النخاولة
التعداد |
غير معروف [1] |
---|
مجموعات ذات علاقة |
---|
النخلي مجتمع من سكان السعودية من الحجاز معظمهم يقيمون تقليديًا في المدينة المنورة وما حولها، .[2]
أصل الكلمة
[عدل]أ(المفرد: النَخْلي)[3] من المرجح أنها مشتقة من الكلمة العربية نخل، نخلة أو النخيل (نخيل التمر) لأنه يقال إن مجتمعهم قد عمل في بساتين النخيل حول المدينة.[4] يُعتقد أن الكلمة استخدمت لأول مرة خلال الحكم العثماني في الحجاز وسجلها لأول مرة أبو سالم العياشي أثناء إقامته في المدينة المنورة في الفترة ما بين عامي 1662 و1663.[5]
في المملكة العربية السعودية الحديثة، تُعرف النخيلة رسميًا باسم النخيلين أو النخلية (المفرد: النخلي).[3]
الأصل
[عدل]أصلهم غير واضح.[6] معظم أفراد المجتمع يدعون أنهم ينتمون إلى قبائل المدينة العربية الأصلية مثل الخزرج أو الهاشميين، بينما يُزعم اخرون انهم ينحدرون من افريقيا دون دليل مثبت ويُقال أيضا إن حسن بن علي أطلق سراحهم وأمر بالعمل في مزارعه. تشمل المعتقدات الأخرى أن احفادهم بعضهم موجدين في المدينة سابقا والآخر من خارج المدينة، أو أنهم أتوا من شرق الجزيرة العربية أو جنوب افريقيا وأنهم كانوا في مصر ما بعد الفاطمية.[6][7]
التاريخ
[عدل]تاريخياً ، شاركوا في زراعة أشجار النخيل و المشاركة في الرياضات المختلفة كـ كرة القدم والالعاب الاولمبية وغيرها من الأعمال الخادمة للوطن لعقود من الزمن .[6][8][9][10]
.[11]
المراجع
[عدل]- ^ Marja and the Survival of a Community: The Shia of Medina], Yousif al-Khoei in "The Most Learned of the Shiʻa: The Institution of the Marjaʻ Taqlid", ed Linda Walbridge, 2001, Oxford University Press US. p, 248. نسخة محفوظة 3 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 316–18.
- ^ ا ب Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 295.
- ^ Maréchal، Brigitte؛ Zemni، Sami، المحررون (2013). The Dynamics of Sunni-Shia Relationships: Doctrine, Transnationalism, Intellectuals and the Media. Hurst Publishers. ص. 283. ISBN:9781849042178.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 293.
- ^ ا ب ج هاملتون غيب (1954). The Encyclopaedia of Islam. Brill Archive. ص. 999.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 273.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 327.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 269.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 319.
- ^ Werner Ende (نوفمبر 1997). "The Nakhāwila, a Shite Community in Medina Past and Present". Die Welt des Islams. Brill. ج. 37 ع. 3: 318.
قراءة متعمقة
[عدل]- Saudi Arabia, (Nov., 1997), pp. 263–348
- The Institution of the Marjaʻ Taqlid", ed Linda Walbridge, 2001, Oxford University Press US
- More Questions than Answers: The Origin of the Nakhāwila, Werner Ende in I. Abbas et al. (eds.), Studies in History and Literature in Honour of Nicola Ziadeh (London: Hazar Publishing Ltd., 1992), pp. 68–72.