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La Puerta del Sol en Tiwanaku



Astronom�a: un calendario








Dice Ibarra Grasso:

Tomando el lado que se conserva intacto, vemos que en su parte �inferior� se representan doce figuras humanas iguales, aunque de diferentes colores, en fila, que son los doce meses del a�o, cada una de ellas tiene encima, hacia el centro del tejido, tres columnas con diez circulitos, que corresponden a tres semanas de diez d�as, o sea 360 d�as en total.

Dejamos de tratar el hecho de que esos circulitos tienen diferentes colores en forma diagonal. Debajo de la figuras humanas hay una serie de peque�as cabecitas, cinco de ellas en todas las figuras, menos en la tercera a contar de la izquierda del lector, la cual tiene seis.

Es manifiesto que all� hay otra forma de contar el a�o, como control, y que all� se cuentan, en la tercera figura, los cinco d�as finales y el bisiesto.

Ubicaci�n de Viracocha sobre una pir�mide truncada


Los planos de la cosmogon�a Andina


Se cumplen en la Puerta del Sol todas las invocaciones que est�n se�aladas en el himno a Viracocha. Esto demuestra que el personaje central de la Puerta del Sol es Viracocha y cumple con todos sus atributos.

Las creaciones andinas se hicieron en Tiwanaku por Viracocha

Crist�bal de Molina [1]
la se�ala de esta manera. Crist�bal de Molina, "El Cusque�o": �Relacion de las Fabulas y Ritos de los Incas (1573)�

�en Tiahuanaco, el Hacedor, wiracocha, empe�� hazer las jentes y naciones que en esta tierra ay; y haziendo de barro (sic) cada naci�n, pint�ndoles los trajes y vestidos que cada uno av�a de traer y tener, y los que av�an de traer cavellos con cavello, y los que cortado, cortado el cavello, y que concluydo, a cada naci�n dio la lengua que av�a de hablar y los cantos que av�an de cantar y las simientes y comidas que av�an de sembrar.� [2] [3]

Usa el t�rmino barro, como en la Biblia, porque es sacerdote pero es piedra


Juan de Betanzos
Suma y Narraci�n de los Incas (1551). Ed. Atlas, Madrid 1987.

"Hizo,(Viracocha), de piedra cierta gente y manera de dechado de la gente que despu�s hab�a de producir, haci�ndolo de esta manera: Que hizo de piedra cierto n�mero de gente y un principal (Kuraqka) que la gobernaba y se�oreaba y muchas mujeres pre�adas y otras paridas y que los ni�os ten�an en cunas, seg�n su uso, todo lo cual as� hecho de piedra, que lo apartaba a cierta parte; y que �l luego hizo otra provincia all� en Tihuanaco form�ndole en piedra de la manera ya dicha...� [4]

Sarmiento de Gamboa detalla tambi�n la creaci�n de la humanidad en Tiwanaku

(Pedro Sarmiento de Gamboa: Historia Indica - 1572)

� Y dejando( Wiracocha), la isla (Titicaca), pas� por la laguna a la tierra firme, y llevando en su compa��a a los dos criados que hab�a conservado fuese a un asiento, que agora llaman Tiaguanaco, que es de la provincia de Collasuyo, y en este legar esculpi� y dibujo en unas losas muy grandes todas las naciones que pensaba criar...�

�otros afirman que esta creaci�n el Viracocha la hizo desde el sitio de Tiaguanaco, adonde habiendo formado al principio unos bultos de jayanes,(gigantes) y pareci�ndole desproporcionados, los torno a hacer de su estatura- era, seg�n dicen, el Viracocha de mediana dispusici�n de las nuestras- y formados, les dio esp�ritu, y que de all� se partieron a poblar las tierras��

Sarmiento de Gamboa introduce el concepto del diluvio y habla de la segunda edad luego de �ste.

Las construcciones y el comienzo de la humanidad o de los pueblos andinos en Tiwanaku

Juan de Betanzos
Seg�n Tschudy, la versi�n del cronista Juan de Betanzos es la original, teniendo las versiones de otros cronistas sus agregados propios.

�Del nombre de esta gente y del Se�or que la mandaba no se acuerdan. Y en estos tiempos que esta tierra era toda de noche, dicen que sali� de una laguna que es en esta tierra del Per� en la provincia que dicen de Collasuyo, un se�or que llamaron Con Titi Viracocha, el cual dicen haber sacado consigo cierto n�mero de gentes del cual n�mero no se acuerdan.

Y como �ste hubieses salido de esta laguna, fuese de all� a un sitio que es junto a esta laguna, que est� donde hoy d�a es un pueblo que llaman Tihuanacu, en esta provincia ya dicha del Collao; y como all� fuese �l y los suyos�.
Las edificaciones para Wiracocha

Garcilaso de la Vega
Comentarios Reales de los Incas. Su condisc�pulo y sacerdote, Diego de Alcobaza, le escribe sobre las ruinas, luego de describir el templo techado de la plataforma superior de Pumapunku dice:

�..los naturales dicen que aquella casa, el templo de pumapunku , y los dem�s edificios los ten�an dedicados al Hacedor del Universo."

Sarmiento de Gamboa
Sarmiento luego de detallar la creaci�n en Tiwanaku, Viracocha env�a a la gente a poblar las tierras, pero �stos antes de partir edifican la ciudad para resida el �hacedor� en ella,

��y hiciesen en Tiaguanaco los edificios, cuyas ruinas agora se ven, para morada de Viracocha, su hacedor,��

Jos� de Acosta
El padre Acosta se�ala que Tiwanaku fue el asiento Viracocha Historia Natural y Moral de las Indias (1590):

�Como quiera que sea, dicen los indios que con aquel su diluvio se ahogaron todos los hombres y cuentan, que de la gran laguna Titicaca sali� un Viracocha, el cual hizo asiento en Tiaguanaco, donde se ven hoy ruinas y pedazos de edificios antiguos y muy extra�os..�.

Crist�bal de Molina
Asegura que sac� de los pa�os pintados del templo de Poquen Cancha la f�bula del diluvio como sigue:

�Y prosiguiendo la dicha f�bula, dicen que al tiempo que el Hacedor estaba en Tiahuanaco, porque dicen que aqu�l era su principal asiento, y as� all� hay unos edificios soberbios de grande admiraci�n��

�Dicen tambi�n en esta misma f�bula, que en Tiahuanaco, donde dicen hizo todas las gentes, hizo todas las diferencias de aves,..animales..., culebras..., y dem�s sabandijas..., y que all� manifest� a las gentes los nombres y propiedades que las aves y animales y dem�s sabandijas ten�a�.



Referencias

[1] La versi�n de Crist�bal de Molina dice que el sol y la luna se crearon en Tiawanaku y, desde all�, ambos astros se dirigieron a la isla (Titicaca) desde donde se elevaron al espacio (P�g. 52).
[2] (Crist�bal de Molina 1989. El Cuzque�o). �Relaci�n de las fabulas y ritos de los Incas�.
[3] Quinta creaci�n Andina o Inca Pacha Runa
[4] (Betanzos 1987: C�p. I).