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2006
del Sitio Web
SoulsOfDistortion
traducci�n de
Adela Kaufmann
Versi�n
original en ingles
Versi�n en alem�n
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En su viaje de regreso de la luna en la misi�n Apolo 14, el
astronauta Edgar Mitchell, mir� por la ventana a nuestro planeta
Tierra azul.
Algo profundo lo golpe� en ese momento. De repente fue lanzado fuera
de su conciencia normal y sinti� una intensa unidad, una conexi�n
con el planeta Tierra y, de hecho, con todo el universo. Nunca antes
hab�a tenido tal experiencia. Su ego y el mundo independiente fuera
de �l se fusionaron.
Ya no pod�a distinguir la diferencia, y �l mismo se hab�a convertido
en el universo!
Sus pensamientos parec�an tener un efecto sobre el mundo exterior y
el mundo exterior parec�a tener un efecto en sus pensamientos. Era
plenamente consciente del hecho de que la separaci�n de su ego y el
universo en general no existe. Es la experiencia que se describe en
t�rminos cu�nticos cient�ficos por
David Bohm, en el que el
observador se convierte en lo observado!
Mucha gente en todos los �mbitos de la vida a trav�s de todas las
�pocas han informado de estas experiencias, se llama una experiencia
m�stica. En un destello de conciencia superior de una verdad m�s
alta que se pone de manifiesto, que cambia radicalmente la vida de
la persona que tuvo la experiencia. Y tal fue el caso de Edgar
Mitchell.
Despu�s de su regreso a la Tierra, fund� en 1973 una organizaci�n
sin fines de lucro, el "Instituto de Ciencias No�ticas -
Institute of Noetic Sciences" que ten�a el
objetivo de estudiar la naturaleza de la conciencia humana.
Despu�s de Descartes hab�a pedido el divorcio entre la ciencia y la
religi�n, la conciencia y la ciencia nunca fueron amigos cercanos.
La ciencia simplemente ignora la importancia de la conciencia. Se
supone que La ciencia es un estudio objetivo de la naturaleza y no
tiene ning�n inter�s en la experiencia subjetiva consciente de los
seres humanos individuales. Para la ciencia, estos son s�lo dos
cosas separadas.
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De todas formas �c�mo la ciencia va a estudiar la
naturaleza, si nuestra experiencia personal juega un papel
importante en ello?
El fen�meno ps�quico, como,
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la telepat�a
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la precognici�n
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la
percepci�n extra sensorial (ESP)
-
experiencias fuera del cuerpo (OBE)
-
sue�os l�cidos
-
experiencias cercanas a la muerte (ECM ),
...que
fueron reportados por de tanta gente una y otra vez, fueron
descartados simplemente a los reinos de los mitos y par�bolas.
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Ahora, desde el punto de vista cient�fico donde se supone que la
ciencia estudia todos los aspectos de nuestra existencia, �ese es un
enfoque muy no-cient�fico! La actitud esc�ptica adoptada por la
ciencia ha creado un tab� en nuestra sociedad occidental, que a�n
hoy prevalece.
Las personas que se sometieron a estas experiencias a menudo se
sienten incomprendidas y no tomadas en serio.
Muchos cient�ficos incluso hoy en d�a tienen miedo incluso a
considerar examinar estos fen�menos, con miedo de poner en peligro
sus carreras, ya que algunos que han tratado de estudiarlos u
entenderlos fueron expulsados de la comunidad cient�fica.
Afortunadamente la ciencia cu�ntica ha obligado a los cient�ficos a
cambiar de opini�n sobre el tema y una actitud m�s positiva ha
surgido en las �ltimas dos d�cadas. Un tab� cient�fico parece
finalmente roto y gracias a gente como Edgar Mitchell, la conciencia
se ha convertido en un tema serio para el escrutinio cient�fico,
despu�s de todo.
En este cap�tulo vamos a proporcionar algunos conocimientos
cient�ficos muy interesantes en el enigma de la conciencia humana.
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El cerebro cu�ntico
Tal vez la pregunta m�s dif�cil planteada en la ciencia alguna vez
se llam� el "problema duro" o el "problema de la unificaci�n".
Es el problema de c�mo el mundo inmaterial de nuestros pensamientos
y sentimientos interact�a con el mundo material de nuestro cuerpo.
Los estados emocionales causados por nuestros pensamientos y
sentimientos (mundo inmaterial) se reflejan inmediatamente en la
fisiolog�a de nuestro cuerpo (mundo material).
Por ejemplo, cuando un pensamiento carece de importancia aparece en
su cerebro para levantar la mano, inmediatamente su cerebro comienza
a producir neurotransmisores mensajeros que se llevan a lo largo del
sistema nervioso. Se env�an impulsos el�ctricos a los m�sculos en la
mano que finalmente responder� a su idea inicial.
Ahora, �c�mo es esto posible? �C�mo puede algo inmaterial como el
pensamiento tener un verdadero efecto f�sico notorio? �Pasa todo el
tiempo en su cuerpo!
Desde que Descartes decidi� que hay una divisi�n entre cuerpo y la
mente, no es probable obtener respuestas de la f�sica newtoniana.
Entonces, �c�mo puede cruzarse el puente entre el mundo inmaterial
de la mente y el mundo material del cuerpo?
�Tal vez podamos obtener algunas respuestas de la f�sica cu�ntica?
Toda nuestra realidad externa que es percibida por el cerebro
proviene de los cinco sentidos, o�do, olfato, gusto tacto, y la
percepci�n visual. Seg�n el fil�sofo Immanuel Kant (1724-1804)
debemos hacer una distinci�n entre el mundo noum�nico, el mundo en
s� mismo (da�
Ding an sich) y el mundo fenom�nico, el mundo tal como lo percibimos. Lo
que Kant quiere decir es que es imposible percibir directamente el
mundo, s�lo podemos percibirlo con nuestros sentidos. Lo que es la
realidad externa, en realidad nadie lo sabe, porque nunca se puede
percibir directamente.
Incluso podr�a ser planteada la pregunta de si existe una realidad
f�sica en absoluto.
Sin embargo, Kant cre�a que la realidad f�sica, la fuente de
nuestras percepciones es real. Immanuel Kant afirm� que lo que
sabemos del mundo en general es una interpretaci�n de nuestro
cerebro.
Para apreciar lo que Kant est� diciendo, trate de contar los puntos
negros en esta imagen:
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�No me diga que ha fallado!
Por supuesto que s�, �porque no hay puntos negros en la imagen! Su
cerebro imagin� los puntos negros que se ve�an saltando adelante y
atr�s!
La traducci�n de su cerebro hace desde el est�mulo externo de la
corteza visual a la imagen que usted tiene en su cabeza proviene
toda de patrones externos de ondas electromagn�ticas. Puede que
nunca haya pensado en ello de esta manera, pero el color rojo no
existe!
El color rojo al igual que los puntos negros en la imagen de arriba
es s�lo una traducci�n, una representaci�n que hace que esta imagen
tenga sentido para usted. El color rojo es una construcci�n
subjetiva de lo que es s�lo una onda electromagn�tica con una
frecuencia distinta, amplitud y fase.
Los insectos con s�lo dos tipos de receptores de pigmento de color
tienen una representaci�n subjetiva completamente diferente del
mismo color que usted llama rojo:
ya que no lo pueden ver, ellos lo perciben como negro.
