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por Walter Last

2007

del Sitio Web Health-Science-Spirit

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

Versi�n en italiano

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El sexo, o m�s bien la energ�a sexual es una fuerza muy potente, en cuanto a nuestra salud, relaciones �ntimas y espiritualidad, pero raramente es observado el grado de extensi�n de esto.

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Afortunadamente, ahora podemos entender muchas de las din�micas prevalecientes, debido a recientes avances en la neuroqu�mica cerebral.

Los efectos observados pueden ser, en parte, explicados con bioqu�mica, y en parte con bioenerg�ticas.
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La Neuroqu�mica del Sexo

El orgasmo es generalmente visto como la �ltima meta del sexo recreacional.

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Wilhelm Reich fue el primer cient�fico en describe la naturaleza y prop�sito del orgasmo como una descarga del exceso de bioenerg�a, con la liberaci�n adicional de energ�as de sensaci�n, y el tambi�n reconoci� las consecuencias negativas del bloqueo de las energ�as sexuales.

Desafortunadamente, adem�s de los emocionantes cl�max, los orgasmos tienden a producir efectos secundarios negativos de gran alcance, que solamente hasta ahora se est�n entendiendo mejor.

Esto es debido a tendencias predecibles en la actividad hormonal, que parecen ser similares en todos los mam�feros, para asegurar ciertos objetivos evolutivos, especialmente la amplia mezcla de estanques gen�ticos y la crianza segura de los descendientes.

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Esto es alcanzado con los siguientes cambios neuroqu�micos.

Los principales protagonistas son:

• dopamina, la hormona de la recompensa

• prolactina, la hormona de la saciedad

• oxitocina, la hormona del cari�o

• niveles de receptores andr�genos, los cuales afectan muy poderosamente nuestro humor, nuestro deseo de intimidad, nuestra percepci�n u opini�n de nuestra pareja, as� como nuestra susceptibilidad a las adicciones y a sustancias adictivas

Estas hormonas tambi�n pueden tener diferentes funciones, pero generalmente relacionadas.

Adicionalmente, est� involucrado el estimulante feniletilamina (PEA), el cual tambi�n est� presente en la cocoa y en el chocolate, y eleva la energ�a, el humor y la atenci�n.

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La feniletilamina es producida en grandes cantidades cuando uno est� enamorado; a la inversa, una deficiencia (com�n en man�aco-depresivos), causa sensaciones de infelicidad.

Cuando nos enamoramos al principio, nos consolidamos por los crecientes niveles de,

• feniletilamina

• oxitocina

• dopamina

Cuando estamos sexualmente excitados por contacto cercano, nuestro nivel de dopamina se incrementa m�s, y en el momento del orgasmo tenemos una tormenta cerebral de dopamina, la cual un investigador compar� con los efectos de la hero�na en el cerebro.

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La dopamina est� activa en todas las adicciones, aun en gente que ha olvidado lo que es el sexo. La mayor parte de est� actividad est� en el sistema l�mbico, la parte m�s vieja del cerebro.

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Niveles de Dopamina
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(De: Sexo y Adicci�n)

Despu�s del orgasmo, los niveles de dopamina caen agudamente, con los usuales s�ntomas de retracci�n.

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Esta reacci�n tiene a ser inmediata en los hombres, y m�s retrasada en las mujeres. Tambi�n los niveles de prolactina suben, y los receptores andr�genos caen despu�s del orgasmo. La baja testosterona est� asociada con irritabilidad y enojo.

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En ratas sexualmente saciadas, se ha demostrado que los niveles de serotonina y endorfina tambi�n suben, y esto tambi�n disminuye los niveles de dopamina y sube los de prolactina.

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Los niveles de oxitocina caen despu�s de un orgasmo convencional, pero permaneciendo en cercano contacto pudiera ayudar a contrarrestar esta ca�da y las sustancias de oxitocina.

Los cambios de comportamiento de este equilibrio disturbado de hormonas ha sido observado hasta por dos semanas.

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Durante este tiempo podr�amos estar m�s irritables, insatisfechos, ansiosos o deprimidos, y en vez de ver el lado bueno de nuestro compa�ero(a), estamos ahora dolorosamente conscientes de sus defectos.

Esto es exactamente el mismo proceso y lapso de tiempo que los niveles de plolactina necesitan para recuperarse durante el retiro de la coca�na.
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S�ntomas asociados con el exceso de Prolactina
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Continuaci�n...

Versi�n original en ingles

del Sitio Web Health-Science-Spirit

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Inicialmente, durante el per�odo de la luna de miel de nuestra relaci�n, permanecemos fuertemente vinculados por altos niveles de oxitocina, y r�pidamente superamos nuestras tristezas hormonales teniendo m�s sexo. Inicialmente, el sexo nos estimula anhelar m�s sexo.

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Esto conduce a r�pidas subidas y bajadas en los niveles de dopamina, y sus correspondientes r�pidas fluctuaciones emocionales en nuestra relaci�n.

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M�s tarde, nos volvemos cada vez menos interesados en tener sexo con nuestra pareja (quiz�s porque subconscientemente comenzamos a asociarlo o asociarla con los "puntos bajos" del ciclo, o quiz� porque nos cansamos de estar siendo utilizados como "arreglo", y por ello sentimos menos atracci�n), y ahora intentamos subir nuestro nivel de dopamina volvi�ndonos adictos a alguna clase de comida o droga, o interes�ndonos en una nueva pareja sexual...

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B�sicamente, este tipo de comportamiento es el mismo para humanos, primates, mam�feros y reptiles, porque se origina de la parte primitiva de nuestro cerebro.

Evidencia adicional de una resaca post-orgasmo duradera viene de ratas macho sexualmente exhaustas. El n�mero de receptores andr�genos en el hipot�lamo declina, reduciendo la efectividad de la testosterona y cambiando el comportamiento sexual. Estos cambios duran por aproximadamente siete d�as, correspondiendo a la carencia de libido de las ratas macho.

Adem�s de servir como freno sexual, la prolactina tambi�n afecta nuestro humor y comportamiento, algo as� como una hormona de resignaci�n. Por ejemplo, monos salvajes enjaulados, inicialmente ten�an altos niveles de la hormona de estr�s, el cortisol, pero gradualmente se elevaron los niveles de prolactina al irse resignando a su suerte. Los niveles de prolactina eran los m�s altos despu�s de siete meses.

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Con elevados niveles de prolactina, ellos no copulan, lo que parece como si fuera el mismo efecto que vemos en relaciones a largo plazo sin la cercana vinculaci�n producida por la oxitocina.
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El Efecto Coolidge

En experimentos con ratas, ha sido observado que despu�s de una vigorosa copulaci�n con una nueva pareja, las ratas macho pronto ignoran completamente a su pareja, pero cuando se introduce una nueva rata hembra, �stos inmediatamente son revitalizados � por lo menos, lo suficiente para volverse activos una vez m�s.

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Esto puede ser repetido una y otra vez, hasta que la rata macho est� completamente exhausta.

A este fen�meno se le ha llamado el "Efecto Coolidge", despu�s de un presidente estadounidense. En una visita a una granja, a su esposa le mostraron un gallo que pod�a copular con sus gallinas todo el d�a, d�a tras t�a. A ella le gust� esta idea, y le pidi� al granjero que le hiciera saber esto al presidente.

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Despu�s de escuchar esto, el Presidente Coolidge pens� por un momento, y luego pregunt�:

"Hace esto el gallo con la misma gallina?"

"No, se�or", contest� el granjero.

"Por favor d�ganle esto a la Sra. Coolidge", dijo el presidente.

(http://www.reuniting.info/science/coolidge_effect)

Este efecto Coolidge no solamente ha sido observado en todos los animales machos de prueba, sino que tambi�n en hembras.

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Las hembras roedoras, por ejemplo, coquetean m�s y se presentan a ellas mismas m�s tractivas cuando son observadas por nuevos machos, que en presencia de machos con quienes ya han copulado.

Otro experimento indica que la causa de este efecto pueden ser las acometidas de dopamina.

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Cuando las ratas fueron ense�adas a empujar una palanca para estimular su propio centro de recompensa, renunciaban a comer y a copular, y solamente continuaban estimul�ndose hasta agotarse totalmente.
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La Hormona del Abrazo

El sistema de dopamina est� obviamente dise�ado a producir variedad gen�tica, induci�ndonos a copular con tantas diferentes parejas como sea posible.

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Sin embargo, hay una hormona que contrarresta los efectos emocionales del carrito que sube y que baja de la dopamina, y esa es la oxitocina, la hormona del abrazo. La oxitocina tambi�n contrarresta el miedo, el cual es asociado con altos niveles de cortisol y el estr�s. Vea la tabla abajo.

La oxitocina conduce a una fuerte vinculaci�n de las parejas. Los animales ligados en parejas copulando, y con esto, el carrito sube y baja de la dopamina, para con el levantamiento de la prolactina, despu�s de una exitosa fertilizaci�n, y ahora la oxitocina asegura que ambos padres cooperar�n para la supervivencia de su descendencia.

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Los humanos podr�an hacer lo mismo, copular solamente para producir descendencia, para luego abstenerse de sexo. Esto podr�a producir una relaci�n de por vida emocionalmente estable, pero la mayor�a de nosotros encontrar�a esto tremendamente aburrido.

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�Paramahansa Yagananda escribi� que esto es exactamente lo que hicieron sus padres (Autobiograf�a de un Yogi).
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Los Beneficios de la Oxitocina

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La soluci�n consagrada a este problema es el sexo cari�oso sin orgasmo.

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Esto ayuda grandemente a mantener los niveles de oxitocina sin producir los ciclos de altibajos neuroqu�micos emocionalmente quebrantadores del orgasmo, y ha sido practicado en el Tantra Hind�, tambi�n por los Taoistas chinos, y parece que tambi�n por los tempranos cristianos.

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En d�as modernos ha sido revivido como Karezza, Tantra Blanco y varias formas de sexo espiritual. Este sana y mantiene juntas las relaciones, m�s que conduci�ndolas a una separaci�n, como lo hace el frecuente sexo org�smico, aunque, como lo veremos despu�s, tambi�n es posible tener sexo org�smico que una.

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Para art�culos sobre los aspectos hormonales de nuestra sexualidad, ver: http://www.reuniting.info/science.
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RELACIONES SEXUALES
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En el presente, una gran cantidad de matrimonios terminan en divorcio, m�s a menudo ya despu�s de un corto tiempo.

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Las relaciones informales son aun m�s fr�giles. Mientras que esto es un fen�meno m�s bien frecuente, la raz�n subyacente ha estado siempre all�. En siglos anteriores, las uniones matrimoniales simplemente se manten�an juntas por presiones sociales e inhabilidad de conseguir el divorcio.

Las razones subyacentes que conducen a las relaciones a la separaci�n est�n arraigadas en las caracter�sticas hormonales de nuestras relaciones sexuales.

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En t�rminos evolutivos, nosotros estamos condicionados a repartir nuestros genes tan ampliamente como sea posible, y proveer un ambiente seguro para cirar nuestra descendencia.

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Esto significa que estamos programados a conocer, enamorarnos, copular para concebir un hijo, y despu�s de cierto tiempo, conocer otro amante y repetir este procedimiento.

Las mujeres son atra�das sexualmente a hombres guapos, pero a menudo escogen a estas parejas, basadas en potenciales de recursos y paternidad, y los hombres tratan de regar sus genes, siendo fuertemente atra�dos a cualquier mujer (f�rtil) con caracter�sticas gen�ticamente deseables.

