Заратуштра

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Заратустра»)
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 5 января 2023 года; проверки требуют 24 правки.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Запрос «Заратустра» перенаправляется сюда; см. также другие значения.
Заратуштра
авест. 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 Zaraθuštra
Заратуштра на фреске III века из античного города Дура-Эвропос (Сирия)
Заратуштра на фреске III века из античного города Дура-Эвропос (Сирия)
Дата рождения VII—VI века до н. э.
Дата смерти VII—VI века до н. э.
Род деятельности пророк, основатель религии, поэт, писатель, чудотворец
Отец Порушаспа Спитама (традиционно)
Мать Дугдова (традиционно)
Супруга Хвови (традиционно)
Дети Френи, Поручиста, Трити;
Исад-вастра, Урватат-нара, Хвара-читра (традиционно)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Зарату́штра (также распространено Заратустра от авест. 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 Zaraθuštra; азерб, Zərdüşd; перс. زرتشت‎, Zartošt; тадж. Зардушт; курд. Zerdeşt), Зороа́стр (от греч. Ζωροάστρης, лат. Zoroaster) — основатель зороастризма (маздеизма), жрец, которому приписывается авторство Авесты — писания зороастризма.

Биография

[править | править код]

Заратустра говорил на старо-авестийском языке и жил в восточной части Иранского плато, однако точное место его рождения неизвестно[1][2]. Научный консенсус по вопросу времени жизни также отсутствует[3]. По некоторым данным, он жил за 258 лет до Александра Македонского, ориентировочно между VII и первой половиной VI века до н. э. (возможно, в 628—551 годах до н. э.)[4][5]. С другой стороны, лингвистический анализ «Гат» — самой священной части «Авесты» позволяет отнести эпоху деятельности Зороастра к XII—X вв. до н. э.[6]. Античные авторы временем жизни Зороастра называют период царствования Гистаспа (отец Дария I), эпоху Моисея или Камбиса I; а самого его называют персом, индийцем, персомидийцем, эллином, бактрийцем, жителем континента, «расположенного над Великим Морем», ассирийцем, халдеем, пэмфилийцем, жителем Атропатены, а также евреем из рода жрецов, жившим в Самарии[7].

Заратустра держит небесную сферу на фреске Рафаэля «Афинская школа»

Некоторые средневековые мусульманские историки (Аль-Бируни, Аль-Балазури, Аль-Казвини, Аль-Хамави и др.), цитируя поздние зороастрийские источники, указывали, что Зороастр родился в Атропатене, на территории нынешнего Азербайджана[8][9][10]. Другие, как Мэри Бойс или Бал Гангадхар Тилак, утверждают, что Заратустра родился на территории нынешней России (в качестве примера Бойс упоминает городище Синташта на территории Челябинской области)[11]. В Гатах же сказано, что Заратустра родился на территории туранских племён, откуда бежал, не будучи принятым соотечественниками, на территорию нынешнего Ирана к вождю (кави) Виштаспе, который стал его верным последователем[12].

Семья

[править | править код]

Заратуштра родился в семье Спитама — это имя древнего священнического рода часто появляется в Гатах. Имя отца Заратуштры — Порушаспа, имя его матери — Дугдова. Согласно зороастрийской традиции он является сыном Оромазда, верховного бога зороастрийцев[7]. Имена братьев его: старших — Ратуштар и Рангуштар, младших — Нотарига и Ниветиш.

Имя жены Заратуштры — Хвови. Он был женат трижды. Один раз на вдове, два других раза на девственницах. Вдова родила Заратуштре двух сыновей. Их звали Урватат-нара и Хвара-читра. Возмужав, они избрали для себя разные занятия: первый стал скотоводом и земледельцем, второй — воином. От других жён у Заратуштры было четверо детей: сын Исад-вастра, который стал впоследствии верховным жрецом зороастрийской религии и три дочери: Френи, Трити и самая младшая, Поручиста.

Проповедник

[править | править код]

Гаты («Песнопения», часть Авесты) рисуют нам Заратустру как историческую личность, наделённую всеми человеческими страстями. В этих проповедях-песнях он громогласно бичует своих противников, сторонников старой арийской религии, обожествлявшей силы природы, называя их поимённо, и оргиастического культа хаомы. В своей проповеди Заратустра отделил добро и зло как две изначально существующие в мире природы, не имеющие между собой ничего общего. Призвал следовать добру и отвергать зло.

Реформатор

[править | править код]

Реформаторская деятельность Заратустры отразилась в придании иранской религии того абстрактного характера, который поражал ещё классических писателей. Главные божества зороастрийского пантеона представляют собой олицетворение абстрактных идей, лишённых плоти: Ахура-Мазда (мудрый господин), Хшатра Вария (лучшее царство), Хоурватат (целость), Амертат (бессмертие), Воху Мана (добрая мысль), Аша Вахишта (лучшая праведность), Спэнта Армати (святое смирение), Сраоша (послушание). Некоторые представители старого арийского пантеона, с которыми боролся Заратустра, поблёкли и отнесены к демонам, к миру зла и мрака, с которыми дуалистическая зороастрийская религия предписывает упорную борьбу.