Usted ni siquiera sabe c�mo sus compa�eros humanos perciben el color
rojo!
Esto es lo que Kant quiso decir cuando dijo que no podemos ver el
mundo noum�nico, el mundo en s� mismo, s�lo vemos nuestra versi�n
personal, nuestra interpretaci�n de una realidad que est� ah� fuera.
Por defecto est� restringido, ya que s�lo interpreta un peque�o
porcentaje de todo el espectro de energ�a electromagn�tica que
existe.
Hemos aprendido en la escuela que nuestro cerebro es una especie de
super-ordenador con un mont�n de neuronas en las sinapsis,
procesando la informaci�n vibratoria recibida de los cinco sentidos.
Nuestros pensamientos son personales y se supone que nadie tiene
acceso a ellos, s�lo nosotros! Nuestros recuerdos est�n grabados en
las c�lulas grises que constituyen el cerebro. Eso es lo que a la
mayor�a de las personas se les ense�� en la escuela y todav�a lo
creen hasta hoy.
La ciencia ha avanzado un poco desde la �poca de los polvorientos y
harapientos viejos libros de texto, y ahora utiliza la ciencia
cu�ntica para explicar la conciencia.
En 1920 Wilder Penfield cre�a que los recuerdos se almacenaban como
engramas en una ubicaci�n
espec�fica o ubicaci�n en el cerebro, al igual que una computadora
almacena sus datos en una ubicaci�n de memoria espec�fica. Karl Lashley, en la b�squeda de estos engramas, eventualmente encontr�,
experimentando en ratas, que los recuerdos no se almacenan en
lugares espec�ficos dentro del cerebro para nada.
Los recuerdos parec�an estar dispersados por todo el cerebro y
cada parte del cerebro parec�a contener toda la memoria. Como el
almacenamiento de la memoria se distribuye por todo el cerebro y
cada parte contiene toda la memoria, esto puede explicar por qu� las
personas con �reas disfuncionales del cerebro todav�a se aferran a
sus recuerdos.
El aspecto de 'la parte contiene el todo' de los recuerdos del
cerebro hal� el gatillo� al neurofisi�logo de Stanford Karl Pribram,
cuando aprendi� acerca de la holograf�a en 1960. Se le ocurri� una
nueva explicaci�n para el almacenamiento de la memoria y cre�a que
el cerebro almacena los recuerdos como un patr�n de interferencia de
onda, similar a un holograma. Un holograma es una imagen
tridimensional que se almacena en una foto de dos dimensiones como
un patr�n de onda.
Se construye mediante el fraccionamiento de un haz de l�ser
coherente en dos haces utilizando espejos.
Estos dos haces son registrados como un patr�n de interferencia de
onda sobre una placa fotosensible, cuando el sujeto siendo
fotografiado difunde uno de los haces, y el otro, el haz de
referencia, est� dirigido directamente a la placa fotosensible.
Cuando es visto a la luz normal del d�a, el holograma no tiene
sentido, porque contiene una gran cantidad de c�rculos borrosos!
Sin embargo, cuando se alumbra un rayo l�ser a trav�s del holograma,
aparece una imagen tridimensional del objeto original, que se puede
ver desde varios �ngulos. La imagen tridimensional parece estar
flotando en el aire.
Ahora, se cree que los recuerdos del cerebro est�n almacenados de la
misma manera como el holograma almacena una imagen. El
almacenamiento de la memoria hologr�fica tambi�n puede explicar la
enorme capacidad de almacenamiento del cerebro, del orden de 10 mil
millones de bits de informaci�n en una vida humana promedio. Los
hologramas son tambi�n muy buenos para explicar c�mo el cerebro se
las arregla para acceder y recordar las cosas muy r�pido a partir de
su enorme caudal de informaci�n. En un abrir y cerrar de ojos,
reconocemos una cara de alguien que no hemos visto desde hace muchos
a�os, incluso si la expresi�n facial de la persona ha envejecido.
Las im�genes hologr�ficas pueden ser f�cilmente comparadas y
contrastadas, incluso cuando no son id�nticas al 100%.
Pribram demostr� que no s�lo nuestros recuerdos, sino que todos
nuestros procesos cognitivos, olfato, gusto, o�do y vista se pueden
explicar por los principios hologr�ficos.
Vamos a tomar la percepci�n visual como un ejemplo. La visi�n actual
de la ciencia es que la imagen del mundo se proyecta a trav�s de la
lente del ojo a un lienzo, la retina, en la parte posterior del
cr�neo, y que esta imagen, de alguna manera es 'digitalizada' por el
cerebro y sus p�xeles almacenados.
Pribram demostr� que las c�lulas nerviosas en los ojos responden a
ciertas frecuencias de ondas electromagn�ticas que llegan al ojo. La
imagen se ve como un conjunto de frecuencias y no como puntos
individuales o pixeles. Ahora, �c�mo puede una imagen contener las
frecuencias que usted pudiera pedir? Bueno, en un proceso llamado
transformaci�n de Fourier, la informaci�n espacial se puede traducir
en un espectro de frecuencia.
Jean Fourier demostr� que cualquier tipo de forma de onda puede ser
construida a partir de puras ondas sinusoidales. Cuando m�ltiples
ondas sinusoidales de diferentes frecuencias y amplitudes, y fase se
superponen, cualquier tipo de forma de onda puede ser construida.
El proceso de determinar los componentes de la onda se conoce como
an�lisis del espectro y es matem�ticamente descrito por la
transformaci�n inversa de Fourier. La transformaci�n inversa de
Fourier se utiliza para crear la onda original a partir del espectro
de ondas sinusoidales. Ahora las transformaciones de Fourier tambi�n
pueden ser aplicadas a informaci�n espacial bidimensional.
Pribram encontr� fue que la corteza del cerebro lleva a cabo una
transformaci�n de Fourier de la imagen visual en el ojo y distribuye
las frecuencias constituyentes de la imagen por todas las neuronas
en el cerebro. As� que el panorama es realmente interiorizado y
memorizado como un patr�n de interferencia de onda entre las
neuronas, al igual que el holograma almacena la imagen.
La memoria original de la imagen puede ser reconstruida a partir de
la representaci�n hologr�fica de la transformaci�n inversa de
Fourier de crear una imagen visual dentro de nuestra cabeza.
La construcci�n de una imagen de un espectro de frecuencias
individuales de onda sinusoidal es la t�cnica utilizada en la RM
(resonancia magn�tica), el esc�ner utilizado en los hospitales. El
esc�ner de resonancia magn�tica tambi�n utiliza las transformaciones
de Fourier para la construcci�n de una imagen hologr�fica del cuerpo
escaneado a partir de los �tomos de hidr�geno excitados en las
mol�culas de agua en el cuerpo.
Esta t�cnica de resonancia magn�tica ha sido desarrollada por Walter Schempp, que m�s tarde contribuy� a la teor�a cu�ntica del cerebro,
indicando que los recuerdos no se almacenan en el propio cerebro,
sino en el tejido del espacio, el vac�o f�sico. El cerebro act�a
simplemente como una herramienta de lectura/escritura para acceder
al vac�o f�sico donde se almacena la memoria hologr�fica como un
patr�n de onda.
