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最初のほうの雰囲気からディスレクシアとかなのかなーと思って読んでたけれど、どうなんだろうな。
専門家に一度見てもらってその子にあった学習方法などを考えたほうがそのこのためになるとは思う。
まあ、自分の子供に障害があるなんて認めたくないものだとは思うけれど。
ワイは逆に自分の子供に障害があるんじゃないかと思って障害者支援施設とかのイベントに積極的に言って相談してたけれど、
「本人が困ってないなら別にいいんじゃないの？」みたいなことを言われて、そういうものかと思ってそれ以上は何もしてない。
本人はあまり困ってなさそうだなと思いながら5年以上たった。
ワイの高校時代の同級生は同窓会やってるらしいといううわさを聞くけれど、ワイも高校からの付き合いのワイのワイフも全く呼ばれたことないんやで。
まあ、ワイの属してないグループで集まってるんやろうなとは思ってるけど。
地元も遠いんで呼ばれたとしても面倒くさいとは思う。
選択的夫婦別姓に関してよく言われる「誰も困らないし、幸せな人が増えるだけ」って意見、流石に引っかからないのしんどいって。たしかに選べる幅が広がるっていうのは、一見いいことに見えるじゃん。でも、結婚ってそもそも制度だけじゃなくて、文化とか価値観とか、そういう積み重ねの上にあるものなんだよ。
だから、「今の結婚制度の方が好き」「この形のまま次の世代にも残していきたい」って思う人がいるのも、むしろ自然だと思うし、それを無視して「合理的じゃないから変えよう」みたいな言い方して、反対する人を透明化してなんか得するの？自分が当たり前だと思ってたことを、「いや、それおかしいから変えようよ」って突然言われるようなものでしょ。
たとえば、宗教的な戒律で豚肉を食べない人がいるって話。現代では衛生的にも問題ないし、栄養的にも普通に食べられるわけだけど、それでもずっと守られてる。なんで？って言ったら、そこには「理由」があるっていうより、「意味」があるからなんだよね。それがその人たちにとっての価値であり、信じてるものだから。
「豚肉食べても誰も困らないし、食べられる人が増えた方が幸せでしょ」って、それで納得するか？って言ったら、しないよね。多分子どもでもわかる話だと思うんだけど（笑）
同じように、夫婦別姓に反対してる人たちにも、その人なりの「意味」があるわけで、「強制じゃないんだからいいでしょ」とかで押し切ろうとすると、逆にその人たちを頭ごなしに否定してるように見えてしまう。
制度を変えたいっていう人たちの気持ちもわかるけど、今あるものを大事にしたいっていう人たちの気持ちも、同じように尊重されるんだよ。それを踏まえてどうすれば、別姓名乗れない人達の不都合を解消していけばいいだけ。
まあ、一番の問題はそもそも夫婦別姓名乗りたいですってやつに、それ社会側の制度変えればいいんであって、結婚制度変える必要ないよね？で全部反論出来ちゃうってことなんだけどさ。
習近平体制は『前政権の悪魔化』と『自国中心主義』で権力基盤を保ってるからいわばトランプ政治の先輩やってるわけでつまり情報テクノロジーを介在した衆愚独裁制モデルの先行者なのよ
アメリカはようやく中国に追いついて戦時体制を整えた両国がいよいよ先人の遺産を食いつぶしながら全力で殴り合う不毛な消耗戦のターンに入っただけで政治体制の違いとかいった小手先でどうこうなるスケールの話じゃないよ、これ、文明史として植民地時代に蹂躙された中国文明圏の怨念が西洋文明に対する復讐に出たというもっとも人類史のドロドロした負の情念から発生してるプリミティブな不可避の大衝突だから、民主制だろうが独裁制だろうがこればかりはもう世界中どこをどうやったって制御はもう無理なんでみんな苦笑いで諦観してる