В культуре

[править | править код]

В опере Моцарта «Волшебная флейта» (1791) образ Зарастро, символизирующий собой свет и мудрость, является отсылкой к почитанию Заратустры масонами.

Зороастру посвящена одноимённая опера Жана-Филиппа Рамо (Zoroastre, 1749), ставшая первым воплощением зороастрийской легенды на оперной сцене.

В повести Гофмана «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» (1819), маг Проспер Альпанус упоминает как в своё время «слушал лекции профессора Зороастра, старого ворчуна, который, однако, чертовски много знал».

У немецкого писателя-философа Фридриха Ницше есть произведение «Так говорил Заратустра».

В 1896 году, под впечатлением от книги Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра», немецкий композитор Рихард Штраус написал симфоническую поэму «Так говорил Заратустра». Произведение программное, состоит из девяти фрагментов, исполняемых без пауз. Названия фрагментов повторяют названия некоторых глав литературного первоисточника. Средняя продолжительность исполнения — около тридцати минут. Симфоническая поэма написана для четверного оркестра. В партитуре используются также орган и колокол.

Герой поэмы В. В. Маяковского «Облако в штанах» (1915) называет себя проповедующим «сегодняшнего дня крикогубым Заратустрой».

В романе «12 Стульев» Остап Бендер бросает фразу: «Набил бы я тебе рыло, - мечтательно сообщил Остап, - только Заратустра не позволяет».

Галерея

[править | править код]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ West , 2010, p. 4
  2. ↑ Boyce, 1996, pp. 3–4.
  3. ↑ West , 2013, pp. 89–109
  4. ↑ litfile.net. Дата обращения: 16 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  5. ↑ Encyclopedia Britannica. Zoroaster. «born c. 628 BC, probably Rhages, Iran»
  6. ↑ Бойс М. Зороастрийцы. — СПб., 1993. — С. 12.
  7. ↑ 1 2 Античная традиция о персидских магах Зороастре, Остане и Гистаспе — автореферат и диссертация по филологии. Дата обращения: 16 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  8. ↑ A. V. Williams Jackson, The date of Zoroaster, 1895, p. 17.

    This point has been noticed in the interesting and instructive paper of Professor Tiele, Over de Oudheid van het Avesta, p. 16, 1 who comes to the result that Zoroastrianism must have existed as early as the first half of the 7th century b.c. ² If we accept, as I believe we should, the theses that Vishtaspa ruled in eastern Iran, and that, although Zoroaster was a native of Adarbaijan, the chief scene of his religious activity was eastern Iran, ³ and that the faith spread from Bactria westwards,4 I cannot see that these arguments militate against the traditional date under discussion.
  9. ↑ Solomon Alexander Nigosian, The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research, Published by McGill-Queen's University Press — MQUP, 1993, ISBN 0-7735-1144-X, p. 11 Архивная копия от 31 декабря 2013 на Wayback Machine.

    Zoroastrian tradition maintains that Zoroaster was a prophet of ancient Iran who lived in the seventh to sixth centuries. His birthplace was Azerbaijan, north-west of Media. His father, Pourushaspa, was from the family of Spitama, whose genealogy is traced back through forty-five generations to Gayomart, the first man (like Adam), and his mother, Dughdhova, was from the clan of Hvogva (Yasna 46.13, 51.12, 53.1).
  10. ↑ Solomon Alexander Nigosian, The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research, Published by McGill-Queen's University Press — MQUP, 1993, ISBN 0-7735-1144-X, p. 17 Архивная копия от 31 декабря 2013 на Wayback Machine.

    Islamic authors, such as Shahrastani (1086—1153) and at-Tabari (ca. 839—923), also imply that Zoroaster’s birth-place is western Iran.21 In fact, Arab sources, such as ibn-Hurdadhbah (ca. 816) and Yaqut (ca. 1220), specify the birth-place of Zoroaster to be the city of Urmiah (or Urmia, presently called Rizaijeh) in Shiz, a district of Azerbaijan.21
  11. ↑ Бойс М. Зороастрийцы. — СПб., 1993.
  12. ↑ Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. — СПб.,: Центр "Петербургское востоковедение", 1994. — С. 43 - 44.
  13. ↑ Lee Lawrence. (3 September 2011). «Таинственный незнакомец в Китае» Архивная копия от 5 декабря 2017 на Wayback Machine. The Wall Street Journal. Accessed on 31 August 2016.
  14. ↑ Stausberg, Michael (2002), Die Religion Zarathushtras [Zoroaster's religion] (нем.), vol. I, Stuttgart: Kohlhammer, pp. 58—59.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Заратуштра&oldid=139966707