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por Robert Lanza, MD
2009-2011
traducci�n de
Adela Kaufmann � � � �
�Existe la Muerte?
- Nueva teor�a dice 'No'
� Creemos en la muerte porque se nos ha dicho que nos vamos a morir. Nos asociamos con el cuerpo, y sabemos que los cuerpos mueren. Pero una nueva teor�a cient�fica sugiere que la muerte no es el evento terminal que pensamos. � Un aspecto conocido de la f�sica cu�ntica es que ciertas observaciones no se pueden predecir absolutamente. � En lugar de ello, hay una gama de posibles observaciones, cada una con una probabilidad distinta. Una explicaci�n dominante, la interpretaci�n de "muchos mundos", afirma que cada uno de estas posibles observaciones corresponde a un universo diferente (el 'multiverso'). � Una nueva teor�a cient�fica - llamado biocentrismo - refina estas ideas. Hay un n�mero infinito de universos, y todo lo que podr�a suceder ocurre en alg�n universo. La muerte no existe en ning�n sentido real en estos escenarios. � Todos los universos posibles existen simult�neamente, independientemente de lo que pase en cualquiera de ellos. Aunque los cuerpos individuales est�n destinados a la autodestrucci�n, la sensaci�n viva - el"�Qui�n soy yo?" - es s�lo una fuente de 20 vatios de energ�a operando en el cerebro. �
Pero esta energ�a
no desaparece con la muerte.
Uno de los axiomas m�s seguros de la
ciencia es que la energ�a nunca muere;
que ni se crea ni se destruye.
Pero, �esta energ�a no trasciende de un
mundo a otro? � M�s tarde, el experimentador podr�a dar vuelta a un segundo interruptor para apagarlo o encenderlo. Resulta que lo que el observador decidi� en ese momento, determina lo que la part�cula hizo en el pasado. � Independientemente de la opci�n que usted, el observador, hace, es usted quien va a experimentar los resultados. Los v�nculos entre estas diversas historias y universos trascienden nuestras ideas cl�sicas ordinarias de espacio y tiempo. �
Piensa en los 20
vatios de energ�a como simplemente holo-proyectando, ya sea este o
ese resultado en una pantalla.
Si se enciende o se apaga con el
interruptor el segundo divisor de haz o se desactiva, sigue siendo
la misma bater�a o agente el responsable de la proyecci�n.
�
Lo mismo se aplica
para el tiempo.
No se puede ver nada a trav�s del hueso
que rodea el cerebro. Todo lo que
vemos y experimentamos en este momento es un torbellino de
informaci�n que ocurre en la mente de cada uno.
Espacio y tiempo son simplemente los
instrumentos para juntar todo. � Al final, incluso Einstein admiti�:
La inmortalidad no significa una existencia perpetua en el tiempo
sin fin, sino que reside fuera de tiempo completo.
�
�Qu� sucede cuando morimos?
- La Evidencia Sugiere que el Tiempo
Simplemente se Reinicia
Los experimentos sugieren que la respuesta es m�s simple de lo que cualquiera haya pensado. Sin el pegamento de la conciencia, el tiempo esencialmente se reinicia. � �
� � El misterio de la vida y la muerte no puede ser examinado por visitar las Islas Gal�pagos o por mirar a trav�s de un microscopio. � Esto est� m�s profundo. Nos involucra a nosotros mismos. Nos despertamos en el presente. Hay escaleras por debajo de nosotros que parece que hemos subido; hay escaleras por encima de nosotros que van hacia arriba, hacia el futuro desconocido. �
Pero la mente est�
a la puerta por la que entramos y nos da los recuerdos por los
cuales nos ocupamos de nuestro d�a.
Todo est� ordenado y predecible.
Somos como p�jaros de cuco que
aparecen a trav�s de una puerta cada ma�ana.
Nos imaginamos que hay un reloj puesto en
marcha en el principio de los tiempos. �
Lo mismo se aplica
para el tiempo - no podemos ponerlo en un frasco.