Cuando combinamos la teor�a hologr�fica del cerebro de Karl Pribram
con la teor�a de David Bohm, de que nuestro universo como un todo es
s�lo un gigantesco holograma, obtenemos una interesante visi�n de la
realidad, llamada el paradigma hologr�fico. En el paradigma
hologr�fico, el universo se ve s�lo como un gran repositorio de
frecuencias electromagn�ticas que codifican m�ltiples niveles de
realidad.
El cerebro, utilizando el an�lisis de Fourier, decodifica un canal
de un enredo de frecuencias electromagn�ticas en el universo, y esto
construye nuestra representaci�n interna de la realidad. Nuestro
cerebro se limita a recibir s�lo un rango limitado de frecuencias
del mundo exterior, y por lo tanto recibe un alcance limitado de la
realidad. Podr�amos decir que las melod�as del cerebro en una
realidad muy similar a una radio de s�lo canciones en una sola
estaci�n.
Creemos que nos movemos a trav�s de un mundo s�lido de im�genes que
son percibidas por el cerebro, pero la verdad fundamental podr�a ser
que simplemente decodifiquemos s�lo una realidad a partir de muchos
mundos paralelos.
El paradigma hologr�fico resuelve muchos misterios relacionados con
los fen�menos paranormales ya que los cerebros individuales son s�lo
una parte del todo, del cerebro universal. Todos los cerebros del
paradigma hologr�fico est�n infinitamente conectados, y la
informaci�n de lo paranormal (telepat�a) puede fluir f�cilmente de
un cerebro a otro.
Stuart Hameroff y Roger Penrose contribuyeron a la teor�a cu�ntica
del cerebro presentando un modelo del cerebro basado en la
computaci�n cu�ntica. Ellos creen que nuestro cerebro procesa la
informaci�n desde las neuronas, no s�lo en los estados cl�sicos,
sino que podr�a estar utilizando tambi�n estados cu�nticos.
Se crey� durante mucho tiempo que los estados cu�nticos en el
cerebro eran absolutamente imposibles, ya que el cerebro era
demasiado grande, demasiado h�medo y muy caliente para mantener los
estados cu�nticos que hasta entonces s�lo hab�an sido observados en
el laboratorio en situaciones aisladas y controladas a escala
subat�mica. Sin embargo Hameroff ahora cree que ha encontrado el
bloque de construcci�n, el qubit para la computaci�n cu�ntica en el
cerebro.
�l identific� un peque�o tubo llamado micro t�bulo que comprende el
cito-esqueleto de la c�lula. El cito- esqueleto es el esqueleto que
da a la c�lula su estructura, es el andamiaje de la c�lula. Adem�s
de dar estructura a la c�lula, el micro-t�bulo es tambi�n una
tuber�a de transporte para todo tipo de compuestos qu�micos usados
por la c�lula.
Hameroff se�ala que el cito-esqueleto tambi�n puede tener una
funci�n neural y que puede ser incluso m�s avanzada que las mismas
neuronas. La funci�n del cito-esqueleto neuronal podr�a explicar por
qu� un organismo unicelular puede realizar tareas inteligentes.
Aunque el organismo unicelular no tiene una red neuronal, sin
neuronas y sin cerebro, tiene alguna forma primitiva de conciencia,
ya que puede realizar tareas inteligentes, como nadar, comer y
aparearse.
Ahora para los seres humanos, tenemos un cerebro compuesto por
neuronas que est�n interconectadas por dendritas y sinapsis que
componen el sistema nervioso central. Dentro de la c�lula neuronal
nos encontramos con un cito-esqueleto construido de micro-t�bulos.
Los micro-t�bulos est�n construidos a partir tubulinas, prote�nas
estructuradas en hexagonal. Es la tubulina dentro de los
micro-t�bulos de la neurona que Hameroff ha identificado como el
qubit del cerebro.
La interpretaci�n cl�sica de la neurobiolog�a ha sido que las
concentraciones de diversos iones acarrean los impulsos hacia y
desde el sistema nervioso central y son responsables de toda la
informaci�n procesada por el sistema nervioso en su conjunto.
Hameroff, sin embargo, advirti� que los micro-t�bulos contienen una
luz altamente coherente (l�ser como luz) y que esta luz podr�a jugar
un papel importante en el procesamiento de la informaci�n por el
cerebro.
Fritz Popp ya hab�a descubierto la emisi�n de biofotones por el
cuerpo humano.
Popp encontr� que las d�biles emisiones de los bio fotones pod�an
ser detectadas emergiendo, no s�lo del cuerpo humano, sino de todas
las formas de vida biol�gica y se sospecha que la fuente de estas
bio emisiones de fotones se relaciona con el ADN.
Hameroff encontr� bio-fotones coherentes dentro de los micro-t�bulos
en su estado cu�ntico. En otras palabras, los fotones biol�gicos
estaban coherente y cu�nticamente entrelazados. El micro-t�bulo est�
lleno de mol�culas de agua que est�n altamente y coherentemente
ordenadas, y Hameroff cree que esta agua ordenada juega un papel
significativo en la conductancia de los bio-fotones a trav�s de los
micro-t�bulos.
Cuando los bio-fotones pasan a trav�s de los micro-t�bulos, son
enviados a las sinapsis de la neurona y luego pasan a la siguiente
neurona. De esta manera los micro-t�bulos act�an como un sistema de
cableado para la luz coherente en el cerebro y, de hecho, en todo el
resto del cuerpo.
Esta red de micro-t�bulos se conoce como la Internet del cuerpo
humano, conect�ndose, no s�lo a las c�lulas nerviosas, sino tambi�n
atodas las dem�s c�lulas en el cuerpo. Permite el intercambio de
informaci�n cu�ntica entre el cerebro y el resto del cuerpo. La
implicaci�n es que la conciencia no se limita al cerebro en s�, sino
que todas las c�lulas del cuerpo comparten en la misma conciencia.
Esto puede explicar la naturaleza hol�stica de la conciencia
mediante el cual nuestros pensamientos y sentimientos act�an en
unidad en el cuerpo. Piense en lo que sucede cuando est� enamorado y
la persona de la que usted est� enamorado de repente salta frente a
usted.
�Todo su cuerpo y cerebro responde de manera instant�nea y en
armon�a! Sus ojos se ensanchan, su coraz�n empieza a bombear m�s
r�pido, la persona respira m�s r�pido, su nivel de adrenalina sube y
siente mariposas en el est�mago, mientras que sus rodillas comienzan
a temblar, todo esto al un�sono.
La respuesta unificada del cuerpo en un solo momento es enviada a
trav�s del Internet neural del cuerpo, a trav�s del 'cableado' de
los micro-t�bulos como una onda de luz coherente de conectar todas
las c�lulas en el cuerpo.
El compa�ero de Hameroff, el matem�tico Roger Penrose desarroll� una
nueva alternativa para la interpretaci�n Copenhague de la f�sica
cu�ntica, el colapso de la onda cu�ntica por medio de una
observaci�n consciente.
Penrose propone una reducci�n objetiva (reducci�n es un sin�nimo
para el "colapso de la onda cu�ntica"). La reducci�n objetiva (RO)
pide que el colapso de la onda cu�ntica sin observaci�n humana
consciente, pero s�lo ocurre cuando un "cierto l�mite" de lo que �l
llama la gravedad cu�ntica es alcanzado.
