テスト、光景という対極を交互につなぐ構成は内外両極を往還するリズムを生んでいる。対句法ではくくりきれない振り子のようなリズムである。その振り子は往還をくりかえしながら全体をある方向へとすすめてゆく。机上の１枚の切片にしるされた問12という即物的な文言は夜空を数式で描けと命じそのときは下界を無視せよと結ぶ。一枚の切片がもとめる問いは振り子のようなリズムのなかで一瞬にして無限の宇宙へと拡大し発散する。読者はこの内外両面、両極往還のリズム、そして机上のちっぽけな紙片から数式をとおして一気に宇宙にひろがる強力なベクトルによってここちよく翻弄され、さまざまな記憶作用を楽しむことになる。じっさいのところこのリズムとベクトルは、おとなとこども、他発と自発、受動と能動、服従と自立ーつまり境界面を生きる高校生の生活のリズムとベクトルそのもので、それらが作者、あるい読者のこころのゆらぎそのものを表徴する。

単語の分析

問十二

夜空

青

微分

街

明り

無視

良い

各々の単語および叙述は高校生にとって卑近ではあるが軽くはない。試験問題、ふと見上げる夜空、その奥にひろがる宇宙。それらは作者の人生の主要な一部、あるいはすべてかもしれない。ひとつひとつの単語が表層の意味から遊離して現状と行く手の不安、悩み、探求、願望、希望、決意といった、思春期から青年期にかけての心象を表象する。この歌は、読者ひとりひとりに当時の記憶を想起させる力を持つ。

述部の分析

展開は三部で序破急をとる。

序・問十二

テストの問題文からはじまる文章表現はそもそも斬新なのだが、それを体言止めとして何かを宣言している。この宣言は直裁に読者にとどき、読者はこの歌とともに問いに挑むことになる。

十二は天文や暦法と関連がある。詠人だけにわかる何かの符丁かもしれない。だがそんな読み解き以前に十二月は受験シーズンであり、夜空がもっとも冴えわたる季節でもある。受験生たち、あるいはかつての、そしてこれから受験生となる読者たちは、冴え渡る夜空にひろがる大宇宙を仰ぎ何を思うだろう。

破・夜空の青を微分せよ

専門術語の唐突な投入は文脈を破砕し衝撃を生む。

この衝撃はじゅうぶんに非凡な序を一気に振り切り読者を天空に打ち上げる。

微分される夜空の青とは何か。

それは学問的対象として規定される夜空であり、それゆえ純粋に観察と探求の対象であり、その分野への進学を目指す詠み人にとって、それは宇宙であり未来であり、そして自分でもあるだろう。それだけではない。その解をもとめる読者じしんの姿でもある。

急・街の明りは無視してもよい

街のあかりとは成功し定着したものたちの放つ光、そうしたしがらみとははなれた位置にいる受験生にとって、街のあかりは外部か雑音にあたるかもしれないし、いつか自分が再参入する場所かもしれない。

結論

この歌はテストの問題文そのものであり、解答は記されない。作者はこの問いに答えることも思考の過程を示すこともせず、それらすべてを読者に投企している。そのため読者は作者の投げかけた問いの答えを探すことになる。読者は自問し夢み思惟し想像し記憶を想起する。歌を鑑賞することで作者の心象に分け入る作業がいつのまにか自問となり、ときには自分の過去、あるいは未来、そして今この瞬間を投影する。

上記のような構成は、ありていに言えば時分の歌、青春期限定の叙情歌といっていい。さしあたり言語機能の極限をさぐる現代短歌のなかではこうしたテーマははやらない。ではそれだけを根拠にこの歌の価値を限定できるのか。

そうかもしれないが、それで終わりにしてほしくない。なぜなら、こうした心のゆらめきを大切に記憶し想起し記述する行為は自己と世界のはざまから生まれる認識の、つまり哲学と科学の原初のすがたであり、その姿勢が現代短歌の流行からはずれていようといまいといっこうにかまわないから。

結句を復唱したい。

俗世、しがらみ、現実などを表象する「街の明かり」を無視してもよいと歌い上げる。かそけき深き空の青さが真実ならばその対極にある現実など捨象してかまわないとも歌い上げる。

時分の歌かもしれないが、そこに込められたまっすぐに真実を見ようとする迷わない力をわたしたちは大切に保持してゆきたい。なぜならそれはたぶん、うしなってはいけないものだから。

