�Hay emociones perjudiciales para
la salud? �Cu�les son las que m�s nos perjudican?
Un 70 por ciento de las enfermedades del ser humano vienen del
campo de la conciencia emocional. Las enfermedades muchas veces
proceden de emociones no procesadas, no expresadas, reprimidas.
El temor, que es la ausencia de amor, es la gran
enfermedad, el com�n denominador de buena parte de las
enfermedades que hoy tenemos.
Cuando el temor se queda congelado afecta al ri��n, a las
gl�ndulas suprarrenales, a los huesos, a la energ�a vital, y
puede convertirse en p�nico.
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�Nos hacemos los fuertes y descuidamos nuestra salud?
De h�roes est�n llenos los cementerios. Te tienes que cuidar.
Tienes tus l�mites, no vayas m�s all�. Tienes que reconocer
cu�les son tus l�mites y superarlos porque si no los
reconoces, vas a destruir tu cuerpo.
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�C�mo nos afecta la ira?
La ira es santa, es sagrada, es una emoci�n positiva porque te
lleva a la autoafirmaci�n, a la b�squeda de tu territorio, a
defender lo que es tuyo, lo que es justo.
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Pero cuando la ira se vuelve
irritabilidad, agresividad, resentimiento, odio, se vuelve
contra ti, y afecta al h�gado, la digesti�n, el sistema
inmunol�gico�
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�La alegr�a por el contrario nos ayuda a estar sanos?
La alegr�a es la m�s bella de las emociones porque es la emoci�n
de la inocencia, del coraz�n, y es la m�s sanadora de todas,
porque no es contraria a ninguna otra. Un poquito de tristeza
con alegr�a escribe poemas.
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La alegr�a con miedo nos lleva a
contextualizar el miedo y a no darle tanta importancia.
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�La alegr�a suaviza el �nimo?
S�, la alegr�a suaviza todas las otras emociones porque nos
permite procesarlas desde la inocencia. La alegr�a pone al resto
de las emociones en contacto con el coraz�n y les da un sentido
ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la mente.
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�Y la tristeza?
La tristeza es un sentimiento que puede llevarte a la depresi�n
cuando te envuelves en ella y no la expresas, pero tambi�n puede
ayudarte.
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La tristeza te lleva a contactar
contigo mismo y a restaurar el control interno. Todas las
emociones negativas tienen su propio aspecto positivo, las
hacemos negativas cuando las reprimimos.
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�Es mejor aceptar esas emociones que consideramos negativas
como parte de uno mismo?
Como parte para transformarlas, es decir, cuando se aceptan
fluyen, y ya no se estancan, y se pueden transmutar. Tenemos que
canalizarlas para que lleguen desde el coraz�n hasta la cabeza.
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�Qu� dif�cil!
S�, es muy dif�cil. Realmente las emociones b�sicas son el amor
y el temor (que es ausencia de amor), as� que todo lo que existe
es amor, por exceso o defecto. Constructivo o destructivo.
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Porque tambi�n existe el amor que se
aferra, el amor que sobreprotege, el amor t�xico,
destructivo.
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�C�mo prevenir la enfermedad?
Somos creadores, as� que yo creo que la mejor forma es creando
salud. Y si creamos salud no tendremos ni que prevenir la
enfermedad ni que atacarla, porque seremos salud.
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�Y si aparece la enfermedad?
Pues tendremos que aceptarla porque somos humanos.
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Tambi�n enferm�
Krishnamurti de un c�ncer de
p�ncreas y no era nadie que llevara una vida desordenada. Mucha
gente muy valiosa espiritualmente ha enfermado.
Debemos explicarlo para aquellos que creen que enfermar es
fracasar. El fracaso y el �xito son dos maestros, pero nada m�s.
Y cuando t� eres el aprendiz, tienes que aceptar e incorporar la
lecci�n de la enfermedad en tu vida.
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Cada vez m�s personas sufren ansiedad�
La ansiedad es un sentimiento de vac�o, que a veces se vuelve un
hueco en el est�mago, una sensaci�n de falta de aire� Es un
vac�o existencial que surge cuando buscamos fuera, en lugar de
buscar dentro.
Surge cuando buscamos en los acontecimientos externos, cuando
buscamos muletas, apoyos externos, cuando no tenemos la solidez
de la b�squeda interior.
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Si no aceptamos la soledad y no nos
convertimos en nuestra propia compa��a, vamos a
experimentar ese vac�o y vamos a intentar llenarlo con cosas y
posesiones.
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Pero como no se puede llenar con
cosas, cada vez el vac�o aumenta.
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�
MMMMMM
�
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�Y qu� podemos hacer para
liberarnos de esa angustia?
La angustia no se puede pasar comiendo chocolate, o con m�s
calor�as, o buscando un pr�ncipe azul afuera.
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La angustia se pasa cuando entras en
tu interior, te aceptas como eres y te reconcilias contigo
mismo. La angustia viene de que no somos lo que queremos ser,
pero tampoco lo que somos, entonces estamos en el �deber�a ser�,
y no somos ni lo uno ni lo otro.
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El estr�s es otro de los males de nuestra �poca�
El estr�s viene de la competitividad, de que quiero ser
perfecto, quiero ser mejor, de que quiero dar una nota que no es
la m�a, de que quiero imitar.
Y realmente s�lo se puede competir cuando decides ser tu propia
competencia, es decir, cuando quieres ser �nico, original,
aut�ntico, no una fotocopia de nadie. El estr�s destructivo
perjudica el sistema inmunol�gico.