Este patr�n evolutivo viene a la cabeza despu�s del embarazo, cuando la mujer mantiene altos niveles de prolactina durante la lactancia del beb�, y en vez de mantener una conexi�n cari�osa de oxitocina con su pareja, ella ahora ha cambiado sus lazos de oxitocina por el beb�.

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En esta situaci�n, el sexo es hormonalmente indeseable, y cualquier sexo org�smico conduce a m�s inestabilidad hormonal y emocional.

Por lo tanto, lo que sucede en el presente, en nuestra sociedad, es perfectamente normal en t�rminos evolutivos. El mayor problema es solamente la inaceptable cantidad de se�ales de socorro emocionales y la agitaci�n social que esto causa. Otros factores son nuestra salud y bienestar, los cuales son grandemente realzados por relaciones armoniosas a largo plazo.

Inicialmente, estamos unidos por enamoramiento, a trav�s de un generoso descargo de oxitocina, y gozamos los excitantes picos de descargo de dopamina durante nuestros encuentros sexuales. Gradualmente el resplandor de la oxitocina se descolora, y comenzamos a des-enamorarnos, y tambi�n se vuelve m�s dif�cil mantener una vida sexual excitante.

En vez de gozar los picos de dopamina, nosotros ahora tenemos m�s a menudo que hacerle frente cada vez m�s a los bajos de dopamina despu�s de nuestros encuentros sexuales rutinarios.

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Comenzamos a ver todos los errores y fallas en nuestras parejas, lo cual anteriormente estaban cubiertos por altos niveles de oxitocina (del frecuente contacto f�sico sin desagradables asociaciones subconscientes).

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Puesto que estos bajos de dopamina pudieran durar hasta por dos semanas, esto causa considerable desgaste en una relaci�n.

Durante este tiempo, tendemos a incrementar la irritabilidad, rega�ar, resentimiento, frustraci�n, culparse unos con otros y similares emociones negativas, como una expresi�n de una resaca biol�gica. Dependiendo de nuestro maquillaje emocional, podr�amos ahora desarrollar un deseo subconsciente de separaci�n, y muchas parejas hacen justamente esto.

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Con el transcurso del tiempo, las parejas comienzan a perder inter�s en el sexo, y se retractan emocionalmente, o podr�an tratar de levantar su involucramiento emocional a otros intereses en com�n, y de esta manera pudieran ser capaces de mantener una relaci�n satisfactoria.

Otros tratan de mantener experiencias de pico de dopamina, explorando todas las diferentes posiciones sexuales, o comienzan a intercambiar parejas, o a interesarse en una nueva pareja. Los picos de Dopamina tambi�n pueden ser mantenidos volvi�ndose adictos a algo, realmente no importa a que.

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Aparte de causar problemas a largo plazo, relacionados con el estr�s y otros problemas de salud, las adicciones tambi�n tienen una hueste de desagradables efectos secundarios en nuestra capacidad para la intimidad.
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M�s all� del orgasmo

Con la actual estructura de nuestra sociedad, es obvio que una ventaja para formar relaciones sexuales estables y cooperativas, para el beneficio de los hijos, y tambi�n para el bienestar emocional de los padres.

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Al ser este objetivo contrario a nuestro condicionamiento evolutivo neuroqu�mico, necesitamos encontrar formas de burlar los cambios hormonales que nos conducen a separarnos.

En t�rminos hormonales, necesitamos maximizar la producci�n de oxitocina, y evitar el carrito de altibajos de la dopamina. Aparte de ocasionales actividades de la procreaci�n, todo esto pudiera hacerse dentro de una relaci�n cari�osa plat�nica.

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No obstante, hay un ret�n biol�gico:

Para mantener un cuerpo fuerte y saludable tambi�n necesitamos mantener una fuerte producci�n de hormonas sexuales.

Esta producci�n de hormonas es mejor mantenida por sensaciones sexuales. As� como con la actividad muscular, es mejor usarla o podr�amos perderla.

Esto nos conduce a dos preguntas restantes:

"�Puede la actividad sexual sin orgasmo ser satisfactoria?" y "Es necesario el orgasmo para estimular nuestra gl�ndulas sexuales y mantener la salud de nuestros �rganos sexuales?"

Estas preguntas no pueden contestadas con confianza de consideraciones te�ricas, pero afortunadamente tenemos ya una abundancia de experiencias a este respecto.
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KAREZZA
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Karezza y la pr�ctica relacionada del Tantra Blanco es una respuesta al sexo no-org�smico.

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"El Tantra Blanco" fue promovido por Samael Aun Weor en su libro El Matrimonio Perfecto (1950), Prensa Thelema, vea tambi�n http://www.gnosticteachings.org/.

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Estos m�todos no-org�smicos cambian el enfoque de hacer el amor, de los �rganos sexuales al coraz�n. Ha habido tres ideas b�sicas en la evoluci�n de Karezza: incrementar la salud y el bienestar, evitar embarazos no deseados, e incrementar lazos �ntimos y placer sexual.

De vez en cuando, algunos individuos con mentalidad de salud, generalmente varones, sintieron desde su propia experiencia que el sexo no-eyaculatorio les daba m�s energ�a y les mejoraba la salud, al mismo tiempo que preven�a embarazos no deseados.

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Sus parejas sexuales estaban uniformemente entusiastas acerca de los �ntimos lazos emocionales que esto les suministraba.

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Sin embargo, esto no necesariamente es el caso en el presente, ya que muchas mujeres todav�a prefieren orgasmos, y los hombres est�n todav�a m�s orientados al orgasmo.
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La Comunidad Oneida

Un pionero temprano FUE Juan Noyes, de la escuela Yale de la Divinidad.

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Noyes surgi� con el concepto de Continencia masculina como consecuencia de que su esposa perdi� cuatro ni�os prematuramente en los primeros seis a�os de su uni�n. Despu�s de luchar con el auto-impuesto celibato, �l, eventualmente encontr� que tanto el como su esposa gozaban grandemente del sexo no-eyaculatorio.

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�l le cont� sobre esto a algunos amigos, y en 1848 fundaron la comunidad de Oneida al norte de Nueva York, la cual eventualmente creci� a 250 hombres y mujeres.

La c�pula sin eyaculaci�n era una piedra angular de la comunidad de Oneida. Los hombres j�venes aprendieron el auto-dominio de las mujeres post-menop�usicas.

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Noyes tambi�n se dio cuenta de algunas implicaciones espirituales para la Continencia masculina. Para crear el reino del cielo en la tierra debemos, no s�lo esforzarnos para la reconciliaci�n con Dios, sino tambi�n crear una verdadera uni�n de los sexos. �l incluso sugiri� que la frecuente molestia despu�s de la c�pula eyaculatoria est� en el coraz�n de la asociaci�n Judeo-Cristiana, entre el sexo y la culpabilidad.

Debido a declaraciones de algunas autoridades m�dicas, que el sexo non-org�smico es da�ino, un gran n�mero de miembros de esta comunidad fueron examinados por un m�dico facultativo, y encontr� que estaban "en perfecta salud, felices yen completa armon�a."
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Karezza Classics

En 1872, despu�s de m�s de 25 a�os de pr�ctica, John Humphrey Noyes public� sus experiencias y teor�as en Male Continence.

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Dos otros cl�sicos Karezza son The Karezza Method por J. William Lloyd (1931), y Karezza: Ethics of Marriage por Alice Bunker Stockham, MD (1903).

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Todos estos est�n disponibles para bajarlos sin costo alguno desde www.reuniting.info. Stockham desarroll� su m�todo, principalmente para ayudar a sus pacientes, y promoverlo como para producir una mejor salud, mayor armon�a y logro espiritual.

Ella cre�a que la energ�a sexual puede ser dirigida hacia la construcci�n de tejido corporal, impregnando cada c�lula con salud y vigor. Para Stockham, Karezza es una forma de compa�erismo espiritual. Las parejas buscan la uni�n y el mutuo desarrollo del alma m�s bien que la apasionada y ef�mera satisfacci�n, pero el �nfasis es sobre proximidad amorosa, m�s que la negaci�n del placer.

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En el tiempo se�alado, y despu�s de una meditaci�n com�n, la pareja, tranquilamente se compromete en el contacto f�sico y expresiones de ternura y afecto, seguidas por la completa y tranquila uni�n de los �rganos sexuales.

Solamente el libro del Dr. Lloyd tiene todav�a alg�n valor pr�ctico respecto a detalles de �sta t�cnica, mientras que los otros dos libros son principalmente de inter�s hist�rico. Pero todos relatan los grandes beneficios emocionales y para la salud, derivados de este m�todo.

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A mediados del siglo veinte, la pr�ctica de Karezza hab�a declinado grandemente en los Estados Unidos, aunque algunos m�todos relacionados, no-eyaculatorios, al parecer, hab�an ganado muchos seguidores en India y Egipto.
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Paz entre las s�banas

Karezza goza en el presente un reavivamiento en los Estados Unidos, y tambi�n se est� extendiendo hacia otros pa�ses, en gran parte, debido a los esfuerzos de Marnia Robinson y Gray Wilson.

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Ellos mantienen el sitio Web www.reuniting.info con riqueza de art�culos pr�cticos, cient�ficos y espirituales, as� como un foro de discusi�n y un bolet�n mensual de noticias. La base para este trabajo es el libro Paz entre las S�banas - Sanando con Relaciones Sexuales, disponible desde su sitio Web.

Gary fue por mucho tiempo un adicto alcoh�lico y de antidepresivos prescritos. Dentro de un corto plazo de sus nuevos h�bitos sexuales, el encontr� relativamente f�cil superar estos problemas (aunque el todav�a tiene momentos duros), y tambi�n, las infecciones cr�nicas de levaduras y del tracto urinario de Maria desaparecieron.

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Este libro, as� como muchos testimonios en el sitio Web, muestran los muchos beneficios para la salud y las relaciones de este acercamiento no-org�smico de hacer el amor, y Marnia tambi�n suministra instrucciones f�ciles de seguir, y ejercicios para principiantes.
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El M�todo

En Karezza, el �nfasis est� en la conciencia del sentimiento interno, as� como en la sensaci�n de completa uni�n con la pareja.

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El orgasmo es evitada, o por lo menos minimizado. Caricias y movimientos suavemente controlados durante el coito generan una corriente estable de energ�a sexual, que es conscientemente convertida a sentimientos de gozo sublime y amor.

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T�picamente, esto podr�a continuar por una hora o m�s. No es necesario que el pene est� erecto, aun adentro, para disfrutar este tipo de relaci�n sexual. Parte, o todo el tiempo, la punta del pene podr�a solamente tocar la entrada de la vagina, o los �rganos sexuales pueden no tocarse para nada.

Inicialmente, deber� concentrarse en el conocimiento de las sensaciones en el punto de contacto con la pareja, ya sea en el �rea genital o cualquier parte de la piel que la mano acaricie o toque. Esto genera sensaciones placenteras, las cuales pueden ahora f�cilmente ser convertidas en una sensaci�n de amor o cari�osa.

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Abra su coraz�n y env�e este amor a su pareja. En una manera m�s activa, usted puede, en su imaginaci�n, conducir la energ�a sentida en el �rea genital o p�lvica, hacia arriba, al coraz�n.

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All� usted lo siente como amor, y lo irradia a su pareja, y tambi�n envolver a ambos de ustedes en una nube de amor.