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2021-12-24

■M-1 2021・ネタ以外の感想

お笑いオタクとそれ以外でけっこう感想の分かれる大会かもしれない今年。

ネタは言うまでもなくどれも素晴らしかったので、ネタ以外の感想を書きます。

2018はこっち　 2019はこっち　 20 20はこっち

敗者復活戦出番順抽選会

アインシュタイン 稲田「なんで僕らだけ正規のスペルになるんですか？」

KOCだったらAinshutainだった。M-1が学力の高さを見せつけた。

カベポ スター永見「軟水！」浜田「柔らかいほうの水です」

永見の理科教師っぽい見た目もあいまって知性を感じさせるボケ。

金属バット 小林、壇上に上がったスピードそのままに14番引く

アナ「はやーい！」

キュウぴろ1番を引き「これまだリハですよね？」

見るからに安堵するまだ引いてない面々。

さや香 新山「あっつ！ほんまのマグマや！」

ほのぼのとした味わい。

ヨネダ2000「最後の7番、塩で味付けさせてください」

The Wといい平場のモノボケ上手い。

時間も20分程度だしほとんどボケしろもなく淡々とした抽選会だった。グダることなく短尺で華麗なモノボケを繰り出したヨネダ2000が抽選会のMVP。

敗者復活戦

煽りVでさや香 石井「全然終わってないんで、こっから ちょっと勝ち上がります」

この熱い宣言の後にあのネタをすると思うと感動すら覚える。

キュウ清水「実に面白い」からの「間違いない」

出来はどうかと聞かれたぴろが気温の話を始めたのも良かった。

ハライチ澤部「タイムオーバーしちゃったんですよね」

これに対し陣内「そこはでも関係ない」、平均点発表の際も同じ内容のコメントした澤部に「それはそれでツッコミになってたから」。澤部が本気で申し訳ないと思ってたとしても二回もほぼ同じ内容のボケなしコメントするのはどういう意図なんだろうか。陣内もせめて２回目は「もうええわ」程度で流したほうが無難だったかも。

ヨネダ2000 愛「お先に暖まらせてもらってます〜」

またもモノボケ炸裂。外さない。

ヘンダーソン 中村「（どうでした？やってみてと聞かれ）はい？なっ……」

画面外で聞こえる「アホや」「１ラリー目でもうあかんの？」は盛山か？

ノンスタ石田「電通の人じゃない？」

ネタ終わりでクサいコメントを発したかっちりスーツにダウンコートの平子を見て。

カベポ スター永見「スタジオのほうに、僕がちょっと イチゴ苦手めなのって伝わってます？」

苦手めって言い回しおもろい。無駄にソフト。

男性ブランコ 平井「みなさん本当に甲乙つけがたくて、どうしても甲乙つけろと言うのならば、甲です」

言うのならばのあたりの言葉遣いの妙だよなあ。実は他にいないキャラだと思う。

陣内「コウメさんも投票したと思いますよ」

キュウ清水が「小雪も投票するんだ」と呼びかけた直後。

陣内「（審査員の評点は）国民審査の皆さんとはそこまで変わりはなかった」

審査員がどう採点するか迷っていると話す場面で。まだ分からないと付け加えてはいるものの、こういう発言が現時点で点数の高い組に有利に働くと気づいてほしい。そもそも平均点発表の時に一番点数が高い男ブラを映し、石田によるネタの講評までしてもらえるって相当不公平。ダイタク、マユリカ、ヨネダあたりのもう一つ点数伸びない組にこそやってあげればいいのに。つーか平均点発表、いるか？

金属バット 小林「今僕この絡みで滑ってるんですけど、ネタだけ見て投票してください」

まっすぐな瞳で。

さや香 新山「勝ちを確信しています！！」

ネタ終わりに息も絶え絶えで。隣で死ぬ石井。

去年の反省を踏まえて夕焼け小焼けタイムを設けた今年。爆発した組も多く、見応えある戦いだった。中でもM-1の歴史に残るであろう狂気の捨てネタことからあげ４を繰り出したさや香は平場も100点の出来だったと思う。ということでさや香二人にMVP。

本戦

待機席中継のヒロドアナ「口数が少なく非常に張り詰めた空気が」

しかしヒロド越しに映るのはカメラ目線→かかって来いよジェスチャーの川北、呼ばれて川北に参加するガク、頷く国崎、拳を振り上げるインディアンスの面々なのだった。提供画面も含めて何のポーズもボケもしなかったのは多分オズワルドだけ。

