecto,�su
propia computadora "Matrix".�
Los sistemas automatizados del cerebro que construyen esta realidad
para que usted haga grandes cambios a la informaci�n antes de
experimentar los datos como la realidad a su alrededor.�El
cerebro evolucion� para que coincidiera con los patrones.�Ve
sobre vastos r�os de informaci�n sensorial y memoria, para encontrar
los patrones en los que usted, la funci�n ejecutiva, se ha
interesado.�
�
Hemos evolucionado como cazadores de pastizales.�Nuestra
tarea era ver a lo largo de kil�metros de patrones agit�ndose en la
sabana, y ver a trav�s del camuflaje de otras criaturas.
�
Sobrevivimos al ver todos esos datos, y eliminamos los patrones que
no ten�an sentido, y completando los patrones parciales que
significaban la cena, o el depredador.�Hacemos
esto porque hay millones de veces m�s informaci�n en el entorno de
lo que podr�amos conscientemente procesar.�
�
As�,�el
cerebro�desarroll�
sistemas automatizados para hacer la edici�n para nosotros.�
�
El cerebro elimina la mayor parte de los datos sensoriales de la
realidad que est� experimentando en estos momentos. Los patrones que
ha buscado en el pasado son mejorados, se le han a�adido las piezas
que faltan, hasta que emergen patrones con alg�n significado.�
Considere esto:
el lector t�pico lee s�lo los primeros tres o cuatro letras de cada
palabra en una oraci�n.�El
cerebro elimina el resto de la palabra y, a continuaci�n, rellena el
significado utilizando el contexto de la oraci�n y el tema.�
Esto acelera el reconocimiento de patrones durante la lectura.�A
medida que lea, usted ha estado alucinando partes de esta misma
oraci�n.�As� que, cuando
usted dice que estamos "s�lo" interpretando eventos, usted est�
describiendo un milagrosamente complejo proceso.�
�
El ES
no aparece como "trucos de la mente."�
�
Es, en parte el resultado de los sistemas automatizados del cerebro
que buscan y que mejoran los patrones en su entorno.�Los
patrones siempre est�n ah�, pero a menos que tengan alguna
relevancia emocional para usted, lo que los psic�logos llaman
"valencia o valor emocional", est�n borrados y no crean ning�n
recuerdo de ellos.
�
El ES
aparece a menudo porque usted ha estado consciente, o
inconscientemente, pensando en algo, y los automatizados patrones de
los sistemas de reconocimiento en su bio-supercomputadora� resaltan
los patrones que emparejan patrones en el medio ambiente para usted.�
�
Incluso m�s sorprendentemente, tambi�n est� alterando la
aleatoriedad de los acontecimientos en el mundo externo y bien
basado en sus pensamientos y emociones.�Usted
no s�lo est� alterando los datos sensoriales, usted realmente�cambia
las probabilidades�en
el mundo exterior tambi�n.�
�
ND:�Entonces,
�est� diciendo que nosotros creamos nuestra propia realidad?�
�
KS:�S�lo
en el sentido de que creo que algunas personas bien intencionadas a
menudo confunden la creaci�n de nuestro cerebro con la edici�n de
nuestra representaci�n neurol�gica de la realidad para crear la
realidad externa objetiva.
�
Claramente, ninguno de nosotros crea la realidad real.�sin
embargo, tenemos cierta influencia sobre la aleatoriedad de los
acontecimientos que nos rodean.�Creamos
el ES que reflejan nuestros pensamientos y emociones.�Esto
sucede con todos los procesos de pensamiento, consciente,
inconsciente y transpersonal.
�
Nosotros no creamos o modificamos la materia f�sica y energ�a a
nuestro alrededor, pero s� influimos en las relaciones entre los
eventos para crear el ES .�
�
ND:��Cu�nta
influencia tenemos sobre los acontecimientos que nos rodean?�
KS:�La
investigaci�n nos dice que nosotros s� cambiamos la aleatoriedad de
los acontecimientos que nos rodean en un 3-5%.
�
Los mejores dise�os experimentales son llamados "experimentos
de doble ciego."�En
este dise�o los sujetos han sido seleccionados al azar, y los
sujetos no saben realmente de lo que se trata el experimento.�La
persona que realiza el experimento tampoco sabe cu�l es el resultado
esperado del experimento .
