افرایم سوری
افرایم سوری | |
|---|---|
.jpg) معرق‌کاری در نئا مونی (سده یازدهم) | |
| چنگ روح، شماس، معترف و پزشک کلیسا. پدر بزرگوار، سرود نویس، آموزگار ایمان | |
| زادهٔ | حدود ۳۰۶ نصیبین (ترکیه کنونی) |
| درگذشتۀ | ۹ ژوئن ۳۷۳ رها (ترکیه کنونی) |
| تکریم‌شده در | کلیسای ارتدکس شرقی کلیسای مشرق ارتدوکسی مشرقی کلیسای کاتولیک انگلیکان |
| بزرگداشت | ۲۸ ژانویه (کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای کاتولیک شرقی) ۷ام شنبه پیش از عید پاک (کلیسای سریانی ارتدکس) |
افرایم یا افرام سوری (حدود ۳۰۶ – ۳۷۳ میلادی) کشیش، اِلهیات و شاعر سده چهارم میلادی و در منابع مسیحی ملقب به چنگ روح‌القدس است.[۱]
پیش‌زمینه
[ویرایش]پدران کلیسا، همه یونانی و لاتینی‌زبان نبودند. در سده دوم ایمان مسیحی به قلمرو سوری‌زبانِ پادشاهی اوسروهن[۲] گسترش یافت که پایتخت آن اِدِسا[۳] بود. بَردَیصان[۴] پیشوای برجستهٔ کلیسای سده دوم سوریه، و از مخالفین گنوسیسم بود اما دیدگاه‌های او آن‌قدر مبهم بود که بدان ظن بدعت می‌رفت. در این دوران پادشاه آبگار[۵] نهم که در سال ۲۱۲ درگذشت، مسیحی شد. در سده سوم، این پادشاهی جزو قلمرو امپراتوری روم شد و ارتباط بین مسیحیت سوری در اِدسا و مسیحیت یونانیِ انطاکیه، تحکیم یافت.
زندگی
[ویرایش]افرایم[۶] در آغاز سده چهارم میلادی در نصیبین[۷] حوالی مرز شاهنشاهی ساسانی چشم به جهان گشود. یعقوب[۸] اسقف نصیبین، افرایم را تعمید داد و تا زمان مرگ خود در ۳۳۸ او را تحت آموزش داشت. یعقوب از پیشوایان زهد و ریاضت بود (ریاضت مبتنی بر نفی جهان و پذیرش فقر و تجرد) و افرایم نیز به سلک راهبان درآمد. افرایم در نصیبین تدریس می‌کرد. پارس‌ها بارها شهر را مورد حمله قرار دادند و بالاخره در سال ۳۶۳ آن را تصرف کردند. افرایم نیز به همراه بسیاری دیگر از مسیحیان به شهر اِدِسا رفت و تا زمان مرگ خود در سال ۳۷۳، در آنجا آموزش می‌داد. افرایم نویسندهٔ برجستهٔ کلیسای سوری است. او تفسیرهایی بر کتاب‌مقدس نوشت، همچنین موعظات و آثاری در مورد اصول بنیادین مسیحیت در مقابله با بدعت‌ها، و نیز سرودهایی به نگارش درآورد. او به‌عنوان شاعر بسیار مورد احترام بود و «چنگ روح‌القدس» لقب گرفت. آثار او عمدتاً به زبان‌های یونانی و ارمنی ترجمه شدند.
نمونه آثار
[ویرایش]نجارزاده‌ای با صلیبش، هوشمندانه بر هاویه[۹] که همه را فرو می‌بلعد، پلی زد، و بدان بشریت را به‌سوی حیات رهنمون شد. بشریت که به‌واسطهٔ درختی (درخت باغ عدن) به هاویه سقوط کرد، توسط درختی (صلیب) نیز حیات یافت. پس این درخت نه فقط تلخی بلکه شیرینی نیز به‌بار آورد، تا ما بیاموزیم که هیچ‌یک از مخلوقات خدا نمی‌توانند در برابر او مقاومت کنند. جلال بر تو باد که صلیبت را پلی ساختی بر وادی مرگ تا ارواح انسانی بتوانند از آن بگذرند و از قلمرو موت به قلمرو حیات گام بگذارند!
— افرام سوری، موعظه‌ای در مورد خداوند ۴
پانویس
[ویرایش]منابع
[ویرایش]- تاریخ تفکر مسیحی / اثر «پروفسور تونی لین»، انتشارات ایلام ۲۰۰۸
مسیحیان شرقی که زبان سریانی را در عبادت و مناسک مذهبی به کار میگیرند | |||||||||
| سریانی غربی، میراث پاتریارکنشین انطاکیه |
| مسیحیت سریانی  مسیحیان سنت توماس  | |||||||
| سریانی شرقی، میراث کلیسای مشرق («کلیسای نسطوری») (۴۱۰–۱۵۵۲) |
| ||||||||
| مسیحیان سنت توماس، میراث کلیسای مالانکارا (فعالیت از قرن اول تا ۱۶۰۱) در کرالا، هند |
| ||||||||
| چهرههای کلیدی | |||||||||
| زبانها | |||||||||
| همچنین ببینید | |||||||||
| |||||||||
| عمومی | |
|---|---|
| کتابخانه‌های ملی | |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | |
| سایر |
|
- آرامیها
- الهیدانان مسیحی سده ۴ (میلادی)
- الهیدانان مسیحی
- اهالی روم در سده ۴ (میلادی)
- اهالی سده ۴ (میلادی)
- پدران کلیسا
- پزشکان کلیسا
- درگذشتگان ۳۷۳ (میلادی)
- زادگان ۳۰۶ (میلادی)
- ضد گنوستیسیسم
- عارفان مسیحی
- قدیسان اهل سوریه
- قدیسان کلیسای ارتدکس شرقی
- قدیسان کلیسای آنگلیکان
- قدیسان کلیسای ارتدکس سریانی
- قدیسان مسیحی در سده ۴ (میلادی)
- نویسندگان سده ۴ (میلادی)
- نویسندگان سریانی