大巧寺
大巧寺(だいぎょうじ)は、神奈川県鎌倉市小町にある日蓮宗系の単立寺院。特定の檀家を持たず、安産祈願を行う寺として知られる。旧本山は、比企谷妙本寺。
大巧寺 | |
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山門 | |
所在地 | 神奈川県鎌倉市小町1-9-28 |
位置 | 北緯35度19分6.3秒 東経139度33分9.2秒 / 北緯35.318417度 東経139.552556度座標: 北緯35度19分6.3秒 東経139度33分9.2秒 / 北緯35.318417度 東経139.552556度 |
山号 | 長慶山[1] |
院号 | 正覚院[1] |
宗旨 | 日蓮宗 |
宗派 | 単立 |
本尊 | 産女霊神[2](うぶめれいしん、うぶすめれいしん)[3] |
開山 | 日澄[4] |
正式名 | 長慶山正覚院大巧寺 |
別称 | おんめさま |
公式サイト | おんめさま 大巧寺 |
法人番号 | 1021005001930 |
歴史
編集大巧寺はもともと大行寺と称する真言宗の寺院で、当初は十二所の梶原景時の屋敷内にあった[1]。創建年や開山などは不明だが、源頼朝の祈願所とされた事から、鎌倉時代初期頃までには創建されていたと推測される。この寺で頼朝が軍議を行った結果、大勝利を収めたため、頼朝の命により「大巧寺」という名称に改名した。文永11年(1274年)、日澄により日蓮宗に改宗する。[5]これに基づき現在では開山を日澄としている。元応2年(1320年)、2月に現在地へ移転した。[6]
- 天文元年(1532年)、五世住職の日棟が難産で死んだ女の霊を成仏させるという伝承が生まれる。[7]この伝承が広まって以降、安産祈願に験のある寺として知られるようになる。詳しくは「おんめさま信仰」の項を参照。
- 天文16年(1548年)10月12日後北条氏より1貫200文の寄進を受ける(寄進状には当時鎌倉の代官を務めた大道寺盛昌の花押あり)。天正3年(1575年)2月17日、後北条氏家臣で大巧寺の譜代旦那である浜名時成より6貫文の寄進を受ける。天正19年(1591年)11月、徳川家より寺領7貫200文の朱印を受ける。
おんめさま信仰
編集大巧寺は別名「おんめさま」とも呼ばれ、安産祈願の寺として知られている。「おんめさま」とは「お産女様」(おうめさま)が訛った言葉で[9]、境内に祀られている「産女霊神」を指す。
「産女霊神」を祀るようになった由縁として、大巧寺は以下の縁起を挙げている。
産女霊神縁起
編集大巧寺5世住職の日棟は毎朝、比企谷妙本寺に勤経を上げに行っていたが、天文元年(1532年)4月8日(新暦5月13日)の夜明け前、滑川加能橋[10]の陰に下半身血まみれの女が泣いているのに気づいた。
日棟が女に対し「どこの誰で、何故このような所をさまよっているのか」とたずねたところ、女は「大倉」[11]の住人、秋山勘解由の妻で難産により死んだこと、死出の旅路に迷い成仏ができない事を訴えた。哀れに思った日棟が女に対し法華経を読経すると、いつのまにか女はいなくなってしまった。
3日後、日棟の前に再度女が現れた。日棟の読経により成仏できたことに礼を述べ、金銭を差し出した上で、夫の秋山勘解由に経緯を伝えて欲しいこと、宝塔を建立し供養して欲しいこと、供養してくれれば法華経の恩返しとして妊娠した女が安産するよう尽力することを伝えた。日棟が「産女霊神」として女を祀り、五輪塔を立てることを約束すると女は礼を言いかえっていった。
この事を秋山勘解由に伝えると勘解由はとても驚いたが、また日棟が妻を成仏に導いてくれたことがわかると感謝し、早速師壇の契りを結び五輪塔建立に力を貸した。今境内にある「産女宝塔」はこの時に建立されたものである。[12]
安産祈願
編集大巧寺での安産祈願は住職による安産祈祷と安産お守りの授与から構成される。
安産祈祷は毎朝住職が本堂で産婦の安産を祈願する祈祷で、出産予定日まで続けられる。
産婦に授与される安産お守りはお札、腹帯守、麻紐、秘妙符から構成される。このうち、腹帯守は腹帯に入れるお守りで帯祝いの時に使う。また麻紐は産後、産婦の髪を結ぶお守りになる。秘妙符の中には粒が3つと折り紙が入っている。粒のうち1つは出産予定月の朔日に飲み、他の二つは陣痛が始まった際に飲む。折り紙は色によって性別を占うものといわれており、赤だと女子、白だと男子が生まれるという伝承がある。[13]
文化財等
編集- 曼荼羅2幅
- 水晶五輪塔
境内
編集小町大路と若宮大路に挟まれた位置にあり、小町大路側が正門、若宮大路側が裏門となる。裏門側に「頼朝戦評定所」の石碑と山門がたつ。
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脚注
編集- ^ a b c 新編鎌倉志 1915, p. 121.
- ^ 『日本歴史地名大系 神奈川県の地名』(平凡社、1984)、p.298、『全国寺院名鑑 北海道・東北・関東篇』、(全国寺院名鑑刊行会、1976)、p.416
- ^ 『鎌倉古社寺辞典』(吉川弘文館、2011)、p.36
- ^ 新編鎌倉志 1915, p. 122.
- ^ 日本仏家人名辞書,968P、日澄の項
- ^ a b c d 大巧寺HP「大巧寺沿革」より。
- ^ 大巧寺HP「産女霊神縁起」より。
- ^ 特に注記の無い項目は新編相模国風土記稿、「大巧寺」(巻之二十 13-14P 近代デジタルライブラリーでは340-341コマ)の記載に拠った
- ^ 鎌倉古寺歴訪,83P
- ^ 加能橋の詳細は不明。なお新編相模国風土記稿、「大巧寺」の項によると「夷堂橋」(鎌倉十橋のひとつ)となっており、こちらの別名か?
- ^ 現、鎌倉市二階堂・二階堂・雪ノ下3丁目一帯を指す地名。
- ^ 特に注記の無い項目は大巧寺HP「産女霊神縁起」と「大巧寺沿革」[リンク切れ]の記載に拠った
- ^ exciteニュース
- ^ 大巧寺HP「大巧寺HPトップページ」[リンク切れ]より
参考文献・リンク
編集- かまくら春秋社編『鎌倉の寺小事典』かまくら春秋社、2001年、74-75頁。ISBN 9784774001739。 大巧寺の項
- 間宮士信「大巧寺」『新編相模国風土記稿』 第四輯、鳥跡蟹行社、1884年。NDLJP:763970/340。
- 鷲尾順敬『日本仏家人名辞書』光融館、1903年、968頁。NDLJP:816939。 日澄の項
- 山越実『鎌倉古寺歴訪』文芸社、2005年。ISBN 9784286007793。
- 河井恒久 等 編「巻之七 大巧寺」『新編鎌倉志』 第5冊、大日本地誌大系刊行会〈大日本地誌大系〉、1915年、121-122頁。NDLJP:952770/75。
- “お腹の子の性別をお告げ!? 鎌倉・大巧寺”. excite. 2014年2月15日閲覧。
関連項目
編集- MFゴースト - 行方不明になっている主人公の父親が、かつて亡き母と写真を撮っていた場所として、大巧寺が登場している。
外部リンク
編集- “おんめさま 大巧寺”. 大巧寺. 2021年5月12日閲覧。