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por Gustav Meyrink

1916

extra�do de "El Rostro Verde"

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�Ahora escucha lo que tengo que decirte: ��rmate para los tiempos venideros!.

�Pronto el reloj del universo dar� las doce, la cifra es roja y est� ba�ada de sangre. Por este signo la reconocer�s. La primera hora nueva ser� precedida por un hurac�n. Vela para que no te sorprenda dormido, porque los que entren en el nuevo d�a con los ojos cerrados seguir�n siendo las mismas bestias de antes y ya nunca se despertar�n. Existe un equinoccio espiritual. La primera hora nueva de la que te he hablado es un punto de inversi�n a partir del cual la luz se coloca en equilibrio con la oscuridad.

�Durante otro milenio m�s, los hombres aprendieron a dominar la naturaleza y a descifrar sus leyes. Bienaventurados aquellos que comprendieron el sentido de tal trabajo, los que captaron que la ley interior es igual a la exterior, pero una octava m�s alta. Estos son los llamados a la cosecha, los dem�s son siervos que labran la tierra con la vista inclinada.

�Desde el diluvio est� oxidada la llave que abre nuestra naturaleza interior. La clave es estar despierto, estar despierto lo es todo. De nada est� m�s convencido el hombre que de estar despierto. Pero en realidad se halla preso en una red de ensue�os que �l mismo ha tejido. Cuanto m�s apretada est� la red, m�s s�lido ser� el reino del sue�o. Los que se enredan en ella duermen, andan por la vida como manadas hacia el matadero, ap�ticos, indiferentes, sin pensar.

�Los so�adores de entre ellos no ven sino a trav�s de las mallas un mundo enrejado, no ven sino porciones enga�osas, no saben que se trata de fragmentos desprovistos de sentido de un todo gigantesco, y gu�an su conducta por ellos. Tales so�adores no son los poetas ni las personas fant�sticas, como podr�as creer. Son los hacendosos, los laboriosos, los incansables de este mundo, los ro�dos por la rabia de actuar. Se parecen a feos escarabajos afan�ndose por escalar un tubo liso, escalarlo y volverse a caer una vez arriba.

�Se imaginan que est�n despiertos, pero lo que creen vivir no es en realidad m�s que un sue�o predeterminado hasta en el menor detalle y en el que la voluntad no tiene ninguna influencia. Ha habido y hay algunas personas conscientes de que sue�an, son pioneros aproxim�ndose al baluarte.

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Detr�s de ellos se esconde un Yo eternamente despierto, videntes como Goethe, Schopenhauer y Kant, pero carec�an de las armas imprescindibles para tomar al asalto la fortaleza y su llamada a la lucha no despert� a los dormidos.

�Estar despierto lo es todo.

�El primer paso es tan sencillo que est� al alcance de cualquier ni�o. El que no sabe c�mo se anda no quiere renunciar a las muletas heredadas de sus antepasados. Estar despierto lo es todo.

�Est� despierto en todo lo que hagas. No creas que ya lo est�s. No, est�s durmiendo y so�ando.

�Junta todas tus fuerzas y, durante un momento, obl�gate a sentir c�mo recorre tu cuerpo esta sensaci�n: �ahora estoy despierto!. Si consigues experimentar esa sensaci�n reconocer�s inmediatamente que tu anterior estado era como el de un son�mbulo, como el de un drogado.

�Es el primer paso todav�a vacilante de un largo, largo viaje desde la servidumbre hacia la omnipotencia. Avanza as�, de despertar en despertar.

�No hay un s�lo pensamiento torturador que no pueda vencerse de esta manera. Lo dejas en el camino y ya no podr� alcanzarte, te elevar�s sobre �l como la copa del �rbol se eleva por encima de las ramas secas.

�Una vez que hayas logrado extender el estado de vigilia a tu cuerpo, los dolores cesar�n por s� mismos como hojas marchitas. Los ba�os por inmersi�n en agua helada de los jud�os y los brahmanes, las vigilias nocturnas de los disc�pulos budistas y los ascetas cristianos, los suplicios a que se someten los faquires de la India, no son m�s que ritos externos petrificados, vestigios de un esfuerzo prehist�rico por despertar y permanecer despierto.

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Lee los libros sagrados de todos los pueblos de la Tierra. La ense�anza secreta acerca del estado de vigilia los recorre en su totalidad como un hilo rojo. Es la escalera del cielo de Jacob, que luch� durante toda la noche con el �ngel del Se�or, hasta que el �d�a� le trajo la victoria. Debes subir de escal�n en escal�n, de luz en luz, si deseas vencer a la muerte; las armas de la muerte son el sue�o y el aturdimiento. El escal�n inferior de la escalera de Jacob se llama �genio�.

