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por�Iona Miller�y�Richard Alan Miller

2003
Organizaci�n para la Promoci�n del Conocimiento, Grants Pass, Oregon

Del sitio Web�OAKInc�

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

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"Uno realmente deber�a empezar a pensar

en t�rminos de receptores bio-mente,

en lugar de en t�rminos de

Percepci�n Extrasensorial - Percepci�n Extra-sensorial"

Ingo Swann

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DISPAROS EN EL LADO OSCURO DE LA LUNA

Mientras estaba en su viaje a la luna y de regreso, el astronauta�Edgar Mitchell�realiz� un experimento propio no programado.�

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El 22 de junio de 1971, inform� al New York Times que:

"Durante la expedici�n lunar del Apolo 14 realic� un experimento extrasensorial-de percepci�n por primera vez en e mundo en el espacio. En el cinco s�mbolos, una estrella, cruz, c�rculo, l�nea ondulada y cuadrado estaban orientados al azar en columnas de 25.

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Cuatro personas en los Estados Unidos intentaron adivinar el orden de los s�mbolos. Ellos fueron capaces de hacer esto con �xito que pudo ser duplicado por casualidad en uno de cada 3,000 experimentos".

Afirm�, en efecto, que su demostraci�n mostr� que la Percepci�n Extrasensorial es independiente de protecci�n, configuraci�n regional, distancia o� tiempo.�

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Cuando regres� al planeta Tierra, fund�el Instituto de la ciencia no�tica�(ICN), no�ticos�significando�estudios de la conciencia.�Ese programa, ahora dirigido por el parapsic�logo�Dean Radin, todav�a est� prosperando y el Instituto recientemente se mud� a una sede m�s amplia en una antigua escuela en Petaluma, California.

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ICN�est� celebrando su 30^avo aniversario.
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Me dan ganas de tener Habilidades Ps�quicas

El evento espont�neo com�nmente llamado experiencia ps�quica, percepci�n o habilidad se llama 'habilidades ps�quicas' en las arenas cient�ficas.�

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Con mayor precisi�n a�n, ahora a menudo es referida como cognici�n an�mala�(CA).�Una forma particular de CA intencional es conocida como�Visi�n Remota.�Entre 1978-1995 el gobierno de Estados Unidos ha patrocinado el�Programa Stargate, en conjunto con�el Instituto Stanford� de Investigaci�n� (SRI), un desarrollo de operaciones de habilidades ps�quicas.�

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La existencia de habilidades ps�quicas o habilidades de Percepci�n Extrasensorial ha sido objeto de acalorados debates entre los cient�ficos durante d�cadas, ya que J.B. Rhine comenz� sus experimentos en el a�o 1927.�

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Tanto los que est�n en pro (Dean Radin, Ingo Swann; Jessica Utts, Russell Targ, Hiroshi Motoyama), como los que est�n en contra (James Randi, Susan Blackmore, CSICOPS) tienen sus "verdaderos creyentes", y parece que ambos nunca �se encontrar�n�

Las habilidades ps�quicas�son todav�a un paradigma que vive en la periferia tratando de convertirse en una ciencia sancionada.� Pero s�lo porque un tema es controvertido, y es una experiencia que trasciende el espacio y el tiempo, no significa que no debamos investigarlo.�De hecho, se nos invita a centrarnos en ellas a�n m�s a fondo para revelar las verdades ocultas all�.�Simplemente tenemos que hacerlo con una rigurosa metodolog�a de pruebas-cr�ticas.�

Hay una gran variedad de poderes ps�quicos, conocidos desde hace siglos en la filosof�a oriental como�siddhas,�excepcionales habilidades humanas.�Los no iniciados o esc�pticos pueden estar perplejos o sentirse intimidados ante la perspectiva de llegar a cualquier entendimiento conceptual racional de estos fen�menos an�malos, que han sido asociados con el reino del misticismo, la superstici�n y lo sobrenatural.�

De hecho, la investigaci�n de los autores, que son ambos hipnoterapeutas certificados, y otros (Miller; Ryzl) muestran que�casi cualquier persona�puede mejorar sus capacidades habilidades ps�quicas a trav�s de t�cnicas sencillas de auto-hipnosis�

Las habilidades ps�quicas tambi�n est�n en la ra�z de la intenci�n enfocada, interacciones mentales a distancia, sanaci�n a distancia y conexi�n terap�utica, donde hay una conciencia compartida sutil y �a menudo una sincronizaci�n de las ondas cerebrales.�Esta capacidad est� al alcance de todos, como lo ha demostrado el movimiento del potencial humano con tales fen�menos como el trance, como caminar sobre el fuego y la imaginaci�n guiada.�

Pr�cticamente todos hemos tenido esas experiencias extra�as o impresionantes donde nos ha parecido intuir, so�ar, o "saber" algo por adelantado si los medios convencionales.�A veces se le llama pre-sentimiento.�Alrededor del 55% de los incidentes reportados ocurren en los sue�os.�

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Otro ejemplo, es la sincronicidad en el trabajo en los asuntos de "amantes cruzados-con-las-estrellas."

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Cuando estamos enamorados, parece que compartimos la misma "longitud de onda", virtualmente capaz de poder leer la mente del otro.��Qui�n no ha pensado en un amigo o conocido s�lo para que el tel�fono suene?�

Muchas veces las historias m�s convincentes vienen de aquellos que ni siquiera "creen" en el fen�meno, pero se encuentran experiment�ndolo, usualmente en las circunstancias desafortunadas de enfermedad, heridas o muerte de un ser amado que est� a la distancia.

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Las habilidades ps�quicas no son s�lo una percepci�n mental o concepci�n, lo sentimos en nuestras entra�as, en nuestros huesos, en nuestra m�dula.�Es ante todo una experiencia hol�stica cuerpo / mente.�

Seg�n el importante parapsic�logo, Dr.�Stanley Krippner,

"En un primer nivel de investigaci�n, ya hay �replicaciones� y resultados �probados en batalla�, espec�ficamente el hallazgo de que el 50% de un grupo no seleccionado reportar� haber tenido una 'experiencia ps�quica', supuestamente involucrando �fen�menos PSI, o de habilidades ps�quicas que han sido etiquetadas como "telepat�a", "clarividencia", "precognici�n" y "habilidades de psicokinesis� [mente sobre materia].

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Este porcentaje puede variar de una cultura, grupo de edad y nivel educativo a otro, pero ha sido repetido, en un estudio tras otro, desde hace varias d�cadas ".

La medida en biof�sica es llevar las psi o habilidades ps�quicas de la interminable teorizaci�n, pruebas de existencia y aburridas repeticiones a la innovadora y pr�ctica experimentaci�n.

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El problema es que con el fin de hacer eso cient�ficamente, uno tiene que tener suficiente financiaci�n para arriesgar la credibilidad y el suicidio profesional, as� como tener pocos recursos para la investigaci�n.

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�BRETE S�SAMO

A pesar de que a menudo parece confinado a los m�diums, canalizadores, personas sensibles, o personas con percepci�n extra-sensorial, la mayor�a de las personas son capaces de expresar algunos fen�menos de comunicaci�n o habilidades ps�quicas no locales.

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Sin embargo, esa capacidad puede ser bloqueada por varias razones, como por una adaptaci�n a la realidad consensuada, al pensamiento convencional.�Tenemos que desarrollar el pensamiento "fuera de la caja".�Incluso Einstein dijo que el pasado, presente y futuro son ilusiones, incluso si son ilusiones rebeldes.

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El�c�lculo consciente�rara vez juega un papel en la percepci�n extrasensorial, siendo que lo mismo es cierto para la creatividad�.

Tanto la Percepci�n Extrasensorial como la creatividad tienen profundas ra�ces pivotantes en la psique. �Pang�y�Forte�(1967) encontraron algunas pruebas de una relaci�n entre la creatividad y la Percepci�n Extrasensorial, al igual que otros (Honorton, 1967).�

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Frederick Myers�inform� que una gran proporci�n de las experiencias de Percepci�n Extrasensorial se producen en estados alterados, tales como los sue�os, trance, hipnosis y la creatividad mientras que�Masters�y�Houston�(1966) las contaron entre las variedades de�la experiencia psicod�lica�.�

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La percepci�n Extrasensorial, la hipnosis y los estados expandidos de la mente tienen sensibilidad al inconsciente en su n�cleo.�Y ese subconsciente se expresa a trav�s de s�mbolos, im�genes y sensaciones de comunicarse con la mente consciente.�La hipnosis es el "�brete s�samo" para las impresiones de vigilia e im�genes sensoriales m�s profundas de mente / cuerpo.�

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Las elusivas capacidades de balanceare hacia atr�s 'las puertas de la percepci�n" y entrar en el numinoso reino� e experimentaci�n del inconsciente colectivo, fue descrito por el psic�logo�CG Jung.�Ya sea intencional o accidental, cualquier persona puede abrirse a la fuerza de este proceso revelado, a este din�mico campo de informaci�n.�

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Los que frustran a s� mismos con un comportamiento autodestructivo en otras �reas de la vida a menudo muestran un rendimiento deficiente �de habilidades ps�quicas o Percepci�n Extrasensorial

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Los puntajes de Percepci�n Extrasensorial positiva parecen correlacionarse generalmente con rasgos tales como la apertura, la alta autoestima, la calidez, la sociabilidad, la sed de aventura, relajaci�n, asertividad, locuacidad y practicidad.�

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Sin embargo, algunos individuos talentosos con habilidades ps�quicas a menudo no obtienen buenos resultados en el laboratorio.�

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Por otro lado Russell Targ�(1994) afirma,�

"La PSI o habiidad Extrassensorial ya no es dif�cil de alcanzar, sino que� puede demostrarse cuando sea necesario para el estudio y la investigaci�n."�

A pesar de que el entrenamiento ps�quico para reforzar la l�nea de se�al es posible, la imprevisibilidad ha sido el sello distintivo de este regalo emergente.