Para muchos individuos sensibles, esto es m�s satisfactorio que experimentar solo mec�nicamente, con diferentes posiciones, o bien queriendo cazar un orgasmo evasivo. Usted puede tambi�n yacer tranquilamente conectado, solo para relajarse y sentir la cercan�a, sentirse querido y protegido, sin tratar de generar ning�n efecto espec�fico.

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Si duermen juntos, usted podr�a desarrollar una rutina de conectarse diariamente antes de irse a dormir, o despu�s de despertarse, o amos.

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Esto puede se hecho sin moverse, solamente sentirse cerca uno del otro, o pueden dormir juntos, piel con piel. Todo esto no solo es emocionalmente satisfactorio, sino que produce fuertes lazos y refuerza grandemente la relaci�n.

Una conexi�n basada en el amor suministra un natural incremento del auto-control sexual, como lo explica William Lloyd:

"Al adquirir usted el h�bito de dar su electricidad sexual, bendiciendo a su pareja desde sus �rganos-sexuales, manos, labios, piel, ojos y voz, usted adquirir� el poder de satisfacerse a usted y a su pareja sin orgasmo.

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Pronto, ya ni siquiera va a estar pensando en el auto-control, porque no tendr� deseos del orgasmo, ni usted ni su pareja".

Lloyd tambi�n observa que la habilidad de Karezza, o coito controlado, alimenta a los amantes. El divulga una sensaci�n de,

"dulce satisfacci�n, plenitud de realizaci�n, paz, a menudo un resplandor f�sico y un encanto mental que dura por d�as, como si alg�n estimulante et�reo, o m�s bien un alimento ha sido recibido".

Y,

"en un Karezza exitoso, los �rganos sexuales se vuelven quietos, satisfechos, desmagnetizados, tan perfectamente como con el orgasmo, mientras que el resto del cuerpo de cada pareja resplandece con un maravilloso vigor y gozo consciente� tendiendo a irradiar a todo el ser con amor rom�ntico; y siempre con una sensaci�n, despu�s, de salud, pureza y bienestar.

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Nosotros estamos m�s contentos y de buen humor como despu�s de una buena comida."

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SEXO Y BIO-ENERG�A
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La Sexualidad y los varios beneficios que resultan del sexo no-org�smico pueden ser solamente entendidos en el contexto de bio-energ�a o fuerza-de-vida, tambi�n llamada Prana, Chi, Ki, Orgone u Od.

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Podemos verla como un aura cercana alrededor de objetos vivientes, o sentirla como calor, o cosquilleo en su cuerpo, especialmente cuando se est� transfiriendo energ�a, como con "imponer manos" o Reiki, y m�s fuertemente durante el orgasmo.
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Esta energ�a circula en nuestro sistema de meridianos de acupuntura, y sus v�rtices forman nuestro sistema de chakra. Est� en la base de lo paranormal o fen�menos ps�quicos, y es tambi�n el agente sanador de muchas terapias naturales.

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Mientras la bio-energ�a es todav�a desconocida a la ciencia ortodoxa (excepto en la astrof�sica, donde es llamada energ�a oscura), est� en las experiencias diarias de muchos individuos sensibles.

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La energ�a sexual est� en su punto m�s alto en adolescentes v�rgenes, donde la actividad el�ctrica relacionada puede conducir a interferencias y est�tica con equipos el�ctricos y electr�nicos.

Como organismos vivos, nosotros somos un sistema de bio-energ�a din�mica. Nuestra salud y energ�a se apoyan en un fuerte flujo de bio-energ�a hacia el sistema de chakras. Desde all�, la energ�a fluye a trav�s del sistema de acupuntura hacia todos los �rganos y tejidos, y cualquier sobrante fluye hacia fuera, para formar el aura et�rea alrededor del cuerpo.

El chakra del sexo es nuestro m�s fuerte generador de bio-energ�a.

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Adem�s de proveer un moderado flujo de energ�a hacia el chakra base, y luego hacia arriba, a la espina dorsal y hacia el cerebro, tambi�n mantiene en funcionamiento la producci�n de hormonas. Si este generador de energ�a se debilita, entonces carecemos de vitalidad, y podr�amos estar cerca de una enfermedad o envejecimiento.

El problema ahora es �ste: si dejamos que este generador de energ�a se deteriore a trav�s de una nutrici�n pobre o bloqueando el flujo de energ�a sexual, entonces nuestro nivel general de energ�a se deteriora. Si, por otra parte, nosotros la usamos con el sexo org�smico, entonces perdemos una cantidad inadecuada de bio-energ�a, de nuevo, dando como resultado un bajo nivel de energ�a, adem�s de los efectos negativos de las fuertes fluctuaciones hormonales.
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La soluci�n l�gica es el suficiente uso o estimulaci�n de nuestra energ�a sexual, pero sin descargarla, y sin crear un bloqueo de energ�a. Idealmente, nosotros producimos una gran cantidad de energ�a sexual, y luego la canalizamos hacia el chakra y el sistema de acupuntura para mantenernos j�venes y saludables.

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Este modelo nos permite entender las frecuentes afirmaciones de los que practican los m�todos del Tao y Karezza para hacer el amor, en cuanto a los asombrosos efectos rejuvenecedores y de salud que han sido experimentados.
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Perfecci�n Sexual

Rudolf Von Urban, un psiquiatra y psic�logo, fue originalmente asociado con Sigmund Freud, pero, como Wilhelm Reich, quien m�s tarde inmigr� a los Estados Unidos.

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En 1952, el public� Sexo y Perfecci�n (Rider & Co., tambi�n ver http://www.reuniting.info/sex_perfection_and_marital_happiness_von_urban), donde el relata experiencias e introspecciones que lo condujeron a la conclusi�n que hay una potencial diferencia bio-energ�tica entre hombres sexualmente cargados y mujeres que requieren como uno hora y media para ser intercambiarse y alcanzar un equilibrio.

Sabiendo que sus colegas no tomar�an amablemente los hechos que contradijeran sus teor�as, el esper� durante 30 a�os antes de publicar sus descubrimientos.

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Adem�s de Karezza, el tambi�n relacion� las siguientes observaciones, las cuales necesitamos considerar al formular una teor�a de energ�a sexual.

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• La Pareja �rabe:

  La primera cuenta es sobre un paciente, un m�dico, y su joven novia �rabe. Despu�s de acariciarse desnudos durante m�s o menos una hora, sin tener contacto sexual, en una habitaci�n oscura, el vio el cuerpo de su pareja rodeada de una nebulosa luz azul-verdosa.

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  Moviendo su palma cerca de sus pechos, una visible y audible chispa el�ctrica salt� del pecho hacia la palma, causando alg�n dolor.

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  Von Reichenbach, un distinguido cient�fico, hab�a previamente descrito un fen�meno similar, sin haber sido tomado en serio, por los cient�ficos de la corriente principal.

  
  Siguiendo las sugerencias de Von Urban, la pareja hizo una serie de experimentos con los siguientes resultados: Cuando se acariciaban durante una hora, y luego ten�an coito org�smico durando menos de 27 minutos, las chispas todav�a se mov�an entre ellos.

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  Sin embargo, si el coito despu�s de las caricias dur� 27 minutos o m�s, ya no volar�an chispas. Adem�s, si ellos comenzaran el coito inmediatamente sin caricias, la mujer no emitir�a esta radiaci�n visible, y no se desarrollar�an chispas, sin importar la duraci�n del coito.

  
  Adem�s, las caricias, seguidas de un coito org�smica durando menos de 27 minutos indujo a ambos un fuerte deseo de tener m�s sexo. Pero si ellos actuaban en esto con otra breve copulaci�n, amos desarrollar�an problemas de salud m�s tarde, tales como dolores de cabeza, asma y palpitaciones. Tambi�n, despu�s de las caricias y la c�pula de corta duraci�n, las chispas entre ellos llegaron a ser m�s fuertes.

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  Urban interpret� estos eventos como mostrando que las c�pulas cortas eliminaban la tensi�n de los �rganos sexuales, pero incrementaban la tensi�n en el resto de sus cuerpos.

  
  Las chispas tambi�n eran m�s fuertes el d�a antes de que comenzara su per�odo menstrual, de nuevo, indicando una tensi�n corporal incrementada. Von Urban escribi� que el coito por per�odos de menos de 27 minutos incrementaba la distancia en la cual las chispas saltar�an a m�s de una pulgada, indicando que la tensi�n de sus cuerpos se volv�a m�s fuerte con cada coito (org�smico) de corta duraci�n.

  
  Estas chispas, que se pueden observar solamente en individuos con fuerte energ�a sexual, muestran que la piel est� altamente cargada con bio-energ�a. Esto es placentero y deseable como parte de un juego sexual preliminar, pero luego necesita ser descarga como parte de una prolongada uni�n sexual.

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  Si, en vez de esto, la piel permanece cargada porque la subsiguiente uni�n es demasiado corta, entonces el individuo se vuelve tenso y puede, con el tiempo desarrollar s�ntomas relacionados con estr�s y enfermedades.

  
  As� pues, para resumir, el coito org�smico por media hora o m�s, con o sin caricias iniciales no produce ninguna chispa, y por eso parece eliminar toda tensi�n.

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  El coito durante media hora o m�s fue seguido por una placentera relajaci�n de todo el cuerpo con un incrementado amor y felicidad para la pareja, y ning�n deseo de otra conexi�n sexual por 5 o m�s d�as. Si el coito dur� una hora, esta alegr�a dur� una semana, y despu�s de un coito de dos horas, dur� dos semanas.

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  Esto era verdad aun cuando hubo una temprana eyaculaci�n, pero ellos permanecieron sexualmente conectados con un pepe no-erecto. M�s tarde, Von Urban encontr� estas observaciones confirmadas por reportes de otras parejas.

  
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• Isle�os del Mar del Sur:

  Von Urban tambi�n describe las pr�cticas sexuales de algunas sociedades Melanesias, como confirmando las experiencias de la pareja �rabe.

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  El juego preliminar, con besos y caricias lleva por lo menos media hora, pero el hombre nunca toca el cl�toris.

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  Luego, ellos se conectan con sus �rganos sexuales, y permanecen sin moverse, juntos, por lo menos durante otra media hora, antes de comenzar los movimientos, y despu�s del orgasmo, ellos permanecen sexualmente conectados durante un largo rato.

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  Por las noches, cuando no ten�an sexo, ellos duermen piel con piel, pero sin besarse o acariciarse. Ellos tienen coito no m�s que m�s o menos cada cinco d�as, y los problemas sexuales parec�an ser desconocidos en estas sociedades. Ellos se re�an de lo que ellos consideraban como pr�cticas sexuales inmaduras de la gente del occidente.

  
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• La Mujer Neur�tica:

  Una bella y joven mujer estaba aterrada de los hombres, pero despu�s de enamorarse de un m�dico asistente de Von Urban, eventualmente accedi� a casarse con el, con la condici�n de que el no tratara de tener sexo con ella. Despu�s de seis semanas, ellos finalmente pasaron su primera noche juntos, desnudos pero sin ning�n contacto sexual.

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  Despu�s de una media hora de estar acostados juntos, ambos experimentaron una indescifrable delicia que dur� la noche entera.

  
  Sin embargo, despu�s de 7 horas ellos tuvieron que separarse o tendr�an la sensaci�n de sofocaci�n, a menos que se dieran una ducha, y luego podr�an continuar yaciendo dichosamente juntos.

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  Durante el d�a, ellos se sent�an excepcionalmente felices, relajados y energizados. Durante 14 a�os practicaron este celestial tipo de hacer el amor, hasta que probaron el sexo convencional, y lo perdieron.