Usted no puede ver a trav�s del hueso que rodea el cerebro (todo lo
que experimenta es la informaci�n en su mente).
El biocentrismo nos cuenta que el espacio
y el tiempo no son objetos - son herramientas de la mente para poner
todo junto. �
Sr. O'Donnell
golpe� el metal en su yunque todo el d�a.
No, pens�, yo no quer�a ser atrapado por �l.
Sin embargo, yo ten�a mi prop�sito.
� Cuando levant� la vista, vi al se�or O'Donnell all� de pie, con los ojos brillantes. No dije nada, tratando de contenerme de llorar.
Lo segu� a su tienda, que estaba atestada de todo tipo de herramientas y los campanas de diferentes formas y sonidos colgando del techo. � Iniciada la fragua, el Sr. O'Donnell lanz� la trampa sobre las brasas y una peque�a llama apareci� debajo, cada vez m�s caliente, hasta que, con un soplo que estall� en llamas.
Cuando la trampa estuvo al rojo vivo, �l la tom� de la fragua, y la golpe� a un peque�a cuadrado con su martillo. No dijo nada mientras� el metal se enfriaba. � Por fin, me dio unas palmaditas en el hombro, y luego hizo un par de bocetos de una lib�lula.
Le dije que ser�a
divertido, y cuando me separ� yo estaba tan emocionado que me olvid�
de mi nueva trampa.
� Tomando una lupa, �l sostuvo el frasco a la luz e hizo un estudio cuidadoso de la lib�lula. �
Sac� un n�mero de
barras, y con un poco de golpes, forj� una figura esplendorosa que
era la perfecta imagen de la lib�lula.
Ten�a en ella una belleza tan aireada como
el delicado insecto.
De hecho, era la teor�a de Einstein de la relatividad que mostr� que el espacio y el tiempo son, de hecho, relativos al observador. �
La teor�a cu�ntica
acab� con la visi�n cl�sica de que existen part�culas incluso si no
las percibimos.
Pero si el mundo es creado por el
observador, no debemos sorprendernos que es destruido con cada uno
de nosotros. Tampoco hay que
sorprenderse de que el espacio y el tiempo desaparezcan, y con ellos
todos los conceptos newtonianos de orden y predicci�n. � En las escaleras que, al igual que Emerson dijo, pueden ser intercalados en cualquier lugar,
Pensamos que el
pasado es pasado y el futuro es el futuro.
Pero como Einstein se dio cuenta, este simplemente no es el caso.
� Esa es la realidad que los experimentos mandaron. Y cuando veo vieja tienda del Sr. O'Donnell, s� que en alg�n lugar, el casquillo de la chimenea es todav�a va dando vueltas y vueltas, chillando y chillando. � Pero probablemente no sonar� por mucho tiempo. � � � � �Existe el pasado todav�a?
La evidencia sugiere que tu pasado no es inamovible � Recientes descubrimientos nos obligan a repensar nuestra comprensi�n de la historia. �
�Es posible que vivimos y morimos en un mundo de ilusiones? � La f�sica nos dice que los objetos existen en un estado de suspensi�n hasta que son observados, cuando se colapsan a un solo resultado. Parad�jicamente, si los eventos ocurridos en el pasado no se pueden determinar hasta en alg�n momento en su futuro - y puede incluso depender de las acciones que no se han tomado todav�a. �
� � En 2002, los cient�ficos llevaron a cabo un experimento sorprendente, que mostr� que las part�culas de "fotones" de luz sab�an - de antemano - lo que sus gemelos distantes har�an en el futuro. � Pusieron a prueba la comunicaci�n entre pares de fotones - ya fuese para ser, o una onda o una part�cula. Los investigadores estiraron la distancia que uno de los fotones ten�a que tomar para alcanzar a su detector, a modo que el otro fot�n golpease su propio detector de primero. � Los fotones que tomaron este camino ya terminaron su viaje - o colapsaron en una part�cula o no, antes de que su gemelo se encontrara con un dispositivo de codificaci�n. � De alguna manera, las part�culas actuaron sobre esta informaci�n antes de que sucediera, y a trav�s de distancias instant�neamente, como si no hab�a espacio ni de tiempo entre ellos. Decidieron no convertirse en part�culas antes de que su gemelo se encontrara con el codificador. No importa c�mo configuramos el experimento. Nuestra mente y su conocimiento es lo �nico que determina la forma en que se comportan. �
Experimentos
confirman consistentemente estos efectos dependientes del
observador.