�
El experimentador y los sujetos son a la vez "ciegos" para el
resultado esperado.
�
El problema principal que este m�todo est� destinado a ayudar a
eliminar es un hecho cient�fico b�sico, dif�cil de tragar:
las expectativas del investigador�cambian
el resultado de los acontecimientos�en
el experimento s�lo por el acto de la observaci�n y la expectativa.
La estimaci�n de la influencia
el ES siendo d �05.03%
proviene del Dr.�J.B.
Rhine.
�
Era un psic�logo e investigador.�En
la d�cada de 1930, un hombre fue a su oficina con una demanda
extra�a.�Dijo que era un
jugador, y que �l pod�a controlar tiradas de dados con su mente.�No
todo el tiempo, pero lo suficiente para ser un efecto notable que
convert�a las probabilidades a su favor.
�
En lugar de descartar este reclamo, Rhine hizo lo que hace un buen
cient�fico.��l dijo:
"mu�strame".
�
Tomaron seis pares de dados;�la
tarea del jugador era lograr que m�s dados salieran con el n�mero
seis que podr�a ser esperado por azar.�Arrojaron
los dados.
�
Una vez m�s, y otra vez, y otra vez.�Funciona.
�
La cantidad de cambio a trav�s del azar rondaba alrededor de 3-5%
por encima del azar.�El
efecto era real.�Rhine
pas� d�cadas haciendo experimentos rigurosos sobre la capacidad de
los sujetos para cambiar los acontecimientos al azar.��l
estaba haciendo que la gente produjera el ES bajo
demanda.�La
investigaci�n, reproducida y confirmada por sus compa�eros, afirma
que las probabilidades son millones a uno a favor de nosotros
siendo la causa de este efecto.�
Rhine concluy� que los acontecimientos podr�an cambiar en la
direcci�n del deseo y la atenci�n del sujeto.
�
Estos eventos aleatorios incluidos serie de lanzamientos de moneda,
morir tiros, los objetos de posici�n aterrizaron en caso de ca�da de
una manera aleatoria, los valores de las corrientes el�ctricas
generadas al azar, y la tasa de liberaci�n de part�culas a partir de
una fuente radiactiva, entre otros.
�
En cada caso, se encontr� que la probabilidad de que estos eventos
f�sicos fueran cambiados por la expectativa psicol�gica y la
atenci�n de los observadores, a pesar de que no se detect� fuerza
f�sica.�
�
El trabajo de Rhine fue m�s all� de la prueba de la causalidad
personal.�Encontr� que
los �estados emocionales, tales como el inter�s o aburrimiento,
afectaban la capacidad de los sujetos para influir el ES.
-
El aburrimiento y la ansiedad disminuyeron la capacidad de cambiar
la aleatoriedad de eventos en la direcci�n deseada.
-
La atenci�n centrada y la expectativa positiva aument� la ocurrencia
de los eventos espec�ficos.
-
Encontr� que el alcohol o la cafe�na bajaban o sub�an las
puntuaciones respectivamente.
-
Encontr� que las emociones y estados fisiol�gicos personales pueden
facilitar o inhibir el ES.
Mi libro le demuestra a la gente que no s�lo lo est�n haciendo
esto todo el tiempo, sino que las ideas y emociones muy
complejas pueden ser reflejadas por el ES tambi�n.�
�
ND:�Si esta es la
forma en que nuestra realidad funciona, entonces �por qu� no son m�s
las personas conscientes de hacer esto?�
KS:�Hay
una medida de auto-conciencia llamada "La prueba del espejo"
desarrollada por el bio-psic�logo�Gordon
Gallup.
�
A los animales se les muestra su propio reflejo en un espejo.�Si
reconocen el reflejo en el cristal como propio, se toma como una
indicaci�n de que es un ser consciente de s� mismo.�Los
seres humanos, algunos grandes simios, elefantes y delfines
generalmente reconocen sus propios reflejos;�algunas
aves tambi�n lo hacen.