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  Como con la pareja �rabe, sus experiencias eran realzadas d�ndose una ducha antes de yacer juntos.

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Seis reglas de Von Urban para el Sexo Perfecto
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• Preparaci�n:

  Un d�a elegido para hacer el amor deber� estar lleno de mutua amabilidad y afecto.

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  Un per�odo de juegos de amor con besos y caricias deber� preceder el acto sexual. La estimulaci�n del cl�toris deber� ser evitada. Las mujeres que est�n acostumbradas a orgasmos del cl�toris deber�n gradualmente, dentro de pocas semanas o meses, ser ayudadas a reenfocarse en la estimulaci�n vaginal.

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• Comentario:

  Von Urban cree que el est�mulo del cl�toris aumenta la tensi�n, y hace una profunda relajaci�n de todo el cuerpo m�s dif�cil, y si alguien est� acostumbrada a est�mulos del cl�toris, podr�n tambi�n hacer m�s dif�cil alcanzar un profundo orgasmo vaginal. La principal meta para Von Urban no era la de crear fuerte excitaci�n y venirse r�pidamente a un orgasmo, sino que m�s bien tener una fuerte conexi�n que los vinculara con la pareja.

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  Esto no significa que todos necesitan hacerlo de esta manera. Von Urban simplemente cre�a que esto les daba los mejores resultados a largo plazo, en cuanto a salud y relaciones.

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• Posici�n:

  Las parejas deber�n adoptar una posici�n que les permita mantenerse totalmente relajados durante un coito largo. Se prefiere la Posici�n de Tijera: la mujer yace de espaldas con las rodillas recogidas al pecho, mientras el hombre yace con su lado izquierdo cruzado hacia ella, para que su pene toque la entrada de la vagina.

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  Ella ahora baja sus piernas y el coloca su pierna derecha entre sus piernas. Con esto, la pierna izquierda de ella est� entre las piernas de �l, mientras que su pantorrilla derecha descansa en el torso de �l. Pueden cambiarse los lados.

  
  El hombre coloca la punta del pene en la entrada abierta de la vagina. Ahora deber�n cesar todos los besos y abrazos, y ambos amantes se enfocan en las corrientes de energ�a entre sus �rganos sexuales. No importa si el pene est� erecto o suave. Despu�s de una media hora, y un intercambio total de energ�a sexual, el pene usualmente se pone erecto y puede ahora entrar, siempre que la vagina est� h�meda de manera natural.

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  El uso de aceite es desalentado, ya que retarda el intercambio de energ�a (pero esto no deber� ser problema con conexiones largas), y deber�n evitarse los condones (excepto posiblemente de manera temporal, para el prop�sito de la eyaculaci�n), porque �stos bloquean el intercambio de bio-energ�a y conducir a un aumento de tensi�n corporal. Estas recomendaciones son para parejas en relaciones a largo plazo; para encuentros casuales usen pr�cticas sexuales seguras.

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• Duraci�n:

  Despu�s de que el hombre ha aprendido a controlar su eyaculaci�n, los 30 minutos fuera de la vagina ya no son requeridos. Para una larga conexi�n de una a tres horas, la pareja permanece principalmente sin movimiento, o bien con movimientos lentos. Si ocurre una eyaculaci�n prematura, el pene suave deber� permanecer adentro hasta por lo menos media hora despu�s de haber entrado. Si se necesita evitar un embarazo no deseado, entonces retire el pene un poco antes de la eyaculaci�n, orine y lave, y luego conecte de nuevo el pene a los labios interiores.

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• Concentraci�n:

  Durante todo el acto sexual, desde la preparaci�n hasta el final, la pareja deber� enfocarse uno en el otro, y en lo que est�n haciendo, volverse consciente de las sensaciones donde est�n tocando y en las corrientes de energ�a dentro y en medio de ellas.

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• Relajaci�n:

  Es esencial relajarse, no solo f�sicamente, eligiendo una posici�n conveniente, sino que tambi�n mental y emocionalmente. Cualquier clase de culpa o preocupaci�n con el trabajo o problemas familiares previene la relajaci�n y el completo intercambio de la bio-energ�a. Trate de superar tales problemas tratando con ellos en otro momento, y use ejercicios de relajaci�n y meditaci�n para desconectarse cuando quiera hacerlo. Otro problema es que una mujer pudiera suprimir su impulso sexual por previo abuso o decepci�n previo, y puede que se resiste subconscientemente. Esto puede a menudo ser superado con mucho cari�o, amor y paciencia por parte de su pareja.

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• Frecuencia:

  Mientras que esto puede depender principalmente del deseo de las parejas, Von Urban observa que generalmente despu�s de un coito de 30 minutos con la preparaci�n apropiada, las parejas est�n contentas con un intervalo de unos cinco d�as, despu�s de un coito de una hora, con una semana, y despu�s de dos horas, con intervalos de dos semanas. El mira un intervalo suficiente como muy importante para recargar totalmente las bater�as del cuerpo con bio-energ�a.

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Comentario

Las observaciones de Von Urban parecen mostrar que los efectos no deseados del sexo org�smico convencional podr�an ser principalmente debidos a tensiones corporales no soltadas, m�s que cambios hormonales de por s�, aunque los cambios hormonales pueden ser el resultado de cambios bio-energ�ticos.

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La incrementada felicidad y contento despu�s del Sexo Perfecto, seg�n Von Urban, parece ser la misma que seg�n Karezza, y se deber�a a la combinaci�n de niveles de oxitocina persistentemente elevados y una incrementada relajaci�n.

El per�odo de descanso de cinco d�as a dos semanas entre eventos org�smicos puede significar que los niveles de prolactina suben y los receptores de testosterona bajan despu�s de un orgasmo convencional, pero que la duraci�n de los cambios depende del grado en que se han neutralizado las tensiones corporales.

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Si hay una reducci�n prolongada o fluctuaci�n de niveles de dopamina como despu�s del sexo convencional, pueden ser compensados con el incremento de oxitocina, de manera que no hay un efecto emocional negativo. Mi punto de vista personal es que los niveles altos de oxitocina probablemente estabilizar�n los niveles de dopamina.

No est� claro si seg�n Karezza hay un per�odo de 5 a 14 d�as de deseo disminuido para la uni�n sexual despu�s del Sexo Perfecto. Algunos autores, tales como Stockham parecen decir esto, y abogan por un per�odo de dos semanas o m�s entre los encuentros Karezza, mientras que algunas parejas modernas pueden conectarse diariamente, pero a menudo solamente yacen juntos tranquilamente o en un estado meditativo, o solamente se acarician confortablemente.

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Cualquier per�odo de deseo disminuido puede ser mucho menos pronunciado con Karezza, y principalmente se debe al gozo de estar en un equilibrio bio-energ�tico en vez de un efecto hormonal desfavorable.

Yo sugiero que para las sesiones centradas-en-el-coraz�n como las de Karezza, un per�odo de descanso de varios d�as podr�a ser apropiado, similar como para el Sexo Perfecto, para cargar completamente nuestras bater�as sexuales, pero aquellas cortas conexiones diarias para meditaci�n o confort tambi�n est�n bien.

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Para m�s detalles vea: http://www.health-science-spirit.com/Sexuality.html
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SEXO Y SALUD
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Seg�n estudios psicol�gicos y estad�sticas, a largo plazo, la mayor�a de relaciones sexuales causan m�s agotamiento e infelicidad m�s que felicidad.

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Es obvio, por lo menos para mi, que el estr�s debido a relaciones fallidas tambi�n tiene un impacto importante en nuestra salud, emocional y biol�gicamente. Aun el pensamiento m�dico ahora toma en cuenta el estr�s como un problema subyacente que agrava todas las otras enfermedades.

Los factores sexuales que puedan contribuir a problemas de salud son deficiencias de nutrientes, desbalances hormonales y bio-energ�ticos y angustia emocional. Varios de �stos puedan estar implicados en cualquier otro caso, y no siempre pueden ser identificados.

Las deficiencias de nutrientes se relacionan principalmente con la p�rdida de eyaculaci�n. El fluido seminal es alto en zinc y requiere mucha vitamina B6 y �cidos grasos como el omega-3, los cuales se encuentran en aceites de pescados y en aceite de semilla de lino (linaza).

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La deficiencia de �stos est� muy extendida, especialmente en muchachos adolescentes con frecuente p�rdida de fluido seminal. Las mismas deficiencias son comunes en esquizofrenia, la cual comienza m�s frecuentemente en muchachos adolescentes. Yo creo que hay una conexi�n causal.

Antes los doctores manten�an que la excesiva masturbaci�n podr�a conducir a la locura. Podr�an haber tenido raz�n despu�s de todo, aunque sin la investigaci�n apropiada, la medicina moderna descarta esto como mito. La deficiencia de Zinc tambi�n conduce a �rganos sexuales masculinos subdesarrollados, y m�s tarde en la vida, al agrandamiento de la gl�ndula prost�tica.

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Se�alando estas conexiones, no quiero crear culpa acerca de la masturbaci�n, sino m�s bien mejorar la conciencia nutricional. Tambi�n el orgasmo y la esquizofrenia, ambos est�n asociados con altos e inestables niveles de dopamina, mientras que durante la depresi�n, los niveles de dopamina son bajos.

Un m�dico especialista en artritis observ� que la artritis tiende a empeorarse con la eyaculaci�n frecuente. (Artritis puede ser Curada, por Bernard Aschner, MD, Publicaciones Arco, N.Y.)

Los desequilibrios hormonales, especialmente los excesos de dopamina o deficiencia de ella parecen ser los mayores contribuidores de los comportamientos adictivos, tales como abuso de drogas, conducta compulsiva y juegos de azar, as� como tambi�n agresi�n, violencia y desorden de d�ficit de atenci�n. La oxitocina, por otra parte, tiene una influencia beneficiosa sobre estos problemas.

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Para una discusi�n referenciada en este tema, vea http://www.reuniting.info/science/sex_and_addiction.

El factor principal en levantar nuestros niveles de estr�s es probablemente la inhabilidad de descargar la est�tica bio-energ�tica. Un ejemplo com�n es ver pel�culas emocionantes que nos enciendan, y despu�s irnos a la cama sin soltar la tensi�n inducida.

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Es parecido con el sexo convencional. Inicialmente, el cuerpo pueda cargarse con la estimulaci�n de la piel y la anticipaci�n, pero luego hay poca descarga, especialmente para las mujeres, si la uni�n dura menos de 30 minutos. Por eso muchas mujeres desarrollan problemas ginecol�gicos, quejas o histerias nerviosas (de hystera � la matriz), o solamente cambian y se abstienen de sexo.

La soluci�n de Von Urban de aliviar mujeres solteras, o de otra manera frustradas, de la tensi�n sexual y bio-energ�tica es una ducha tibia a la hora de dormir, en noches alternas. La duraci�n es de diez a veinte minutos mientras est�n dentro de la ba�era. El agua es prove�da adaptando una tuber�a de goma sobre el grifo. Esto es muy relajante y no est� programado a producir orgasmo, pero ayudar� a proveer un sue�o pac�fico.

Todas las enfermedades y problemas de salud de los �rganos sexuales parecen estar vinculadas a pr�cticas sexuales no saludables. Esto incluye no solo c�ncer e infecciones de los �rganos sexuales, sino tambi�n en otras partes del cuerpo. Aun un crecimiento tumoral o met�stasis son estimulados por hormonas de estr�s.

