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por�Mateo
Sol� del sitio Web�LonerWolf
traducci�n
de
Adela Kaufmann � � � �
� � � Hay un gusano adicto a comer hojas de parra. De repente, se despierta, llam�moslo por gracia, o lo que sea, algo lo despierta, y �l ya no es un gusano. Es toda la vi�a y el huerto tambi�n, la fruta, los troncos, una sabidur�a creciente y alegr�a que no necesita devorar. Rumi� "El Despertar del Gusano" � � � En los �ltimos a�os hemos estado escribiendo acerca de�Almas Viejas�y�Edades del alma�como una forma de explicar el proceso de recurrencia existencial - nuestras vidas individuales ondulando a trav�s de la eternidad. � Una vez que hemos aceptado la naturaleza de la existencia de nuestra alma, hay algunas preguntas importantes que se plantean.
� � � �Qu� es la reencarnaci�n? � El primer aspecto que debe ser entendido es que '�reencarnaci�n�'es una palabra que encarna muchas ideolog�as diferentes. � Las culturas antiguas de todo el mundo han cre�do en la reencarnaci�n desde los albores del tiempo, y algunos sistemas religiosos importantes han incorporado la idea en sus ense�anzas (por ejemplo, el jainismo, el budismo y el hinduismo). � La reencarnaci�n de un "yo individual" es s�lo posible en la medida de creer que su�sentido del "yo"�- su ego - es real. � Dos identidades que moran dentro de los dos cuerpos f�sicos diferentes en el presente, o en el pasado, ser�n dos personalidades muy distintas.�Nuestras personalidades son, en gran medida, determinadas por nuestro condicionamiento del medio ambiente y la gen�tica f�sica. � Caracter�sticas como la�introversi�n�o ser un�persona muy sensible,�por ejemplo, est�n determinados por nuestra biolog�a f�sica, mientras que los rasgos como la timidez, la autoestima, las ideolog�as y la neurosis son el resultado del condicionamiento psicol�gico ambiental. � En verdad, el '�yo�'es una transici�n, un fen�meno en constante cambio.�Podemos probar esto f�cilmente poni�ndonos al d�a con un amigo que no hemos visto desde hace 30 a�os - tanto usted como su amigo no ser�n las mismas personas que eran en el pasado. El�'Yo' es una transici�n, un fen�meno en constante cambio. � Aunque nuestras identidades y sentidos del yo est�n en constante cambio, no�es�algo que permanece igual.�Hay algo dentro de nosotros que es constante y continuo, y que es�conciencia pura.�Es esta conciencia muy pura la que sirve como el experimentador�y�observador de�la vida, y es esta conciencia pura a la que podemos hacer referencia como�nuestra Alma. � Esta comprensi�n de la reencarnaci�n se asemeja mucho a la de la idea budista de que la continuidad contin�a, pero el individuo desaparece.�Pero, �c�mo puede una religi�n como el budismo, que no cree en el alma, creer en la reencarnaci�n? Creo que la respuesta es que fue para impedirnos crear una identificaci�n del yo con nuestras "almas". � La idea budista del Alma se puede comparar con la siguiente analog�a: Usted enciende una vela en la noche y la deja durante la noche.�Cuando usted va a soplar en la ma�ana, �puede usted decir que es la�misma�llama que usted hab�a encendido la noche anterior?�No es la misma llama, y sin embargo, de alguna manera est� conectado. � De este modo, el budismo entiende nuestra�alma como una energ�a, o una llama siempre ardiente.�Sin embargo, con el fin de evitar la identificaci�n con ella, ellos no se refieren a ella como un "alma". � A medida que maduramos en edad de alma llegamos a entender la sabidur�a en esta ense�anza budista. � En el momento en el que usted comienza a identificarse con las identidades actuales de vidas pasadas es el momento de comenzar a crear una divisi�n entre usted y el mundo que le rodea -�y esto es lo que es la ra�z de toda la falta de armon�a en el mundo. � � � � � �Por qu� nos reencarnamos? � As� que si no somos la misma persona que se reencarna una y otra vez - �por qu� muchas personas tienen recuerdos de estas 'vidas pasadas'? � La psicolog�a de Jungiana hizo un trabajo maravilloso explorando la existencia del�inconsciente colectivo�- un concepto que�Jung�cre�a, que las memorias individuales de vidas pasadas irrump�an en la presente:
Freud�se refiri� a�estos restos k�rmicos�como "restos arcaicos", o fragmentos mentales cuya presencia no puede ser explicada por nada en la vida del individuo, sino que m�s bien parecen ser formas primordiales, innatas, y heredadas de la mente humana. � El abuelo de la psicolog�a, William James�tambi�n comparti� su punto de vista, declarando:
En esencia, el�inconsciente colectivo�est� formado por un conjunto de recuerdos que algunas personas, a trav�s de la purificaci�n de la conciencia o de la evoluci�n de sus edades del alma, han aprovechado para ser capaces de recordar acontecimientos de la vida de una persona, a veces hace cientos, y a veces miles de a�os. � Las memorias de vidas pasadas nos sirven en nuestros viajes de�autoexploraci�n�como formas de aprender y crecer. � La idea es que a medida que crecemos en madurez del alma, las almas que han aplicado suficientemente Energ�a del Alma�en su vida ser� capaz de recordar los patrones de comportamiento tontos y destructivos repetidos en el pasado para corregir, aprender y avanzar a partir de ellos. � Por ejemplo:
La memoria de esto puede impedirnos cometer el mismo error en nuestra vida presente, y esto es precisamente lo que ilustra la budista�'Rueda de la Vida'. � Mientras sigamos muriendo sinti�ndonos insatisfechos de esta vida, mientras sigamos muriendo acarreando nuestros superficiales deseos y expectativas que crean miseria y sufrimiento a nosotros y a otros, y mientras sigamos identific�ndonos con nuestros falsos sentidos de "yo" - vamos a seguir regresando a este mundo hasta que lleguemos a la plenitud.� � Nuestra reencarnaci�n es un necesario proceso de perfeccionamiento de nuestra alma, de liberarnos de insatisfacci�n y de ayudarnos a saciar nuestra sed espiritual. � � � � �Por qu� sentimos como que necesitamos 'regresara a casa'? � Es durante este proceso de nuestra evoluci�n del alma que maduramos y empezamos a sentirnos extra�os y aislados en este mundo. � De repente, todo se siente plano, �rido y seco, y luchamos inmensamente para conectar relaciones con otras personas.�Esto es cuando desarrollamos el profundo anhelo de volver a nuestro "verdadero hogar" - a nuestra divinidad o matriz consciente - el lugar al que sentimos que pertenecemos, y donde finalmente nos sentimos enteros nuevamente. � Al principio puede parecer una experiencia terrible el pasar por las pruebas que pasamos en esta vida � y esto es a menudo referido como la�noche oscura del alma. � �
� � Pero cuando empezamos a 'crecer' espiritualmente, empezamos a entender que�el despertar Iluminaci�n�no es�acerca de tener experiencias felices, sino que se trata de servir a una causa mucho mayor y m�s profunda:
Esto es algo de lo que nosotros como individuos no podemos ser separados. � La �ltima reencarnaci�n es en la que despertamos, donde nos unimos a los opuestos, en la que trascendemos la separaci�n y la dualidad y nos hacemos integrales con el fin de volvernos responsables. � El 'Alma Despierta' es el paso final - la progresi�n de�la vieja alma que ha experimentado�inmenso trabajo espiritual.�Es imposible despertar por completo de una sola vez - primero debemos empezar a despertar por breves momentos, de ah� la necesidad de Almas Viejas. � Despertar s�lo es posible para aquellos que lo buscan y lo quieren - para aquellos que est�n dispuestos a luchar con ellos mismos y trabajar sobre s� mismos y desarrollar su autenticidad durante mucho tiempo con el fin de alcanzar dicho objetivo. � La mayor�a de la gente dir� que son espirituales, y que ellos meditan o hacen yoga de vez en cuando, pero como Buda lo expres�: Usted debe querer liberarse del dukkha (sufrimiento) como si su pelo estuviera en llamas! � La mayor�a de las edades del alma no tienen un deseo tan fuerte y no est�n dispuestos a morir con el fin de encontrar la verdad. � Y esto es lo que un Alma Despierta es:
Los m�sticos en cada sistema religioso en todas las culturas y en todas las �pocas han reportado que esta es la verdad m�s elevada.�De hecho, al igual que las obras inconscientes en una escala colectiva, as� tambi�n el "despertar" ocurre en ondas de conciencia colectiva. � Algunas�almas despiertas pod�an ser encontradas en la India, como,
... todos ellos difundiendo el mismo mensaje, mientras que en China estaban,
...y en Grecia,
...quienes eran todos contribuyentes. � Una de las declaraciones m�s reconfortantes hechas por�S�crates�fue:
Es por ello que nuestro trabajo es fomentar y apoyar la evoluci�n del alma, para ense�ar la Energ�a del Alma�y aplicarla a nuestros viajes colectivos de�autodominio. � � � |
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