読んでいてとても怖くなった本をご紹介。 岩月謙司著『なぜ、「白雪姫」は毒リンゴをたべたのか』 白雪姫の物語を例に挙げながら、 子どもに嫉妬する親（特に母親）と、 親に嫉妬されながら育ち、 ”幸せ恐怖症”になる子ども（特に娘）について書かれています。 親が子どもに嫉妬し、自分より幸福になることを許さない そんなことってあるの！？と思う方もいるかもしれませんが、 あるんです。 でも子どもは親に愛されたいと願うもの だから、親の希望通りに親以上に幸せにならないように、 自ら幸せを遠ざける行動をしてしまう こんな風に生きている人も多々いるみたいです。 そして、まさしくうちの母娘関係がこの状態でした。 うちの母は小さい頃に両親が離婚。 父親に引き取られ、父親の内縁の妻に育てられました。 兄妹もなく、寂しい子ども時代だったようです。 二十歳そこそこで父と出会い、 駆け落ち同然で結婚するものの、 父は3

http://www.hyogo-c.ed.jp/~meihoku-hs/club/astronomy-py.html 一万以下でもこれくらいあります。 これに代入すればいくらでも求められます。 ｄ（ｍ＾2－ｎ＾2）＾2＋ｄ（２ｍｎ）＾2＝ｄ（ｍ＾2＋ｎ＾2）＾2 ｄ、ｍ，ｎは自然数

現代美術で悩んでいます。 自分の作品を現代美術なのかわからないうちに、昨年発表しました。 自分的には作品の素材が新しいということだけで、コンセプチャルでもないし 美しいことを否定する気は毛頭ありませんし、美しいものが私は好きです。 カテゴリー的に現代美術の画廊で個展をしてからですが、 あまりの受け取り方の多様性に危機感を感じています。 しかし現代美術の事は勉強したり画廊周りや美術館で通ううちに面白いなと思い始めました。 周りからは現代美術といったとたんに引かれたり、悔しい限りで好き勝手な事を言う輩もいます。 作品も観ずに何故現代美術と聞いたら急に反応が悪くなったりするんでしょうか？ 自分には何故、美術館の今の現代美術の作品が自己満足なのか言ってる人の感覚も分からないし 現代美術をそう言った人にも誤解なく受け入れられる様にどのような言い方がふさわしいか または、無視して良いのかの選択に迷って

この項目では、通信について説明しています。 アメリカの元野球選手については「ブレイディー・ラジオ」をご覧ください。 接頭辞については「RADIO」をご覧ください。 2013年のNHKのテレビドラマについては「ラジオ (テレビドラマ)」をご覧ください。 ラジオのしくみ。音響→マイクロフォン→電気信号→送信機（変調）→送信アンテナ→電磁波による無線方式の伝送→受信アンテナ→受信機（復調）→電気信号→スピーカー→音響。 ラジオ放送局のスタジオ ラジオ放送局の送信機 ラジオ放送の送信アンテナ（AM、米国） ラジオ放送受信機 ラジオ（英: radio） 電磁波による信号の、無線方式による送信や受信[1] 電磁波を、音響を信号に変換して無線で伝えるのに使うこと[1]。 （上で説明した）電磁波による信号を受信するための装置[1]。 もともとの意味は冒頭で示した定義文のように「電磁波による無線方式の送受信

古賀 政男（こが まさお、1904年（明治37年）11月18日 - 1978年（昭和53年）7月25日）は、昭和期の代表的作曲家であり、ギタリスト。国民栄誉賞受賞者。栄典は従四位、勲三等瑞宝章、紫綬褒章。明治大学商学部（旧制）卒業。本名は古賀正夫（読み同じ）。 少年時代に弦楽器に目覚め、青年期はマンドリン・ギターのクラシック音楽を研鑽しつつ、大正琴を愛した。その後は、プレクトラム音楽家の「古賀正男」から流行歌王の「古賀政男」になり、昭和期を代表する国民的作曲家としての地位を確立し、数多くの流行歌をヒットさせた。生涯で制作した楽曲は5,000曲ともいわれ、「古賀メロディー」として親しまれている。 1904年（明治37年）、福岡県三潴郡田口村（現・大川市）に8人きょうだいの6番目として誕生。近くには水の都柳川があり、その風景は後年の『誰か故郷を想わざる』のモチーフになった。5歳のときに父が他界