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La oxitocina contrarresta los efectos de las hormonas de estr�s, y menos estr�s significa una incrementada inmunidad y una r�pida recuperaci�n. Los receptores de oxitocina tambi�n han sido descubiertos en tumores.

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Por eso, la oxitocina tiene un efecto inhibidor para el crecimiento del c�ncer, especialmente de la pr�stata y del pecho � mientras m�s oxitocina, menos crecimiento tumoral deber� esperarse.

A continuaci�n est�n algunas afirmaciones para las cuales usted podr� encontrar referencias cient�ficas en http://www.reuniting.info/science/research:

• Frecuentes abrazos entre parejas asociados con presi�n arterial m�s baja y m�s oxitocina

• El tocarse, y el apoyo psicol�gico promueven la salud debido a la incrementada oxitocina

• La oxitocina protege fuertemente a los �rganos de da�o por infecci�n de la sangre.

• Besarse puede tener implicaciones positivas para pacientes al�rgicos.

• la oxitocina acelera la curaci�n de heridas y reduce el dolor

• la oxitocina contrarresta las adicciones y los s�ntomas de retiro

• el masaje ayuda a la desintoxicaci�n del alcohol., la oxitocina se eleva durante el masaje

• la oxitocina reduce la ansiedad y el estr�s

• menos oxitocina da lugar a m�s agresi�n y a menos cuidado o importancia

• la oxitocina regula la proliferaci�n de las c�lulas e inhibe el c�ncer de pecho y de pr�stata.

• La oxitocina incrementa la receptividad en las mujeres

• El desequilibrio de oxitocina puede ocultarse bajo la impotencia y producir disfunci�n er�ctil.

• Los pacientes con autismo y des�rdenes psiqui�tricos mejoran con oxitocina.

• La oxitocina est� involucrada en el aprendizaje y la memoria.

En ese mismo sitio est� una colecci�n igualmente impresionante de referencias e investigaciones mostrando las desventajas para la salud del sexo org�smico.
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Hipertensi�n y Estr�s

Como un ejemplo de los beneficios del sexo saludable, Von Urban menciona el siguiente caso.

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En una conferencia neuro-psiqui�trica, el present� un caso dif�cil, curado con su m�todo del Sexo Perfecto, dentro de 8 semanas de presi�n arterial alta, �lceras estomacales e inhabilidad de trabajar. Un importante experto dudaba que un cambio en las pr�cticas sexuales pudiera haber normalizado la presi�n alta arterial. Von Urban pidi� a este experto a que le mandara su caso m�s dif�cil y sin esperanza. Diez d�as despu�s de haber visto al paciente, su presi�n arterial era casi normal.

Debe observarse que en contraste, Wilhelm Reich, quien aboga por el sexo org�smico para descarga del exceso de bio-energ�a, muri� de ataque card�aco, probablemente asociado con presi�n arterial alta, y su esposa sufr�a de una severa hipertensi�n.

Von Urban tambi�n presenta el caso de una joven mujer que hab�a sido diagnosticada como esquizofr�nica, y estaba temporalmente hospitalizada y tratada con choques el�ctricos. Varias semanas despu�s de cambiar los h�bitos sexuales, ella se volvi� completamente 'normal', y permaneci� 'normal'.

Considerando la gran cantidad de condiciones de hipertensi�n, mentales y otras condiciones relacionadas con el estr�s en nuestra sociedad, y que Von Urban demostr� la efectividad de su m�todo hace solo 60 a�os, yo no espero ver esto discutido en diarios m�dicos o en los medios de comunicaci�n masivos en n ning�n momento pronto.

No deseo implicar que la energ�a sexual es el �nico factor causante o que dura las enfermedades discutidas, m�s bien haya usualmente varios factores que se juntan, y si uno de ellos es cambiado de ser perjudicial a ser beneficioso, entonces esto puede ser suficiente para superar los problemas de salud.
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Adem�s, la mayor parte de �stos con una enfermedad cr�nica, y especialmente c�ncer, son emocionalmente m�s bien fr�giles, y se benefician grandemente de una relaci�n cari�osa de v�nculos cercanos, para elevar la oxitocina. Esto es tambi�n beneficioso con las enfermedades del coraz�n y las condiciones mentales-emocionales, tales como la depresi�n y las adicciones.

Los altos niveles de testosterona son un factor negativo con el c�ncer de pr�stata, y altos niveles de estr�geno con la mayor parte de c�ncer de pecho. Pero cuando estamos enamorados (o creamos una sensaci�n de amor con incrementada oxitocina), los niveles de la hormona del sexo en ambos g�neros se vuelven m�s parecidos.

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Los hombres se vuelven menos agresivos, m�s gentiles y m�s espirituales, mientras que las mujeres producen m�s testosterona para hacerlas m�s fuertes y equilibrar los niveles excesivos de estr�geno.
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Para la Carencia de Abrazos

La anorexia nerviosa se desarrolla sobre todo en muchachas adolescentes.

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Esto inmediatamente sugiere una conexi�n con la sexualidad. Yo estaba intrigado de leer que uno de los m�todos m�s exitosos recomienda, adem�s de otras medidas, usar un chaleco caliente, para proporcionar una sensaci�n de calor y protecci�n.

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Esto me recuerda de un experimento con monos. Inmediatamente despu�s del nacimiento fueron separados de sus madres y criados con dos 'madres' sustitutas. Una era una estructura de alambre conteniendo un biber�n pez�n de alimento, y la otra era un pa�o de franela sobre el alambre, calentado con un bulbo el�ctrico por dentro.

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Los j�venes monos adoptaron la estructura cubierta con pa�o como sustituta de su madre, y estaban angustiados cuando fue temporalmente quitada. La estructura del biber�n con pez�n era solamente una m�quina de alimentaci�n para ellos.

Todos estos monos se volvieron emocionalmente perturbados, as� como sus comportamientos, mientras crec�an, y eran incapaces de ejecutar el acto sexual exitosamente en su madurez. El tacto era emocionalmente m�s importante para ellos que la comida. Esto es exactamente lo que sucede con la anorexia nerviosa.

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De esto, es f�cil ver que el m�todo m�s curativo para estos y otros adolescentes con problemas emocionales ser�a un prolongado contacto de piel en un ambiente seguro, para elevar los niveles de oxitocina, y especialmente contacto no-sexual, afectiva, con alguien del sexo opuesto, como empuj�n vio-energ�tico.

A menudo era peor para infantes humanos que fueron criados en instituciones eclesi�sticas o gubernamentales, sin siquiera un sustituto de madre de pa�o. Uno de los peores aspectos para un beb� es la sensaci�n de no ser deseado, y especialmente cuando experimenta hostilidad de uno o de ambos padres.

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Un nacimiento dif�cil con f�rceps y luces deslumbrantes es traum�tica, as� como la cirug�a y una actitud negativa de algunos de aquellos presentes en el nacimiento.

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Aun peor es el prolongado retiro del beb� de la madre en casi todos los hospitales.

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Todo esto genera hormonas de estr�s, mientras que m�s que cualquier otra cosa, los beb�s necesitan el persistente contacto con la madre, o un sustituto humano conveniente, para generar la oxitocina que calma y vincula.

En el presente, hay un r�pido incremento de incidencias de auto-da�os reportados a afectar hasta el 20% de los adolescentes, y aun m�s las muchachas adolescentes. Mientras los muchachos adolescentes tienden a soltar sus tensiones internas a trav�s de agresi�n hacia fuera y da�ando a otros, las chicas tienden a da�arse a ellas mismas. La Princesa Diana admiti� esto.

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Esto no es realmente nuevo, y fue reportado en siglos pasados y aun milenios. En el siglo 19, las chicas se ensartaban agujas de tejer en la piel, y eran m�dicamente conocidas como las 'chicas de agujas'. En el presente, cortarse con navajas con filo est� m�s de moda.

La raz�n reportada para hacer esto es la insoportable tensi�n emocional. Esto provee un alivio esencial al estr�s, y algunas chicas dicen que las mantiene vivas, como para no necesitar suicidarse. Esta tensi�n comienza con la pubertad, y disminuye hacia el final de los a�os de adolescencia. El da�o a s� mismo tambi�n est� relacionado con des�rdenes de alimentaci�n, y es prevalecerte en las instalaciones de detenci�n y en los conventos.

Ahora podemos entender este comportamiento, seg�n el modelo de Von Urban, de una piel bio-energ�ticamente recargada con estr�s. Al estar con dolor, la bio-energ�a es soltada, junto con la energ�a de sensaciones, y este descargo de bio-energ�a, inducido por el dolor es lo que mantiene a estas chicas sanas.

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Tambi�n puede observarse lo contrario, dolor debido a varias causas conocidas o desconocidas puede ser aliviado por un contacto de piel apropiado.

Hay, por supuesto, la misma soluci�n como la mencionada arriba, para la anorexia, para problemas mentales y de hipertensi�n: suministrando un prolongado contacto de piel en un ambiente seguro con alguien del sexo opuesto. Un tiempo especial de la semana pudiera ser elegido, donde toda la familia se re�ne, y se masajean mutuamente, especialmente en la espalda, nuca, hombros y pies.

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Tambi�n sostenerse las manos suministra un buen intercambio de energ�a, especialmente entre la mano derecha de un hombre y la mano izquierda de una mujer.
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Reduciendo Estr�s y Tensi�n

La est�tica bio-energ�tica y los bloqueos emocional-energ�ticos son probablemente factores importantes, no solo con hipertensi�n, problemas mentales y otras condiciones relacionadas con el estr�s, pero tambi�n la actual epidemia de problemas de cadera, rodilla y la baja espalda, calambres en las pernas, as� como des�rdenes ginecol�gicos y otros des�rdenes en el �rea p�lvica, incluyendo impotencia y frigidez.

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La persistente est�tica bio-energ�tica y sus bloqueos emocionales asociados, tienden a causar tensi�n muscular con un permanentemente reducido suministro a la sangre, linfa y nervios en �stas �reas, haci�ndolas susceptibles a infecciones, artritis y otros deterioros de salud.

Seg�n los hallazgos de Von Urban y las experiencias de parejas practicando el m�todo Karezza, la manera m�s f�cil de reducir tales tensiones persistentes es el contacto de piel y posiblemente sexual con una pareja del sexo opuesto, b�sicamente como un largo per�odo de relajaci�n o meditaci�n.

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Mientras que las tensiones superficiales pueden ser eliminadas en una sesi�n, las tensiones musculares m�s profundas son causadas por toda una vida de frustraci�n sexual, y puedan requerir muchas repeticiones de yacer juntos mientras usan una imaginaci�n guiada y sensaciones placenteras para derretir los correspondientes bloqueos emocionales.

Los ni�os privados emocionalmente crecen a adultos con tendencias antisociales o asociales.

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A un lado de la escala, esto se manifiesta como comportamientos violentos, criminales y destructivos, por otra parte est� la timidez, falta de confianza, comportamientos auto-destructivos y depresi�n.

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Muy a menudo, nuestros problemas sexuales comienzan ya inmediatamente despu�s del nacimiento, si nos dan de comer con biber�n en vez de disfrutar del pecho materno, o peor, si somos separados de nuestra madre por un per�odo prolongado.

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Esto tiende a hacer dif�cil, m�s tarde, ligarse a una pareja. Aun con relativamente buenos padres, nuestra sexualidad evolutiva causa enormes tensiones y estr�s mientras crecemos en nuestra sociedad, y la mayor�a de adultos experimentar� problemas emocionales o de salud, debido a nuestra ignorancia general respecto a equilibrar nuestra energ�a sexual.