�
Curiosamente, algunas aves y perros que no pueden reconocer
inicialmente sus propios reflejos pueden ser entrenados para
hacerlo.�
La Sincronicidad es una forma de
prueba del espejo.�La
gente ve en el espejo los acontecimientos alrededor de ellos la
imagen de su propia vida interior.�Ellos
ven lo que piensan, sienten y creen.�Incluso
ven sus fantas�as sobre lo que causa estas reflexiones.�
�
Todo
el mundo ha experimentado coincidencias significativas.�Son
explicadas por creencias sobrenaturales y religiosas, influencias
arquet�picas, o mitolog�as personales m�s ex�ticas.
�
El ES
refleja estas creencias de vuelta al observador.�Los ES
son a menudo confundidos con las confirmaciones de la realidad
objetiva de las creencias personales.�La
mayor�a de la gente est� buscando en el espejo del ES
todos los d�as.�No se dan
cuenta que las im�genes que ven son sus propios pensamientos.�
Usted tiene una habilidad incre�ble.�Sus
pensamientos y sentimientos, sus recuerdos y experiencias, se
reproducen en los eventos a su alrededor como coincidencias.�El
mundo te presenta coincidencias significativas en base a su vida
interior.�Todo el
mundo crea su propio ES, constantemente.
�
La capacidad es innata a la forma en que nuestro cerebro procesa la
informaci�n en significado.
�
Esta capacidad aparentemente m�gica pasa desapercibida, inexplicable
e incomprendida, hasta que se presenta en forma espectacular,
simplemente porque la gente nunca se cuestiona los cotidianos ES en su espejo.�
�
ND:�En el libro
usted declara que la religi�n no tiene nada que ver con la
espiritualidad.��Qu�
quiso decir con eso?�
�
KS:�Muchas�doctrinas
religiosas fueron creadas para�mantener
a la gente bajo control�y
mantener el orden civil.�
�
Usted puede detectarlas con bastante facilidad:
consisten principalmente en instrucciones de comportamiento y
comandos.
Jared Diamond�describe
en�Guns, Germs, and Steel - The
Fates of Human Societies�la
evoluci�n del concepto de un �nico y todopoderoso�Dios.
�
Cuando viv�amos en grupos tribales y sin leyes fijas, generalmente
ten�amos comunidades sociales de unas 60 personas.
�
No podemos mantener un registro de todas las personas en grupos m�s
grandes.�Esto hace que
sea imposible hacer que un buen patr�n coincida con todos, as� que
lo dividimos en grupos m�s peque�os.
�
Respondimos a este problema mediante la creaci�n de una tecnolog�a
social que permiti� a muchas m�s personas vivir juntos.�Los
grupos tribales quedaron bajo la ley de un solo rey, cuya autoridad
proven�a de los�dioses�que
creamos y las penas impuestas a los herejes.��
Alternativamente, algunas doctrinas espirituales no se centran en el
comportamiento;�se
centran en el logro de estados de conciencia.
�
Cambian el marco de referencia para�creando
experiencias de 'conexi�n':
...a menudo enfocados en crear estados de uni�n
de �xtasis.
�
En estos estados de conciencia, el practicante experimenta
existencia sin l�mites.�La
relaci�n sujeto/objeto que experimentamos como que la separaci�n
dejase de existir.
�
Usted se convierte en uno con todo.�El ES
demuestra esta conexi�n.�Esta
conexi�n no es algo que se gana;�es
lo que usted ya es.�Los
ES no son algo que usted aprende a crear, usted aprende a reconocer
que ya lo est� creando.�
�
He o�do a la gente preguntar si alguien est� "iluminado", como si se
tratara de una posesi�n que aumenta su valor.�La
iluminaci�n es�el
reconocimiento de su unidad esencial y conexi�n con la existencia.�Usted
no tiene que gan�rselo,�usted
lo es.�Espiritualidad
es conectividad.
�
La acci�n y el comercio de la mayor�a de la religi�n es hacer que la
gente comercie la conexi�n natural por un c�digo de conducta.�
�
ND:��Est�s
diciendo que todos vemos una realidad creada por los significados
que buscamos, y que lo hacemos de forma natural e inconscientemente?��
KS:�Absolutamente.�Todos
nosotros hemos conocido personas decentes, racionales, que tienen lo
que podr�amos considerar puntos de vista religiosos, pol�ticos o
filos�ficos extremos.
�
Usted puede preguntarse,
"�C�mo pueden creer eso?"
