Paswan
Plantilya:Infobox casteAng Paswan, naila usab nga Dusadh, usa ka komunidad nga Dalit gikan sa sidlakang India . [1] Makita kini labi sa mga estado sa Bihar, [2] Uttar Pradesh ug Jharkhand . Ang pulong nga Urdu nga Paswan nagpasabut nga tanod o "usa nga nagdepensa". Ang sinugdanan sa pulong, matag pagtuo sa komunidad, naa sa ilang pag-apil sa panagsangka batok sa Siraj-ud-daulah, ang Nawab sa Bengal sa mando sa British East India Company, nga pagkahuman gigantihan sila sa katungdanan nga Chowkidars ug lathi nga nagkolekta og buhis alang sa mga Zamindar . Gisunud nila ang pipila nga mga ritwal sama sa paglakat sa kalayo aron ipahayag ang ilang kaisug. [3]
Etimolohiya
[usba | usba ang wikitext]Giangkon sa mga Pasayan ang ilang gigikanan gikan sa daghang mga folk ug epic nga mga karakter aron mapangita ang pagpataas sa ilang kahimtang sa katilingbang. Ang pila nga Paswan nagtuo nga sila gikan sa Rahu, usa ka labaw sa tawo ug usa sa mga planeta sa mitolohiya sa Hindu, samtang ang uban nag-angkon nga gikan sila sa Dushasana, usa sa mga prinsipe sa Kaurava. Ang mga pag-angkon bahin sa gigikanan gikan sa "Gahlot Kshatriya" nagpadayon usab taliwala sa pipila sa mga castemen, apan ang uban nagtan-aw sa ingon nga mga pag-angkon nga wala’y pagtahud, tungod kay dili nila gusto nga makaupod sa mga Rajput .
Gipangatarungan usab sa pipila nga mga Bhumihars nga sila ang mga kaliwat sa mga kasal sa krus taliwala sa mga lalaki ug babaye nga adunay lainlaing kasta. Bisan pa, gisalikway sa komunidad sa Paswan ang kini nga mga teyorya ug nangatarungan nga ang gigikanan sa ngalan nga 'Dusadh' naa sa Dusadh, nga nagpasabut nga "lisud mabuntog".
Kasaysayan
[usba | usba ang wikitext]Giisip sila nga usa ka dili matandog nga komunidad. [4] Sa Bihar, sila sa panguna wala’y yutan-on, mga trabahador sa agrikultura ug sa kasaysayan sila mga tigbantay ug messenger sa baryo. [5] Sa wala pa ang 1900, gigamit usab nila ang pagpadako sa mga baboy partikular sa Uttar Pradesh ug Bihar. Gidepensahan sa mga Pasayan ang trabaho sa pagpadako sa mga baboy pinaagi sa pagsulti nga kini usa ka pamaagi aron suklan ang mga Muslim . Gipahayag nila nga, aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa mga Muslim, ang mga batang babaye nga Paswan nagsul-ob kaniadto og mga anting-anting nga hinimo gikan sa mga bukog sa mga baboy ug gitago ang mga baboy sa ilang mga pultahan, tungod sa pagdumot sa mga Muslim sa mga baboy. Tungod kay ang mga Rajput sa Rajasthan nagpadako usab ingon man nangayam mga ihalas nga baboy, kini nga kamatuuran gigamit nila aron mapanalipdan ang kini nga trabaho nga gipamatud-an sa katinuud nga pagkahuman sa sistema sa Zamindari, ang tradisyonal nga trabaho sa pag-alagad ingon mga guwardiya dili makahatag sustento sa sila.