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Para superar este problema tanto en el �mbito te�rico como experimental requiere un matrimonio de las disciplinas de la f�sica, la biolog�a, la medicina, la psicolog�a y la hipnosis.�

Los hallazgos de todos estos campos convergen en el parad�jico tema de�Percepci�n Extra-Sensorial.�Como las ideas de�la mec�nica cu�ntica,�la relatividad�y�la parapsicolog�a lentamente se abren camino en nuestra conciencia colectiva, nuestros puntos de vista de sentido com�n sobre el tiempo y la causalidad se encuentran m�s tensos de lo que nunca han estado en el curso de la historia humana.�

�Seguir� siendo este desaf�o el dominio de la ciencia te�rica, o podemos prever un d�a en el que la comprensi�n general, e incluso la experiencia del individuo promedio, ser�n determinados por esta nueva perspectiva de la realidad?�(Sidorov, 2003, "La mente en el tiempo").�

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Toma muchas disciplinas, as� como los �ltimos avances en fisiolog�a, neurobiolog�a y la teor�a de la informaci�n para comenzar a formular una comprensi�n integral del fen�meno y reducir la brecha conceptual.�La Percepci�n Extrasensorial sol�a ser estudiada en parapsicolog�a, un adjunto de la psicolog�a.�Pero su tema se ha vuelto tan corriente, el campo ha sido regresado a la psicolog�a �ordinaria.�

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El "Software" de la Percepci�n Extrasensorial es estudiado en psicolog�a, pero el "hardware"� de la Percepci�n Extrasensorial es el dominio de la biof�sica.�

Los investigadores est�n investigando la interfaz entre la materia, el espacio-tiempo y la mente con incrementada precisi�n.�Hay optimismo de que finalmente ser�n encontradas v�as convencionales para explicar su aparici�n.�Las sugerencias incluyendo la�Resonancia Schumann�como portador casi instant�neo de las habilidades ps�quicas o quiz�s la parad�jica no localidad cu�ntica o coherencia den cuenta de ello.�

Hay muchos modelos que proporcionan explicaciones potencialmente viables.�Los aspectos mentales tal vez pueden ser descritos psicol�gicamente, pero la mec�nica requiere modelos de la f�sica.�Una variedad de teor�as han sido propuestas, incluyendo hip�tesis neurol�gicas, mec�nicas, hologr�ficas, electromagn�ticas y cu�nticos.�

Al igual que con la electricidad,�nadie sabe c�mo funcionan las habilidades ps�quicas.

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Sin embargo, para fomentar y practicar las habilidades ps�quicas no necesitamos saber c�mo funcionan, m�s de lo que necesitamos saber la mec�nica de combusti�n interna para conducir un coche.��
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�QU� SON LAS HABILIDADES PS�QUICAS O PSI?

Este mes (julio de 2003) en el consejo editorial de la�Revista de Interacciones Mentales no locales y remotas, hemos preparado un n�mero especial sobre Visi�n Remota.�

El Experto de Stargate y maestro en Visi�n Remota,�Jos� McMoneagle�fue entrevistado, junto con gente notable como el autor y f�sico te�rico, Fred Alan Wolf, y el f�sico finland�s Matti Pitkanen.�Muchas teor�as plausibles y nuevos protocolos experimentales han sido propuestos, empujando a vanguardia de la f�sica, biof�sica, y la parapsicolog�a experimental.�

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Aunque a menudo es sugerido, queda por verse si las habilidades ps�quicas o PSI es un campo, un efecto cu�ntico, o una cantidad f�sica.�

Estamos examinando aspectos de los campos coherentes para fortalecer la intenci�n, los estados de excitaci�n, la especificidad del objetivo, la separaci�n sujeto-objetivo, la expectaci�n de las habilidades ps�quicas, los efectos anticiptorios y el flujo de informaci�n.

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Los estudios de resonancia de campo, el metabolismo, los biofotones, el enredo, las fluctuaciones geomagn�ticas, la experiencia de inversi�n de tiempo, la transferencia de energ�a, detectores fisiol�gicos, los receptores biomentales, las respuestas psicof�sicas, la biorregulaci�n, la recuperaci�n mejorada, los efectos experimentador, firmas Electro-Magn�ticas y v�as de transducci�n pueden dar m�s informaci�n sobre el proceso.�

Las �reas de percepci�n extrasensorial o cognici�n an�mala que discutimos aqu� incluyen,

1. Telepat�a

2. Clarividencia

3. Precognici�n

Estas facultades entraron en el ojo p�blico cuando las historias de�los espectadores remotos de Rusia y de la CIA�se rompieron en la prensa.�Pero convincentes an�cdotas por s� solas no satisfacen el m�todo cient�fico.�

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Historias de sanaci�n a distancia, una forma de�PK�o�habilidades psicoquin�ticas�(mente sobre la materia), requieren otro art�culo aparte para hacerles justicia.�Puede ser m�s f�cil modelar la transferencia de informaci�n virtual que mente sobre materia.

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"Acci�n fantasmal a distancia" requiere evidencia a�n m�s fuerte que sentir a distancia.�Pero, �es la "distancia" aqu� realmente un factor o una ilusi�n en un universo hologr�fico simplemente conectado?�

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La paradoja del espacio-tiempo y la relatividad se presenta a s� misma en habilidades ps�quicas as� como en habilidades ps�quicas y en psico-retroconocimiento o�PK en tiempo invertido.�

Aunque estas experiencias de conocer a distancia se llaman "extra-sensoriales", a menudo aparecen "como si" son recibidaa por los sentidos convencionales o por medios mentales, porque, �de qu� otra forma podemos "saber lo que sabemos"?�Es una experiencia psicof�sica hol�stica, que afecta a todo el ser, a menudo f�sica, emocional, mental y espiritualmente.�Los impedimentos de la distancia y el tiempo parecen disolverse; las barreras del espacio-tiempo son misteriosamente superadas.

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La informaci�n est� "justo all�" una forma u otra, ya sea espont�nea o facilitada.

1. La telepat�a�es un mensaje, la comunicaci�n directa de mente a mente, el conocimiento directo a trav�s de ser, una clara intuici�n o conciencia emp�tica, a menudo demostrado en el entorno psicoterap�utico.�La telepat�a es una transmisi�n de una mente a otra.�
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2. Clarividencia�aparece como informaci�n sobre eventos en lugares remotos, que se manifiestan como una imagen o una forma (Gestalt) de impresi�n ps�quica, m�s que un pensamiento, (que a menudo est� vinculada a la percepci�n a distancia: los llamados viajes astrales, las experiencias fuera del cuerpo, o visi�n remota).
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3. La precognici�n�es la m�s misteriosa, que trasciende el tiempo, parece rasgar los velos del futuro (jamais vu) y el pasado (deja vu) con fuertes y a menudo desagradables premoniciones.

De acuerdo a�la revista Scientific American�(septiembre de 2002, P�g. 103), [al parecer, mucho despu�s de que la teor�a de Pribram de los a�os 70],

"En 1990�Herman Sno, un psiquiatra en el Hospital de Heel en Zaandan, Holanda, sugiri� que las memorias son almacenadas en un formato similar a los hologramas.

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A diferencia de una fotograf�a, cada secci�n de un holograma contiene toda la informaci�n necesaria para reproducir la imagen completa.

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Sin embargo, mientras m�s peque�o es el fragmento, m�s borrosa es la imagen resultante.�Seg�n Sno, el�deja vu�ocurre cuando alg�n peque�o detalle en la situaci�n actual de uno se acerca a alg�n fragmento de la memoria, evocando una imagen borrosa de esa experiencia previa".

Hay teor�as de�deja vu�que compiten, pero el concepto hologr�fico de la realidad es uno de los principales candidatos en las explicaciones biomec�nicas de habilidades ps�quicas.�

El �significado de las habilidades ps�quicas viene a trav�s de intensas experiencias emocionalmente visuales, auditivas y kinest�sicas.�Es un potencial humano que podemos aprender a aprovechar.�Podemos utilizar nuestra intencionalidad como un instrumento de probabilidad de perturbaci�n.�Podemos utilizar el enfoque mental para concentrar y relajar alternativamente nuestra atenci�n.