� Cuando fotones pasaron por una bifurcaci�n en el aparato, tuvieron que decidir si se comportaban como part�culas o como ondas al llegar a un divisor de haz. � M�s tarde - mucho despu�s de que los fotones pasaron la bifurcaci�n - el experimentador podr�a cambiar aleatoriamente un segundo divisor de haz, encendi�ndolo y apag�ndolo. Resulta que lo que el observador decidi� en ese momento, determin� lo que la part�cula en realidad hizo en el pasado en la bifurcaci�n. �
En ese momento, el
investigador eligi� su historia. � Seg�n el f�sico visionario John Wheeler (quien acu�� el t�rmino "agujero negro"),
Parte del pasado est� bloqueado en cuando uno observa las cosas y las ondas de probabilidad "colapsan". �
Pero todav�a hay
incertidumbre, por ejemplo, en cuanto a lo que est� debajo de
vuestros pies.
Si usted cava un agujero, hay una
probabilidad de que encontrar� una roca.
Digamos que usted golpea una roca, los
movimientos glaciales del pasado que dan cuenta de la roca estando
exactamente en ese lugar van a cambiar como est� descrito en el
experimento de Science. � Los f�siles son realmente diferentes de cualquier otra cosa en la naturaleza. Por ejemplo, los �tomos de carbono en su cuerpo son "f�siles", creados en el coraz�n de las estrellas supernova en explosi�n. � En pocas palabras: la realidad comienza y termina con el observador.
Antes de su muerte,
declar� que al observar la luz de un qu�sar, hemos creado una
observaci�n cu�ntica en una escala enormemente grande.
Esto significa, dijo, que las mediciones realizadas en la luz ahora,
determinan el camino que tomaron miles de millones de a�os atr�s.
� Hay bastante incertidumbre que podr�a tratarse de una persona en un conjunto de circunstancias, o de otra persona en otra. Aunque JFK fue asesinado, s�lo poseemos fragmentos de informaci�n sobre el evento. Pero a medida que investigas, colapsamos m�s y m�s la realidad. �
De acuerdo con el
biocentrismo, el espacio y el tiempo son relativos al observador
individual - cada uno de nosotros los acarreamos como tortugas con
caparazones. � Considere el ejemplo de JFK: dicen que dos hombres armados dispararon contra JFK, y hab�a una oportunidad igual de que uno o el otro lo mataran. � Esta ser�a una situaci�n muy parecida al famoso experimento del gato de Schr�dinger, en la que el gato est� vivo y muerto - existen ambas posibilidades hasta que se abra la caja y se investigue.
Las opciones no usted todav�a o ha hecho pueden determinar cu�les de sus amigos de la infancia todav�a est�n vivos, o si su perro fue atropellado por un auto ayer. � De hecho, incluso usted podr�a colapsar realidades que determinan si el Arca de No� se hundi�.
� � � �Es la muerte el fin?