国際楽譜ライブラリープロジェクト（こくさいがくふライブラリープロジェクト、International Music Score Library Project、IMSLP）は、無料で使用できる楽譜などのバーチャルな図書館を作成しようとする、インターネット上のプロジェクト。別名ペトルッチ楽譜ライブラリー (Petrucci Music Library)。2018年2月19日現在、楽譜と録音あわせて425,000点以上を収録している。 パブリックドメインになった楽譜を中心とするが、作品を無償で共有することを希望する作曲家の楽譜も含む。利用者は、免責事項に同意することによって、著作権がパブリックドメインないしクリエイティブコモンズ（一部にクリエイティブコモンズに類似するライセンスを含む）となっているクラシック音楽作品の楽譜が、PDF等のファイル形式で、無料で入手できる。 ヨハン・ゼバスティアン・バ

この項目では、北欧神話に登場する架空の木について説明しています。その他の用法については「ユグドラシル (曖昧さ回避)」をご覧ください。 北欧神話における世界図 中心の木がユグドラシルである。 『スノッリのエッダ』の英語訳本（1847年）の挿絵。 ユグドラシル[1]（古ノルド語: Yggdrasill, [ˈyɡːˌdrasilː][注 1]）は、北欧神話に登場する1本の架空の木。ユッグドラシル、イグドラシルとも表記する[3]。 世界を体現する巨大な木であり、アースガルズ、ミズガルズ、ヨトゥンヘイム、ヘルヘイムなどの九つの世界を内包する存在とされる。そのような本質を捉えて英語では "World tree"、日本語では、世界樹（せかいじゅ）[注 2]、宇宙樹（うちゅうじゅ）と呼ばれる。 ワーグナーの楽劇『ニーベルングの指輪』における「神々の黄昏」の冒頭「ワルキューレの岩」で、第一のノルン（運命

ミルチャ・エリアーデ（Mircea Eliade, 1907年3月13日 - 1986年4月22日）は、ルーマニア出身の宗教学者・宗教史家、民俗学者[1]、歴史哲学者[2]、作家（主に幻想文学および自伝的小説で有名）。ブカレスト生まれ。 ブカレスト大時代のエリアーデ（1933年） 1907年、ブカレスト生まれ。1932年頃、ブカレスト大学でエミール・シオランやウジェーヌ・イヨネスコに出会い、3人は途中短い中断はあるものの、生涯の友人となった。1970年代以降、エリアーデは自分が戦前鉄衛団（Garda de Fier、極右政治組織）に対して共感を抱いていたことを自己批判してきた。しかしながら、彼の政治的見解は、インドのカルカッタ大学で長期間研究を続けたことに始まる彼の学問的業績には、何ら大きな影響を及ぼしてはいない。 カシムバザールのマハラジャがヨーロッパの研究者のために資金援助しているのを

抽象絵画（ちゅうしょうかいが）は、抽象芸術・抽象美術(Abstract art)のうちの一つである。狭義には、非対象絵画、無対象絵画、絶対象絵画のように、具体的な対象を写すという絵画とは異なる絵画を意味する。 広義には、ピカソのキュビスム作品など、厳密には具象であっても事物そのままの形態からは離れている絵画を含む場合もあり、また鑑賞者が具象絵画に期待するような技巧が伴わない絵画を指すこともある。 ワシリー・カンディンスキー「Transverse Line - 横線」 美術史における狭義の抽象絵画は、1910年代頃にはじまった。 一般に、美術史上では、カンディンスキーもしくはモンドリアンが抽象絵画の創始者であると看做されており、その時期は1910年頃とされている。カンディンスキーのどの作品をもって最初の抽象絵画と呼ぶかについては、諸説あるが、例えば、1911年制作とされる「円のある絵」（トビ

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名匠リチャード・アッテンボローが大ヒットブロードウェイ・ミュージカルを完全映画化！すべてを賭けて夢に挑む若者たちを感動的に描く。 作品詳細