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La�Intenci�n�se sugiere como una variable en la transmisi�n y recepci�n en el intercambio de informaci�n extrasensorial, posiblemente en el rango de�ELF, de�frecuencias electromagn�ticas�(Sidorov, 2002).�

Stanford�y�Lovin�(1970) encontraron posible apoyo para una relaci�n entre la generaci�n de ondas alfa y la Percepci�n Extrasensorial, como lo hizo�Monroe�(1971).�Investigaciones m�s recientes han implicado las�se�ales electromagn�ticas de resonancias de Schumann�como portadoras de la aparente transferencia no local de informaci�n (Pitkanen, 2001).�

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Persinger�(1989) ha sugerido que las se�ales de informaci�n de las habilidades ps�quicas son en realidad acarreadas en�las frecuencias electromagn�ticas extremadamente bajas�y nuestras estructuras del l�bulo temporal son sensibles a ellas.�

Si uno cree en la espont�nea experiencia de las habilidades ps�quicas o no, tiene una larga y colorida historia en las artes m�sticas y curativas de Oriente y Occidente, y en la ciencia, incluso negocios.�La diferencia es el detonante que evoca la experiencia.�Los instructores de gesti�n han ense�ado la auto-hipnosis como medio para fomentar la intuici�n, la vinculaci�n y otras aplicaciones pr�cticas de la Percepci�n Extrasensorial.�

El papel de la Percepci�n Extrasensorial est� inextricablemente ligado a otros procesos creativos donde la informaci�n o inspiraci�n aparentemente aparecen de la nada.�Los datos adquiridos a trav�s de Percepci�n Extrasensorial, sue�os clarividentes y otros procesos de pensamiento imaginativos, adivinanzas las historias del descubrimiento cient�fico y la creatividad.�

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El trabajo de detective ps�quico y el periodismo de investigaci�n ha recibido cr�ticas mixtas, ya que el seguimiento de clientes potenciales en seco utiliza tiempo y� recursos vitales.�Sin controles, estas an�cdotas son dif�ciles de evaluar.�

En las artes, se ha dicho que "la vida imita al arte," a veces en proporciones inquietantes.�Krippner�(1972) narra una historia de Percepci�n Extrasensorial sobre creatividad, cuyo detalle prof�tico m�s tarde adquiri� ominosos tonos.�

En 1898,�Morgan Robertson�public� una novela popular llamada�Futilidad.�Se describi� el naufragio de un barco gigante llamado�Tit�n, considerado "insumergible" por los personajes de la novela.�Tal vez usted reconoce esta historia tantas veces contada como la del Titanic, pero no se hundi� hasta el 15 de abril de 1912.

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En la novela,

• la nave desplazaba 70,000 toneladas (el Titanic� 66,000 toneladas), era de 800 pies de largo (el Titanic� de 828 pies)

• el Tit�n transportaba a 3,000 pasajeros y 24 botes salvavidas, mientras que el Titanic ten�a s�lo 20 botes salvavidas para el mismo n�mero de personas

• ambos barcos se hundieron el encontrarse con un iceberg a la velocidad de 23 a 25 nudos

El resto, como dicen, es historia.
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DEL TRANCE A LA CREATIVIDAD

La pregunta es "�C�mo podemos facilitar la aparici�n de fen�menos habilidades ps�quicas, ya sea por una mayor conciencia o creatividad?"

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Sabiendo lo que sabemos acerca de la expresi�n de las habilidades ps�quicas, �c�mo podemos entrenarnos para fomentar su aparici�n?�La hipnosis o auto-hipnosis simplemente ayuda a comprometer la mente emocional, la mente imaginal, la mente biof�sica, no s�lo abordando la tarea de forma racional y conceptual.�

Lamentablemente, la cuesti�n de la facilitaci�n de las habilidades ps�quicas fue preguntada por las fuerzas encubiertas durante la Guerra Fr�a, y gran parte de los datos estad�sticos y pr�ctica sobre habilidades ps�quicas proviene de esas fuentes de operaciones encubiertas (CIA, KGB, NSA, DIA, del Departamento de Defensa, del Ej�rcito de Estados Unidos y de la Marina).

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Los rusos quer�an usar habilidades ps�quicas para el espionaje y los Estados Unidos contrarrestaron con su propio equipo.�Mucho de este trabajo patrocinado por el gobierno prosigui� en el Instituto de Investigaci�n de Stanford (ahora SRI International), porPuharich�,�Puthoff�,�Targ�y�Swann�.�

Los potenciales defensores humanos,�Jack Schwarz�y�Robert Monroe�separadamente persiguieron enfoques independientes, m�s explorativos y m�sticos.�Ambos ense�an t�cnicas de gesti�n de conciencia a trav�s de formas de auto-hipnosis.�Schwarz, que ejerce en la�Fundaci�n Aleithea�en el sur de Oregon, se centr� en la bio-regulaci�n con autohipnosis y energ�as humanas sutiles.

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Las t�cnicas de Monroe emplean neuro-regulaci�n con la respuesta de seguimiento de frecuencia (que �l registr� con el�Instituto Monroe�en Virginia, como Hemi-Synch) para inducir el trance, entrenando ambos hemisferios en alfa y theta (1982).�

Hemi-Synch, tambi�n conocida como�tecnolog�a de ritmo bineural, impulsa activamente la modulaci�n de la actividad a trav�s efectos de resonancia electrocorticales, cambiando los niveles de conciencia y estimulaci�n, el foco de atenci�n, y el contenido cognitivo.�A menudo se combina con la bio-retroalimentaci�n, ayudando a los procesos de acceso directo que tomar�a a�os de entrenamiento tecnol�gico y�guico �no-asistido.�

Graywolf Swinney�(2001), el Dr.�Stanley Krippner�y�Iona Miller�han realizado cursos de formaci�n en co-conciencia (Erickson, Rossi & Rossi, 1976) y formaci�n theta en la�Fundaci�n Asklepia, tambi�n en el sur de Oregon.�

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Un profundo estado de conexi�n se utiliza en procesos de viajes� psicoterap�uticos, empleando t�cnicas hipnoterap�uticas cham�nicas.�Se reporta que theta es el rango ps�quico de la mente, generado en gran medida en los l�bulos temporales.�La co-conciencia es una virtualidad compartida, una conexi�n telep�tica en el que las ondas cerebrales de ambos participantes son sincronizadas en un �nico biocampo hologr�fico (Miller y Swinney, 2000).�

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Los fen�menos PSI, de habilidades ps�quicas espont�neas han sido asociadas con�las ondas theta�por�Krippner�(1977), los Greens (1977) , y m�s recientemente por�Persinger�(1987).� Producir conscientemente theta requiere aquietar el cuerpo, las emociones y los pensamientos de forma simult�nea, lo que lleva a una enso�aci�n integradora, un enfoque profundo de atenci�n.�

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Theta suele ir acompa�ado de im�genes hipnag�gicas o de ensue�o que emanan de los l�bulos temporales.�

John Curtis Gowan�(1975) catalog� todo el espectro de fen�menos extraordinarios relacionados con el trance, el arte y la creatividad.�En su taxonom�a, llam� a estos modos o dominios de las din�micas humanas distintivas Prototaxicas (Trance), parat�xicas (Arte) y sint�cticas (Creatividad).�

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El Trance�se caracteriza por la p�rdida del ego, arte a trav�s de im�genes de gran carga emocional (a menudo simb�licas), y en la creatividad, el significado es m�s o menos completamente conocido simb�licamente con el ego presente.�En cierto modo, estas modalidades podr�an representar la extra�eza de la precognici�n, la imaginer�a de la clarividencia, y el conocimiento de la telepat�a.�

El Trance�es a menudo asociado con temor, pavor, horror y p�nico, ya que el control del ego es d�bil o inexistente.�Estos efectos numinosos son moderados en la experiencia art�stica que se presenta como visualizaci�n, audioalizaci�n, inspiraci�n emocional, imaginer�a sensual, simb�lica y mito-po�tico.�

En t�rminos de precognici�n, los artistas a menudo se dice que est�n perceptivamente "por delante de su tiempo."�El arte es la fase de transici�n en la relaci�n entre el ego y la funci�n trascendente emergente. La Trascendencia�es un "salto cu�ntico", un proceso recurrente, no es un estado continuo.�Es una fase de transici�n avanzando hacia la iluminaci�n.�

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La experiencia sint�ctica de la creatividad es mucho m�s benigna ya que la mente aprehende directamente sin disociaci�n del ego.�Las experiencias de las habilidades ps�quicas se integran de forma m�s natural - regular, inspiradora y edificante, mientras son menos atemorizantes o impresionantes.�

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La obra de Gowan, naturalmente, inclu�a tanto la hipnosis como la Percepci�n Extrasensorial, la cual �l cit� como operativos conscientes o inconscientes en estos diferentes niveles de disociaci�n, participaci�n del ego y niveles de excitaci�n (simp�tico y parasimp�tico).�Puharich (1961) encontr� que la recepci�n telep�tica facilitada por la activaci�n parasimp�tica, al enviar el mensaje, era m�s fuerte con la activaci�n del sistema simp�tico o adren�rgico.�

Para Gowan, la accesibilidad de ciertas experiencias ps�quicas depende del modo de funcionamiento.�El auto-conocimiento intuitivo es intr�nseco a una amplia variedad de funciones mentales superiores.�
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La hipnosis y la autohipnosis est�n claramente vinculadas al trance primigenio, pero se pueden aplicar en los modos m�s integrados para mejorar la capacidad habilidades ps�quicas (Krippner, 1968).
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PSI PROFUNDO - Hipnosis y Percepci�n Extrasensorial

En 1967, el gobierno checo trat� de cooptar el programa de investigaci�n y formaci�n ps�quica supuestamente exitosa del bioqu�mico�Milan Ryzl.

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Despu�s de revisar muchos candidatos, se encontr� con 50 sujetos de alta puntuaci�n, y procedi� a ganar varias rondas de la loter�a Checa.