Compare nuestra educaci�n occidental a la manera en que Von Urban describe c�mo los ni�os son educados en algunas sociedades nativas m�s avanzadas.

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�l escribe:

"Los Melanesios est�n seguros que los ni�os cuyos impulsos sexuales no est�n correctamente desarrollados, nunca podr�n hacerse expertos en el amor."

El entrenamiento sexual es considerado ser m�s importante para una felicidad futura en la vida amorosa de sus ni�os.

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Ellos estimulan a sus ni�os a ponerle atenci�n a sus sensaciones sexuales. Hay mucho tacto, caricias y contacto de piel entre adultos y ni�os en las sociedades nativas.

El jefe de una tribu africana expres� su admiraci�n a un temprano explorador, de que los occidentales no les dan entrenamiento sexual a sus ni�os.

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�l cre�a que esto era m�s importante que cualquier otra clase de entrenamiento, ya que el desarrollo sexual sano no solo proporciona dicha al individuo, sino tambi�n una vida familiar y de tribu armoniosa.

Tambi�n,

"En algunas tribus del �frica Central, la masturbaci�n es ense�ada por un anciano del sexo opuesto", y para disminuir tensiones sexuales, "las mujeres viejas calladamente ponen sus manos en los test�culos de ni�os peque�os, y los hombre viejos en las vulvas de ni�as peque�as, sosteni�ndolos por un rato."

El Profesor Malinowski observ� que tales pr�cticas eran m�s satisfactorias que la masturbaci�n.

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�Porqu�? Porque la masturbaci�n, si bien suministra relajaci�n local, incrementa la tensi�n en todas las otras partes del cuerpo, mientras que el contacto de piel con el sexo opuesto la reduce.

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Por ello, el prolongado contacto de piel no-sexual entre ni�os y ni�as, o ni�os y padres del sexo opuesto, probablemente ser�a una buena forma de mejorar la hiperactividad, el d�ficit de atenci�n, la timidez, el autismo, la violencia, el auto-da�o y problemas relacionados.

Parece que hay una completa ausencia de condiciones relacionadas al sexo y al estr�s en las sociedades nativas, descritas por Malinowski.

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En nuestra sociedad, los ni�os son tan mal dirigidos sexualmente, que los problemas de violencia sexual, violaciones y muchas formas de inhibici�n sexual, frustraci�n y abuso, problemas emocionales, enfermedades mentales y otras condiciones relacionadas con el estr�s son muy frecuentes en la vida adulta. Esto muestra que podr�amos aprender mucho de las pr�cticas nativas.

Como han podido observar estas personas nativas, todas las variedades de actividades sexuales cari�osas no tienen la fascinaci�n u obsesi�n como la mayor parte de personas en nuestra sociedad.

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Por lo tanto, el abuso de ni�os, violaciones y otras formas de violencia eran desconocidas para ellos. La actividad sexual para ellos era tan natural y abierta como es para nosotros el alimento.

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Sin duda, si la alimentaci�n fuera considerada como 'sucia' y restringida de la misma manera que la sexualidad, y � los ni�os y a otros no se les permitiera que nos vieran comer, la mayor parte de nosotros tendr�amos neurosis asociadas con la alimentaci�n.

Seg�n Malinowski, tal educaci�n abierta nativa no necesariamente da lugar a embarazos tempranos. Apropiadamente ense�ado el m�todo Karezza, no solo conducir�a a una sociedad m�s sana en todos los niveles, sino que contendr�a la insostenible sobrepoblaci�n de nuestro planeta.

Lo que les falta a muchos solteros, y especialmente mujeres, m�s que el sexo, es el tacto y el abrazo. Algunos tratan de satisfacer esta necesidad con terapia regular de masajes. Sin embargo, pudiera haber una soluci�n m�s simple, de formar un "club de abrazos" local.

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Discretamente riegue la palabra, y estar� sorprendido por la cantidad de inter�s en abrazos 'all� afuera'.

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Usted tambi�n podr�a formar o unirse a un grupo de sanaci�n, en donde el abrazo pudiera ser practicado junto con otras t�cnicas de auto-curaci�n.

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SEXO Y REJUVENECIMIENTO
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Hay muchas pistas de rejuvenecimiento y una incrementada longevidad, debido a pr�cticas sexuales sagradas.

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Algo de esto, tal como la creciente longevidad en relaciones armoniosas, y vidas m�s largas de padres que dan cari�o podr�a deberse a persistentes niveles elevados de oxitocina. No obstante, tambi�n hay pr�cticas antiguas, especialmente basadas en el Tao, que deliberadamente usan la energ�a sexual para rejuvenecer y aumentar la longevidad.

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Tambi�n de acuerdo con informaci�n canalizada por Edgar Cayce, nosotros podemos alcanzar una completa regeneraci�n (una perfecta operaci�n del sistema endocrino) si limpiamos y purificamos el centro reproductivo.

En los a�os 30, Peter Kelder escribi� su ahora famoso Ojo de Revelaci�n, con los cinco Ritos de Rejuvenecimiento, o los 7 tibetanos. Miles y posiblemente millones practicaron con mucha fe estos ejercicios, cada d�a sin hacer el que realmente importaba para atraer la energ�a sexual a la espina dorsal. Esto fue probablemente porque las instrucciones de Kelder para el sexto rito eran algo vagas.

El rito es solamente practicado cuando se est� sexualmente excitado. Uno es pararse y agacharse con las manos en las rodillas y empujar todo el aire de los pulmones. Luego, pararse y con las manos en las caderas, empujar hacia arriba los hombros. Hale el est�mago hacia adentro y hacia arriba y mantenga esta posici�n lo m�s largo que le sea posible. Luego, poderosamente inhale a trav�s de la nariz y exhale inmediatamente a trav�s de la boca.

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Los brazos pudieran ahora estar colgados a los lados, mientras usted toma otras respiraciones profundas a trav�s de la nariz o la boca. Si uno todav�a est� sexualmente excitado, el mismo procedimiento puede repetirse tanto como sea necesario.

Sin embargo, Kelder no escribi� c�mo causar la excitaci�n sexual que genera la energ�a sexual para ser recogida y distribuida a trav�s del cuerpo.

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Ahora hay un cuerpo m�s detallado y sustancial de instrucciones, disponible gracias al trabajo de Mantak Chia, en colaboraci�n con Michael Winn en sus Series de Libros de Sanaci�n Tao.
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Libros Tao de Sanaci�n

Mantak Chia era un chino quien hab�a estudiado con varios maestros Taoista (o Daoistas) antes de venir a Nueva York hace 30 a�os.

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El parece haber sido el primer maestro moderno de Tao quien abiertamente ense�a secretos Tao�stas que eran previamente secretos para usar la energ�a sexual para el rejuvenecimiento, longevidad y desarrollo espiritual.

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Este sistema usa la energ�a sexual como el combustible m�s importante a ser refinado por la pr�ctica espiritual. En vez de descargar la energ�a sexual en forma de un orgasmo, es canalizada hacia arriba de la espina dorsal, y luego hacia abajo al frente, en lo que es llamado la "�rbita Microc�smica'.

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De esta manera, permanece disponible para sanar y rejuvenecer el cuerpo, mientras que cualquier sobrante es almacenado en el �rea detr�s del ombligo.

Primero usted practica para aprender las dos habilidades b�sicas para evitar un orgasmo, y circulando la energ�a en la �rbita Microc�smica. Inicialmente, es aconsejable practicar solo, son auto-placer. Esto es llamado 'cultivaci�n solitaria'. Usted para poco antes del orgasmo, y con control de la respiraci�n y la imaginaci�n, arrastra la energ�a hacia arriba.

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Chia llama a esto la Gran Drenaje para los hombres y Drenaje Ascendente Org�smico para las mujeres. Cuando ya pueden hacer esto, es preferible usar la 'cultivaci�n dual' con una pareja del sexo opuesto, ya que involucra el intercambio de las energ�as sexuales masculinas y femeninas.

Cuando ya se est� suficientemente avanzado, el placer puede ser derivado de repetidos 'orgasmos de valle' durante largos per�odos de hacer el amor, y con repetidos Drenajes Ascendentes de energ�a. Es posible continuar practicando solo o con una pareja del mismo sexo, pero entonces, uno podr�a necesitar el uso de m�todos adicionales para atraer las energ�as faltantes del sexo opuesto.

Algunos de los libros relevantes por Mantak Chia son Los Secretos Tao�stas del Amor: Cultivando la Energ�a Sexual Masculina (1984), Sanando el Amor: Cultivando la Energ�a Sexual Femenina (1986), El Hombre Mulit-Org�smico (1996), y La Pareja Multi-Org�smica (2000), publicados por los Libros Tao para Sanaci�n, Huntington, Nueva York.

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Adem�s, hay una red global de maestros Tao certificados. Ver: www.universal-tao.com.
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Circulando la Energ�a

Parece que la �rbita Microc�smica fue desarrollada hace 2,000 a�os, por los tao�stas, como una pr�ctica sexual para rejuvenecer el cerebro y m�s tarde evolucion� para volverse una pr�ctica espiritual.

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Adem�s de usar la energ�a sexual activada, usted puede practicar la �rbita, acumulando energ�a durante la meditaci�n, imaginando a l a energ�a entrando a trav�s del centro coronario en la parte de arriba de la cabeza, o condensando la energ�a de la respiraci�n.
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Para aprender a circular la energ�a, usted debe tener una comprensi�n b�sica del sistema de chakras. Estos son 7 v�rtices principales y numerosos v�rtices et�reos menores que distribuyen la bio-energ�a dentro de su cuerpo. Cuando usted tenga una buena sensaci�n de la energ�a, ya sea de la respiraci�n hacia el abdomen, o de activar la energ�a sexual, usted imagine esta sensaci�n fluyendo hacia el perineo y hacia la base de la espina dorsal.

Ahora imagine una abertura de la v�lvula en el coxis, y con cada inhalaci�n, usted levanta la energ�a hacia arriba de la espina dorsal, mientras que la mantiene durante las exhalaciones.

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Imagine que su espina dorsal es un tubo recto y hueco, a trav�s del cual la energ�a fluye y contin�a levant�ndola todo el camino hasta la cima de la cabeza.

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Refu�rcela con energ�a que entra a la tapa de la cabeza, y luego cond�zcala hacia abajo por pasos, hacia el centro de la frente, la garganta, en medio del estern�n, el est�mago, y finalmente la almacena detr�s del ombligo, como una bola de energ�a.

Al conducir hacia abajo la energ�a, ayuda a tocar el techo de la boca con la punta de la lengua. Si es necesario, esta energ�a puede ser reactivada con su intento, y usada para curarse usted mismo o a otros, dirigi�ndola con su mente adonde quiera enviarla. Tambi�n podr�a ser usada para tareas que requieren altas energ�as, y es la misma energ�a que los maestros de artes marciales apuntan a cultivar y usar.

Cuando usted pueda sentir la energ�a circulando, y los varios centros de su camino, usted tambi�n podr�a usar una forma corta de energizarse y centrarse r�pidamente.

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Imagine la energ�a entrando por la tapa de la cabeza, y r�pidamente saltando hacia debajo de un centro al otro hasta la base de la espina. Luego, con una inhalaci�n, levante la energ�a hasta la tapa de la cabeza, y con la pr�xima exhalaci�n d�jela caer de nuevo hasta la base. En todo este trabajo de energ�a, imagine y sienta la energ�a movi�ndose debajo de la superficie de la piel.