Ang mga Paswans usab nakig-uban sa kasaysayan sa mga kalihokan sa martial [6] ug daghan ang nakig-away alang sa East India Company kaniadtong ika-18 nga siglo sa Bengal Army. [7] Ang 2011 Census sa India alang sa Uttar Pradesh gipakita ang populasyon sa Paswan, nga giklasipikar ingon usa ka Naka-iskedyul nga Caste, ingon nga 230,593. [8] Ang parehas nga census nagpakita sa populasyon nga 4,945,165 sa Bihar. [9]
Ang bayaning bayan sa mga Paswano mao si Chauharmal . Sulod sa folklore sa Paswan, ang istorya sa Chauharmal ug Reshma naila kaayo. Si Reshma, ang anak nga babaye sa usa ka kusug nga agalong yutaan sa Bhumihar, nag-aghat kay Chauharmal nga pakaslan siya supak sa mga kagustohan sa iyang amahan. Sa katapusan giatubang ni Chauharmal ang amahan sa iyang hinigugma ug gipildi siya, nga nagsimbolo sa kadaugan sa komunidad sa ilang mga nagdaugdaug sa Bhumihar. [10] Ang uban pang mga bersyon sa sugilanon nga gisalikway ang naghatag gahum niini nga mensahe pinaagi sa pag-angkon nga Chauharmal natawo sa usa ka pamilya Brahmin sa miaging pagpanganak samtang si Reshma natawo ingon iyang asawa. [11] [6]
Gawas sa Chauharmal Baba, ang pipila nga Dusadh nagsamba usab sa Gauriya Baba. Kini nga bayaning bayani sumala sa ilang tradisyon sa oral mao ang kadungan sa pagmando sa Mughal sa India. Pinauyon sa mga folklores nga nagsakay siya kaniadto og kabayo ug gipanalipdan dili lang ang iyang kaugalingon nga castemen lakip ang uban pang mga Hindu lakip ang mga Rajput gikan sa pag-atake sa mga sundalong Mughal ug pugson nga pagkabig sa Islam . Kanunay nga gilubong ni Baba ang ulo sa baboy sa atubangan sa iyang balay nga naa sa sidsid sa baryo. Tungod kay ang mga baboy anathema alang sa mga Muslim, giprotektahan ang baryo gikan sa pagsulong sa mga sundalong Mughal nga kadaghanan mga Muslim. [12]
Mga Pakisayran
[usba | usba ang wikitext]
Galeriya sa hulagway
[usba | usba ang wikitext]- ↑ The Untouchables: Subordination, Poverty and the State in Modern India.
- ↑ "Hemraj Paswan: A 'centenarian' voter shows political acuity".
- ↑ "Who are the Paswans? 'Upwardly mobile, powerful' Dalit group at centre of Bihar polls buzz".
- ↑ Mendelsohn, Oliver; Vicziany, Marika (1998). The Untouchables: Subordination, Poverty and the State in Modern India. Cambridge University Press. p. 6. ISBN 978-0-52155-671-2.
- ↑ Hewitt, J. F. "The Tribes and Castes of Bengal, by H. H. Risley. Vols. I. and II. Ethnographic Glossary, Vols. I. and II. Anthropometric Data".
{{cite journal}}
: Cite journal requires|journal=
(help) - ↑ 6.0 6.1 Walter Hauser (2004). "From Peasant Soldiering to Peasant Activism: Reflections on the Transition of a Martial Tradition in the Flaming Fields of Bihar".
{{cite journal}}
: Cite journal requires|journal=
(help) - ↑ Society and Circulation: Mobile People and Itinerant Cultures in South Asia, 1750-1950. Anthem Press. 2006. p. 299. ISBN 978-1-843312-31-4.
- ↑ "A-10 Individual Scheduled Caste Primary Census Abstract Data and its Appendix - Uttar Pradesh". Registrar General & Census Commissioner, India.
- ↑ "DATA HIGHLIGHTS : THE SCHEDULED CASTES Census of India 2001" (PDF). censusindia.gov.in.
- ↑ Vibodh Parthasarathi, Guy Poitevin, Bernard Bel, Jan Brouwer, Biswajit Das (2010). Communication, Culture and Confrontation. India: SAGE Publications. ISBN 978-8132104865. Retrieved 2020-06-16.
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ↑ Vibodh Parthasarathi, Guy Poitevin, Bernard Bel, Jan Brouwer, Biswajit Das (2010). Communication, Culture and Confrontation. India: SAGE Publications. ISBN 978-8132104865. Retrieved 2020-06-16.
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ↑ Fascinating Hindutva: Saffron Politics and Dalit Mobilisation. Retrieved 2020-10-05.