今年の俺たちが一番面白いは川瀬

オズワルド伊藤と予想したが外れた。と同時に、ジンクス的にオズワルド優勝の可能性も考えてしまった。「俺たちが」に合わせて川北のマスクの文字が映る演出がいい。

今田登場時にBKB ポーズ

よく分かってない上戸彩も見よう見まねでよく分からないポーズ。

松本「この時点でThe Wと全然違いますね」

オダウエダ優勝後の巨人のツイートもだが、大御所クラスが無関係な若手の大会に難癖つけるのは笑えない。吉住がコスパのいい大会と言うのとは全く違う。

敗者復活戦会場中継で平子「変則的な漫才をやったわりに返りが悪かったんで、恥ずかしかったですね」酒井「僕らじゃないのかなって思います」

アキナの恥ずい連呼同様、滑ったことを自分からイジるのは自己防衛に見えて印象は良くない。ただしアキナと違って他人がイジリに乗っかれるユルさを残しているアルピーは巧い。

モグライダー芝「今までは？」

松本の「今回は僕、ガチで（点数）つけますんで」に対して。こういう場でサラッと差し込める技術と度胸。

ランジャタイ国崎、ネタ前から ボケ倒し

二番手で呼ばれたのに立ち上がらない、廊下の歴代王者ポスターを立ち止まって眺める等。芸風によるものの、トップや二番手を引いたコンビはネタ前のこの時間をうまく使って客席にアピールしたほうがいいのかも。

今田「さあ審査員の皆さん、大いに悩んでください」

ランジャタイのネタ終わり、天を仰ぐ松本、舌を出す礼二、頭を抱える左の三人。

ランジャタイ国崎「せり上がり途中で止まってませんでした？」

そんなことはないですよと言われ、「よかったあ」。ボケ以外の発言は一つとしてしないくらいの意気込みを感じる。

敗者復活会場・金属バット友保「吉本とりあえずギャラ上げてくれや」

敗者戦最終三組のうち、金属バットと男性ブランコはコメントするたびに確実に笑いを取ってた。友保に被せた平井「家賃補助くれや」浦井「国に頼まないで」のリレーも見事。

男性ブランコ 平井「34万票。市長にちょっと 立候補もしようかなと」

平井のテンポは他にない魅力がある。

えみちゃん「（ハライチの）漫才は初めて拝見したんですけど」

今大会一番の素っ頓狂発言。「ドラマで当たっている」もやばい。

ランジャタイ国崎、敗退コメント「すいません巨人 師匠、待っててね」

暫定席に中継がつながる前からすでに笑いが起きてて、もうこの会場ではランジャタイという単語が出るだけでウケる状態。カメラが繋がって巨人阪神パネルが映った瞬間に拍手笑い。今年は敗者組の「待っててね〜」の枠を国崎が受け持った形に。

真空ジェシカ、ネタ前の廊下で足を怪我したランナー コント

ボケしろがあればどんどんボケる初決勝組のギラギラ感がとてもいい。

真空ジェシカ 川北「センスがあって良かったです」

今回のネタ終わりコメントではこれが一番。センスという言葉の奇妙さに気づかせるセンスある返し。

一位通過の暫定席、オズワルド畠中「確かに嬉しいです」

畠中の朴訥とした口調で言われると笑っちゃうんだよな。

ゆにばーす はら「浅草キッド見てね！」川瀬「僕は今宵初めて風俗に行きたいと思います！」

今回一番のゲロ滑りシーン。2018年の時のような可愛げもなく、嫌な後味だけを残すギャロップパターン。はらちゃんの滑りを上回る滑りを重ねているところがポイント。

真空ジェシカガク「相方がキングオブコントの待機の仕方してたので、だめな気はしてました」

ゆにばーすコメントの前に一瞬だけ映ってしまったものの、直前の滑りシーンを取り返すかのようにウケる。お茶の間には伝わってない気もするが。

インディアンス田淵「自分の唯一嫌いなところです」

松本からもっと笑い待ちの時間が欲しかったと言われて。

ロングコートダディ、暫定席でネタ合わせ

敗退ボケの新しい形。ただし今田が喋りすぎてボケを潰してるのが惜しい。カメラに気づいた堂前の「今仕上がったんですけど僕ら」、兎の「そんなのないぜ〜！」堂前「新ギャグが下ろされました」も全て潰される。今回の今田はここに限らずファイナリストが喋り出す前に余計な一言を入れる場面が何度もあり、生放送で芸人たちが事故らないようにという配慮なのは分かるがもうちょっと信頼して任せるべき。みんな準備してきてるんだからまずやらせてあげて。