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�Con qu� palabras podr�amos designar los escalones superiores?. La masa los desconoce y los considera como leyendas. La historia de Troya tambi�n fue considerada una leyenda durante siglos, hasta que alguien tuvo el coraje de comprobarla realizando excavaciones.

�En el camino del despertar, tu primer enemigo ser� tu propio cuerpo. Luchar� contra t� hasta el primer canto del gallo. Pero si llegas a ver amanecer el d�a de la eterna vigilia, te distinguir�s de todos esos son�mbulos que se creen seres humanos y son en realidad dioses dormidos; entonces el sue�o se alejar� para siempre de tu cuerpo y ser�s due�o del universo.

�Ser�s capaz de obrar milagros si lo deseas, y ya no tendr�s que esperar humildemente que a alg�n falso dios le plazca obsequiarte� o cortarte la cabeza.

�Una felicidad habr� desaparecido para t�: la felicidad del perro fiel, siempre contento de reconocer la superioridad de un amo al que puede servir. Preg�ntate: �cambiar�as, incluso en tu estado actual, tu vida por la de tu perro?.

��Que no te espante el temor de no alcanzar la meta en esta vida!. El que pisa una vez nuestro camino, siempre volver� al mundo con una madurez interna suficiente para continuar su trabajo. Nace como �genio�.

�El camino que te muestro est� sembrado de extraordinarias experiencias: personas ya fallecidas, a las que t� conoc�as en vida, resucitar�n ante t� y te hablar�n. Se te aparecer�n formas luminosas, ba�adas de claridad, que te bendecir�n. �No ser�n m�s que im�genes!� im�genes emanadas de tu cuerpo cayendo en una m�gica muerte bajo la influencia de tu voluntad transformada, formas que se convertir�n de materia en esp�ritu de la misma manera que el hielo se disuelve en nubes de vapor al entrar en contacto con el fuego.

�Cuando todo lo cadav�rico haya sido arrancado de tu cuerpo podr�s decir que el sue�o se ha alejado de t� para siempre. Entonces se consumar� ese milagro que los seres humanos no pueden creer porque no lo comprenden, porque no saben que materia y energ�a son la misma cosa, el milagro de que, aunque te entierren, no haya cad�ver en el ata�d.

�S�lo entonces, y no antes, sabr�s distinguir la esencia de la apariencia. Aquel a quien encuentres en esos momentos no podr� ser sino uno de los que te precedieron en el camino. Los dem�s s�lo ser�n sombras.

�Hasta ese instante no sabr�s si eres el m�s desdichado o el m�s feliz de los hombres. Pero no temas, ninguno de los que optaron por el camino del despertar fue abandonado por sus gu�as, aunque se extraviaran.

�Voy a decirte c�mo podr�s reconocer si una aparici�n es realidad o es una quimera: si se te acerca mientras tu conciencia est� turbada, y los objetos del mundo exterior se confunden o se desvanecen ante tus ojos, entonces no te f�es. �Tienes que estar ojo avizor!. Porque es una parte de t� Si no adivinas su significado oculto, no es m�s que un fantasma sin consistencia, una sombra, un ladr�n que roe tu vida.

�Los ladrones que roban la fuerza del alma son peores que los ladrones de la Tierra. Te atraen como fuegos fatuos hacia el pantano de una enga�osa esperanza para abandonarte en las tinieblas y desaparecer para siempre.

�No te dejes enga�ar por ning�n milagro aparente que hagan para ayudarte, por ning�n nombre sagrado que adopten, por ninguna profec�a que puedan enunciar, aunque �sta se cumpliera; son tus enemigos mortales, desahuciados del infierno de tu cuerpo, contra ellos habr�s de luchar por la supremac�a.

�Las fuerzas que exhiben son las tuyas propias, se han apoderado de ellas para mantenerte en la esclavitud. No pueden vivir m�s que a costa de tu vida, pero si los vences, se derrumbar�n, se convertir�n en d�ciles instrumentos que podr�s mantener a tu antojo. Son innumerables las v�ctimas que se han cobrado entre los hombres.

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Repasa la historia de los visionarios y los sectarios, constatar�s que la v�a que sigues est� cubierta de cr�neos. De forma inconsciente la humanidad ha levantado un muro contra ellos: el materialismo. Este muro constituye una protecci�n infalible; es un s�mbolo del cuerpo y al mismo tiempo es una prisi�n que impide ver lo que hay m�s all�.