La computaci�n cu�ntica que da vueltas en el cerebro utiliza un
mecanismo de retroalimentaci�n de la entrada sensorial del
organismo, y es por eso que el colapso del estado cu�ntico mantenido
en los micro-t�bulos se llama reducci�n objetiva orquestada (RO
Orq.). El estado cl�sico de la informaci�n sensorial, coordina y
dirige la computaci�n cu�ntica a trav�s del bucle de
retroalimentaci�n.
Ahora el modelo cu�ntico Hameroff del cerebro hace un punto de
mencionar que la conciencia, nuestros pensamientos y sentimientos
son el resultado de la reducci�n objetiva (RO) de una superposici�n
de todos los pensamientos y sentimientos posibles, que tienen lugar
en los qubits dentro de los micro-t�bulos en el interior de las
neuronas del cerebro. En otras palabras, nuestros pensamientos
personales son s�lo un colapso de los pensamientos universales.
El modelo del cerebro cu�ntico afirma que el propio universo tiene
propiedades fundamentales de la proto-conciencia!
Es esta proto conciencia , o conciencia universal (los pensamientos
de todos los pensamientos) la que colapsa en nuestra conciencia
individual en los qubits del cerebro. Esto ocurre a una tasa
promedio de 40 colapsos por segundo correspondientes a la frecuencia
de 40 Hz de ondas cerebrales. Nuestra conciencia de los pensamientos
y sentimientos internos se construye como los marcos de pel�cula en
una pel�cula, a la velocidad de 40 fotogramas por segundo a partir
de una conciencia universal.
Hameroff y Penrose se�alan que su modelo reducci�n objetiva
orquestada (RO Orq.) para el procesamiento cu�ntico de la mente es
consistente con las ense�anzas espirituales del budismo, el
hinduismo y la C�bala, que todos ense�an la existencia de una mente
universal.
Ahora lo que tenemos aqu� es un modelo del cerebro que indica que la
conciencia no es el epifen�meno, el resultado de la actividad
cerebral, sino que el cerebro debe ser considerado como una gran
antena o receptor de una conciencia universal que est� en todas
partes en el universo!
Ahora la teor�a cu�ntica del cerebro tiene muchos opositores, y se
encuentra todav�a en su infancia, pero que ya ha llamado mucho la
atenci�n y puede un d�a sea ampliamente aceptada como la anera
exacta de c�mo funciona el cerebro.
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Intenci�n Humana
El Dr. William Tiller es un profesor em�rito de la Universidad de
Stanford y cofundador del Instituto de Ciencias No�ticas y la
Academia de Parapsicolog�a y Medicina.
La mayor parte de su carrera fue profesor en el departamento de
'Ciencia Materiales e Ingenier�a� en la Universidad de Stanford y
sus muchos temas fueron la metalurgia, los crecimientos de
cristales, materiales semiconductores, etc. Sin embargo, en los a�os
sesenta comenz� una carrera nueva en un tema que siempre le hab�a
interesado, el estudio de las �reas paranormales e inexplicables de
la conciencia humana.
Su investigaci�n tuvo como objetivo cerrar la brecha entre la
ciencia y la espiritualidad. Por lo tanto, adopt� estrictos
protocolos cient�ficos en su investigaci�n de tal manera que con
seriedad podr�a atraer la atenci�n de otros estudiosos.
Se interes� en el estudio de las energ�as sutiles, energ�as como la
energ�a Reiki, utilizadas en la curaci�n de humanos por personas
espiritualmente inclinadas, que actualmente no pod�a ser explicado
por nuestro conocimiento cient�fico.
El Dr. Tiller desarroll� un tipo ultra-sensible de contador Geiger
para medir las energ�as sutiles emitidas por las manos de los
maestros de Reiki y demostr� la existencia de un campo de energ�a
que no est� en el espectro electromagn�tico. Este experimento fue un
est�mulo positivo para la comunidad de Reiki, que ahora ten�a una
confirmaci�n cient�fica de que los campos de energ�a de Reiki eran
reales y que se pod�an medir.
En su investigaci�n, el profesor Tiller se dio cuenta de la
intenci�n de sanar, enviada a las manos de los practicantes de
Reiki, ten�a un importante efecto en la producci�n de energ�a
medida. A partir de estos experimentos se lleg� a la conclusi�n de
que las intenciones humanas a trav�s de nuestros pensamientos y
sentimientos tienen un efecto mensurable sobre la realidad f�sica.
Tambi�n prob� a Maestros de Qi Gong y descubri� que sus manos ten�an
el equivalente magnetismo curativo de un im�n de 20,000 gauss. Sus
palmas emit�an un haz de radiaci�n infrarroja (de 1 a 4,5 micrones
de longitud de onda) que ten�a propiedades curativas.
Tiller llev� a cabo una serie de experimentos para estudiar el
posible efecto de la intenci�n humana a partir de estrictos
protocolos cient�ficos. �l construy� un dispositivo especial llamado
un Dispositivo El�ctrico de Intenci�n Impresa (DEII), que irradiaba
una energ�a electromagn�tica muy d�bil, de menos de una millon�sima
parte de un vatio. Pidi� a cuatro seres humanos capacitados que
entraran en un estado profundo de meditaci�n para imprimir la
intenci�n de la experiencia a la DEII.
Luego, el experimento doble ciego se llev� a cabo con dos
dispositivos DEII id�nticos, una fue impresa a trav�s del proceso
meditativo y el otro fue dejado intacto. Los dispositivos de DEII
que fueron impresos fueron colocados en habitaciones separadas
frente a los sujetos.
Los siguientes cambios (cambio estad�stico aleatorio p <0,001)
fueron observados:
-
La acidez (pH) del agua podr�a ser intencionalmente subida o
bajada una unidad de pH
-
La actividad de una enzima del h�gado humano podr�a ser aumentada
por 15 a 30%
-
La tasa de crecimiento de las larvas de una mosca podr�an se
incrementadas en un 25%
Los resultados medidos fueron muy significativos, la posibilidad de
que se hubiera producido por casualidad, eran menos de uno en 1000.
Con estos experimentos, William Tiller hab�a demostrado de una vez
por todas que nuestras intenciones humanas tienen un efecto real
apreciable en la realidad f�sica. Despu�s de pruebas continuas
durante 3 a 4 meses, �l se dio cuenta de que los efectos
intencionados del experimento continuaban incluso cuando el
dispositivo DEII fue retirado de la sala. De alguna manera el
ambiente del laboratorio en el que los experimentos se llevaron a
cabo se hab�an condicionado. El dispositivo DEII ya no era necesario
para obtener el mismo efecto.
Los experimentos de William Tiller pueden ser una indicaci�n
indirecta de que nuestras oraciones tienen un efecto real y son
contestadas.
Tiller piensa que los lugares donde la gente se re�ne con sus
intenciones positivas para orar por mejores tiempos, puede quedar
condicionado de forma permanente y se convierten en lugares
sagrados, despu�s de a�os y a�os de ser constantemente impresos con
la misma intenci�n.
�l explica el efecto que �l midi� afirmando que el estado de vac�o
f�sico en la sala donde se llev� a cabo el experimento hab�a
cambiado de alguna manera. En su estado normal, el vac�o f�sico de
la sala es energ�tico, ca�tico y aleatorio.
Sin embargo, al imponer nuestras intenciones, el orden energ�tico en
el vac�o f�sico puede ser significativo y cambiado de forma
permanente.
(Para m�s informaci�n sobre el vac�o f�sico y la energ�a contenida
en su interior, ver el
siguiente cap�tulo)
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Efecto Hado
El investigador japon�s Dr.