Experimentos sugieren que usted crea
el Tiempo
� Entre el tic y el tac del p�ndulo, me acost� despierto pensando en la naturaleza perversa del tiempo. El Sr. O'Donnell ahora se ha ido. Su esposa Barbara, ahora en sus noventa a�os, me saluda con su bast�n cuando la llego a visitar. � �
� � Observamos a nuestros seres queridos envejecer y morir, y se supone que una entidad externa llamada tiempo es responsable del crimen. � Pero experimentos arrojan cada vez m�s duda a la existencia del tiempo como lo conocemos. � De hecho, la realidad de hace mucho tiempo ha sido cuestionada por los fil�sofos y los f�sicos. Cuando hablamos de tiempo, por lo general nos referimos a los cambios. Pero cambio no es lo mismo que tiempo.�� � Para medir la posici�n de cualquier cosa precisamente, es "bloquear" en un marco est�tico de su movimiento, como en una pel�cula. Por el contrario, tan pronto como usted observa el movimiento, usted no puede aislar un marco, porque el movimiento es la suma de muchos cuadros. � La nitidez en un par�metro induce el efecto borroso del otro. Considere la posibilidad de una pel�cula de una flecha en vuelo que se detiene en un solo cuadro. � La pausa le permite saber la posici�n de la flecha con gran precisi�n: est� a 20 pies por encima de la tribuna. Pero usted ha perdido toda la informaci�n sobre su impulso. No va a ninguna parte; su trayectoria es incierta. � Numerosos experimentos confirman que esta incertidumbre est� integrada en el tejido de la realidad. � El principio de la incertidumbre de Heisenberg es un concepto fundamental de la f�sica cu�ntica. Sin embargo, s�lo tiene sentido desde una perspectiva bioc�ntrica. De acuerdo con el biocentrismo, el tiempo es el sentido interno que anima los marcos inm�viles del mundo espacial. � Recuerde, usted no puede ver a trav�s del hueso que rodea el cerebro; todo lo que usted experimenta est� tejido en su mente. Entonces, �qu� es real? Si la siguiente imagen es diferente de la anterior, entonces es diferente, y punto. � Podemos admitir cambio con la palabra "tiempo", pero eso no quiere decir que hay una matriz invisible en la que se producen cambios. � En cada momento estamos en el borde de una paradoja descrita por el fil�sofo griego Zen�n. Debido a que un objeto no puede ocupar dos lugares al mismo tiempo, sostuvo que una flecha se encuentra s�lo en un lugar en un momento dado de su vuelo. Estar en un solo lugar, sin embargo, es estar en reposo. � Por tanto, la flecha debe estar en reposo en cada instante de su vuelo. � Por lo tanto, el movimiento es imposible.
Un experimento publicado en 1990 sugiere que Zen�n tenia raz�n. En este experimento, los cient�ficos demostraron el equivalente cu�ntico del adagio de que "una olla observada no hierve". � Este comportamiento, el "efecto cu�ntico Zen�n", resulta ser una funci�n de la observaci�n.
En teor�a, si una bomba nuclear estuviera siendo atentamente observada lo suficiente - es decir, si usted pudiera revisar sus �tomos� cada mill�n de billon�sima de segundo - no explotar�a. � �Bizarro? El problema no radica en los experimentos, sino en nuestra forma de pensar acerca del tiempo. El biocentrismo es la �nica manera comprensible para explicar estos resultados, que son s�lo "raros" en el contexto del paradigma existente. � En el biocentrismo, el espacio y el tiempo son formas de intuici�n animal. Son herramientas de la mente y por lo tanto no existen como objetos externos independientes de la vida. � Cuando� sentimos conmovedoramente que e tiempo ha transcurrido, como cuando los seres queridos mueren, constituye las percepciones humanas del pasaje y� existencia del tiempo. Nuestros beb�s se convierten en adultos. Nosotros envejecemos. Eso, para nosotros, es el tiempo. Nos pertenece a nosotros. � Nuevos experimentos confirman este concepto.