"�Milan Ryzl�, un qu�mico que desert� de Checoslovaquia a los Estados Unidos en 1967, desarroll� una t�cnica hipn�tica para facilitar la Percepci�n Extrasensorial ...�La t�cnica de Ryzl implic� el uso intensivo de las sesiones de hipnosis profunda casi a diario durante un per�odo de varios meses.�

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La primera etapa de las sesiones eran para dar confianza a sus sujetos, para que pudieran visualizar im�genes mentales claras conteniendo informaci�n extrasensorial exacta.

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Una vez alcanzada esta etapa, Ryzl se concentr� en la realizaci�n de pruebas sencillas de Percepci�n Extrasensorial con retroalimentaci�n inmediata, por lo que los sujetos pueden aprender a asociar ciertos estados mentales con informaci�n ps�quica exacta.

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A los sujetos se les ense�� a rechazar las im�genes mentales que eran borrosas o poco claras.�Este proceso, de acuerdo con Ryzl, continu� hasta que el sujeto fue capaz de percibir clarividentemente con precisi�n y detalle.�Finalmente, Ryzl intent� apartar el tema lejos de su propia tutela para que �l o ella pudieran funcionar de manera independiente.�Mientras estaba a�n en Checoslovaquia, Ryzl afirm� haber utilizado esta t�cnica con unas quinientas personas, cincuenta de los cuales supuestamente alcanzaron el �xito.�

Otros estudios han demostrado mayor Percepci�n Extrasensorial en estados de relajaci�n f�sica o en trance y en estados hipn�ticos.�

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De hecho, el uso de la hipnosis para producir altas puntuaciones de Percepci�n Extrasensorial es uno de los procedimientos m�s replicables en la investigaci�n de las habilidades ps�quicas".

(Mishlove, 1975)

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Primer Torneo Mundial Ps�quico

En 1973, despu�s de albergar a Ryzl durante semanas en su casa de Seattle, con muchas discusiones nocturnas sobre la naturaleza de las habilidades ps�quicas, e f�sico y parapsic�logo�Richard Alan Miller�cre� un modelo para la cognici�n an�mala.

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Tambi�n en base a su experiencia en el laboratorio con retroalimentaci�n, escribi� un art�culo titulado "Inducci�n a la Percepci�n Extrasensorial a trav�s de formas de auto hipnosis." En 1975, mientras que �l jam�s afirm� ser un ps�quico, lleg� a poner su teor�a a una prueba bastante singular:�El Primero Torneo Ps�quico Mundial.�

El 21 de septiembre de 1975,� el notable editor oculto de Llewellyn Publications, patrocin� este evento en Minneapolis, Minnesota como parte de su quinto Festival anual Gn�stico.�

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El torneo en s� fue co-patrocinado por la Fundaci�n para el Estudio del Hombre, originalmente establecido para continuar la labor del Dr. J.B. Rhine y su trabajo pionero en la Percepci�n Extrasensorial en la Universidad Duke.� Muchos ps�quicos famosos fueron invitados, incluyendo personalidades como�John Pierrakos�y�Sibila Leek.�

Uno de los autores de este art�culo (RAM) tambi�n fue invitado a probar los modelos propuestos para la inducci�n de la capacidad de Percepci�n Extrasensorial utilizando formas de auto-hipnosis.�Puesto que �l era relativamente desconocido de tener alguna habilidad en este campo de Percepci�n Extrasensorial,� parec�a tener alg�n potencial como un primer estudio v�lido.�M�s de 20 ps�quicos reconocidos a nivel nacional tambi�n participaron en este evento.�

La prueba de clarividencia consisti� de veinte (20) tarjetas tiradas al azar de diez (10) juegos de p�quer.�Cada participante deb�a adivinar de donde ven�a cada tarjeta.

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Con una probabilidad de una entre cuatro de adivinar la procedencia correcta, la puntuaci�n media para 20 cartas sin capacidad de Percepci�n Extrasensorial es de 5.�Cada participante recibi� cinco (5) pruebas diferentes.�Un resultado final habr�a determinado el ganador, con un total de 25 que representa la norma.�

Lo que sucedi� ya es historia: M�s del 50 por ciento de esas puntuaciones de esos participantes mostraron puntuaciones normales que van del 22 al 27 de un m�ximo de 100, como se esperar�a en la poblaci�n general normal.�

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La mayor�a de los ps�quicos m�s conocidos mostraron cierta capacidad aparentemente paranormal en clarividencia, como se esperaba, con el total de las puntuaciones promedio de entre 8 y 12 respuestas correctas de 20.�Un ps�quico muy conocido incluso tuvo una puntuaci�n tan alta como 61 de un total posible de 100.�

Usando la t�cnica de inducci�n de Percepci�n Extrasensorial a trav�s de formas de auto-hipnosis como estaba indicado en su documento, sin embargo, Miller no tuvo una puntuaci�n de menos de 16 a de 20.�Su puntuaci�n total fue de 83 sobre 100.�Esto fue m�s de dos �rdenes de magnitud de mayor probabilidad que las puntuaciones de los ps�quicos reconocidos a nivel nacional.

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Se llev� a casa un primer certificado lugar como testimonio de su extraordinario rendimiento.

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Todav�a cuelga en la pared de la oficina.�

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EL FACTOR DE PSI

Por supuesto, esta evidencia anecd�tica no constituye prueba cient�fica de este modelo.

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Lo que s� representa, sin embargo, es una necesidad de comprender el verdadero significado de la auto-hipnosis y c�mo se relaciona con la percepci�n extra-sensorial.�Algo sin duda hizo una diferencia en el experimento.��C�mo podr�a esto aplicarse a la terapia?�O tal vez a tales cuestiones como el papel del placebo, la curaci�n espont�nea basada en la creencia f�sicamente-transformadora de que se puede hacer algo m�s all� de su alcance normal.�

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Miller lleg� a crear un cuestionario de detecci�n de Percepci�n Extrasensorial que ayuda a definir las actitudes que facilitan las habilidades ps�quicas.�Le fue dado a 500 estudiantes universitarios y factores de ponderaci�n fueron asignados a las preguntas individuales.�

La curva en forma de campana desarrollada a partir de la encuesta indic� que los rasgos �tiles incluyen la creencia en la Percepci�n Extrasensorial, la extroversi�n, la liberaci�n de la ansiedad, f�cil y frecuente recuerdo de los sue�os, hipnotizabilidad y una personalidad relativamente expresiva.�La memoria, la creatividad, y la visualizaci�n / asociaci�n mostraron resultados no concluyentes.�

Sin embargo,�los par�metros del EEG�mostraron una correlaci�n positiva altamente significativa entre la direcci�n de desplazamiento de frecuencia alfa y puntuaci�n de la Percepci�n Extrasensorial.�

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Estudios m�s recientes han demostrado una mayor correlaci�n de ondas cerebrales theta y la facultad �de las habilidades ps�quicas.�Tambi�n parece haber una correlaci�n entre altos puntajes de Percepci�n Extrasensorial y el n�mero de experiencias habilidades ps�quicas reportados.�

En su�Proyecto Stargate, SRI desarroll� a�n m�s rigurosos criterios de lo que constituye un visor remoto viable, basado en resultados estad�sticos.�En su programa, el nivel de excitaci�n, de acuerdo con McMoneagle como se le dijo a JNLRMI, no parece importar mucho.

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Mientras que se recomienda a la gente normal relajarse o utilizar la progresi�n de la relajaci�n� que facilita la auto-hipnosis, los visionarios remotos profesionales pueden comenzar a partir de un estado de relajaci�n y moverse hacia un estado de emoci�n, o comenzar emocionados y calmarse.�

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�C�mo lo Hacen?

Entonces, c�mo es que Miller termin� venciendo a los mejores ps�quicos de la naci�n en su propio juego?�Y lo m�s importante, �c�mo se puede aumentar el habilidades ps�quicas-Q?

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Miller ha desarrollado un conjunto de definiciones de auto-consistencia y postula relacionanado las autohipnosis y la Percepci�n Extrasensorial, una teor�a y una pr�ctica.�

Las definiciones est�ndar usadas ​​para la hipnosis a menudo la llaman un estado lim�trofe entre el sue�o y la vigilia, es decir, el cuerpo dormido, la mente despierta.�Cualquier estado que se caracteriza por una intensa concentraci�n de la atenci�n en el �rea, acompa�ado por una profunda falta de atenci�n en otras �reas, tambi�n se puede considerar la hipnosis.�Nos abre a nuestras impresiones habilidades psicof�sicas� limitando la entrada externa.�

Con este tipo de definici�n, todo el mundo es considerado estar continuamente en un ligero estado de hipnosis, atestiguado una "fiebre de l�nea blanca" mientras conduce, o la declaraci�n, "Yo estaba fuera de onda".

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Los m�sicos le llaman a esto "estando en la trinchera", otros "compartiendo una longitud de onda". Nuestros roles sociales son tambi�n como los estados de trance con sus patrones intr�nsecos.�Cuando vamos en p�blico portamos la "armadura" de nuestra persona y nos sumergimos en esa auto-imagen.�

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Carisma es tambi�n una forma de hipnosis similar al original "magnetismo animal" de Mesmer. Los traumas tambi�n crean estados de trance con comportamientos autom�ticos que pueden persistir durante a�os.