Masaru Emoto, jefe del instituto Hado en
Tokio, demuestra probablemente los efectos m�s convincentes y
sorprendentes que la conciencia humana puede tener en la realidad
f�sica.
El Dr. Emoto ha descubierto un efecto sobre el agua al que se le dio
el nombre de efecto "Hado".
�l lo describe de la siguiente manera, cito:
"Hado es el patr�n de vibraci�n intr�nseca a nivel at�mico en toda
la materia, la unidad m�s peque�a de energ�a. Su base es la energ�a
de la conciencia humana".
�l escribi� un libro que fue publicado en 1999 llamado 'Mensajes Del Agua�, que ha vendido millones de copias en todo el mundo y se
ha traducido a muchos idiomas.
�l est� dando conferencias y celebrando seminarios en todo el mundo
y tambi�n lleva a cabo experimentos en vivo en los que demuestra el
efecto "Hado" del agua. La palabra "Hado" es ahora una palabra de
moda en Jap�n. La gente la usa para expresar las vibraciones de un
lugar o una persona, "este lugar no tiene Hado" o "�Su Hado est�
bajo hoy!�
Y todo este trastorno es acerca de agua congelada cristalizada? �Qu�
es lo que �l ha descubierto?
El Dr. Masaru Emoto ha realizado una serie de experimentos en los
que demuestra que nuestros pensamientos y sentimientos afectan la
realidad f�sica. El agua era su objeto de estudio y comenz� a
estudiar la forma de los cristales de hielo de agua.
�l utiliz� todo tipo de agua de todos los diferentes lugares de todo
el mundo y estudi� c�mo se forman cristales de hielo. Se dio cuenta
de que el agua de los r�os altamente contaminados no cristaliza en
absoluto y que el agua mineral de manantial limpio produce hermosos
cristales de hielo cuando se congela.
Hasta aqu� todo bien, es un resultado que se puede esperar. Sin
embargo, para su sorpresa descubri� que la cristalizaci�n de las
mol�culas del agua se relaciona de alguna manera a su estado de
�nimo. Empez� experimentos en los que utilizaba agua del grifo y
enviaba todo tipo de pensamientos emocionales humanos y sentimientos
a las muestras de agua antes de congelarlas.
Para su sorpresa el agua reaccionaba a sus intenciones.
Cuando fueron utilizados pensamientos y sentimientos negativos, no
se formaba ning�n cristal hermoso de hielo, estaban, ya sea en forma
ca�tica o no cristalizaban en absoluto. Sin embargo, cuando les
envi� pensamientos y sentimientos de amor al agua antes de
congelarla, se formaban los cristales m�s hermosos y regulares,
altamente organizados.
En los experimentos siguientes, �l puso etiquetas en las botellas de
agua y las etiquet� con palabras como "amor, Dios" y "Odio y
Diablo�, y una vez m�s, los cristales de hielo reflejaron la
intenci�n de las palabras puestas en ellos.
Luego experiment� con todo tipo de m�sica para probar el efecto. La
m�sica es una expresi�n natural de vibraciones, y ya no fue sorpresa
que las vibraciones de la m�sica cl�sica en comparaci�n con m�sica
agresiva de un furioso hard rock tambi�n se reflejara en los
cristales de hielo.
La teor�a Hado del Dr. Emoto postula que,
"Ya que todos los fen�menos son en el fondo energ�a del coraz�n en
resonancia, al cambiar la vibraci�n podemos cambiar la sustancia".
As� que cuando queremos cambiar la vibraci�n interna de, digamos, el
agua contaminada, podemos utilizar nuestra intenci�n positiva para
limpiar el agua.
Y eso es exactamente lo que el Dr. Emoto y sus 'seguidores' est�n
haciendo ahora. Por todo el mund se est�n llevando a cabo rituales
Hado de limpieza para limpiar nuestros r�os, mares y oc�anos. La
primera vez que �l demostr� el efecto de Hado en p�blico, reuni� a
una multitud de 350 personas alrededor del lago m�s contaminado de
Jap�n, el Lago Biwa el 25 de julio de 1999.
El agua ol�a horriblemente a sucio, causado por las algas
'Kokanada�, que cada a�o cubr�an el lago! En el encuentro organizado
por el Dr. Emoto, una gran multitud de personas proyectaron sus
intenciones positivas, como un rayo l�ser sobre las aguas
contaminadas.
Las muestras del agua del lago fueron tomadas antes y despu�s de la
ceremonia, y una notable mejora de la estructura de los cristales de
agua fue detectada. Un mes despu�s de la ceremonia, un art�culo de
prensa apareci� en el influyente peri�dico Shinburn de Kyoto.
El art�culo afirmaba que este a�o,
"La propagaci�n de las algas del agua hab�a mejorado y que el hedor
hab�a desaparecido".
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Meditaci�n y Oraci�n
Maharishi Mahesh Yogi ense�a la meditaci�n trascendental (MT), una
forma de meditaci�n que trae Al buscador espiritual hacia estados
superiores de conciencia.
Su residencia actual se encuentra en los bosques de Vlodrop en los
Pa�ses Bajos. �l ha seleccionado este lugar porque de acuerdo con el
Maharishi, este lugar tiene vibraciones positivas. Los seguidores de
Maharishi cuentan con un n�mero creciente de personas
cient�ficamente educadas. Estas personas han llegado a darse cuenta
de que las meditaciones del Maharishi tienen un efecto positivo en
la paz mundial.
La ciencia los ha conducido a comparar notas con las ense�anzas
espirituales orientales y les ha dado un nuevo punto de vista.
La Meditaci�n Trascendental (MT) se ha hecho muy popular en todo el
mundo, especialmente desde que los Beatles visitaron al Maharishi en
los a�os sesenta. Las puntuaciones de los gerentes de empresas est�n
utilizando la MT como una terapia antiestr�s.
Una amplia investigaci�n realizada sobre el efecto de MT demostr�
que cuando es practicado por un grupo numeroso de personas, la tasa
de delincuencia podr�a caer sustancialmente en una ciudad grande.
Cuando el grupo suspendi� su MT, la tasa de criminalidad subi� de
nuevo al nivel medio. Este efecto se conoce como el Efecto Maharishi
y m�ltiples estudios han demostrado que este efecto existe.
Muchas personas oran por sus seres queridos cuando est�n gravemente
enfermos. Tienen la esperanza de que una fuerza divina los escuche y
respete su solicitud y cure al paciente. Otros oran mediante el uso
de sus poderes internos y creen que pueden curar a distancia usando
su pura intenci�n para ayudar al paciente.
Tres investigaciones m�dicas en la Universidad de Texas Health
Science Center en San Antonio publicaron, en el verano de 2004, sus
resultados de una investigaci�n cient�fica sobre el papel que juegan
las creencias en la oraci�n.
Un grupo de 86 personas, sin su conocimiento previo del doble ciego
experimento, fueron asignados, ya sea a un tratamiento de oraci�n o
a un grupo de control. Los voluntarios que oraron s�lo sab�an los
nombres y las preocupaciones de salud de las personas que les fueron
asignadas. Ocho voluntarios de un grupo de oraci�n local, oraban dos
veces al d�a durante un per�odo de al menos 3 minutos.
Despu�s de un mes, los resultados fueron compilados para su
publicaci�n.