�Ahora, cuando el muro se desmorona lentamente y el f�nix de la vida interior renace de sus cenizas, los buitres de otro mundo comienzan tambi�n a batir sus alas. Por ello, ten cuidado. S�lo la balanza en la que pesar�s tu conciencia te podr� indicar si puedes fiarte de las apariciones, cuanto m�s despierta est� tu conciencia en mayor medida se inclinar� a tu favor la balanza. Si un gu�a o un hermano espiritual se te aparece, tendr� que hacerlo sin saquear tu conciencia; como el incr�dulo Tom�s, podr�s poner tu mano en su costado.

�Ser�a f�cil evitar las apariciones y sus peligros, bastar�a que te comportaras como una persona normal. �Pero qu� ganar�as con ello?. Quedar�as aprisionado en la c�rcel de tu cuerpo hasta que el verdugo �muerte� te arrastrara al cadalso. El deseo de los mortales de contemplar a los seres sobrenaturales despierta simult�neamente a los fantasmas de los infiernos, porque es un deseo impuro, �vido, porque prefiere �tomar� en lugar de suplicar que se le ense�e a �dar�.

�Toda persona que vive en la Tierra como en una prisi�n, todo ser piadoso que implora su salvaci�n, todos conjuran sin darse cuenta el mundo de los fantasmas. Hazlo t� tambi�n. �Pero hazlo conscientemente!.

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�Existe una mano que guarda a aqu�llos que lo hacen inconscientemente, convirtiendo en islotes los pantanos donde deber�an extraviarse inexorablemente?. No quisiera negarlo rotundamente, ya que no lo s�, pero no lo creo.

�Cuando tu camino atraviesa el reino de los fantasmas, te percatar�s poco a poco de que no son m�s que pensamientos que de golpe se han hecho visibles. Esta es la raz�n de que te parezcan extra�os y adopten formas de criaturas, el lenguaje de las formas es distinto del lenguaje del cerebro.

�Entonces habr� llegado el momento de que se lleve a cabo en t� una transformaci�n ins�lita: las personas que te rodean se convertir�n en fantasmas.

�Todos los seres que has amado se convertir�n s�bitamente en espectros. Incluido tu propio cuerpo.

�Es la soledad m�s terrible que uno pueda imaginar, la soledad de un peregrino en un desierto donde quien no sabe hallar la fuente de la vida est� condenado a morir de sed. Cuanto acabo de decirte est� escrito igualmente en los libros de los hombres piadosos de todos los pueblos: la venida de un nuevo reino, la vigilia, la superaci�n del cuerpo y de la soledad.

No obstante, un abismo infranqueable nos separa de estos religiosos, ellos creen que los hombres buenos entrar�n un d�a en el para�so, y que los malos ser�n arrojados a las tinieblas del infierno, nosotros sabemos que llegar� un tiempo en el que muchos despertar�n y ser�n separados de los que duermen, como los amos se separan de los esclavos.

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Los que est�n dormidos no pueden comprender a los despiertos. Nosotros sabemos que el bien y el mal no existen, sino solo la �verdad� y el �error�.

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Ellos creen que el �estado de vigilia� consiste en entregarse a las oraciones, manteniendo abiertos los ojos y los sentidos durante toda la noche, nosotros sabemos que el �estado de vigilia� es un despertar del Yo inmortal, y que la falta de sue�o experimentada por el cuerpo es una consecuencia natural de ese despertar.

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Ellos creen que hay que descuidar y despreciar al cuerpo porque es pecaminoso, nosotros sabemos que el pecado no existe, que tenemos que comenzar por el cuerpo y que hemos bajado a la Tierra para transformarlo en esp�ritu.

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Ellos creen que para purificar el esp�ritu es necesario retirarse a la soledad con el cuerpo, nosotros sabemos que hay que incomunicar primero al esp�ritu para transfigurar el cuerpo. S�lo a t� te incumbe elegir tu camino, el nuestro o el de ellos.

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Tu elecci�n debe efectuarse por tu propia y libre voluntad. Yo no tengo derecho a aconsejarte.

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Vale m�s cosechar el fruto amargo de la propia iniciativa que seguir un consejo ajeno y contemplar un fruto dulce en el �rbol.

�No act�es como tantos que pese a conocer muy bien lo que est� escrito: �examinad todas las cosas y conservad de entre ellas la mejor�, no examinan nada y conservan lo primero que se les presenta.�

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