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Los "guiones, juegos y raquetas" de An�lisis Transaccional tambi�n pueden ser vistos como estados de trance, en los que habitualmente recreamos nuestras formas habituales de hacer frente a uno mismo, a otros y al mundo. As� que la pregunta no se convierte en "si" uno es hipnotizado, sino �qu� tipo de trance y en qu� profundidad uno est� en cualquier momento dado.

La profundidad de la hipnosis, que es una cuesti�n impl�cita en esta definici�n, puede ser definida como la diferencia entre la intensidad de la concentraci�n en una esfera o �rea y la profundidad de inhibici�n en otros. La atenci�n se centr� en un �rea crea una laguna correspondiente, o falta de atenci�n, en otras �reas del cerebro. Centrando la atenci�n por per�odos prolongados, a menudo con sugerencias para una mayor profundizaci�n, conduce a estados m�s profundos de hipnosis.
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Con estas definiciones, un modelo �til para relacionar la hipnosis a los fen�menos de PSI o habilidades ps�quicas es posible.

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Teor�a sobre Habilidades Ps�quicas, o PSI:

• Postulado I: La experiencia consciente est� asociada con los procesos nerviosos que tienen lugar por encima de un cierto nivel cr�tico de conocimiento/alerta.�Esta funci�n, que se define como I (c), var�a considerablemente en un estado de hipnosis, donde la atenci�n est� enfocada.

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• Postulado II: La energ�a del PSI o habilidades ps�quicas, definida arbitrariamente como E (habilidades ps�quicas), es un equivalente en el campo del fen�meno extra-sensorial de lo que, en nuestro mundo tridimensional es llamado energ�a.

  • Correlaci�n A: E (habilidades ps�quicas) no est� limitado por el tiempo.

  • Correlaci�n B: E (habilidades ps�quicas) no puede ser transformado en otras energ�as (es decir, energ�as f�sicas; convirtiendo el calor en luz).

  • Correlaci�n C: E (habilidades ps�quicas) operan manipulando la transformaci�n de las energ�as f�sicas.�

• Postulado III: La energ�a de las habilidades ps�quicas es responsable de la percepci�n extra-sensorial y el fen�meno psicokin�tico (PK).�

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• Postulado IV: Le energ�a de las habilidades ps�quicas es el producto de alg�n aspecto de procesos metab�licos.�Los datos f�sicos respecto a la relaci�n entre los procesos metab�licos y la percepci�n extrasensorial se pueden encontrar en �M�s all� de la Telepat�a�, por Andrija Puharich.�

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• Postulado V: La generaci�n de energ�a de las habilidades ps�quicas disminuye r�pidamente el nivel de alerta.�Esto explica inmediatamente por qu�:

  • cada acto consciente tiene una duraci�n limitada

  • por qu� experimentamos un tren permanente de cambiar pensamientos

  • por qu� nuestra atenci�n cambia permanentemente de un objeto a otro.

  Cuando uno piensa y cree, se crea la energ�a de las habilidades ps�quicas.�La Energ�a de las habilidades ps�quicas reduce autom�ticamente el nivel de alerta de manera que uno cambia a otra cosa.
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• Postulado VI: La intensidad de la experiencia consciente, I (c), depende de la tasa de tiempo de la generaci�n de energ�a de las �habilidades ps�quicas.�Matem�ticamente, esto se describe como dE (habilidades ps�quicas) / dt = A (e) x I (c).�
  
  La tasa de cambio de E (habilidades ps�quicas) como una funci�n de tiempo es igual a alguna constante geogr�fica, A (e), por la intensidad de la concentraci�n, I (c).�Indicado de forma m�s simplemente, la energ�a de las habilidades ps�quicas es igual a una constante geogr�fica por la intensidad de la concentraci�n, I (c), por la cantidad de tiempo que se sostiene el pensamiento.�E (habilidades ps�quicas) = A (e) x I (c) x t�

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  Si no podemos hacer que un pensamiento particular dure lo suficiente, deber�a ser suficiente repetirlo una y otra vez hasta que el valor de los breves per�odos individuales se sumen a un valor suficiente .�La ecuaci�n se convierte ahora en E (habilidades ps�quicas) = A (e) c I (c) x [t (1) + t (2) + t (3) + ...]�

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• Postulado VII: La formaci�n de la energ�a de las habilidades ps�quicas, el cual es creado por un acto hol�stico o integral psicof�sico, conserva el control sem�ntico del pensamiento que lo cre�.�En esencia, su pensamiento es singularmente distinto.

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  Si usted lo desv�a de su pensamiento un poco, es una forma diferente �de pensamiento, incluyendo el componente psicosom�tico.�Hay un cambio tangible en la mente/cuerpo.

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El M�todo:

1. Formule la pregunta.

2. Sostenga ese pensamiento durante tanto tiempo como sea posible.

3. Asuma que el evento ya se ha producido.

4. Caiga en un estado de "mente en blanco" y espere.

Cuando los pensamientos de cuestionamiento o deseo son lo suficientemente intensos, durando el tiempo suficiente, o son lo suficientemente intensos,� o son repetidos con suficiente frecuencia, el PSI se produce en suficiente intensidad y estructura como para ser detectable en el mundo f�sico.

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Esto puede ocurrir en estados hipn�ticos, en estados de la intencionalidad, emociones euf�ricas o traum�ticas, o cuando el inter�s, la motivaci�n, o el deseo es fuertemente aumentados.�

El individuo confronta el continuo con deseo y concentraci�n prolongada.�La pregunta siendo lo suficientemente intensa como para impresionar el inconsciente.�A falta de intensidad, no ser� percibida la se�al.�La intencionalidad refuerza el trayecto de la se�al de trayecto.�

La conciencia entonces� cae en un estado "en blanco", un estado vac�o, o una "mente de principiante". La visualizaci�n real es un cambio desde el punto concentrado al vac�o.�Cuando esto ocurre, la informaci�n est� impresa en la conciencia, resultando en un evento psicof�sico perceptual.�Este evento es independiente del tiempo y del espacio.�

Normalmente cuando la gente espont�neamente cae en estados de trance, por lo general no se encuentran en un estado de "mente en blanco" del expectante vac�o expectante.�Existe el parloteo de los pensamientos subconscientes sucediendo incluso cuando el proceso se profundiza hacia el sue�o.�Estos pensamientos se generan y pasan autom�ticamente a un nivel subliminal, muchas veces sin conciencia.�

En consecuencia, el trayecto de informaci�n o la se�al se distorsiona, y extra�os patrones aparecen, al igual que los experimentados en sue�os.�En un sue�o despierto, las se�ales distorsionadas pueden ser percibidas como "gu�as espirituales", la escritura autom�tica u otros fen�menos aut�nomos relacionados con los estados de trance.�

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Hemos visto anteriormente que�Gowan�caracteriza esta p�rdida de conciencia-de-ego como el�Modo Prototactico.*

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* estados moment�neos del organismo sensible, cada uno con su propio impacto que se da fundamentalmente cuando el entorno es indiferenciado

Puharich�cree la recepci�n se ve reforzada por la "activaci�n parasimp�tica" en la cual hay un aumento de la acetilcolina liberada.�Afirma que la emisi�n telep�tica de informaci�n es m�s f�cil cuando hay un aumento en la cantidad de adrenalina en el sistema.�

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Estos procesos metab�licos no son "causales" sino que simplemente correlacionan las habilidades ps�quicas. El significado de las habilidades ps�quicas viene a trav�s de intensas experiencias visuales, auditivas, kinest�sicas y psicosensorales.�

Este "entusiasmo energizado" se puede ver en los estados de implicaci�n emocional e inspiraci�n art�stica (Modo parat�ctico)**

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** El modo parat�ctico se relaciona con las experiencias que incluyen s�mbolos privados y autistas}, as� como la creatividad (Modo sint�ctico) {El modo sint�ctico es la experiencia que se puede comunicar a otro.�

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La experiencia parat�ctica consiste de relaciones con im�genes multisensoriales cuyo significado permanece en el nivel simb�lico.�

Experiencias sint�cticas� ocurren cuando el ego consciente coopera voluntariamente con las fuerzas subconscientes.�Aqu� conocimiento y significado son claros y completamente cognitivos con una distorsi�n m�nima.�

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Otras formas superiores de concentraci�n incluyen la retroalimentaci�n, la meditaci�n, tantra, las experiencias pico, estados superiores Jhana de yoga, y as� sucesivamente.�La concentraci�n es intensa, estructurada y prolongada.
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Discusi�n:�
La percepci�n Extrasensorial se observa a menudo en�la hipnosis, un estado caracterizado por un solo pensamiento intensivo.�

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Casos recurrentes de fen�menos de habilidades psico-kin�ticas, como la variedad de la casa encantada, suelen presentarse para ser conectado con un traumatismo previo o eventos tr�gicos, asociado con la intensidad de la concentraci�n, I (c)�

Los reportes frecuentemente reportados de telepat�a de crisis - contacto de Percepci�n Extrasensorial entre dos personas, una de las cuales est� muriendo o en grave peligro - est�n necesariamente asociados con el pensamiento intenso o concentraci�n, incluso obsesi�n y un estado altamente excitado.�

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La longitud de tiempo experimentado depende enteramente de las circunstancias, y en algunos casos existe la dilataci�n subjetiva de la percepci�n del tiempo.�

El descubrimiento de impregnaci�n mental, conocido en la literatura como�psicometr�a sugiere que id�nticos pensamientos repetidos aumentan el efecto ps�quico esperado.�Usar un anillo durante mucho tiempo puede "imprimir" la memoria de la persona que lo usa en el anillo. S�lo poni�ndose y quit�ndose un anillo y entreg�ndoselo a un psicometrista �generalmente no revelar� ninguna memoria del usuario.�

Las tradiciones religiosas o espirituales afirman que las oraciones repetidas pueden ser m�s eficaces que las individuales.�En otras palabras, cuanto m�s se repite la misma oraci�n o mantra, o mientras m�s se haga un solo ritual, mayor ser� el efecto.
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A lo largo de esa l�nea de razonamiento, el "diezmar" puede ser visto como un factor de tiempo de atenci�n, en lugar de dinero.�Algunas escuelas de meditaci�n, por ejemplo, no requieren dinero, sino el 10% de su tiempo diario (2,5 horas) en meditaci�n.�

La acci�n estimulante de la formaci�n de las habilidades ps�quicas en el cerebro puede dar cuenta de la memoria, en particular, del recuerdo activo.�La influencia de la formaci�n de habilidades ps�quicas aumenta el nivel de conciencia de los neuro-patrones correspondientes al pensamiento a ser recordado.�

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Las sinapsis son inundadas una y otra vez con los mismos mensajeros qu�micos y se�ales el�ctricas.

