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by G.S.

traducci�n de Adela Kaufmann
versi�n original
del Sitio Web QuantumFutureNet

P.D. Ouspensky:

�El So�ar despierto es absolutamente lo contrario de una actividad mental ��til�. La observaci�n de la actividad de la imaginaci�n y el so�ar despierto forman una parte muy importante de auto-estudio.� ^[1]

�Ser� yo un portal org�nico?
�Soy un psic�pata?
�Soy un agente de la matriz?
�Soy un depredador?
�Soy yo esto?
�Soy aquello?
�Que piensan otros de mi?

Estas son las preguntas que pudieran plantearse en la mente por nuestra exploraci�n del material aqu� en Cassiopaea. Muchos de los temas presentados son nuevos y desafiantes para nosotros, y puede que no tengamos marco de referencia para ellas, ni experiencias para compararlas, y muy a menudo tampoco a nadie que nos gu�e m�s que nosotros mismos.

Aunque no hay nada malo en plantear la pregunta:

��Soy un portal org�nico?� debemos cuidar de no dejar que la imaginaci�n corra lejos con nosotros.

El �pensar con un martillo� y trabajarse el camino hacia una respuesta es una cosa. Dejar que la mente divague �desatendida� con tales pensamientos, es deslizarse a�n m�s profundamente hacia el estado inconsciente de �caminar despierto�.

La meta de este corto ensayo es para ilustrar c�mo la imaginaci�n y los h�bitos del comportamiento mec�nico son capaces de llenar nuestras mentes con los escenarios m�s elaborados y convincentes, o igualmente llen�ndolos con tonteras triviales. Ambos sirviendo solamente como obst�culos en el camino a la verdad objetiva, las distracciones creadas adentro, para mantenernos bajo control.

�As� es que usted piensa que sus pensamientos son suyos propios?

Solo por el momento, piense en una canci�n o melod�a popular, del tipo que se queda grabado en su cabeza y se repite una y otra vez sin ninguna raz�n. �Ya tiene una? �No?

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Bien, porqu� no tratamos Plaza S�samo, la melod�a tema para el programa favorito de televisi�n de sus hijos, y quiz� aquel molesto comercial que simplemente no deja de repetirse en su mente, una vez lo ha escuchado. Esa melod�a de Plaza S�samo, que da vueltas en su cabeza sin ninguna raz�n aparente es un ejemplo de pensamiento pasivo, de la imaginaci�n desatendida en plena acci�n.

El d�a pudiera comenzar de esta manera: Usted se mete a la ducha por la ma�ana, y de repente est� cantando �M�s all� del Arco iris�. �De donde vino? Para el momento en que usted est� preparando el caf�, usted pudiera estar silbando el tema de �Plaza S�samo�.

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En el camino al trabajo, se ha convertido en una melod�a folkl�rica. �Porqu�? A usted ni siquiera le gusta la m�sica folkl�rica!

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Usted ni siquiera ha escuchado la mitad de estas melod�as por a�os, y s�lo aparecen como por magia! Como si alguien estuviera sintonizando su mente a diferentes estaciones de radio. �T� ser�s mi Baby, laral�, laral�." Bien, tenemos el punto.

Preocuparse innecesariamente, identificando pensamientos negativos tambi�n pueden ser ejemplos de la imaginaci�n. Usted entra a la ducha por la ma�ana y de repente est� preocup�ndose:

�Ser� un portal org�nico?�, ya para cuando procede a preparar el caf�, se estar� preguntando ��Ser� un psic�pata?�

Camino al trabajo, la pregunta se ha vuelto:

��Ser� yo un agente de la matrix?�, o, �ser� que yo exhibo la Mente del Depredador?�

Quien piensa usted que est� sintonizando la radio aqu�?

As� pues, �porqu� pensamos estas cosas? �Cual ser� el prop�sito? �Hemos decidido mirar conscientemente dentro de estos temas, tratar y sacar conclusiones objetivas, o simplemente aparecen? Bien, esto es imaginaci�n para usted; tiene vida propia. La imaginaci�n no para a preguntar si su mente est� usando su cerebro y energ�a de esta manera, solamente hace lo que hace mejor y mantiene d�ndole vueltas al dial a su disc jockey favorita en la radio S.U.E.�.O.�

Cuando pensamos de manera repetitiva, o los pensamientos simplemente parecen estallar dentro de nuestras cabezas, m�s a menudo es imaginaci�n, pensamiento pasivo, pensamiento mec�nico; pensamientos que no son de nuestra elecci�n. Creemos que son nuestros, que son muy reales y presionan asuntos que deben tener nuestra atenci�n, los expandimos, tejiendo imposibles tejidos de confusi�n.

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O peor aun, quiz�s, pensamos que son pensamientos positivos, fant�sticos, creativos, interiores, mensajes del m�s all�, pensamientos alrededor de los cuales comenzamos a construir nuestras vidas.

�Es divertido quedarse en la ��Y.M.C.A.??"

Aun as�, nunca paramos de preguntar de d�nde vienen los pensamientos.