En vez del Gran Drenaje al acercarse al orgasmo, usted podr�a constantemente arrastrar la energ�a sexual en un 'Drenaje Lento', especialmente durante est� haciendo el amor prolongadamente como en el m�todo Karezza.

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Usted hace esto manteniendo parte de su mente enfocada en el �rea de su tercer ojo, entre las cejas, mejor todav�a volteando sus ojos cerrados hacia arriba y al interior, como si estuviera viendo este punto...

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Luego, con cada inhalaci�n lenta, usted se imagina a su energ�a sexual movi�ndose hace arriba de la espita dorsal, hasta la tapa de la cabeza, mientras durante la exhalaci�n lenta, usted deja que la energ�a caiga hacia el frente y el dorso de los �rganos sexuales, no olvid�ndose de mantener la lengua pegada contra el techo de la boca.

Si esto sonara demasiado formidable, solamente comience manteniendo su enfoque en el tercer ojo, y sienta el amor irradiar desde el coraz�n.

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El lento drenaje es tambi�n adaptable en un estado meditativo con o sin el gentil auto-placer, o en las erecciones de temprano por la ma�ana, u otros estados de apacible excitaci�n.

Para m�s detalles, ver: www.health-science-spirit.com/bioenergies.html.
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Fortaleciendo la Energ�a Sexual

La fortaleza de nuestra energ�a sexual es una funci�n de nuestra vitalidad total o energ�a vital.

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Por ello, nuestra vitalidad total es baja, puesto que no tenemos mucha energ�a sexual disponible para circular en la �rbita Microc�smica. Adem�s, drenando frecuentemente la energ�a hacia arriba, puede, inicialmente disminuir nuestra energ�a sexual disponible.

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Aparte de conservar la energ�a a trav�s del coito no-org�smico, hay muchas t�cnicas para fortalecer estas energ�as.

Uno de estos m�todos es la Sonrisa Interna. En su forma m�s simple, podr�amos simplemente sonre�rle a la gente que encontramos, a un �rbol a una flor, una nube o el cielo o un paisaje. Como un ejercicio m�s deliberado, podr�amos cerrar los ojos, enfocarnos en el punto del tercer ojo, entre las cejas, y una sonrisa, en sucesi�n a cada �rgano importante y gl�ndula en nuestro cuerpo.

Otro importante m�todo es concentrarse en la energ�a de la respiraci�n. Esto podr�a hacerse con cada �rgano en necesidad de sanar, pero para este prop�sito, podr�amos respirar hacia nuestros �rganos sexuales. Inhale profundamente hacia el abdomen, y durante una lenta exhalaci�n, imagine la bio-energ�a en el aire inhalado siendo comprimida hacia los test�culos u ovarios.

Debido a d�cadas de tensiones sexuales, la mayor parte de nosotros tenemos permanentemente m�sculos tensos y d�biles entre la parte de arriba de la pelvis y las rodillas. Esto es como una vieja bater�a que no puede sostener mucha carga. Use el masaje, ejercicios de vibrar, sacudir, relajarse y una imaginaci�n guiada para ablandar su n�cleo contra�do.

Tambi�n haga ejercicios p�lvicos en el piso. Adem�s de r�tmicamente contraer y relajar toda la base p�lvica, selectivamente empuje hacia delante para contraer solamente la parte frontal.

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En hombres, esto da un impulso al pene, las mujeres pueden tambi�n r�tmicamente contraer la abertura vaginal. Esta presi�n hacia delante es usada para prevenir la p�rdida de energ�a al estar cerca del orgasmo, mientras que la contracci�n selectiva alrededor del ano y el coxis ayuda a conducir la energ�a hacia arriba, a la espina dorsal.

Otras t�cnicas comunes son el tai-chi y el chi-gong. En estas pr�cticas, nos imaginamos y sentimos la energ�a siendo atra�da hacia nuestro cuerpo desde nuestro ambiente. Caminar descalzo sobre la hierba o el suelo h�medo, o nadar en el mar realza y limpia nuestra aura.

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El polo apuntando hacia el norte de un im�n, como la palma derecha, tiene una energ�a que es similar al yang, o energ�a sexual masculina, mientras que la energ�a del polo apuntando al sur, o la palme izquierda es similar al yin, o energ�a sexual femenina.

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En la filosof�a del Tao, las energ�as celestiales o espirituales entrando a trav�s de la cima de la cabeza son masculinas, o yang, mientras que las energ�as de la tierra son femeninas, o yin.

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Generalmente, las energ�as femeninas son calmantes y relajantes, y las energ�as masculinas son estimulantes y activadoras.
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Alimento para el sexo

No podemos tener una fuerte energ�a sexual si estamos mal nutridos.

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Nuestra fuerza de vida desde donde generamos la energ�a sexual es similar a la bio-energ�a en alimentos crudos. Por ello, el alimento crudo tiene el efecto vitalizante m�s fuerte que el alimento cocido.

Las prote�nas de alta calidad son parte del fluido seminal y una dieta alta en prote�nas es sexualmente estimulante. En nuestra cultura, la carne es preferida, mientras que en el Oriente, se usan los garbanzos para mejorar el funcionamiento sexual.

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La m�s alta reputaci�n la tiene la yema de huevo cruda, fertilizada, de gallinas que andan libres. Provee los compuestos de sulfuro que son tambi�n tan altos en el semen. Sin embargo, aun m�s efectiva que la yema de huevo es la carne cruda, picadita.

El fluido seminal es tambi�n alto en zinc, y requiere mucha vitamina B6 y aceites grasos como el omega 3, los cuales se encuentran en los aceites de pescado y la linaza.

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La deficiencia de estos est� muy extendida, especialmente con la p�rdida frecuente de fluido seminal. Los aceites de pescado son tambi�n requeridos para la lubricaci�n natural vaginal.

El cuerpo forma �xido n�trico del amino�cido arginina, como una se�al para relajar los vasos sangu�neos del pene. Esto es necesario, para que el pene pueda llenarse con sangre y tener una erecci�n. Tambi�n el suplemento magnesio ayuda a relajar. El estr�s, por otra parte, o estando emocionalmente tenso, previene esta necesaria relajaci�n, y, con esto, una erecci�n.

Varias hierbas y alcaloides han sido tradicionalmente usados para mejorar varias funciones sexuales. Com�nmente usado para mejorar y equilibrar el sistema endocrino, en general, y hormona sexual en particular es la Maca (nombre bot�nico Lepidium meyenil).

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Parece ser m�s efectivo que la Wild Yam, y es especialmente �til con problemas sexuales relacionados con la edad.
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SEXO Y ESPIRITUALIDAD
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La sexualidad est� cercanamente relacionada a la espiritualidad de varios modos.

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En sus aspectos negativos de lujuria, excesos sexuales, degradaci�n y violaci�n, parece como la ant�tesis de la espiritualidad, y a esta luz ha sido considerada en la tradici�n cristiana. Sin embargo, en sus aspectos positivos, nuestra sexualidad puede abrir nuestros corazones al amor, y habilitarnos a tener experiencias similares a estados meditativos y dicha m�stica durante, o en vez de un orgasmo y su posluminiscencia.

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�De una manera menos obvia, las energ�as sexuales pueden ser canalizadas hacia arriba para desarrollar nuestros centros energ�ticos o sistema de chakras, y cuerpos con una energ�a m�s alta. Seg�n las ense�anzas esot�ricas y de yoga, todo esto es parte de nuestra evoluci�n espiritual.

La idea del celibato para sacerdotes, monjas y monjes es para espiritualizar las energ�as sexuales como en la meditaci�n, rituales y otras pr�cticas devocionales.

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Mientras esto generalmente involucra ejercicios conscientes como en yoga, los m�sticos cristianos com�nmente transforman sus energ�as sin conocimiento consciente, a trav�s de intensa devoci�n.

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Si los celibatos religiosos luchan por suprimir su sexualidad, ellos entienden mal la raz�n m�s profunda para la pr�ctica del celibato, y bloquean su evoluci�n espiritual en ese nivel. Si las pr�cticas devocionales no conducen a la transmutaci�n de energ�as sexuales, entonces es mucho mejor encontrar un desag�e o salida natural.

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La supresi�n siempre conduce a problemas.

Hay centenares de diferentes t�cnicas t�ntricas, tao�stas, yoga y de meditaci�n para transformar la energ�a sexual hacia el Kundalini, o energ�a espiritual. La energ�a espiritual es una parte m�s densa de nuestra energ�a general de la fuerza de la vida, que puede ser liberada como energ�a Kundalini y conducida hacia arriba.

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Su principal prop�sito es el de facilitar el crecimiento espiritual desarrollando nuestro sistema de chakras y cuerpos de energ�a m�s alta.
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�Que es la Espiritualidad?

En este contexto, 'espiritualidad' significa, para mi, un esfuerzo para acelerar nuestra evoluci�n de conciencia, la cual, entonces se manifiesta en las funciones de nuestros cuerpos energ�ticos y la formaci�n de m�s altos cuerpos de energ�a.

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Yo veo la pr�xima etapa en la evoluci�n espiritual de la humanidad, como formando una sociedad basada en la cooperaci�n, el amor y la compasi�n.

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De alguna manera, este es un alto ideal para todas las religiones, pero especialmente expresada en el Budismo y la Cristiandad. Amor y compasi�n son las expresiones de un centro abierto del coraz�n. Por lo tanto, la pr�ctica de Karezza es especialmente relevante en este tiempo.

Los m�todos t�ntricos, Tao�stas y yoga tratan de ir m�s all�, desarrollando r�pidamente todo el sistema de chakras y un cuerpo de energ�a m�s alto, el cual los tao�stas llaman en cuerpo inmortal, y el cual puede corresponder el cuerpo de luz de la filosof�a New Age.

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Sin embargo, aparte de alcanzar varios estados temporales de dicha y felicidad ps�quica, pocos parecen ser realmente exitosos de esta manera, y son tambi�n llamados supuestamente orgasmos cerebrales o espirituales, que pudieran estar relacionados con la actividad de la dopamina.

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Tantra y el Kundalini Yoga

El Tantra y el Kundalini yoga se originan de la tradici�n Hind�.

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Ambos m�todos apuntan a conducir hacia arriba la energ�a sexual; el Tantra en interacci�n ritual�stica hombre-mujer, y el Kundalini yoga es pr�ctica estrictamente individual; ambos m�todos implican la retenci�n del semen. Como recompensa pudiera haber un orgasmo cerebral y varios estados de condiciones de dicha.

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Tradicionalmente, el Tantra fue visto y usado como m�todo para habilitar a los hombres a alcanzar la iluminaci�n, mientras las mujeres eran solamente herramientas usadas, aun que eran ritualmente adoradas como diosas.

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Esto ha cambiado en las pr�cticas modernas de occidente, donde las mujeres son ahora completamente iguales a los hombres.

El mayor problema que veo yo de estos m�todos es que son calles de una sola v�a de flujo de energ�a, desde la base de la espita hasta la tapa. Esto tiende a conducir a un desarrollo desequilibrados por el sobre-estimulaci�n de los centros de la cabeza, a expensas del centro del coraz�n. Adem�s, drenar demasiada energ�a sexual podr�a, con el tiempo, agotar la vitalidad total. Tampoco estoy impresionado con las habilidades de practicantes de estos sistemas para rejuvenecer.

Probablemente no haya ning�n problema con estos m�todos para principiantes, pero varios reportes indican que los problemas podr�an resultar de la sobre estimulaci�n continuada del cerebro9. Esto parece cada vez m�s reconocido por los modernos practicantes que ahora han agregado la �rbita Microc�smica a sus pr�cticas.