Pero un buen estr�s es una maravilla, porque te permite estar
alerta y despierto en las crisis, y poder aprovecharlas como una
oportunidad para emerger a un nuevo nivel de conciencia.
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�Qu� nos recomendar�a para sentirnos mejor con nosotros
mismos?
La soledad. Estar con uno mismo cada d�a es maravilloso.
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Estar 20 minutos con uno mismo es el
comienzo de la meditaci�n; es tender un puente hacia la
verdadera salud; es acceder al altar interior, al ser interior.
Mi recomendaci�n es que la gente ponga su despertador 20 minutos
antes para no robarle tiempo a sus ocupaciones.
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Si dedicas, no el tiempo que te
sobra, sino esos primeros minutos de la ma�ana, cuando est�s
fresco y descansado, a meditar, esa pausa te va a recargar,
porque en la pausa habita el potencial del alma.
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�Qu� es para usted la felicidad?
Es la esencia de la vida. Es el sentido mismo de la vida,
encarnamos para ser felices, no para otra cosa. Pero la
felicidad no es placer, es integridad.
Cuando todos los sentidos se consagran al ser, podemos ser
felices. Somos felices cuando creemos en nosotros, cuando
confiamos en nosotros, cuando nos encomendamos
transpersonalmente a un nivel que trasciende el peque�o yo o el
peque�o ego.
Somos felices cuando tenemos un sentido que va m�s all� de la
vida cotidiana, cuando no aplazamos la vida, cuando no nos
desplazamos a nosotros mismos, cuando estamos en paz y a salvo
con la vida y con nuestra conciencia.
�Es importante vivir en el
presente? �C�mo lograrlo?
Dejamos ir el pasado y no hipotecamos la vida a las expectativas
de futuro cuando nos volcamos en el ser y no en el tener.
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Yo me digo que la felicidad tiene
que ver con la realizaci�n, y �sta con la capacidad de habitar
la realidad. Y vivir en realidad es salir del mundo de la
confusi�n.
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�Tan confundidos estamos, en su opini�n?
Tenemos tres ilusiones enormes que nos confunden.
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Primero creemos que somos un cuerpo
y no un alma, cuando el cuerpo es el instrumento de la vida y se
acaba con la muerte.
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Segundo, creemos que el sentido de
la vida es el placer; pero a m�s placer no hay m�s felicidad,
sino m�s dependencia. Placer y felicidad no es lo mismo. Hay que
consagrar el placer a la vida y no la vida al placer.
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La tercera ilusi�n es el poder;
creemos tener el poder infinito de vivir.
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�Y qu� necesitamos realmente para vivir?, �acaso el amor?
El amor, tan tra�do y tan llevado, y tan calumniado, es una
fuerza renovadora.
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El amor es magn�fico porque crea
cohesi�n. En el amor todo est� vivo, como un r�o que se renueva
a s� mismo. En el amor siempre uno puede renovarse, porque todo
lo ordena.
En el amor no hay usurpaci�n, no hay desplazamiento, no hay
miedo, no hay resentimiento, porque cuando t� te ordenas porque
vives el amor, cada cosa ocupa su lugar, y entonces se restaura
la armon�a.
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Ahora, desde la perspectiva humana,
lo asimilamos con la debilidad, pero el amor no es d�bil.
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Nos debilita cuando entendemos que alguien a quien amamos no
nos ama�
Hay una gran confusi�n en nuestra cultura.
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Creemos que sufrimos por amor,
que nuestras cat�strofes son por amor� pero no es por amor, es
por enamoramiento, que es una variedad del apego.
Eso que llamamos habitualmente amor es una droga.
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Igual que se depende de la coca�na,
la marihuana o la morfina, tambi�n se depende del enamoramiento.
Es una muleta para apoyarse, en vez de llevar a alguien en mi
coraz�n para liberarlo y liberarme. El verdadero amor tiene una
esencia fundamental que es la libertad, y siempre conduce a la
libertad.
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Pero a veces nos sentimos atados a un amor�
Si el amor conduce a la dependencia es eros.
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Eros es un f�sforo, y cuando lo
enciendes se te consume r�pidamente, en dos minutos ya te quemas
el dedo. Hay muchos amores que son as�, pura chispa. Aunque esa
chispa puede servir para encender el le�o del verdadero amor.
Cuando el le�o est� encendido produce el fuego.
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Ese es el amor impersonal, que
produce luz y calor.
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�Puede darnos alg�n consejo para alcanzar el amor verdadero?
Solamente la verdad.
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Conf�a en la verdad; no tienes que
ser como la princesa de los sue�os del otro, no tienes que ser
ni m�s ni menos de lo que eres. Tienes un derecho sagrado, que
es el derecho a equivocarte; tienes otro, que es el derecho a
perdonar, porque el error es tu maestro. �mate, sinc�rate y
consid�rate.
Si t� no te quieres, no vas a encontrar a nadie que te pueda
querer. El amor produce amor. Si te amas, vas a encontrar el
amor. Si no, vac�o. Pero nunca busques una migaja; eso es
indigno de ti.
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La clave entonces es amarse a s� mismo.
Y al pr�jimo como a ti mismo.
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Si no te amas a ti, no amas a
Dios, ni a tu hijo, porque te est�s apegando, est�s
condicionando al otro. Ac�ptate como eres; lo que no aceptamos
no lo podemos transformar, y la vida es una corriente de
transformaci�n permanente.