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El contenido correlativo psicosom�tico es conscientemente re-experimentado.�

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TELEPAT�A DEL SUE�O Y M�S ALL�

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"En 1969,�Charles Honorton�y�Stanley Krippner�revisaron la literatura experimental de estudios dise�ados para utilizar la hipnosis para inducir LA Percepci�n Extrasensorial.�De diecinueve experimentos publicados, s�lo siete no lograron producir resultados significativos.

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Muchos de los estudios produjeron asombrosos �xitos.�En un particularmente interesante estudio de precognici�n, llevado a cabo por Fahler y Osis con dos sujetos hipnotizados, la tarea incluy� tambi�n hacer llamadas de confianza - prediciendo qu� conjetura �ser�a m�s exacta.

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La correlaci�n de llamadas de confianza acertadas produce resultados impresionantes con una probabilidad de 0.0000002"

(Mishlove, 1975)

Krippner pas� a realizar investigaciones en� Telepat�a del Sue�o�(1973) con�Montague Ullman, siguiendo el ejemplo de otros investigadores del hospital Maim�nides (Brooklyn, N.Y.), tales como Frederick Myers.�

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Estos experimentos en Percepci�n Extrasensorial nocturna son fundamentales y aunque nunca replicados, los resultados fueron altamente sugestivos de una fuerte correlaci�n de habilidades ps�quicas.�

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Su estudio de diez a�os concluyo que los informes de sue�o pueden mostrar el efecto de la telepat�a, la clarividencia y la precognici�n.�Su hip�tesis era que la Percepci�n Extrasensorial es m�s com�n durante el sue�o que en la vigilia y, por tanto, un "agente" podr�a transferir m�s f�cilmente los pensamientos del destino o las im�genes a un sujeto durmiente, influyendo en sus sue�os.�

Estos prominentes investigadores del sue�o como David Foulkes (Belvedere y Foulkes, 1971), Gordon Globus (Globus et al., 1968), Calvin Hall (1967), Robert Van de Castillo (1971), y Keith Hearne (1987) intentaron repetir estos hallazgos.�

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Debido a que la tasa de replicaci�n de estos otros laboratorios era inconsistente, el�equipo de Maim�nides�no afirm� haber demostrado de manera concluyente que la comunicaci�n en los sue�os a veces puede trascender el espacio y el tiempo.�Sin embargo, abrieron una prometedora l�nea de investigaci�n.�

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A�os m�s tarde, Stanley Krippner y Michael Persinger, unos neurocient�ficos canadienses, revisaron todo el cuerpo de datos de investigaci�n del sue�o del�Maimonides Medical Center, seleccionando la primera noche que cada sujeto en un experimento de telepat�a hab�a visitado el laboratorio.�

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Compararon los resultados de estas noches con los datos geomagn�ticos, descubriendo que los "aciertos" de telepat�a de los sujetos tendieron a ser mayores en las noches tranquilas que durante las noches marcadas por tormentas el�ctricas y alta actividad de manchas solares (Persinger y Krippner, 1989).�

Persinger�(1974) ha instado a utilizar fen�menos habilidades ps�quicas reportados en formas nuevas e ingeniosas, observando,

"En todas las culturas y a lo largo de la historia, las personas han estado reportando habilidades-experiencias ps�quicas. Vamos a averiguar lo que est�n diciendo...

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Es al observar las similitudes del comportamiento verbal que podemos encontrar suficientes consistencias para comprender los factores responsables de los reportes".

(p. 13)

Persinger (por ejemplo, Schaut y Persinger, 1985) examinaron varias colecciones de casos espont�neos, entre ellos los 35 recogidos por Stevenson (1970), reportando que �stos parec�an ocurrir con m�s frecuencia cuando�la actividad geomagn�tica�es m�s tranquila que los d�as antes o despu�s de la experiencia - y m�s bajo que el promedio de la actividad del mes.�

Este enfoque puede ser aplicado a cualquier colecci�n de casos (por ejemplo, Persinger y Krippner, 1989) donde la fecha de la supuesta experiencia ha sido registrada.�

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De ser repetibles, estos efectos pueden ayudar a proporcionar una comprensi�n de los mecanismos subyacentes a los fen�menos de habilidades ps�quicas, e incluso pueden indicar un patr�n potencialmente previsible para tales eventos.�(Krippner)�

Las perturbaciones del campo geomagn�tico�han sido reportadas por otros investigadores, de afectar los sistemas biol�gicos (por ejemplo, Subrahmanyam, Sanker Narayan, y Srinivasan, 1985).

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Persinger (1989) ha propuesto dos interpretaciones del efecto del campo geomagn�tico.

• La primera es que las habilidades ps�quicas est�n correlacionadas con el campo geomagn�tico; perturbaciones solares y las consiguientes tormentas geomagn�ticas afectan esta correlaci�n.

• La segunda es que el campo geomagn�tico afecta la receptividad del cerebro para las habilidades ps�quicas, que permanece constante.

• En esta �ltima interpretaci�n, las habilidades ps�quicas siempre est�n presentes en el espacio y el tiempo, en espera de ser accedidos poa crisis, emoci�n, o por �ptimos par�metros de est�mulo en el laboratorio.

La actividad geomagn�tica�puede afectar la capacidad de detecci�n del cerebro para obtener esta informaci�n, sobre todo las v�as neurales que facilitan la consolidaci�n y el acceso consciente a esta informaci�n.�

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Sin esta actividad geomagn�tica, la conciencia del est�mulo de las habilidades ps�quicas podr�a no ser lo m�s probable y las "capacidades latentes de reserva" del cerebro no ser�an utilizadas.�

Tomando un paso m�s all� de este argumento,�Persinger�(1989) se�ala que existe la profunda actividad del l�bulo temporal en equilibrio con la condici�n geomagn�tica mundial.�Cuando hay una disminuci�n repentina en la actividad geomagn�tica, parece que hay una mejora de los procesos que facilitan la recepci�n �de las habilidades ps�quicas, especialmente la telepat�a y la clarividencia.�

Los aumentos en la actividad geomagn�tica pueden suprimir los niveles de melatonina pineal y contribuir a la reducci�n de los umbrales convulsivos corticales.�

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De hecho, la melatonina se correlaciona con trastornos relacionados con el l�bulo temporal, tales como la depresi�n y convulsiones.�(Krippner)�

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ENTRENAMIENTO CYBER-PSI

Entonces, �qu� direcci�n podemos esperar tomar en la investigaci�n habilidades ps�quicas en este nuevo milenio?

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Es evidente que los propios experimentadores quieren seguir un curso auto-dirigido en lugar de los mandatos de un programa impulsado por el gobierno.�Les gustar�a tener acceso a los fondos privados, acad�micos y gubernamentales, con equipos de vanguardia: equipos de vigilancia del cerebro de alto precio tales como 90 canales de EEG, fMRI, SPECT y ERP.�A ellos les gustar�a practicar sin un estigma profesional unido a su trabajo pionero.�

Varias teor�as de habilidades ps�quicas han sido presentadas a lo largo de los a�os.�

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El psic�logo Rex Stanford, el experto en estados alterados, Charles Tart, el f�sico post-cu�ntico, Jack Sarfatti, y el investigador de habilidades ps�quicas Charles Honorton, as� como el f�sico Helmut Schmidt han desarrollado modelos de Percepci�n Extrasensorial y precognici�n.�

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Cada uno encarna ciertos posibles, incluso plausibles factores.�Algunos investigadores trabajaron con swamis y yoguis orientales para entender los mecanismos y t�cnicas de inducci�n o evocaci�n de este poder ps�quico.�

La teor�a cu�ntica�predice que el espacio vac�o (el vacum) contiene una enorme cantidad de energ�a de fondo residual conocida como�energ�a del punto cero�(EPC).�

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El f�sico David Bohm, el bi�logo Rupert Sheldrake (investigando mascotas ps�quicas) con sus campos morfogen�ticos, y la propuesta de Ervin Laszlo del punto cero o el potencial de mediaci�n del vac�o para las habilidades ps�quicas.�

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El vac�o cu�ntico superdenso puede ser un campo f�sicamente real, incluyendo pero no limitado a la gravitaci�n y el electromagnetismo.�Tal vez puede transmitir habilidades ps�quicas.�

Sin embargo, no pueden ofrecer ning�n protocolo experimental que pudiera probar estas teor�as.�Son las habilidades ps�quicas un campo o un efecto cu�ntico?�Los campos vinculan los fen�menos en el tiempo as� como en el espacio.�Pero, los campos en s� no pueden ser observados; s�lo las influencias que se propagan a trav�s de ellos.�

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Otras teor�as sugieren ondas piloto de fase conjugada, ondas escalares, estados virtuales, flujo del hipercampo, efecto hologr�fico hipercanal, complementariedad, incluso la incertidumbre.�Las teor�as biof�sicas para el puente paranormal incluyen uniones Josephson, microt�bulos, y cristales l�quidos como transductores de habilidades ps�quicas.�

Honorton�y otros hace mucho tiempo encontraron defectos en las t�cnicas de pruebas de viejas habilidades ps�quicas y abordaron las cr�ticas con la nueva metodolog�a.�Eliminaron variables como pre-indicadores subconscientes, cubriendo los ojos de los sujeto con pelotas de ping-pong partidas y poniendo "ruido blanco" en sus o�dos.�

Los investigadores ten�an �la hip�tesis de que este campo neutral funcionar�a como un "lienzo en blanco" menos distractor para aciertos en las habilidades ps�quicas.�

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Por lo tanto, sirve un doble prop�sito de refinaci�n del procedimiento experimental y minimizaci�n de la entrada sensorial de distracci�n.�Estos experimentos, (conocidos como�pruebas Ganzfield), fueron replicadas por muchos experimentadores en muchas instalaciones, con resultados similares alentadoramente positivos.�

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Otras pruebas se realizaron en c�maras de privaci�n sensorial y jaulas de Faraday el�ctricamente blindadas.�

El sesgo del experimentador, la tendencia a encontrar lo que se busca, es un riesgo laboral, aunque los esc�pticos han encontrado correlaciones positivas en las habilidades ps�quicas.�Pero cuidadosas interpretaciones de modelos, artefactos, m�todos experimentales, instrumentaci�n, asignaci�n al azar, selecci�n de objetivos, inferencia estad�stica, filtraci�n sensorial, errores de grabaci�n, y� controles no pueden ser lo suficientemente rigurosos.�

Un control cient�fico adecuado para la investigaci�n de la Percepci�n Extrasensorial ha sido perfeccionado a lo largo de los a�os, aunque trampas y fraudes han plagado el campo, as� como cient�ficos ingenuos.�Una soluci�n a este dilema ha sido �ltimamente experimentar con espectadores remotos probados en el campo por e gobierno, quienes han establecido un historial.

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Ellos tienen sus propios reportes de sus experiencias subjetivas - no los resultados de sus misiones - sino las sensaciones que condujeron a la observaci�n o la recuperaci�n de esas im�genes�

El visor remoto�Ingo Swann, llamado�el padre de la Visi�n Remota, argumenta a favor de la desmitificaci�n de as habilidades ps�quicas.�El modelo de Swann sustituye el paradigma tradicional �de las habilidades ps�quicas y se centra en los problemas de hardware discutidos en la teor�a de la neurobiolog�a y la informaci�n.

Swann�aboga por el desarrollo sistem�tico y deliberado de esta capacidad, muy parecido al entrenamiento deportivo, as� como la comprensi�n conceptual.��l prefiere el t�rmino� Interacciones Mentales Distantes con Sistemas Vivos (IMDSV) a�Percepci�n Extrasensorial�.�

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�l quiere esta capacidad probada en el contexto de la ciencia f�sica como parte del espectro natural de los sentidos del hombre.�El afirma que aplicando el enfoque o atenci�n en el aparato perceptivo con retro-alimentaci�n sobre los resultados �afina� la capacidad de las habilidades ps�quicas.�

Su enfoque concreto y conclusiones interesantes incluyen su visi�n de nuestro aparato sensorial como una "matriz de transductores" para convertir la informaci�n de una forma a otra.��l llama a su programa de "software" humano �una "red de procesamiento de informaci�n mental." �l simplemente convierte las diversas formas de energ�a de entrada a otra forma que su sistema sensorial puede "leer."

Nosotros hacemos lo mismo cuando interpretamos las se�ales electromagn�ticas que vienen a trav�s de la aire desde una voz que hace sentido en nuestros cerebros.��l sugiere que podemos desarrollar la capacidad para varios transductores de se�ales, dependiendo de nuestra exposici�n al procesamiento cognitivo de estas se�ales.�

Targ�dec�a ver im�genes razonablemente n�tidas y claras.�En la visi�n remota, si la imagen mental no se forma, uno se queda con una simple "impresi�n", una se�al menos precisa.�La se�al se compara con la memoria para determinar si es significativo para la tarea en cuesti�n - el objetivo.

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En otras palabras, usted puede desarrollar esta capacidad a trav�s de la pr�ctica y la retroalimentaci�n de la exactitud de sus se�ales percibidas.�Las v�as que funcionan quedan reforzadas.�

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El proceso es muy similar al aprendizaje psicof�sico con bio retroalimentaci�n, tal como el entrenamiento alfa y theta.�

Swann aboga por el aprendizaje de la se�al de ajuste fino de uno al ruido, aprender a observar los datos sensoriales directos, as� como se�ales de im�genes, como sentimientos, intuici�n, impresiones.�La exposici�n repetida y la retroalimentaci�n precisa fortalece el reconocimiento de las relaciones sutiles e impl�citas.�

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�Pueden las m�quinas cibern�ticas, como generadores de n�meros aleatorios, ordenadores y dispositivos de bio-retroalimentaci�n ayudar a perfeccionar las facultades habilidades ps�quicas?�

Swann hace hincapi� en la diferencia entre el mensaje y su estructura.�Un visor con experiencia puede juntar im�genes mentales de se�ales sutiles.�En VR, la se�al aparece como s�mbolos, sonidos, sentimientos, gustos, fotos e impresiones hol�sticas.�Uno aprende a organizarlos en base, nuevamente, a retroalimentaci�n repetida.�

Conceptos err�neos,� miedos,� conceptos r�gidos,� movimiento del cuerpo, actividad gastrointestinal excesiva, somnolencia, categor�as del lenguaje, y otro "equipaje" psicol�gico pueden ser fuentes de�ruido de confusi�n�.�Otros bloques vienen de�esforzarse demasiado, y ensue�os distractores o pensamientos de preocupaci�n.

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La telepat�a, empat�a o simpat�a y carisma, parecen estar relacionados y claramente entran en juego durante el entrenamiento terap�utico.�
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Biof�sica de las Habilidades Ps�quicas o PSI

Nada se sabe sobre el mecanismo f�sico de la�Percepci�n Extrasensorial�, o�cognici�n an�mala.

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Nadie sabe qu� es lo que modula el rendimiento.�Incluso aquellos que pueden demostrar habilidades ps�quicas en el laboratorio a demanda, no pueden dar cuenta de la no-localidad de la se�al o la interacci�n a distancia.�

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Los or�genes de los datos no son revelados, s�lo las conclusiones con su nivel de resoluci�n o exactitud.�Aqu� es donde los modelos de teor�a de la informaci�n y la biof�sica entran en juego.�

El f�sico�Lian Sidorov�propone dos modelos de trabajo para la comunicaci�n no local y la curaci�n mediada por la intenci�n:

1. La transmisi�n directa (arrastre) de frecuencias electromagn�ticas especializadas, observadas principalmente en curaci�n proximal

2. La sanaci�n a distancia y la visualizaci�n/diagn�stico a distancia, donde el perfil electromagn�tico del objetivo es modulada desde la distancia a trav�s la implicaci�n parcial del objeto-destino

Cita la investigaci�n de f�sico finland�s�Matti Pitkanen�como modelo de "implicaci�n dirigida" entre el sujeto y el objetivo - la hip�tesis de la imagen magn�tica sensorial.�

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Pitkanen conjetura que la curaci�n a distancia implica la transferencia de frecuencias electromagn�ticas espec�ficas a trav�s de agujeros de gusano cu�nticos para transferencia casi instant�nea de� informaci�n.�

La transmisi�n puede desencadenar ciertas frecuencias cerebrales y cambios psicof�sicos.�Por lo tanto, la amplificaci�n de la se�al conduce a efectos desde cu�nticos hasta macrosc�picos.

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Pitkanen�sugiere que el cerebro es un �rgano sensorial de nuestro ser electromagn�tico, y puede estar relacionado con los ritmos planetarios a trav�s de la�Resonancia de Schumann�.�

En su modelo, los campos EM no son directamente conducidos del emisor al objetivo.�Se generan de forma simult�nea en los dos lugares por una corriente (geom�trica) de vac�o.�Por lo tanto, siguen siendo coherentes, mientras que pasando la paradoja de la no-atenuaci�n con la distancia.�Los eventos del procesamiento y los eventos cu�nticos neuronales pueden interpenetrar.�

Esto todav�a realmente no representa el origen de los datos, sino que s�lo los modos de transmisi�n.�Los investigadores de biof�sica est�n tratando de seguir la se�al de nuevo a su fuente.�La investigaci�n debe ser interconectada con las teor�as actuales en las ciencias naturales.�Entonces se pueden considerar emp�ricas; la anomal�a parad�jica puede entonces ser ligada en el marco conocido del conocimiento.