もも まもる。「でも来年優勝するんで」

松本は「なんでやねん来年優勝顔やろ」を期待してたっぽいかな。この返しを受けて今田「まもる。のほうが…」せめる。「攻めましたわ」のラリーはよかった。

オズワルド畠中、最終ジャッジ前の三組並びコメント「この三組ってのは小さい頃から 兄弟のように遊んできた仲なんで、一緒に来れたのが嬉しいです」

他の二組が関西組のインディアンス、最年長の錦鯉だからこそ笑えるコメント。

錦鯉まさのり「僕はラストイヤーが56歳だったので、その前に決めれて良かったです」

このボケの前、まさのり号泣のアップだけで笑いが起きてる。いい客だ。

番組 ラスト直前、なぜかMC席に立つモグライダー

ともしげの赤ジャケがMC風なのが余計笑える。早く本物のMC席に立てるといいね。

トップにモグライダー、二番手にランジャタイと地下の風変わり初決勝組が早々に消化されてしまい、彼らのインパクトが薄まったのが残念だった今年のM-1。８組目からは錦鯉→インディ→もも→インディ→錦鯉とお祭り騒ぎのバカたちが初決勝の20代を取り囲む地獄の出順で、ももがインパクト残すのも不可能になってしまった。笑神籤って恐ろしい。

とは言え客はしっかり暖かく、平場でも何度も拍手笑いが起きていた。中でもランジャタイの暴れっぷりを会場全体が今か今かと待ちわびている空気は画面越しにも伝わるほどで、映っていない時でも彼らの名前が上がるたびに確実に笑いが起きていた。M-1の熱血ショー化を全力で拒否し、あらゆるボケしろでボケまくり、名誉の最下位を獲得して存在することそのもので大会を盛り上げたランジャタイが文句なしのMVP。

今年は大反省会と打ち上げは省略。これを書き始めた2018年は直後に暴言騒動があり、王者の霜降りはおろか敗者復活戦や本線の平場で爪痕を残した芸人たちがまったく顧みられないことに不満があった。順位が振るわなかった芸人たちが反省会や打ち上げで必死で取り返そうとする姿を自分なりに記録したかった。なので売れっ子や高位者よりもまだ知名度が低かったり、目立たなかった組を重点的に取り上げたつもり。

しかし反省会も打ち上げも当時のようなカオスさはなくなり、きちんとした「番組」になった。もう福徳が５位なのに準優勝ばりの号泣する姿も、滑り倒した川瀬が死にそうになる姿も見られない。なのでわざわざ記録する必要性を感じなくなった。

2018年の平場で金属が注目されてライブやテレビの出番が増え、翌年は錦鯉、去年はランジャタイとキュウがその枠になった。敗者戦まで来なかった組も予選で注目されればどんどん売れるようになってきている。書き始めた頃はM-1に出ていない中堅芸人がラジオで感想を話す程度だったのが、今は出場者本人がYouTubeで「平場で誰々が面白かった」と話すようになっている。ネタの順位だけが重要じゃないと多くの人が理解している今が本当に嬉しい。そういうわけで、これを書くのは多分今回が最後になると思う。来年書きたいことが出たらわからないが、とりあえず。もし読んでくれた人がいたらありがとう。これからもM-1とお笑いを楽しんでいこうな。MVPとか偉そうでごめんね。

錦鯉、本当におめでとう！

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2021-11-02

■anond:20211031163129

「おすすめの世界史の本教えて」増田だが、思ったより多くの回答をもらえた。ありがとう。

興味ある人が多いのか無言ブクマも多いので、自分のためにも興味のある人のためにも、もらったコメントをまとめてみた。

ノンフィクションを具体的に挙げてる回答のみ。重複するものは載せてない。

フィクションを挙げたり、書名や著者名などの具体名は挙げず、こういう本を読むといいのではという、よいサジェスチョンをくれるトラバやコメントもあった。ありがとう。参考にさせてもらう。だが今回のリストからは省かせてもらった。