� � En 2002, los cient�ficos llevaron a cabo un experimento incre�ble que mostr� que dentro de pares de part�culas, cada part�cula anticipa lo que su gemela har�a en el futuro. � De alguna manera, las part�culas "sab�an" lo que el investigador har�a antes de que sucediera, como si no hubiera espacio o el tiempo entre ellos. � En un estudio de 2007 publicado en la revista Science, los cient�ficos dispararon part�culas en un aparato y demostraron que pod�an retroactivamente cambiar si las part�culas se comportaban como fotones o como ondas (Experimental Realization of Wheeler's Delayed-Choice Gedanken Experiment). � Las part�culas ten�an que "decidir" qu� hacer cuando pasaran por una bifurcaci�n en el aparato. M�s tarde, el experimentador pod�a accionar un interruptor. Resulta que lo que el observador decidi� en ese momento determin� la forma en que la part�cula se hab�a comportado en la bifurcaci�n en el pasado. � As�, el conocimiento en nuestra mente puede determinar c�mo se comportan las part�culas. � Por supuesto, vivimos en el mismo mundo. Los cr�ticos afirman que este comportamiento est� limitado al mundo cu�ntico. Pero este punto de vista "de dos mundos" (es decir, la idea de que existe un conjunto de leyes para los objetos cu�nticos y otro conjunto para el resto del universo, incluy�ndonos a nosotros) no tiene ninguna base en la raz�n y est� siendo impugnado en los laboratorios de todo el mundo. � El a�o pasado, los investigadores publicaron un estudio en la revista Nature que sugiere que el comportamiento cu�ntico se extiende a la esfera cotidiana. � Los pares de iones fueron persuadidos a enredarse, y luego sus propiedades se mantuvieron unidos cuando son separados por grandes distancias ("acci�n fantasmal a distancia", como dijo Einstein) como si no hubiera tiempo o espacio. � Y en 2005, cristales KHCO3 exhibieron crestas enredadas de media pulgada de alto, lo que demuestra que el comportamiento cu�ntico podr�a empujar al mundo ordinario de los objetos a escala humana. � En la edici�n de octubre 2010 de Discover, los f�sicos te�ricos Stephen Hawking y Leonard Mlodinow afirman,
Esa noche, mientras yac�a despierto en la casa de mi vecino, hab�a encontrado la respuesta - que la pieza faltante es con nosotros. � Como yo lo veo, la inmortalidad no significa existencia perpetua (lineal) en el tiempo, sino que se encuentra completamente fuera del tiempo. La vida es un viaje que trasciende nuestra manera cl�sica de pensar. Experimento tras experimento contin�a sugiriendo que nosotros creamos el tiempo, y no al rev�s. � Sin conciencia, el espacio y el tiempo no son nada. � En la muerte, hay una ruptura en la continuidad del espacio y el tiempo; usted puede tomar en cualquier momento - pasado o futuro - como su nuevo marco de referencia y calcular todas las posibilidades relativas al mismo. � Al final, incluso Einstein reconoci� que,
La vida es s�lo un fragmento del tiempo, una pincelada en un cuadro m�s grande que nosotros mismos, eternos, incluso cuando morimos. � Este es el preludio indispensable para la inmortalidad.
� � �
�S�lo se vive una vez?
�
Si la vida - la
tuya, la m�a - es s�lo un contrato por un tiempo, entonces estamos
m�s propensos a ser vejados que mimados.
Pero los experimentos sugieren que esta
visi�n del mundo puede ser err�nea. � �
� � Los resultados de la f�sica cu�ntica confirman que las observaciones no se pueden predecir absolutamente. En su lugar, hay una serie de posibles observaciones cada una con una probabilidad distinta. � Una explicaci�n dominante, la interpretaci�n de "muchos mundos", afirma que hay un n�mero infinito de universos (el "multiverso"). Todo lo que posiblemente puede ocurrir ocurre en alg�n universo. �
La vieja visi�n
mec�nica de la vida -"s�lo somos un pu�ado de �tomos" - pierde su
control en estos escenarios.
� Uno de los principios m�s seguros de la ciencia es que la energ�a nunca muere; que ni se crea ni se destruye. Cuando morimos, no hacemos en la matriz de la bola de billar al azar, sino en la ineludible matriz de la vida. �
La vida tiene una
dimensi�n no lineal - es como una flor perenne que vuelve a florecer
en
el multiverso.