Es porque las creencias son patrones de pensamiento que se vuelven
reflejados en el mundo que nos rodea.
�
Las personas confunden su reflejado
el ES con la
confirmaci�n de su versi�n de la naturaleza de la realidad, cuando
en realidad s�lo han llegado a creer lo que ellos piensan.�
Como psic�logo, veo a la gente repitiendo los patrones de traumas y
relaciones pasadas de su vida una y otra vez.
�
El inconsciente recrea estos patrones en nuestras vidas como una
forma de tratar de procesarlos.�Los
ES funcionan de la misma manera.�Los
investigadores han comentado que uno de los tipos m�s consistentes
de los patrones del ES que se manifiestan alrededor de
la gente son reflejos de experiencias, ya sean traum�ticas o
espirituales.
�
El com�n denominador en ambos es la validez emocional en torno a
los acontecimientos que parecen conducir directamente el ES.
�
ND:��Cu�les
son las implicaciones para la forma en que la gente experimenta su
vida espiritual?��
�
KS:�La
mayor�a de nosotros vivimos en lo que�Joseph
Campbell�llamar�a una
"mitolog�a personal."
�
Un cristiano busca la ayuda de�Jes�s,
y aparece un ES que pareciera provenir de su deidad.�Los
musulmanes miran hacia�Allah,
y encuentran el patr�n de sus pensamientos reflejado devuelta a
ellos.�Los paganos buscan
a la diosa madre,
y son contestados, sin embargo por quien ellos creen que es su
deidad.
�
Me encanta estudiar mitolog�a, lo que Campbell llamar�a "La religi�n
de otras personas."�Tengo
varios diccionarios de�'dioses' y 'diosas'.
�
Ellos contienen descripciones de miles de deidades, todas las cuales
eran el centro de la vida de la gente espiritual y la fe, y todo,
pero para muy pocos, ahora son considerados meros mitos de nuestros
antepasados.�
Lo que ha perdurado son las tradiciones cham�nicas y m�sticas, la
mayor�a �de las cuales tienen una ense�anza muy similar: s�lo hay un
ser, una conciencia, y nosotros somos eso.
�
De nuevo, como Campbell dir�a,
"Ustedes son, en su identidad m�s profunda, Dios."�
La implicaci�n aqu� es que cuando se crea un
ES, usted
no est� modificando un ambiente externo.
�
Usted est� viendo una demostraci�n de que sus pensamientos no est�n
separados del medio ambiente.�Usted
est� experimentando un aspecto de usted mismo que no se limita a la
causa y efecto del tiempo y el espacio.
�
Hay mucho m�s para usted de lo que parece, usted est� conectado con
todo.��
�
ND:�Usted
afirma que la ciencia moderna y la teor�a de las cuerdas apoyan la
idea de que todos estamos navegando en muchas realidades a la vez -
puede decir m�s sobre eso?�
�
KS:�Estoy
ofreciendo una ficci�n explicativa de los ES que se
ajuste a los hechos de la teor�a de las cuerdas, como ahora la
entendemos.
�
He le�do, creo que en su revista, art�culos de personas que han
llegado a comprender que los planos de conciencia descritos por
nuestros m�sticos tradicionales son en realidad las �reci�n
especuladas sobre las dimensiones de la teor�a de cuerdas que nos
han dado.�
�
Este es un gran paso adelante, darse cuenta de que toda la materia y
las dimensiones tienen sus propios sabores de conciencia.�
�
En la�teor�a
de las cuerdas,
nuestro universo tiene 11 dimensiones, todas las part�culas siendo
extensiones de dimensiones vinculadas a otras dimensiones en varios
patrones.�Pero incluso
m�s all� de eso, parece que nuestro universo es proyectado en lo que
est� siendo llamado una "membrana".
�
Es como si existi�ramos como
Flatlanders en la superficie de una
burbuja fina en lo que se llama�M-espacio.�No
somos el �nico universo burbuja que hay.�
�
La separaci�n entre las membranas es probablemente tan peque�a como
el estado cu�ntico m�s peque�o.�Esto
significa que existen un n�mero virtualmente infinito de universos
f�sicos alternativos en el espacio alrededor de usted en este
momento.�Lo que sol�a ser
una broma cuando alguien dijo que Elvis est� actuando en el
escenario en Las Vegas en una probabilidad paralela.