He aqu� un resumen:
-
Las puntuaciones de dolor fueron significativamente menores en el
grupo que or� que en el grupo de control.
-
Los pacientes con las creencias m�s intensas en el poder de la
oraci�n tuvieron mayores mejoras f�sicas en comparaci�n con el grupo
de control.
-
Los pacientes con una creencia m�s baja en el poder de la oraci�n
tuvieron una mejora f�sica significativamente peor.
Ahora, su investigaci�n demostr� dos cosas:
-
La oraci�n tiene un efecto realmente apreciable en el paciente por
el que estaban orando.
-
La fe de la paciente de que el tratamiento de la oraci�n pod�a ser
establecido tuvo un efecto mensurable sobre el efecto de la misma
oraci�n.
�
El poder curativo de la mente
Si alguien en las �ltimas d�cadas ha tenido un impacto importante en
la medicina hol�stica debe ser el Dr.
Deepak Chopra.
Nacido y criado en la India, tuvo su educaci�n m�dica en Estados
Unidos. Fue despu�s de un encuentro personal con el Maharishi Mahesh
Yogi que fue convencido de estudiar el Ayurveda tradicional de
4000-a�os, de la India.
Ayurveda es una palabra s�nscrita para "la ciencia de la vida".
Despu�s de su encuentro con el Maharishi se fue a tomar el tren,
donde se encontr� con un amigo que le entreg� un libro sobre el
Ayurveda.
Uno y uno es dos y Deepak sab�a que hab�a un mensaje aqu�.
Despu�s de leer el libro, se convenci� de que hab�a m�s al Ayurveda
de lo que com�nmente se cree en Occidente. El Dr. Chopra se sent�a
frustrado en su carrera m�dica porque pod�a hacer tan poco por sus
pacientes con c�ncer.
Un paciente de Deepak fue diagnosticado con c�ncer de pulm�n, y
recibi� el consejo m�dico de dejar de fumar, a lo que el hombre
respondi�:
"Gracias doctor, mi suegra me podr�a dar ese consejo, pero ella no
me cobra 50 d�lares!".
En su libro "Curaci�n Cu�ntica, Explorando las Fronteras de la
Medicina de la Mente/Cuerpo", el doctor Chopra explica la relaci�n
entre la f�sica cu�ntica y el Ayurveda.
El Ayurveda ense�a que todo es esp�ritu y que tambi�n el cuerpo es
creado por la mente. En este sentido, la mente debe tener todo el
poder para sanar el cuerpo. Tenga en cuenta que no hay �problema
dif�cil� que resolver en el Ayurveda, simplemente no hay puente para
cruzar entre lo inmaterial y el mundo material, ya que no existe
dualidad en la mente y el cuerpo.
Seg�n Deepak Chopra, nuestros m�s profundos pensamientos y
sentimientos juegan un papel significativo en la curaci�n de un
paciente. Esto ha sido seriamente subestimado en pr�cticas m�dicas
occidentales. El cuerpo est� constantemente reciclando cada �tomo en
cada c�lula. En el lapso de un a�o, el cuerpo est� completamente
renovado y cada �tomo en cada c�lula ha sido reemplazado.
Entonces, �qu� exactamente es lo que mantiene que el tumor en su
lugar, si todo el cuerpo es reconstruido cada a�o?
Deepak explica que la plantilla del el cuerpo f�sico es el m�s sutil
cuerpo cu�ntico. Las enfermedades aparecen en este organismo
cu�ntico antes de manifestarse en el cuerpo f�sico. Mientras no sea
eliminada la enfermedad del cuerpo cu�ntico, la plantilla, el cuerpo
continuamente reconstruir� el cuerpo junto con el tumor.
Seg�n Deepak la mente tiene la capacidad de producir todos los
medicamentos que Hoffman La Roche vende, solo que sin ning�n gasto,
de la forma m�s pura y en la dosis perfecta.
La capacidad de la mente para curar el cuerpo puede explicar el bien
conocido efecto placebo, el efecto mediante el cual un paciente se
cura por su propia sugerencia, ya que se le ha administrado s�lo un
placebo. La capacidad de la mente para curar el cuerpo tambi�n
podr�a ser la causa de las remisiones espont�neas milagrosas de
c�ncer que se han reportado con tanta frecuencia en los archivos
m�dicos, pero para los que no hay una explicaci�n m�dica.
El
efecto nocebo es el
efecto contrario del efecto placebo, es el efecto negativo que
tienen los diagn�sticos de los m�dicos en la curaci�n de su
paciente.
Por lo tanto la relaci�n m�dico-paciente es de una importancia
crucial en el proceso de curaci�n. Es un c�digo de �tica occidental
que el paciente tiene el derecho de conocer su estado de salud en
todos los casos, sin embargo, el inconveniente es que cuando un
m�dico de forma directa a un paciente el diagn�stico "usted tiene un
c�ncer incurable, se�or�, que en realidad ha dado a su paciente la
sentencia de muerte.
El diagn�stico de "Incurable" mata la �ltima esperanza del paciente
de una cura y junto con �l sus habilidades mentales para curarse a
s� mismo, adem�s de que probablemente tendr� un shock mental.
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La conciencia colectiva
�Existe algo as� como una conciencia colectiva, una conciencia
compartida por todos los seres humanos en la Tierra? El psic�logo
Carl Jung especul� que todos compartimos un mismo sub-consciente.
Pero, �podr�a esto ser probado por la ciencia?
En el prestigioso Instituto de Investigaci�n de Anomal�as de
Princeton (PEAR) est�n convencidos de que existe una conciencia
colectiva, el hecho es que lo est�n monitore�ndolo en todo el mundo
ahora mismo, �mientras usted lee estas palabras! En Princeton desde
hace alg�n tiempo, el profesor Robert Jahn y sus colegas han estado
llevando a cabo una serie de experimentos de laboratorio donde
tratan de probar o refutar
la existencia de psicokinesis (PK para
abreviar), la capacidad del pensamiento para afectar los objetos
inanimados.
PK se ha hecho popular despu�s de las apariciones p�blicas del
doblador de cucharas Uri Geller. En Princeton toman muy en serio la
PK, y quer�an probar si el fen�meno existe.
Utilizaron m�quinas RNG para hacer esto.
Un RNG es un generador de ruidos aleatorios, un dispositivo que
genera, de acuerdo con el principio de incertidumbre de la mec�nica
cu�ntica, un ruido totalmente al azar. Este ruido se traduce en un
estado binario, a 1 o a 0. Ahora bien, como el ruido es aleatorio,
esperamos una ocurrencia 50-50 de probabilidad tanto de los �unos�
como de los �ceros� producidos por el aparato generador de n�meros
aleatorios.
Se les pidi� a los participantes en los experimentos llevados a cabo
en el Instituto de PEAR que influyeran en el resultado mental de las
generaciones de n�meros del RNG. Los participantes fueron personas
comunes y no ten�a habilidades ps�quicas conocidas para nada. Sin
embargo en el instituto de PEAR fue probado una y otra vez, que las
capacidades mentales de la mente sobre la materia existen, ya que el
chance 50-50 de los resultados del RNG podr�an ser sustancialmente
alterados.