� Independientemente de la opci�n que usted, el observador, hace, ser� usted quien va a experimentar los resultados - los universos - que resultar�n. Las implicaciones de esto son claras con mi hermana "Bubbles". � El primer recuerdo que tengo de mi infancia estaba con ella, en la oficina de doctor de juego.
Esto lo hice;
y cuando empec� a beber, Bubbles grit�
"�No!" y dio un grito de asombro,
como si estuviera tragando ella misma. � Yo todav�a estaba en el suelo y lastimado, cuando vi a Bubble corriendo por la calle.
Es dif�cil de creer que yo, y no ella, se convirti� en el m�dico. � A pesar de que era muy brillante, por el 10� grado ella hab�a abandonado la escuela y entrado en un curso de destrucci�n con las drogas. El mal hecho a ella en casa ten�a poca remisi�n. Fue golpeada, se escap�, y castigada de nuevo. Recuerdo su escondite bajo el porche, y el terror que se cern�a sobre el lugar; a�n puedo ver las l�grimas corriendo por su rostro. � Despu�s de que se mud� de casa me enter� de que estaba embarazada. Cuando todos los familiares se negaron a ir a su boda, yo le dije "Est� bien!" y sostuve su mano. �
El nacimiento de
la peque�a "Bubbles" fue una ocasi�n feliz, un oasis en esta vida en el
desierto.
Lo feliz que era, y cuando me sent� a su
lado, ella me pregunt� - a su hermano peque�o - si yo ser�a el
padrino de su hijo. �
Cuando me fui del
hospital ese d�a, mezcl� mis recuerdos de ella con l�grimas.
� M�s bien, son interludios en una melod�a tan vasta y eterna que el o�do humano no puede apreciar la gama tonal de la sinfon�a.
La vida tiene un poder que trasciende cualquier historia individual o universo. � La historia de mi hermana es parte de un drama m�s profundo, uno que s� que tiene fortunas m�s alegres al desarrollarse su vida en el multiverso. Al igual que en el experimento de Science, si se trata de apretar un bot�n o hacer otras elecciones, ella experimentar� los muchos resultados y universos resultantes. � S�lo espero que - si se convierte en un m�dico - el medicamento se trague mucho m�s f�cil de lo que hizo en su oficina de doctor de juego hace tanto tiempo.�
� He escrito libros de texto mostrando c�mo las c�lulas pueden modificarse por ingenier�a gen�tica en pr�cticamente todos los tejidos y �rganos del cuerpo humano. � Pero una larga lista de experimentos cient�ficos sugiere que nuestra creencia en la muerte se basa en una premisa falsa, que el mundo existe independientemente de nosotros - el gran observador. � �
� � Una larga lista de experimentos cient�ficos sugiere que nuestra creencia en la muerte se basa en una premisa falsa. Este art�culo ofrece cinco razones de peso por las que usted no va a morir. � Aqu� hay cinco razones por las que no va a morir. �
� � �
�Por qu� usted siempre va a existir?
� El universo le deja muerto o en duelo con un agujero en usted, tan grande como el infinito.