�
Ya no es una broma;�es
el�modelo
est�ndar de la f�sica.�
�
En el libro, estoy diciendo no nos limitamos a vivir en una
probabilidad.�No saltamos
de uno al otro, vivimos en una gama casi infinita de ellos simult�neamente.�
�
Creo que nuestra experiencia del paso del tiempo en s� es el
resultado de nuestro movimiento, a la velocidad de la luz, como
descrito en la�teor�a
especial y general,
a trav�s de estas membranas de probabilidad.
�
Nuestra trayectoria a trav�s de estas probabilidades es alterada por
nuestros pensamientos y emociones, ya que, como nuestros m�sticos no
tan ignorantes nos han dicho, el pensamiento y la emoci�n son las
dimensiones que subyacen a la realidad f�sica.�
Ya sea que esta explicaci�n resulta ser cierta o no, es �til.�Si
usted lo cree,� le permite navegar probabilidades un poco, el 5.3%,
eligiendo sus pensamientos y emociones, para crear un ES.�El
problema con la explicaci�n de los ES siempre ha sido
un tipo de pensamiento de "tierra plana" que ordenaba que algo
�"provocase" el ES.
�
Parece como si toda la estructura del universo tendr�a que ser
alterada para crear el ES.�
�
Con un n�mero infinito de membranas de probabilidad siendo
recorridas, usted no modifica nada: sus patrones mentales le mueven
a trav�s de las probabilidades en el que los acontecimientos que le
rodean reflejan sus procesos internos.
�
Usted ya es un ser multidimensional.��
�
ND:�Si
yo quisiera tratar de demostrarme a m� mismo que mis pensamientos se
reflejan en el ambiente que me rodea, exactamente c�mo habr�a yo de
tratar con eso?�
�
KS:�La
mejor manera, por ego�sta que parezca, es leer primero el libro para
que tenga un contexto seguro con qu� empezar.
������������
Los
ES
son tan sensibles que la gente a veces se queda atrapada en la casa
de los espejos de sus propios pensamientos.�El
libro fue creado para conectar a tierra a la gente y darles un
contexto de trabajo.�Tambi�n
contiene una serie de ejercicios que comienzan con la creaci�n de
simples ES, y progresa a crear m�s complejas y
completas mitolog�as personales.
�
La manera m�s f�cil de crear
el ES es pensar simplemente
regularmente acerca de ellos, y luego mirar al mundo como si fuera
un solo ser, que responde tratando de comunicarse con usted a trav�s
del ES.
�
Espere una respuesta del ES, y eventualmente aparecer�.�Eso
s�, no olvide que est� viendo sus pensamientos reflejados en los
eventos externos.�
�
ND:��Qu�
consejo le dar�a a las personas que est�n experimentando eventos
sincr�nicos y podr�an estar asustados o confundidos por ellos?�
�
KS:�Rel�jese.�Los
ES no son peligrosos.�
�
Los significados que transmiten son s�lo pensamientos, y s�lo tienen
la realidad que usted elige darles.�Ni
siquiera son paranormales.�Son
extremadamente normales.
�
Todo el mundo est� creando
el ES.�Usted
naci� creando el ES, hemos estado haci�ndolo toda
la vida.�Los ES
forman parte de las habilidades de supervivencia naturales que
evolucionaron para ayudaros a trav�s de nuestra vida.
�
La mejor manera de usarlos es como una forma de comunicaci�n con
otras partes de uno mismo, para ense�arnos a nosotros mismos la
conectividad.�Elija los
patrones que desea buscar y espere a que aparezcan como el ES.
�
Si usted se atemoriza o se vuelve ansioso, preg�ntese por qu� usted
est� eligiendo asustarse a usted mismo, luego, pase a crear algo
divertido con el ES.
�
Debido a que los ES son impulsados por la atenci�n
que uno pone en ellos, cualquier patr�n del ES que
usted no desea puede extinguirse, ya siendo viendo un patr�n
diferente, o haciendo caso omiso de ellos hasta que se desvanecen.
�
Si usted le se�ala a su cerebro que no est� interesado en ellos,
gradualmente dejar�n de presentarse.�
