May 15, 2014 『神は妄想である』書評（昔書いたもの） (リクエストがあったので、かつて『日経サイエンス』に掲載したドーキンス『神は妄想である』書評の長いバージョンを以下に再掲します。途中[  ] でくくってあるところは字数制限のため掲載バージョンではカットした部分です。初出：『日経サイエンス』2007年9月号、110ページ) 神は妄想である―宗教との決別 [単行本]リチャード・ドーキンス早川書房2007-05-25 神について聞かれた科学者の多くは「神がいるかどうかは科学の扱う領域ではない」と答えるだろう。実際、宗教との軋轢をさけるにはうまい答え方だ。しかし本当に神は科学で扱えない問題なのだろうか。 本書でリチャード・ドーキンスはあえて一歩を踏み出し、科学的な仮説としての「神仮説」を検討する。この宇宙の事実についての主張である以上、神仮説からも 予測できることがいろいろある。そ

おひさしぶりです．今年もいろいろありましたが，結局のところ，図々しくも，僕は元気です．君はどうですか？ さて，年始年末は日本においても宗教に関わるイベントが目白押しですが，それらの忙しさをやりすごしたら，ふと立ち止まって宗教や信仰そのものについて考えてみるのもよいのではないでしょうか．そのきっかけとなるネタを提供できれば光栄です． ■ はてなで学ぶ非-インテリジェント・デザイン論 長老「人は人に似せて全能の神様を創ったのじゃよ．その証拠に，わしらが考える神様はひどく人間くさいではないか」 ぼく「ふうん，なるほどね．神様がぼくたちに似ているのは，僕たちが考えたものだからなのか…．待てよ？ということは，神様もぼくたちと同じように神様を創るんじゃない？」 長老「…う，うむ，そ，そうじゃ，よくぞ気がついた．わしらが神様を創ったのと同じように，きっと神様も全-全能のメタ神様をお創りになるじゃろう」

今日の飲み会俎上予定ネタ．かなり粗いメモだけれども． Norenzayan, A., & Shariff, A. F. (2008). The Origin and Evolution of Religious Prosociality. Science, 322(5898), 58-62. ・科学によって宗教をどのように説明することができるだろうか ・Ara NorenzayanとAzim Shariffは，人類学，社会学，実験心理学および実験経済学の要素を結びつけて本論文でreview ・宗教的思考は不正行為を減少させ，見知らぬ者同士の信頼を強める ・あるひとつの文化内における道徳的な神の存在は，集団規模が大きさと関係がある ・仲間集団内で良い社会的評判を維持する必要に迫られたときに，宗教と社会志向的(pro-social)行動の間の関係がきわめて明確になってくる ★ ・多くの人が多く