Ahora, �porqu� es que usted supone que estamos hechos de esta manera? �Porqu� tendr�amos esta funci�n incorporada que parece que no podemos apagara? Recuerde, nosotros somos alimento. Nuestro incontrolable estr�s y preocupaciones, los pensamientos que no son los nuestros propios, proporcionan una fuente alimenticia con energ�a negativa para los SAS (Servicio a Si Mismo) de cuarta dimensi�n.

Esta clase de pensamiento tambi�n sirve como un bloqueo a la posibilidad de pensamiento consciente, nubla la mente haciendo m�s dif�cil llegar a un punto en donde uno podr�a pararse atr�s y tomar una vista objetiva.

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Mientras permitamos que nuestras mentes vaguen �desatendidas� de esta manera, en un estado de sue�o despierto, no estaremos m�s cerca de encontrar la verdad y las respuestas a nuestra preguntas.

�Es divertido quedarse en la Y.M.C.A.�

�Yo creo que no! Espero que haya comprendido la idea ahora, solamente es divertido si usted ESCOGE ir all�.

P.D. Ouspensky escribe:

�La segunda caracter�stica peligrosa que �l encuentra en �l mismo es la imaginaci�n. Muy pronto despu�s de comenzar su auto-observaci�n, �l llega a la conclusi�n que el mayor obst�culo para la observaci�n es la imaginaci�n. �l desea observar algo, pero en vez de eso, la imaginaci�n comienza en el sobre el mismo sujeto, y se olvida de la observaci�n. Muy pronto se da cuenta que las personas atribuyen a la palabra �imaginaci�n� un significado bastante artificial y no merecido, en el sentido de la facultad creativa o selectiva.

�l se da cuenta que la imaginaci�n es una facultad destructiva que nunca puede controlar, y que siempre lo lleva lejos de sus m�s conscientes decisiones, en una direcci�n en la cual �l no tiene la intenci�n de ir. La imaginaci�n es casi tan mala como mentir; es, de hecho, mentirse a uno mismo. Uno comienza a imaginar algo para satisfacerse, y muy pronto comienza a creer lo que imagina, o por lo menos algo de ello��

�Las dificultades que �l tiene observando estas cuatro manifestaciones � mintiendo, imaginando, la expresi�n de emociones negativas, y el hablar innecesariamente � le mostrar� a uno su completo mecanicismo, y la imposibilidad de siquiera luchar en contra de este mecanicismo sin ayuda, es decir, sin nuevo conocimiento y sin asistencia real. Puesto que aun si alguien ha recibido cierto material, se olvida de usarlo, se olvida de observarse a s� mismo, en otras palabras, se duerme de nuevo��^[2]�

En el pasaje arriba, Ouspensky menciona tambi�n la expresi�n de emociones negativas. Emociones que son autom�ticamente �recordadas� o emociones �reflexivas� pueden comportarse m�s o menos de la misma manera como la ilustraci�n de �Y.M.C.A.� nos muestra los h�bitos mec�nicos de la imaginaci�n.

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Ellos forman otra parte del sistema inconsciente creado en nosotros para mantener el suministro de alimento a los seres de la cuarta dimensi�n inferior SAS.

Cuando actuamos de una manera pasiva �reactiva� o �reflexiva� son tra�das a la superficie emociones sobre las cuales no tenemos control alguno, y, de nuevo, pensamos que no son reales. Sin embargo pudieran ser solamente un h�bito autom�tico, un sentimiento o sensaci�n llamada desde un �banco de memoria� de emociones al cual nos hemos acostumbrado a expresar.

Por ello es necesario examinar los pensamientos �autom�ticos� y �emociones� que uno tiene, bastante de la misma manera en que estar�amos cantando o tarareando canciones rid�culas sin ninguna raz�n. Es el mismo proceso mec�nico, el mismo bloqueo de objetividad, la misma fuente de alimento para la matrix.

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�Puede usted ver alguna diferencia entra el pensamiento autom�tico '�Soy un portal org�nico?', y cantar 'es divertido quedarse en el Y.M.C.A.' para usted mismo en la ducha?

La pr�xima vez que se pesque a s� mismo autom�ticamente pensando algo tonto, o se encuentre preocup�ndose, o experimentando emociones negativas, pare por un minuto y preg�ntese a usted mismo,

�De donde vino realmente este pensamiento / sentimiento?"

As� pues, a nuestra pregunta original ��Soy yo un portal org�nico?�, por mi parte, yo dir�a que no lo se, si soy o no soy un portal org�nico.

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Pero lo que s� se es que es mejor para mi trabajar y hacer esfuerzos para pensar por mi mismo, y talvez encontrar las respuestas, en vez de vivir en mi imaginaci�n, so�ando que yo pudiera ser un portal org�nico. El so�ar despierto podr�a venir todav�a, pero ya no tan seguido, y no con el mismo potencial de crear alimento emocional para los seres de la cuarta dimensi�n. �4D (cuarta dimensi�n) STS?

Si usted no usa su mente, ella lo usar� a usted.

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Proteja el Conocimiento.

[1] PD Ouspensky "En busca de lo Milagroso - In Search Of The Miraculous" P�g. 111
[2] PD Ouspensky "Psicolog�a de la Posible Evoluci�n del Hombre," P�g. 47-50

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