マイケル・サンデル「左派が恐れる“愛国心”を右派はきわめて有効に政治利用してきた」

30年ほど前、ハーバード大学教授のマイケル・サンデルは1990年代の“黄金の仮面”に隠されたものを暴いた。

冷戦終結後に訪れた繁栄と陶酔の仮面をはぐと、そこには不安があふれていた。サンデルの耳に届いたのは、エリート層が推進するグローバル化に反対する人たちの声だった。

彼らの意見を集めて1996年に出版されたサンデルの著書『民主政の不満 公共哲学を求めるアメリカ』（勁草書房）は、古典として読み継がれている。いまこの本を再読すると、すでに現在の状況を予感させる記述がいくつも見られる。

また、サンデルは2020年に出版した著書『実力も運のうち 能力主義は正義か？』（早川書房）のなかで、能力主義を解体し、生まれや環境の平等が欠如していることが真の能力主義の普及を妨害している、と指摘する。

能力主義が生んだ格差によって大きな被害を受けた労働者階級が、怒りを覚えるのは当然だ。サンデルは『民主政の不満』に政治に対する怒りが爆発している現状を盛り込み、『民主制の不満 危機的な時代のための新版』（未邦訳）をこのほど上梓した。


新著について語るサンデル

現在の苦境を脱するため、サンデルは混迷する左派に2つの「不快なメッセージ」を送る。

1つ目は、民主的な統制をしやすいように経済システムを再構築すること。2つ目は、愛国主義を受け入れることだ。

彼の言う愛国主義は、ポピュリスト右派が「壁」と「恐怖」で作り上げてきたものとは違う。サンデルは、国民皆保険や公平な税制といった概念に共同体的な感情を付与した「新しい愛国主義」を提唱する。

国境と移民は「手段」

──民主政治に対する不満の声が30年前に比べて、うるさいほどに大きくなっているとあなたは指摘しています。いったい何が起きているのでしょうか？　

1990年代、政治家や経済学者は米国の民主資本主義が勝利したと考え、残された政治課題を高度な専門的知識を持つエリート層のテクノクラート（技術官僚）に委ねました。これにより、賃金の安い途上国へのアウトソーシングや、金融の規制緩和といった新自由主義型グローバリズムが拡大します。

しかしながら、彼らはこうした施策が労働者階級に与える深刻な影響や、所得の格差が拡大するリスクを見落としていたのです。

──トランプ支持者など、右派ポピュリストに投票した人の多くは外国人嫌悪の支持者であり、彼らがそうした感情を抱くようになったのは、新自由主義的な政府に対する不満が40年間たまった結果だと、あなたは指摘しています。トランプとバイデンの戦いが再び始まりそうないま、彼らはどんな不満を抱えているのでしょうか？　

彼らの不満は、トランプがホワイトハウスを去ったときと基本的に変わっていません。だから共和党支持者の多くが、「2020年の大統領選挙は盗まれた」という嘘を受け入れているのです。

労働者階級にとって左派の主張は、高学歴のエリート層の価値観と利益におもねるだけのものです。左派は、ポピュリズムに代わる解決策を見つけられていません。歴史的に見れば、右派ポピュリズムの台頭は進歩的な政治が失敗した証拠です。

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──右派ポピュリストが労働者階級との結びつきを強めているのはなぜでしょう？　

その理由のひとつに、政治は富の再分配だけでなく、愛国心にも結びついていることがあげられます。国民は、民族としての強いアイデンティティと共同体意識をほっしています。

ところが左派政治家は、右派ポピュリスト政治家が提示する狭量で頑迷な排外主義的ハイパーナショナリズムとは異なる、独自の肯定的な愛国心を提示できていません。

私は『民主政の不満』の初版で、家族や隣人のみならず、国家の次元でも共同体としての道徳的な基盤が崩壊しつつあると書きました。市場主導型のグローバル化は、共同体としての国家の意義を無視しているし、進歩派もこれに対処する方法を見つけられずにいます。

トランプら右派にとって、国境と移民は国家的なアイデンティティを求める人たちに訴求する「手段」なのです。左派は移民問題に言及するとき、国家、共同体、国民として、私たちをひとつに結びつける新しい理念を提示する必要があります。

──左派は、愛国心について語るのを恐れているのでしょうか？

その通りです。彼らは、愛国心という言葉にアレルギーのような反応を示します。愛国主義はいまや右派の専売特許と見られています。右派はこの言葉を、きわめて効果的に利用しているのです。（つづく）

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