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traducci�n
de
Adela Kaufmann � � � �
� � � "El miedo a la muerte viene del miedo a la vida. Un hombre que vive plenamente est� preparado para morir en cualquier momento".
Mark Twain � � Los h�roes rara vez mueren,�se elevan por encima de la adversidad y vencen a la muerte en s� para inspirarnos, emocionarnos y vigorizarnos. � En la pantalla y fuera de ella, a trav�s del ensayo y el triunfo, los h�roes retratan la m�s elevada de las ambiciones humanas - la inmortalidad.�Los h�roes viven para siempre, e ir�nicamente tenemos que darla gracias por ello a la muerte!�Porque as� como punto de referencia, es la muerte la que valida los esfuerzos de nuestro h�roe, la muerte que da sentido a su vida, y muerte que cristaliza a un h�roe en la memoria humana. � Nuestras propias vidas no son tan diferentes.� � En lo personal e interpersonal, este �ltimo hito juega un papel importante en la formaci�n de nuestras actitudes y respuesta al mundo que nos rodea - aqu� y ahora.�Si te das cuenta o no, el acto de morir y c�mo nos movemos a trav�s de �l, refleja la esencia m�s profunda de nuestros contextos sociales y culturales. � Los ritos finales y nuestro 'juicio final' hacen eco a los ideales que anhelamos para defendernos a trav�s de nuestro tiempo aqu� en la Tierra. � Y as� nuestra muerte es mucho m�s que sobre liberaci�n y despedidas;�a trav�s del concepto y el ritual encarna un �ndice para medir nuestra vida entera contra. � � � �
Lo que la
Historia y la Tradici�n dicen � Las construcciones sociales son, por tanto, visiblemente elaboradas, mientras que la muerte es sin pretensiones y modesta. � El cuerpo del Masai es normalmente descartado para que lo consuman los depredadores sin intentos elaborados de purificarlo o preservarlo, haciendo eco de la sabidur�a de la naturaleza y el paisaje circundante.� � Sin embargo, m�s al norte est�n de pie los testamentos m�s grandes de la creencia en el m�s all�;�porque para los antiguos egipcios - la vida y la muerte - estaban orientadas hacia un momento singular - el juicio en las Salas de Maat.�A diferencia de los Masai que encuentran la inmortalidad aqu� en la Tierra, los antiguos egipcios encontraban su momento de triunfo heroico en el otro lado de la vida. � En el paisaje egipcio por lo tanto, las tumbas son vistas mucho m�s alto que cualquier casa u hogar.� � M�s a�n, en otras tradiciones, la muerte es vista no s�lo como un evento singular en el extremo final de nuestras vidas, sino como un aspecto integral del viaje en s� mismo.�Dos caras de la misma moneda, la vida y la muerte son celebrados como las polaridades entre las cuales juegan nuestras experiencias.�Los antiguos griegos honraban este ciclo continuo de la vida y la muerte en el mito de Pers�fone, saludando a las estaciones como un movimiento entre los dos.� � Tradiciones paganas - viejas y nuevas - ven este equilibrio eterno en cada momento - dibujado entre los aspectos masculino y femenino. � Para la mentalidad pagana - la vida y la muerte - est�n siempre en convivencia, y por lo tanto el renacimiento es el orden natural de las cosas, la�inmortalidad aqu� no es una noble ambici�n, sino un car�cter inherente de lo org�nico. � Explore a trav�s de casi cualquier contexto y modo de vida, y su relaci�n con la muerte y la inmortalidad ofrece aguda comprensi�n a su forma de ser.�Tanto si presenta el n�cleo de la inmortalidad dentro de la vida o m�s all� de ella, cada sistema parece ofrecer una oportunidad de continuidad mucho despu�s de haber respirado nuestro �ltimo aliento. � �Es nuestra continuidad entonces, una fantas�a humana simple o de hecho una verdad universal que resuena a trav�s del espacio y el tiempo? � � � �
El Poder En
experiencia de primera mano � Las palabras y las visiones inspiran, pero es un compromiso activo que da forma a nuestras ideas, creencias y Verdad.�Cuando se trata de cuestiones de la vida, la muerte y las posibilidades m�s all� de ella, las respuestas una vez m�s se encuentran en nuestro cada d�as - en lo ordinario y lo extraordinario que esto presenta.� � Mi cada d�a a d�a me trajo un flujo constante de apariciones, visiones ps�quicas y encuentros con lo invisible - voluntario e involuntario. � Como profesional intuitiva y m�dium, pude relacionar un relato tras otro, y discuto la evidencia que presenta.�Pero movi�ndome a trav�s de cada uno de mis d�as, tambi�n me he dado cuenta de que si uno cree o experimenta la otra vida, la sabidur�a que ofrece es eterna y universalmente relevante. � �Por qu�?�Porque la muerte no es s�lo una posibilidad distante;�es una realidad igual en cada respiraci�n y cada momento, en la vida cotidiana.� � No, el esp�ritu excepcionalmente hablador de mi abuela fallecida no lleg� y ni susurr� secretos susurro en mi o�do, ni yo los descubr� a trav�s de un fat�dico destello de un rayo de Zeus. � Estos conocimientos son impartidos incluso en lo m�s cotidiano que se juega justo ante nosotros;�tocando lo invisible s�lo me ofreci� la oportunidad de hacer una pausa, observar y reflexionar. � Aqu� hay un poco de lo que he descubierto: � �
� Mire de cerca y usted�descubrir� la sabidur�a de la muerte en toda vida, y�la promesa de vida en todas las muertes.
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