●山川出版社『新もういちど読む山川世界史』、世界史Aの教科書

●詳説世界史B（山川出版社）

●歴史好きならとりあえず読破しておきたい世界史本１００（https://anond.hatelabo.jp/20211101232345）

●山川　詳説世界史図録（山川出版社）、グローバルワイド最新世界史図表五訂版（第一学習社）、最新世界史図説タペストリー（帝国書院）

●中公の「世界の歴史」

●超約ヨーロッパの歴史

●創元社『戦闘技術の歴史』全五巻

●中世ヨーロッパ: ファクトとフィクション、現代知識チートマニュアル

●ミシュラン・グリーンガイド

●漫画『世界の歴史』。どれでもいいけど最近話題なのは角川。

●「なぜ？」がわかる世界史

●山川出版社「ナビゲーター世界史」。「サピエンス全史」。

●サピエンス全史

●ガリア戦記

●山崎雅弘の「戦史ノート」シリーズ

●青木裕司世界史B講義の実況中継

●大聖堂・製鉄・水車―中世ヨーロッパのテクノロジー

●マクニール「世界史」

●阿部謹也、堀米庸三。伊東俊太郎『十二世紀ルネサンス』。

●宮崎揚弘『ペストの歴史』（山川出版社）

●『やんごとなき姫君たちのトイレ』TOTO出版、『コーヒーが廻り世界史が廻る』中公新書

●『スパイス、爆薬、医薬品』、『炭素文明論』

●『クロニック世界全史』、角川世界史辞典。『知識ゼロからのローマ帝国入門』、『図説世界の歴史』、中公新書の物語歴史シリーズ、佐藤賢一のフランス王朝史『論点・西洋史学』。

●『図解中世の生活』（新紀元社）、『中世ヨーロッパの農村の生活』(講談社学術文庫)

●中野京子の「名画で読み解く」シリーズ

●「世界史講義録」というサイト（http://timeway.vivian.jp/）

●『中世の秋』

●書物の破壊の世界史、暴力の人類史

●「世界システム論講義」（川北稔　ちくま学芸文庫）、「テクノロジーの世界経済史」（カール・B・フレイ　日経BP）

●ハプスブルク家 12の物語。ハプスブルク家の女たち。「ハプスブルクの時代を歌わせてみた」（動画）

●銃・病原菌・鉄

●山川の世界史用語集

●河出書房のふくろうの本シリーズ、講談社学術文庫の『近代文化史入門超英文学講義』

●『十三世紀のハローワーク』

●中公文庫の『黒死病―ペストの中世史』

●岩崎周一「ハプスブルク帝国」

●モンタネッリ。通史なら中公の世界の歴史の中世の巻(旧版押し)

●「世界史序説　──アジア史から一望する」

●「文明崩壊」

●歴ログ

●「豊かさ」の誕生（ウィリアム・バーンスタイン）

●テクノロジーの世界経済史

●コテンラジオ（歴史 podcast）

●砂糖の世界史

●哲学と宗教全史

●「税金の世界史」

●家庭教師のトライのYouTube 動画

●＜ゲーム＞から始まる＜読書・映画リスト＞（まとめhttps://anond.hatelabo.jp/20160701063637）

●W・H・マクニール『疫病と世界史』

●「世界史との対話〜70時間の歴史批評」

●ワインの世界史

●ビジュアル版　世界史物語、イタリアの歴史 (ケンブリッジ版世界各国史)、イタリア (世界の歴史と文化)

●『中世シチリア王国』

●サピエンス全史

●「チョコレートの世界史」、「世にも奇妙な人体実験」

●お菓子でたどるフランス史（岩波ジュニア新書）

現時点では以上まで。

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2021-10-30

■anond:20211029214820

紅茶と砂糖の関連の興味深い話、川北稔著「砂糖の世界史」を読んでほしい。https://honto.jp/ebook/pd-review_0628277662.html　”イギリスの産業革命をささえた重要な栄養源でもありました。”　https://bookpass.auone.jp/review/?iid=LT000070488000626338　”16世紀には貴重で高価だったが、19世紀にはイギリスの貧しい工場労働者まで紅茶に砂糖を入れるようになり、”

砂糖は大英帝国の西の端（中米カリブ海）、紅茶は東の端（中国・インド）の産物であり、それが貧しい労働者の食卓の上で一つになるという

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2021-06-15

■2021年の上昇婚

川北麻友子

サンプル６名　上昇婚6名　100％

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2021-06-06

■

【旅行記】

数ヶ月アジアを旅したことがあり、旅の前後に何冊も読んだ。その中から。

深夜特急/沢木耕太郎：ベタだがそれでも外せない。文庫でいうと3巻くらいまでが面白い。

漂蕩の自由/檀一雄：たしか上記の本経由で知った。この人、どうやら人格はかなりアレ。しかし話は味わい深い。メシの描写も良い。

チベット旅行記/河口慧海：読みかけ。坊さん大冒険。RPGかと思うレベルの体験の連続。

いつも旅のなか/角田光代：色んな国での話を少しずつ。次は何が出てくるのかな？とサクマ式ドロップスでも舐めるように気軽に読める。

行かずに死ねるか！/石田ゆうすけ：チャリで何年もかけて世界一周した人の。段々たくましくなっていく。

人生の100のリスト/ロバート・ハリス：好き嫌いが分かれそう。ヒッピー？旅とドラッグとセックスと本が好きなオッサンの旅行記というか半生記というか。

【自己啓発/似非科学/特定の政党の考えを強く押したもの、これら以外】

新書のくくり無し。ここ数年で読んだ比較的カッチリした本の中からおすすめの著者を挙げる。

歴史：宮崎市定、井波律子、高島俊男、川北稔

国際政治：高坂正堯

仏教：魚川祐司

投資：ウィリアム・オニール、マーク・ミネルヴィニ、ジム・ロジャーズ

【エッセイ】

あまり読まないのでパス。徒然草とか好きだが、鎌倉時代だし。

anond:20210605222034

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2018-09-08

■大正ロマンが燃える 理屈はわかる

この件とか＞ https://togetter.com/li/1264601

はじめに言っておくと私は大正ロマン大好きだし、イギリスの紅茶文化とか素晴らしいと思うし、漫画やアニメでそういうの見るのは大好きなんだけど、簡単に一蹴できるような話じゃないと思うんだよな。

上の棘まとめでは、「イギリスは植民地支配に謝罪したけど、紅茶文化は謝罪してませんよね？」という主張があった。

でも、イギリスの紅茶文化ってのは、カリブ海で黒人奴隷を牛馬のごとく酷使して得た砂糖と、植民地で現地の民族構成を大幅に変えながら栽培した茶葉で成り立っていて、植民地支配がなければそれらが安価かつ大量に流入して普及するなんてありえなかった（cf. 川北稔『砂糖の世界史』岩波ジュニア新書）。イギリスの紅茶文化は植民地支配と不可分のものだ。植民地支配なくして紅茶文化なし、なのだ。

同様に、帝国日本で栄えた豊かな文化は、たとえそれがいかに「平和的」で「銃後」のものであったとしても、植民地からの収奪の上に成り立ったものだ。朝鮮も日本本土と同じくらいの豊かさを享受していたか、といえばそんなことはなく、農地が奪われ同化政策が行われ、つまりは典型的な植民地としての収奪が行われていた。その収奪の上に花開いたのが大正期の文化なのだ。

なるほど確かに、はいからさんなどの文化は一見して軍国主義と無縁に見えるかもしれない。しかしその文化は、植民地支配から養分を得ていた。

ブラック企業の社長の子ども、というものを思い浮かべればいいのかもしれない。別に子どもがパート店員にハラスメントをしたわけでも派遣社員を酷使したわけでもないが、その子どもの豊かな生活は彼らの膏血を搾り取ることによって成り立っている。そのような環境でのびのび創造性を育んだ子どもが自分のクリエイティブさを誇るのが当然だとすれば、ブラックな働き方で過労死した社員の子どもがそれに怨嗟を向けるのもまた自然なことだろう。

とはいえ、そこまでの責任は取れない、と思うのも人情だろう。正直私は、上に書いたようなことを理屈ではわかっているが、だからといって大正ロマンや紅茶文化が糾弾に値する悪しきものだとは思わないし、作品に出てくれば普通に嬉しい。

しかし、まったく倫理的に問題がない、と力説する気にもなれない。

それに私たち日本人は、いやこれに関しては韓国人も同じだが、先進国に生きる民として途上国の人たちの生き血を啜って暮らしている。安価に手に入る服、とか、そういった表面上の話だけでなく、近代世界はひとつのシステムで、途上国は発展の途上にあるのではなく先進国の都合によって低開発状態に留め置かれた国々であり、そのシステムで私たちは間違いなく搾取者の側にいる。

私たちはその構造から逃れることはできないし、いくら文化を糾弾しても私たちが負った原罪が消えることはない。それは個々人には到底負いきれぬ責任かもしれないが、せめてそこに責任があることを認めるべきではないかと思う。紅茶文化と大英帝国の暴虐を切り離すことはできない。大正ロマンから日本の軍国主義を切断処理することはできない。そして日本や韓国といった先進国の発展を、途上国の窮乏から独立したものだと見做すことはできない。だから罪人として生きるべきだ、とは微塵も思わないが、このような構造に絡め取られていること自体は、認めるべきだとも思うのだ。