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Para una interesante descripci�n de la escena del Tantra moderno, el Kundalini y Tao, vea La B�squeda del Orgasmo Espiritual por Michael Winn (http://www.healingtaobritain.com/p67magazinequestforspiritualorgasm.htm).
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La Iluminaci�n est� en la Vagina

Usted podr� pensar que estoy tratando de ser descarado o provocativo con esta afirmaci�n:

La Iluminaci�n est� en la vagina", pero este es uno de los dichos autenticados del Buda, y nos deja con el problema de c�mo entender o interpretar esto.

Parece voltear de cabeza nuestro entendimiento usual de iluminaci�n.
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La frase real en S�nscrito es:

"Buddhatvam Yosityonisamasritam."

Esto tambi�n podr�a ser traducido como "La Iluminaci�n est� en los �rganos sexuales femeninos".

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Esta misma opini�n se expresa en varios textos T�ntricos sagrados.

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Parece haber mucha actividad sexual oculta involucrando a consortes femeninos en algunas Sectas Tibetanas Budistas. Los budistas occidentales, por otra parte, al parecer no saben qu� hacer con este refr�n, y por lo tanto tienden a ignorarlo, aunque s� de un budista occidental en Tailandia que tom� esto para significar que mucho del sexo org�smico intoxicante est� en el camino hacia la iluminaci�n.

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Pero hay otro refr�n budista diciendo que se refiere a que los orgasmos matan al Buda interno.

Mi comprensi�n del primer refr�n es que se refiere a la energ�a sexual femenina, la cual es requerida para un monje masculino para volverse andr�geno, significando que las energ�as masculina y femenina se equilibran en un individuo. Esto podr�a ser alcanzado por un cultivo dual, como con el Tantra, o teniendo una consorte femenina, o por auto-cultivaci�n como con la energ�a de la meditaci�n.

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Esto es realmente el mismo proceso que tambi�n vemos en las pr�cticas tao�stas y en los Evangelios Gn�sticos. No tiene nada que ver con cambios hormonales o quir�rgicos. El segundo refr�n simplemente significa que gastando nuestra energ�a sexual con orgasmos, no nos queda mucho para la iluminaci�n.

En el siglo octavo, un Buda femenino, la se�ora Yeshe Tsogyel, alcanz� la iluminaci�n a trav�s de la pr�ctica t�ntrica mutua. Ella explica que las mujeres deben controlar sus energ�as sexuales justo igual que los hombres necesitan controlar su eyaculaci�n, si quiere cultivar la iluminaci�n espiritual.

Si hay un escape de energ�a sexual, la Luz Incambiable del Buda se mata�

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Por ello, con el poder de la retracci�n, drenando el 'amor' con la energ�a b�sica es fuerza de vida,

"Yo la sostuve en el tarro de mi vientre, y manteniendo la recolecci�n del placer incontaminado por la lujuria, priv�ndome del Samadhi creado por la mente, no obstante desliz�ndome a un instante de entorpecimiento, yo experiment� la ascensi�n de la Conciencia."

Este pasaje explica en bella simplicidad el proceso de la alquimia interna tao�sta:

producir una sensaci�n de placer sexual, halar esta sensaci�n desde los �rganos sexuales hacia el abdomen, continuar increment�ndolo conscientemente, y al mismo tiempo conduciendo la sensaci�n de dicha meditativa de la cabeza hacia el abdomen.

El flujo de energ�a, entonces, sigue las sensaciones. En el abdomen, la energ�a celestial, o energ�a masculina del centro de la cabeza interact�a o copula con la energ�a femenina de la tierra, o los centros sexuales y bajos.

La meta principal de la cultivaci�n de la energ�a Tao�sta es la formaci�n de un cuerpo inmortal. Este no es un cuerpo f�sico, sino un cuerpo energ�tico m�s alto, un cuerpo de luz.

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De la misma manera como en la pr�ctica del esoterismo Budista, esto es alcanzado combinando las energ�as sexuales masculinas y femeninas, para que el practicante se vuelva andr�gino.

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Esto toma lugar inicialmente en el �rea detr�s del ombligo, en donde la energ�a sexual convertida ha sido acumulada practicando la �rbita Microc�smica o un m�todo equivalente.

Nuestros polos m�s importantes, masculino-femenino est�n arriba y abajo de la espina dorsal.

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Esto es como un eje de energ�a entre dos v�rtices girando, con una divisi�n secundaria masculina-femenina entre el lado derecho e izquierdo de nuestro cuerpo. La alquimia interna o copulaci�n interna de estos polos, entonces, crea el ni�o divino, o cuerpo de luz inmortal.

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Para tener �xito, necesitamos, no solamente un fuerte polo sexual, sin tambi�n una fuerte corona, o polo celestial, formado por una meditaci�n usual y una actitud espiritual.

Lao Tzu explic� el cuerpo de luz inmortal de esta manera: Es auto-consciente, sin embargo, sin el ego, capaz de habitar un cuerpo biol�gico y sin embargo no est� atado a el, y es guiado por la sabidur�a m�s que por la emoci�n. Completo y virtuoso, no puede morir nunca.

Sin embargo, Edgar Cayce advirti� que si usted levante el Kundalini antes de poder controlar su energ�a sexual, simplemente hace arder su deseo sexual y causa problemas en su camino espiritual.

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Como un consejo general, esto significa que hay que practicar Karezza o la �rbita Microc�smica solamente hasta que usted pueda usar su energ�a sexual sin ser confrontado por deseos incontrolables.
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El Sacramento de la C�mara Nupcial

Un cuadro similar emerge de los Evangelios Gn�sticos.

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Aparentemente, estos evangelios escritos por los disc�pulos de Jes�s han sido rechazados por las iglesias cristianas oficiales, porque implican que Jes�s ten�a ense�anzas secretas para sus disc�pulos.

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Estas ense�anzas parecen haber sido la base para la Cristiandad Jud�a, bajo el liderazgo de Santiago el Justo, pero fueron perdidos con la destrucci�n de Jerusal�n por los romanos. La Cristiandad occidental est� basada en las doctrinas de Pablo, quien no conoci� personalmente a Jes�s, y por ello no recibi� estas ense�anzas.

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La mayor parte de l�deres espirituales reserv� ense�anzas secretas avanzadas para aquellos que pod�an entenderlas.

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As�, pues, leemos en el Evangelio de Tom�s:

(22) "Cuando conviertes a dos en uno solo, y cuando conviertes el interno como el externo, y el externo como el interno, y lo alto como lo bajo, y cuando conviertes al hombre y a la mujer en un solo ser, para que el hombre ya no ser� solo hombre ni la mujer sea solo mujer,� entonces entrar�s al reino."

Esto, b�sicamente dice que debemos volvernos andr�ginos para entrar el reino de los cielos. No hay oportunidad que el p�blico general pueda haber entendido esto.

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Tambi�n considere lo siguiente:

(114) Sim�n Pedro le dijo a �l, "Permite que Mar�a nos deje, ya que las mujeres no son dignas de la vida (eterna)." Jes�s le dijo, "Yo mismo te guiar� a ella, para hacerla hombre, para que ella tambi�n pueda convertirse en esp�ritu vivo semej�ndose a vosotros los hombres. Puesto que cada mujer que se convierta a s� misma en var�n entrar� en el reino de los cielos."

Esto, tambi�n, se refiere a ser andr�gino.

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Los medios para alcanzar esto es el Sacramento de la C�mara Nupcial. Se alude a ella en varios Evangelios Gn�sticos. Jes�s ense�� varios sacramentos, el Evangelio de Felipe, afirma que estaba el bautismo santo, la sant�sima expiaci�n, y el "santo de los santos", el sacramento de la c�mara nupcial, en el cual los participantes "ponen a la luz" o "crisma" y regresan al UNO.

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El Androginismo es tambi�n una parte central de otras religiones, en donde las deidades en el arte del Tao�smo, Hindu�smo y Budismo a menudo son mostradas como parte masculinas y parte femeninas.

No hay descripciones directas del Sacramento de la C�mara Nupcial, sino que est� revestido en simbolog�a sexual, y parece haber sido practicado como una uni�n sagrada masculina-femenina sin orgasmo, tambi�n descrito como abrazo puro, o c�pula inmaculada.

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Posiblemente ambos m�todos fueron usados, tanto en las pr�cticas del Tao como las del Kundalini-Tantra. La cultivaci�n dual parece ser mucho m�s f�cil para igualar las energ�as masculinas y femeninas.

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No obstante, tambi�n est� la siguiente descripci�n de esto, lo cual podr�a indicar la cultivaci�n solitaria:

Epifanio menciona una escritura gn�stica llamada "Las Grandes Preguntas de Mar�a", donde Jes�s le dio a Mar�a Magdalena una revelaci�n en una monta�a.

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Seg�n esto, Jes�s produjo adelante a una mujer de su lado, relacionado a la generaci�n de Eva en el Jard�n del G�nesis. Jes�s tuvo sexo con ella, y luego consumi� su propio semen.

(novusordoseclorum-oai.org/documents/magdalene.htm).

Esta descripci�n es interesante, ya que no solamente la m�tica Eva fue creada de este modo, del andr�gino Ad�n, y juntos, ellos poblaron el mundo, pero tambi�n en la mitolog�a Hind�, Shiva produjo a su consorte de la misma manera, y ellos entonces copularon para producir el mundo.

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Todo esto describe una divisi�n masculina-femenina del divino andr�gino, y la uni�n sexual de ambas partes, entonces, produjo un cuerpo inmortal de luz, la raza humana, o el mundo.
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Est� claro que las descripciones de las ense�anzas secretas, como la arriba mencionada, est�n disfrazadas, para que solamente los hincados comprendan el verdadero significado.

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De lo que sabemos ahora, podr�amos asumir que Jes�s demostr� a Mar�a c�mo enfocar la energ�a sexual hacia el polo masculino y femenino, y luego unir estas energ�as polarizadas para crear un cuerpo energ�tico m�s alto El tragar el semen es simb�lico para retener su semilla, y realmente no eyacular.

Aqu� una nota final del Evangelio de Felipe:

"Si alguien se convierte en hijo de la c�mara nupcial, �l recibir� la luz. Si alguien no la recibe mientras el est� aqu�, no ser� capaz de recibirla en el otro lugar.

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Aquel que reciba esa luz no ser� visto, ni podr� ser detenido. Y nada ser� capaz de atormentar a una persona como �sta, aun mientras more en el mundo."

Seg�n los evangelios Gn�sticos, el principal prop�sito de Jes�s era el de ense�ar la vida eterna, recreando el divino andr�gino, y as� superando la separaci�n de los sexos en el Sacramento de la C�mara Nupcial.

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Naciendo de nuevo de esta manera, con un cuerpo inmortal de luz, cualquier seguidor exitoso ya no era cristiano, sino que se convert�a en el Cristo (Evangelio de Felipe).

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El real significado de la crucifixi�n y el logro de la coronaci�n de su vida eran la reaparici�n de Jes�s y sus continuadas ense�anzas en la forma materializada desde su cuerpo inmortal de luz. Esto era para demostrar a sus seguidores la verdad de sus ense�anzas acerca del divino andr�gino y la vida eterna.

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Por ello, la base real de las ense�anzas de Jes�s es la sagrada sexualidad, la misma que en las ense�anzas del Budismo, Hindu�smo y Tao�smo.

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