Llevaron a cabo pruebas durante m�s de una d�cada, cientos de
sujetos evaluados en miles de los ensayos cuando finalmente llegaron
a la conclusi�n de que la psicokinesis era real. Incluso llegaron a
la conclusi�n de que las capacidades psicokin�ticas son comunes a
todos en cierta medida. Sus sujetos no ten�an ninguna conocida
habilidad paranormal. En Princeton est�n tan convencidos de que la
psicokin�tica es real que ahora est�n en busca de una explicaci�n
te�rica.
El Dr. Jahn cita en el Sunday Telegraph del 16 de noviembre de 1997:
"No vemos mucho sentido en continuar con la recopilaci�n de a�n m�s
datos ", dijo. "Estamos haciendo experimentos para obtener una mejor
comprensi�n de estos fen�menos."
Si est� interesado y quiere probar sus habilidades ps�quicas en
l�nea en Internet usted mismo puede hacerlo
en esta direcci�n de
Internet.
En algunas impares 30 universidades en todo el mundo, dispositivos
RNG han sido instalados y est�n conectados a trav�s de Internet. La
siguiente cosa que PEAR quer�a probar con los dispositivos RNG es si
existe una conciencia colectiva humana existe. El proyecto fue
llamado el "Proyecto de Conciencia Global" y las m�quinas RNG fueron
utilizadas para enviar sus resultados a trav�s de Internet a un
ordenador central en Princeton.
Esta investigaci�n demostr� que los dispositivos RNG podr�an
registrar impactantes acontecimientos mundiales que mov�an las masas
colectivamente. Algunos de estos eventos son el funeral de la
princesa Diana, el veredicto en el caso de O.J. Simpson y, m�s
recientemente, los atentados del 9-11 de Nueva York.
Todos estos acontecimientos mostraron desviaciones medibles y
significativas de la esperada oportunidad 50 a 50 de la
distribuci�n.
En el caso de
los ataques del 9-11contra las torres gemelas, los
dispositivos RNG, incluso registraron las desviaciones antes del
ataque real!
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Registro RNG en el d�a que derribaron las torres gemelas
(Imagen cortes�a de Roger Nelson, del Proyecto de Conciencia Global)
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Experimentos Psi
Russel Targ
y
Harold Puthoff
en los a�os setenta llevaron a cabo una
serie de experimentos para averiguar si la transmisi�n telep�tica de
im�genes met�licas entre los individuos es posible.
Ellos utilizaron un emisor y un receptor y los puso en c�maras
electro-magn�ticamente selladas. El remitente fue sometido a una luz
que brillaba a intervalos regulares. Tanto el emisor como el
receptor estaban unidos a dispositivos que registraban sus ondas
cerebrales, su electroencefalograma (EEG)
El parpadeo de la luz se reflejaba en el electroencefalograma del
remitente, como se esperaba. Entonces, al receptor se le pidi� que
recibiera las im�genes del remitente. Despu�s de un tiempo, el
receptor empez� a recoger los destellos de luz que ingresaban al
remitente. Los mismos patrones se presentaron en el EEG del
receptor, a pesar de que estaba en una habitaci�n separada y
protegida electromagn�ticamente.
Russell Targ y Harold Puthoff reprodujeron las pruebas anteriores de
Jacobo Grinberg-Zylberbaum de la Universidad Nacional Aut�noma de
M�xico.
Realiz� m�s de cincuenta experimentos a lo largo de cinco a�os.
Jacob Grinbert-Zylberbaum puso a sus participantes en jaulas de
Faraday blindadas. Antes de cualquier prueba, a los participantes se
les pidi� meditar durante veinte minutos. Despu�s de este per�odo
fueron colocados en las jaulas de Faraday y tambi�n fueron
conectados a un equipo de medici�n de EEG.
El remitente fue sometido a una serie de al menos un centenar de
est�mulos que iban desde intensos destellos de luz a sonidos duros y
descargas el�ctricas aplicadas en los dedos �ndice y anular.
Grinberg-Zylberbaum demostr� que en un 25 por ciento de los casos,
los est�mulos ingresados en el emisor fueron transferidos al
receptor y presentados en el EEG de este �ltimo como un potencial
que era coherente con el potencial en el EEG del remitente.
Resultados similares podr�an repetirse con los mismos participantes
en los experimentos posteriores.
Cuando la misma prueba se llev� a cabo con una pareja de enamorados,
las ondas cerebrales en el EEG de ambos amantes mostr� una
coherencia notable, aun cuando no fueron admitidos est�mulos. La
pareja dijo que s� ten�a un fuerte sentimiento de conexi�n y unidad.
Estos experimentos demostraron que los sentimientos de conexi�n
tienen una representaci�n f�sica en cerebros separados de individuos
por separado. Si realmente se puede conectar a otra persona de tal
manera que nuestras propias ondas cerebrales aparezcan en las ondas
cerebrales de la otra persona, podemos comenzar a hacer preguntas
acerca de nuestra propia individualidad, nuestro ego separado.
�D�nde comienza y d�nde termina?
Estos experimentos parecen apoyar la teor�a cerebral cu�ntica de
Hameroff de la proto-conciencia que es recibida por el cerebro, en
lugar de ser producida por el mismo. La pregunta es, por lo tanto,
�tenemos un ego separado o es alg�n tipo de ilusi�n?
Trabajando para la Agencia de Inteligencia de Defensa (DIA) de los
Estados Unidos, Russel Targ y Harold Puthoff m�s tarde llevaron a
cabo un gran n�mero de experimentos ps�quicos en el �rea de
inteligencia que fueron acu�ados con el t�rmino "visi�n remota".
El objetivo de la "visi�n remota" es para espiar a los enemigos.
Targ y Puthoff impresionaron a la DIA con los resultados que
obtuvieron con el famoso ps�quico
Ingo Swann.
Es un secreto a voces que los servicios de inteligencia de los
Estados Unidos y Rusia han estado utilizando t�cnicas de
visualizaci�n remota desde hace algunas d�cadas ahora, sin embargo
recientemente setenta y tres mil p�ginas de documentos secretos
sobre espionaje extrasensorial ha sido desclasificados por los
Estados Unidos.
La CIA afirma ahora abiertamente que han estado utilizando la
visualizaci�n remota como un medio de espionaje.
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Los campos m�rficos
El mono japon�s,
Macaca fuscata, que vive en la isla de Koshima
frente a la costa japonesa hab�a sido objeto de estudio por lo menos
durante 30 a�os.
En 1952, los investigadores alimentaron a los monos con patatas
dulces que dejaban caer en la arena. Las patatas estaban sucias y,
aunque los monos gustaban de la dulzura de las patatas, obviamente
no le gustaba la suciedad. Un mono beb� joven encontr� la soluci�n y
lav� las papas en un arroyo cercano y se las entreg� a su madre.
Una vez que �l le hab�a ense�ado el truco a su madre, poco a poco
cada vez m�s monos cada dominaban este truco.
Entre 1952 y 1958, un grupo cr�tico de monos � estimados a ser un
centenar, hab�an aprendido el truco de lavar las patatas. Los monos
son lentos para aprender, �no?
Sin embargo, despu�s de que el supuesto mono n�mero cien aprendi� a
lavar sus patatas, de repente, toda la tribu en la isla domin� este
truco. A�n m�s sorprendente, las colonias de monos en otras islas y
en tierra firme tambi�n de repente se pusieron a lavar sus batatas.
Por alguna raz�n inexplicable, la capacidad fue transmitida a otros
monos en lugares remotos. Aunque el n�mero exacto - la masa cr�tica
- que se necesitaba para que sucediera este fen�meno es incierta, se
ha hecho famosa como el 'Fen�meno del Cent�simo Mono ".