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�Existe realmente un campo o algo parecido a un campo continuo, capaz de transmitir informaci�n m�s all� de los l�mites reconocidos de tiempo y espacio?�

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Laszlo (1996) sugiere que los procesos naturales de complejidad y caos podr�an amplificar las fluctuaciones a nivel de vac�o a entradas significativas del comportamiento, y que el cerebro, otro sistema ca�tico, podr�a recibir y amplificar estas se�ales que pueden penetrar en la conciencia.

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AFEIT�NDOSE CON LA NAVAJA DE OCCAM�

La Navaja de Occam�es un principio aplicado en la ciencia que sostiene que los problemas deben expresarse en t�rminos b�sicos, no hacer m�s supuestos que los necesarios para elegir el m�s simple de los modelos equivalentes.�

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Muchas hip�tesis han sido propuestas, probadas y rechazadas.�Su validez es motivo de debate exponiendo sus defectos y los subyacentes supuestos.�

Adicionales y relevantes hip�tesis, y declaraciones no-relacionadas son eliminadas.�Los experimentos con la sensibilidad revelan cual produjo las predicciones m�s precisas.�Si dos teor�as rivales pasan las pruebas emp�ricas, la m�s simple deber� preferirse.

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Cuando se trata de teor�as de la conspiraci�n, aplicamos la Navaja de Hanlon:

"Nunca atribuya a la malicia lo que se puede explicar adecuadamente por la estupidez."

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Pero antes de que podamos encontrar respuestas, tenemos que hacer las preguntas correctas.�Una vez que hacemos las preguntas correctas, a menudo tenemos toda la informaci�n necesaria para resolver el problema.�. Desafortunadamente, en el caso de las habilidades ps�quicas, puede ser que nuestra comprensi�n de la f�sica es todav�a demasiado incompleta para resolver el enigma�

Lian Sidorov, director del�Diario de la No-Localidad y las Interacciones Mentales a Distancia�ha planteado muchas preguntas incisivas:

�C�mo se puede almacenar la informaci�n recuperarla de forma no-local recuperada por la conciencia?�

Esta simple pregunta contiene la esencia de todas las paradojas ps�quicas, desde eventos espont�neos como la precognici�n y telepat�a a procesos cuidadosamente dise�ados como retro-psicokinesis.

• �C�mo puede uno fortalecer la l�nea de se�al?

• �Cu�l es la importancia de las firmas electromagn�ticas detectadas en el objetivo, en las interacciones remotas conscientes?

• �Cu�l es el detector fisiol�gico m�s temprano de informaci�n de habilidades ps�quicas en la v�a de transducci�n de la conciencia?

• �Qu� determina la direcci�n del flujo de informaci�n en las interacciones no-locales, por ejemplo, entre el sanador y el paciente?

• �Cu�les son los requisitos t�cnicos de un programa experimental y c�mo podemos desarrollar los tipos m�s adecuados de equipos para detectar tales efectos?

Sidorov�(2003) resume su discusi�n con un experto visor remoto,�Joe McMoneagle:

"Lo que usted est� diciendo parece ser que:

1. todo lo que usted alguna vez sabr�, ya est� contenido en el universo, aunque no necesariamente accesible a su mente consciente - eso viene con el esfuerzo de VR, o es espont�neamente revelado como "premonitorio"

2. "cuando" tienen lugar un evento objetivo, relativo al presente experimental es irrelevante, ya que toda la informaci�n ya est� disponible

3. la expectativa y la retroalimentaci�n de otras personas no deber�a afectar sus resultados, mientras sea cuidadoso de hacer la tarea de tal manera que no incluya esos elementos

4. "haciendo contacto" con el objetivo es m�s como abrir la p�gina correcta en su libro que alcanzar cualquier cosa en el espacio y el tiempo"�

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• �Existen v�as preferidas para las se�ales en los fen�menos de habilidades ps�quicas, ventanas de "sensibilidad" de las habilidades ps�quicas?

• �C�mo se reconoce espec�ficamente el objetivo?

• �C�mo se puede modular dirigir la "intenci�n"?

• �C�mo se eleva la se�al por encima del umbral de la conciencia?

La intenci�n mental parece crear puentes cognitivos entre sujeto y objeto, el operador y el objetivo.

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Tambi�n podemos aprender a reconocer ciertos patrones habilidades psicof�sicas en nosotros mismos a trav�s de la retroalimentaci�n.�Lo f�sico y lo ps�quico son inseparables.�Parece haber un componente energ�tico/informativo, quiz�s basado en las frecuencias electromagn�ticas y los patrones hologr�ficos de interferencia.�Los procesos hologr�ficos se producen en la naturaleza, incluyendo el almacenamiento de informaci�n hologr�fica.�

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El campo hologr�fico es una realidad f�sica compuesta de ondas de interferencia.�

En�la revista Scientific American�(agosto 2003),�Bekenstein�plantea la pregunta: "�Eres un holograma?" y afirma que la f�sica cu�ntica dice que el universo entero podr�a serlo.

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�Puede un holograma EM som�tico posiblemente amplificar tan poco como un cuanto de energ�a en una se�al efectiva?��Hay hiper-canales hologr�ficos?�La informaci�n contenida en un campo es hologr�fica y la propagaci�n de patrones de interferencia hologr�fica son casi instant�neo.

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Cada parte del campo contiene el contenido completo de la informaci�n, s�lo que en resoluci�n m�s baja.

"Cada part�cula de masa en nuestros cuerpos representa un cierre de todo el universo - produciendo una realidad hologr�fica - y una comunicaci�n m�s profunda con nosotros mismos es id�ntica a la comunicaci�n con el universo, incluyendo cualquier parte del mismo, a cualquier distancia.�

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Por otra parte, en el hiperespacio, el futuro y el pasado est�n presentes.�

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Dado que una part�cula, de hecho, presenta un componente de cuatro dimensiones para 1/137 del tiempo, cada part�cula conectando con el futuro y el pasado.

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Con la sintonizaci�n selectiva y encendido de cualquier parte de esta realidad hologr�fica es accesible.�Sin embargo, debido a la peque�ez de una sola se�al selectiva en medio de la totalidad, el canal es bastante ruidoso.�

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Por esta raz�n, los ps�quicos calificados - personas que se han encontrado tener una mayor fidelidad para una sintonizaci�n selectiva - se puede esperar que produzcan mejores resultados que la persona normal".

(Bearden, 1988)

El enredo�parece ocurrir de alguna manera entre todos los participantes de una determinada configuraci�n intencional.

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No tenemos ni idea de c�mo se logra el factor no local del objetivo espec�fico, que no sea la intenci�n y el entrenamiento.

• �El sujeto y el objetivo comparten un campo hologr�fico unificado?

• �Las ondas estacionarias recogidas y transportadas por la�Resonancia Schumann, o transmitidas por ondas escalares o un gradiente en el potencial del vac�o?

• �Son los cerebros entrenados en una frecuencia de resonancia?

• �El �ADN funciona como una antena multi-modo que regula el

• �crecimiento, la evoluci�n, y quiz�s as habilidades ps�quicas?

• �Son decodificados y amplificados algunos patrones espec�ficos de interferencia en el cerebro?

• Campos ELF ambientales y bioreceptores humanos, tales como�cristales l�quidos�y�calcificaciones de cristal piezoel�ctricos han sido sugeridos.

De c�mo podemos aumentar nuestra sensibilidad es otra cuesti�n.�

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La se�ales percibida contra un fondo transitorio de ruido ca�tico, y amplificada por v�as fisiol�gicas del cuerpo.�Deseo, una intensa concentraci�n y enfoque espiritual han sido sugeridos.�El estado de trance� ha sido propuesto como restringiendo la cantidad de entrada al tiempo que permite el acceso a las percepciones sutiles.�

La mente es una funci�n din�mica de todo el organismo a todos los niveles de auto-organizaci�n.�Par�metros locales constantemente fluctuantes est�n incorporados y amplificados a trav�s del holograma electromagn�tico de control del cuerpo.�Mente/cuerpo modula nuestra sensibilidad a la informaci�n externa e interna.�

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Los investigadores miden una onda cerebral conocida como�Variaci�n Negativa Contingente�(VNC) para medir anticipaci�n, estrategias anticipatorias o disposici�n a la respuesta; este est�mulo puede ser de car�cter informativo o poco informativo, llevar el contenido o simplemente ser una alerta.�

La visualizaci�n remota requiere estados de super-sensibilidad y s�per eficientes.�No es el resultado del entrenamiento cognitivo, sino una remodelaci�n gradual de toda la estructura de habilidades psicof�sicas y las v�as metab�licas.�Por lo tanto, la mente / cuerpo se convierte en un altamente coherente transductor de informaci�n transparente.�

Vastos recursos de informaci�n est�n ocultos en colectores inexplorados del�continuum mente/cuerpo.�En la investigaci�n de las habilidades ps�quicas, el estudio de la naturaleza y de nuestra naturaleza - nuestro potencial - se vuelve entrelazado.

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Como�Einstein�(1934,�El mundo Como Yo lo Veo) dijo:

"Estamos buscando el m�s simple esquema de pensamiento posible que va a unir los hechos observados."

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REFERENCIAS

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