A trav�s de los ojos de la ciencia, usted es una mota de basura girando alrededor del n�cleo de la galaxia de la V�a L�ctea, que a su vez est� girando a trav�s de la negrura insondable del espacio. � Todo est� en las ecuaciones. Nada sobre lo cual ponerse filos�fico. � �
� � El Premio Nobel de f�sica Steven Weinberg lo resumi� mejor:
�Puede la vida realmente reducirse a las leyes de la f�sica? �O somos - como todos los grandes l�deres espirituales del mundo han intuido - parte de algo superior, que es m�s noble y triunfante? � Esto �ltimo es dif�cil para nosotros comprender racionalmente, ya que hemos tenido m�s a�os de adoctrinamiento cient�fico de lo que los monjes consiguen en los monasterios. � En el libro de Robert Heinlein "Extra�o en una Tierra Extra�a - Stranger in a Strange Land", Jubal dijo� que somos prisioneros de nuestros principios de adoctrinamiento,
Nos han ense�ado desde la escuela primaria que la vida es un subproducto accidental de las leyes de la f�sica, y que el Universo es un juego aburrido de bolas de billar. � Es cierto que la ciencia nos ha tra�do un sinn�mero de ideas que han transformado nuestras vidas. Es incre�blemente bueno averiguar c�mo funcionan las partes. El reloj ha sido desmontado, y podemos contar con precisi�n el n�mero de dientes de cada rueda y engranaje. � Sabemos que Marte gira en 24 horas, 37 minutos y 23 segundos. � Lo que se nos escapa es el cuadro grande, que, desafortunadamente abarca todas las cuestiones de la l�nea de fondo:
Cualquier resumen honesto de la situaci�n actual explicando el universo como un todo: un pantano. Y en este pantano, los caimanes del sentido com�n deben ser eludidos a cada paso. � Algunos cient�ficos insisten que una Teor�a del Todo est� a la vuelta de la esquina. � Pero no ha ocurrido y no ocurrir� hasta que entendamos un componente cr�tico del cosmos - un componente que ha sido relegado a un lado, porque la ciencia no sabe qu� hacer con �l. ������������������������������������������ La "Conciencia" no es un objeto peque�o; es un completo misterio, que creemos que ha surgido de alguna manera a partir de mol�culas y sustancias pegajosas. � En resumen, el intento de explicar la naturaleza del universo y qu� est� pasando en realidad requiere una comprensi�n de c�mo el observador - nuestra presencia - juega un papel. Toda nuestra educaci�n y lengua gira en torno a una forma de pensar que asume un universo separado "all� fuera". �Se supone adem�s que percibimos con precisi�n esta realidad externa y jugamos un peque�o o ning�n papel en su aparici�n. � Sin embargo, a partir de los a�os 20, los experimentos han demostrado lo contrario: el observador influye cr�ticamente el resultado. � Los experimentos se han realizado tantas veces, con tantas variaciones, han demostrado de manera concluyente que el comportamiento de una part�cula depende del propio acto de observaci�n. Los resultados de estos experimentos han confundido a los cient�ficos durante d�cadas. Algunos de los m�s grandes f�sicos los han descrito como imposibles de intuir. � Sorprendentemente, si aceptamos una realidad de vida-creada, todo se vuelve f�cil de entender, y usted puede explicar algunos de los mayores enigmas de la ciencia. Por ejemplo, no queda claro por qu� el espacio y el tiempo - e incluso las propiedades de la materia en s� - dependen del observador. � Recuerde: Usted no puede ver a trav�s del hueso que rodea su cerebro. El espacio y el tiempo son simplemente herramientas de la mente para poner todo junto. � Seg�n el mito cient�fico actual, todas sus luchas y l�grimas son en �ltima instancia, en vano. Despu�s de que usted muera y que la raza humana se haya ido, ser� como si nada en su vida alguna vez existi�. � No es as�, dice el biocentrismo: La realidad no es una cosa, es un proceso que involucra nuestra conciencia. La vida es una melod�a tan vasta y eterna que el o�do humano no puede apreciar la gama tonal de la sinfon�a. � El tiempo es el instrumento de la mente que anima a las notas, los cuadros individuales del mundo espacial.
Usted, el observador,� colapsa estas posibilidades, la cascada de eventos que llamamos el universo. � Nuestra conciencia anima el universo como un viejo fon�grafo. Escuch�ndolo no altera el registro, y dependiendo de d�nde se coloca la aguja, se oye una determinada pieza de m�sica. Esto es lo que llamamos "ahora". � Las canciones antes y despu�s son el pasado y el futuro. De la misma manera, usted, sus seres queridos y amigos (y, por desgracia, los villanos tambi�n) perduran siempre. El expediente no desaparece. � Todos los ahoras existen simult�neamente, aunque s�lo podemos escuchar las canciones una por una. � El tiempo es 'A Pedido'.
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