Se realizaron estudios para ver si el efecto es aplicable a los
seres humanos y �stos revelaron que los seres humanos tambi�n
comparten el conocimiento inconsciente, como si comparti�ramos una
base de datos com�n. Cuando determinados rompecabezas fueron
ense�ados a miembros individuales de un grupo, los rompecabezas
pod�an ser resueltos mucho m�s f�cil y r�pidamente cuando el
'cent�simo mono' del grupo hab�a aprendido el truco.
Seg�n 'el razonamiento de vanguardia-del-establecido-marco-de
razonamiento� del bi�logo
Rupert Sheldrake, nuestra conciencia est�
conectada a campos colectivos que no se ven, que �l llama campos
m�rficos.
Cada miembro de un grupo contribuye al campo m�rfico colectivo y la
conciencia total de este campo m�rfico es accesible a cada individuo
del grupo. Hay un sinn�mero de campos m�rficos, por lo menos uno
para cada especie.
Sheldrake cree tambi�n que los campos m�rficos contienen la
informaci�n para el plan de construcci�n de un organismo vivo. A
pesar de que com�nmente se cree que el ADN contiene toda la
informaci�n necesaria para construir un organismo, esto no es
cierto. El ADN contiene s�lo la informaci�n para la construcci�n de
los materiales que se requieren para construir el organismo; �no
contiene el plano de montaje en s�!
En la primera etapa del embri�n todas las c�lulas son 100% id�nticas
y la diferenciaci�n tiene lugar despu�s de la quinta divisi�n
celular (32 c�lulas).
Pero �d�nde est� esta informaci�n acerca de cual c�lula debe
diferenciarse de cual - �qu� parte del embri�n se convierte en una
c�lula de la cabeza y de donde viene una c�lula de la cola? La
informaci�n no puede venir del ADN, ya que las c�lulas no pueden
discriminar entre ellas � entonces, �que lo que est� orquestando el
crecimiento del embri�n?
Rupert Sheldrake cree que esta informaci�n se almacena en un campo
m�rfico externo.
Tambi�n podr�a ser la explicaci�n del fen�meno bastante extra�o de
la recuperaci�n del gen descubierto en moscas de la fruta. Los
bi�logos hab�an eliminado de la vista los genes que eran
responsables, del el ADN de una colonia. Las moscas todas se
quedaron ciegas. Sin embargo, milagrosamente despu�s de unas pocas
generaciones, los genes fueron restaurados en el ADN y las moscas
pod�an ver otra vez!
Ahora se cree que la informaci�n de los genes faltantes fue
recuperada del campo m�rfico del ADN de la mosca de la fruta.
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La conciencia, el fundamento de todo ser
El profesor de F�sica en la Universidad de Oreg�n, Amit Goswami,
autor de 'El Universo Auto-Consciente�, �creatividad Quantum',
'F�sica del Alma' y 'La Ventana Visionaria', es el fundador de toda
una nueva marca de la ciencia llamada "ciencia dentro de la
conciencia '.
Goswami cree que las paradojas impuestas por la
ciencia cu�ntica
s�lo pueden ser resueltas si se adopta un punto de vista opuesto
acerca de la conciencia.
En la actual visi�n del mundo la conciencia se considera como el
efecto secundario o el epifen�meno de la actividad del cerebro. La
conciencia es simplemente el resultado de la danza qu�mica de las
mol�culas y los campos el�ctricos de energ�a en el cerebro. Este
punto de vista determinista causal de la conciencia se llama
causalidad ascendente y afirma que el libre albedr�o es una ilusi�n.
Todo comportamiento humano es simplemente determinado por nuestra
composici�n cromos�mica y la suma de procesos mec�nicos, el�ctricos
y qu�micos que ocurren en el cuerpo.
Siguiendo este concepto, los seres humanos son m�quinas complejas
simplemente sin libre albedr�o. Amit Goswami, sin embargo, cree en
la causalidad descendente para la conciencia y que
la conciencia es
el fundamento de todo ser.
�l tiene un razonamiento muy simple:
"�C�mo puede la conciencia ser el resultado del mundo f�sico, si el
mundo f�sico por gracia del colapso de la onda cu�ntica requiere de
la observaci�n de la conciencia?�
�La conciencia no puede ser al mismo tiempo, tanto su propia causa
como su propio resultado!
El problema de la gallina y el huevo se resuelve si la conciencia es
vista como primordial.
El trasfondo religioso hind� de Amit Goswami le ense�� que la mente
de Brahma es la �nica causa para el universo, sin embargo, debido a
su esc�ptica formaci�n cient�fica se neg� a creerlo. Finalmente
cedi� y acept� que su religi�n hab�a dicho la verdad desde el
principio.
�l est� tratando de ense�arnos que nuestro realismo material, la
creencia de que nuestro mundo material es la �nica realidad que
existe, es falsa, y que el fundamento de todo ser es la conciencia.
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Recapitulaci�n
En este art�culo hemos visto que la conciencia tiene un impacto
mucho mayor en nuestra experiencia cotidiana del mundo de lo que
cre�amos antes. El impacto de la conciencia no se limita solo a la
esfera cu�ntica de la f�sica cu�ntica, sino que tambi�n desempe�a un
papel importante en el mundo en general en el que vivimos
La vieja idea del siglo de una estricta separaci�n entre cuerpo y
mente propuesto por Ren� Descartes es falsa.
Nuestros pensamientos y sentimientos no se limitan a nuestras
experiencias corporales internas de la realidad, sino que tienen un
efecto medible y comprobable en el mundo exterior. La ciencia ya no
puede afirmar que la conciencia es solamente el dominio de la
espiritualidad y que hay un l�mite estricto que no deben cruzar.
Ha llevado al f�sico cu�ntico Amit Goswami a creer que hemos
sostenido el mundo al rev�s. No es que la conciencia sea un efecto
del mundo materialista, no, es la verdadera causa del mismo. Pero si
esto es cierto, si la conciencia crea el mundo f�sico, �a partir de
qu� lo crea?
Por lo menos la conciencia debe implicar alguna forma de energ�a,
una energ�a espiritual para el caso que se requiere para crear
cualquier cosa en absoluto.
Si la teor�a cu�ntica del cerebro es correcta, esa conciencia est�
en todas partes en el universo y no se limita al cerebro, entonces,
esta energ�a debe ser encontrada en cualquier parte del universo
tambi�n.
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Notas
-
La ciencia no�tica juega un
papel importante en la �ltima novela de
Dan Brown,
llamada 'El S�mbolo Perdido - The Lost Symbol'.
El libro predice que un cambio importante en la conciencia
se llevar� a cabo en torno al
a�o 2012 debido �nicamente
a esta ciencia por s� sola.
�
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Amit Goswami, es un f�sico nuclear te�rico y fue miembro de la
Universidad de Oreg�n, del Instituto de F�sica Te�rica a partir de
1968, ense�ando f�sica durante 32 a�os. Despu�s de un per�odo de
angustia y frustraci�n en su vida privada y profesional a partir de
la edad de 38 a�os, sus intereses de investigaci�n se trasladaron a
la cosmolog�a cu�ntica, la teor�a cu�ntica de medici�n, y las
aplicaciones de la mec�nica cu�ntica al problema mente-cuerpo
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