「Code Reading―オープンソースから学ぶソフトウェア開発技法」（毎日コミュニケーションズ発行，写真1）という本があります。私はこの本の監訳者ですから，やや自画自賛になってしまいますが，ソースコードの読み方を主題にした本はほかにはあまりありません。技法からツール，データ構造，アーキテクチャ，さらには実際にコードを読んで利用する実例まで紹介している網羅的で良い本だと思います。 この本の「はじめに」で「達人プログラマー」として知られるDave Thomas氏は以下のように書いています。 他人の作品を読まなかった偉大な作家，他人の筆づかいを研究しなかった偉大な画家，同僚の肩越しに技を盗まなかった腕のよい外科医，副操縦席で実地の経験を積まなかった767機長――果たして，そんな人たちが本当にいるのでしょうか？ たしかにその通りです。ソフトウエア以外の領域では修行することとはすなわち，他の人の

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大学で撮った写真をかき集めてみた。知ってる人にはおなじみの光景。 これでうちの大学の魅力は大幅にUPするはず(o^冖^o)(o^冖^o) ある試験の注意書き。簡潔（笑） ヒント：τ先生 親切なお達し 便座に座ると見える張り紙 時計台 理解ある時計台管理者 大学中央にある池の看板 トイレのシンボルが… ある授業のシラバス 必死の求人 この張り紙の奥が実験室です こんな張り紙もあります こんなのもあります たまにこういう危ない冷蔵庫もあります 魅力UPなどしない！！ よかったらこのエントリもどうぞ 東京で撮った変な写真 -食品編- - 毛の生えたようなもの 東京で撮った変な写真（看板編） - 毛の生えたようなもの //20071124追記 いろいろなところで取り上げられてうれしいというより、「ねっとこえー」と思っている小市民gomi-boxです。どうもこんにちは。そしてはじめまして.特に何もお

あまり厳密に概念定義するのも無理なんだけど。 ステレオタイプに分類するのも、ヒンシュクなのは承知だけど。 まあ、でも、適当に、思いつくままに、もうちょっと解説。 理系、体育会系はわかりやすいが、文系は今ひとつキャラがはっきりしないのだが。 行動原則 文系:主観的、情緒的 理系:合理的、客観的 体育会系:集団重視、規則重視 人間関係 文系:自分のファンタジー内で遊ぶのが好きだが、対人関係持つときは、サークルのような団結性がゆるく、平等な関係を求める。コミュニケーション手段は、会話、文章など言葉中心。 理系:他者の感情は理解困難で、対人関係がそもそも苦手。 体育会系:集団の中で力関係、上下関係のはっきりした関係を好む。コミュニケーション手段は、一緒に運動をしたり、作業をしたりといった中で行う。 仕事をする理由 文系:この仕事が好きだから。 理系:この仕事に自分に適性があると思われるから。 体育

日々色々考えることがあったのでちょっとまとめることにしました. この記事に対する返事はこちらにあります。合わせてご覧いただければ幸いです。 はじめに ここで言う「理系の女の子」は理系を専攻している高校生・大学生をさします。特に国立大学の理系に通う女子大生を指します。 「普通の女の子」は短大および四年制大学の文系の女の子を指します。髪をくるくる巻いて、化粧もばっちり☆ディズニーランド大好きな一般的な女の子を指します。女性誌でいうなればJJ・CanCamおよびWith・Moreと言ったところでしょうか。世間一般にもてはやされる女の子のタイプです。 以下のことについてはすべての人に当てはまるものではないし、正しいとは思いません。 私は議論が大好きなので、大いに叩いてください。全然しらないひとだからといって臆する必要はないです。 現在理系の女の子・理系の女の子だったはもちろん、男の子視点からの意見

初めて梅干しを作ってみた話 今年の夏、初めて梅干しを作りました。 私梅干し大好きなんですが、自分で作るという発想がなくて…同僚が梅シロップを作っているのに影響されて去年から梅仕事を始めてみたんですが、そのときの説明書に「梅干しの作り方」というのも入っていて、えーー梅干しって自分…

意味論 (言語学) - 言語学における意味論。 意味論 (論理学) - 論理学・哲学における意味論。 意味 (哲学)（英語版） - 哲学における「意味の理論」(theories of meaning) プログラム意味論 - コンピュータ科学での意味論。 オントロジー (情報科学) セマンティック・ウェブ OWL 公理的意味論 操作的意味論 意味ネットワーク 意味論 (心理学)（英語版） 一般意味論 - A.コージブスキーが提唱した。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。

痛みを共感するのに痛みを経験する必要はない、とは思う- Say::So? ｢経験者は語るな経験者以外は語るな｣と聞くことがあるけれども、それをいい始めると当事者以外は語れなくなる。全く同じ感覚を共有することはないだろう。経験することによって想像がしやすくなるというのはあるだろうが、あくまでも想像であって実体験ではない。であるならば、非経験者が想像によってその痛みを知ることができるのであれば、経験者よりも具体的にその痛みを感じ何をかを思うこともありうるのではないか。 僕の経験から語らせてもらうと、ある物事に対して、自分が「経験者」であることを理由に訳知り顔で「共感」を押し付けてくる人というのは、けっこう不快な場合が多かったです。 「俺の親父が死んだときには……」「私が恋人と別れたときには……」というような話をはじめる人というのは、「共感」したいわけじゃなくて、「自分を主張したい」だけなんです

ノーベル賞博士が差別発言「黒人、知能で白人に劣る」 コレねぇ。まあワトソン博士は社会的発言がアレということでは有名ではあったけど、齢食ってさらに脇が甘くなったといいますか。 ただ社会的といいましたが、これは科学的にも十分アレな話なわけで。 例えばこれが「IQ」の話であれば、IQの統計的な平均値は アジア人＞白人＞黒人*1 らしいので、まあ黒人が劣る、というのは嘘ではありません。 しかし原文を見てみると*2 He says that he is “inherently gloomy about the prospect of Africa” because “all our social policies are based on the fact that their intelligence is the same as ours ? whereas all the testing sa

今日たまたまドラッグストアの前で、子供が毛虫を木の枝でつっついているという場面に出くわした。どこにでもある風景どころか、あまりにも型どおりな好奇心の発露である。子供が野球帽を逆さにかぶって、しゃがみこんでつっついている姿は、微笑ましいわけだが、僕の年齢*1になってやっていると、きっと好奇の目で見られるだろう。そこで一緒につつくのをがまんして、あたたかい眼差しを送っていた。誰も見ていないような場所なら心おきなくやるのに。 科学の心は、まずはじっと観察である。それで、次は操作である。ちょっかいを出して反応を観る。彼が道端でやっていることは、科学的営為そのものである。と、キモい目で観られたら言い訳をすることにしよう。そして、余計に気持ち悪がられるだろうな。 そして、きっと「なぜ、そんな研究するの？」に対して、まじめに、今のようなことを説明すると、ますます、相手の好奇の心はエスカレートする。そんな

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28