新版韓国の歴史【第2版】 (世界の教科書シリーズ) (世界の教科書シリーズ 1) | 大槻健 |本 | 通販

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楽和
韓国人の国民性を理解するには非常に役に立つ．自分の色眼鏡にも気づかせてくれる．
2017年10月15日に日本でレビュー済み
Amazonで購入

歴史マニアなので，西欧，日本，中国の歴史書は数十冊を数えるが，韓国はないなと考え購入した．全編，韓国人の国民意識の醸成に注力しているのは予想通りであった．そのため多少の論理の飛躍・事実歪曲は気にしていない．日本の教科書に書いてないところが，やたら詳しいのはいい．さながらノンフィクション小説を読むような気分にさせられる．一番びっくりしたのは，朝鮮半島の社会は古代から19世紀末まで，国民の半数近くが奴隷である奴隷制社会であったことだ．東学党の乱まで何度か奴隷解放の一揆があったにも関わらず，日本の傀儡政権が実施した甲午・乙朱改革でようやく奴隷が解放されている．これは日本史では奴隷が近世以降は社会の主要構成身分でなかったのと対照的だ．（人身売買で吉原や女郎に行く女性は明らかに奴隷だが，男性の奴隷は数少ない．士農工商の下のエタ非人は売買対象ではないので奴隷ではない．）両班，常民，奴婢が，1690年に，それぞれ9.2%，53.7%，37.1%だったのが，1858年には70.3%，28.2%，1.5%になったというが，37.1%が1.5%に奴婢が減少したというのは理解に苦しむ．両班の身分を金で買えるようにしたからと言って，財力の蓄積が常民や奴婢になければ起こらない現象だ．特殊な事例を一般例として出す過ちを犯している可能性がある．そもそも，両班が70%以上になり，奴婢が1.5%しかいないのならば，奴隷解放が東学党の乱の主要目的になるはずがない．両班等の社会の上層部は族譜と身分制を守ることに汲々としていたので，そう簡単にこんな大きな社会変革が起こるはずはない．このような簡単な事実確認がおろそかでは，高校生に笑われるだろう．19世紀でも国民のかなりの割合が奴隷であったと考えられる．また，両班が社会の固定化を図った行動が，近世以降の日本に後れを取った主原因だろう．商業資本の蓄積も遅れ，１８世紀後半である．これは日本では１６世紀に，もっと大規模に起こっている．
第二に，三国時代と新羅時代をほぼ一括りに論じている点だ．新羅に至って初めて，新羅人（朝鮮人・韓国人）の意識が出たと私は考える．この教科書では太古から「韓民族」が一貫して存在したと仮定しているので無理はないのだが．そもそも，新羅と百済は言葉も違っていたので，日本人と韓国人が同民族と思わないように，同民族意識など持ちようがない．したがって，新羅と三国時代は本質的に違う社会であると教えるべきだ．さらに，高麗の建国で，残された高句麗人を含む朝鮮人が形成されたとみなすべきだろう．実際，それまで別の国だった済州島を併合したのも高麗だ．この教科書は，韓国人の国民意識の醸成に注力するあまり，現代の価値観で過去を見るという過ちをやってしまっている．この点，日本史が終始，大和朝廷の征服史として書かれているのと対照的だ．大和，蝦夷，熊襲．．．と分け，大和がそれ以外を従えていく歴史観が日本史．東北人が劣等感を持たされるのは困るが，歴史事実はそうなっている．
第三に，日本の中世のような古代と近世を分ける時代がないことだ．基本的に，名前が違うが貴族が社会の頂点に君臨していた．中世の高麗と古代の新羅の区別も，高麗と近世の朝鮮の区別も社会的にはあまり変わらず，農業主体の奴隷制社会だった．隣国であるにも関わらず，武士主体の封建領主がついに生まれなかった．中世の概念は優れて西ヨーロッパ的な概念で，日本以外では大部分の国の歴史には当てはまらない．
第四に，日本では豊臣秀吉の朝鮮侵略は語られるが，清の朝鮮侵略を語ることはまずない．これには，「敵愾心とともに文化的優越感が加わって，清に対する反感が深まった」とこの教科書は吐露している．日本の朝鮮統治への反感の根源はここにあると思う．韓国人は誇り高き国民性なのだ．
第五に，韓国人は，日本の朝鮮併合後も政権は亡命政権として継続していたと考えていることだ．従軍慰安婦問題では日本人も慰安婦に行ったと弁明する日本人は多いが，この論法は彼らには通じない．他国の婦人を日本軍の従軍慰安婦にしたことを批判していることが分かった．第四と合わせて，韓国人の国民性が誇り高過ぎて歴史的事実を認められないのだ．
ユーラシア大陸では，アメリカ大陸なども含めて，大規模な奴隷制の歴史は根強く，日本はむしろ例外（日本は西欧や東欧と同じく奴隷を他国に輸出していた）だ．これは，プロ野球の球団間で選手の移籍を行うことをトレードという事実にその残照がある．有名なシルクロードをはじめ，貿易額のほとんどは奴隷の売買だった．産業革命より前は，奴隷は今の産業機械に該当するのだから，当たり前と言えば当たり前だ．ものと違って，歩いてくれるので，大量輸送能力がなかった時代には，商品輸送の観点でも優れていた．これも冷静に考えれば誰にでもわかる．いろいろな意味で，自分の持っている「色眼鏡」にも気づかされた本だった．

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Brownie
お互いを理解する努力？
2010年3月26日に日本でレビュー済み
日韓の歴史認識を問題とされたとき、必ず日本はフランスとドイツのように韓国や中国と共通の歴史認識をもつ努力をするべきだ
このような発言が漏れるが、この発言を行った人たちが、韓国の教科書や歴史資料に具体的に言及した例は皆無に等しい
日本に民族の誇りを傷つけられた、彼らを苦しめた
そんな事ばかり述べているが、実際の韓国の教科書の内容は、そもそも日本人のそれとは違っている。

韓国の教科書とは、民族の自負を育む事を第一の前提として描かれている事から。
その内容も脚色が実に多い。

歴史的に認められていない、古朝鮮時代にも言及があるなど例を挙げればキリがない
最近では古墳時代は日本は百済の領土であったとの言及まで為されている。

安倍政権で始まった共通の歴史認識の獲得作業について、その議論の場に参加した学者から不毛であったとの感想が漏れた
もともと盧武鉉政権での歴史論争で悪化した韓国の対日感情を宥める目的で始まった共同研究だけに、参加した日本側の代表は何れも韓国に対して好意的であり
日本の朝鮮半島支配には批判的な見解を持っている、朝日・岩波文化人と呼ばれる類の学者が多く
自由史観論派のような右に傾いた人は一人も選ばれなかったが、これでもこの結果だ。

そもそも韓国にとっての歴史とは、民族の自負を重視するものであり、日韓の共通の歴史認識の研究も、日本側も歴史歪曲を正すというものであり
日本側の主張をわずかも認める意思の無いものだ。
このような姿勢で議論など出来るわけが無い
本書を読んで、これが如何に日本人の知る歴史と差があるか、理解してもらえれば幸いである

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kan7dragon
韓国の領土的野心を象徴した歴史教育
2007年8月1日に日本でレビュー済み
韓国は日本との間には、竹島問題をはらんでいる。
これは、我が国では周知のことであるが、同様に、中国とは間島問題があるようである。
本書３５１頁には、「間島と独島」という項目があり、現在の北朝鮮と中国の境界は、日帝が勝手決めたものであって、本来は吉林省の一部までが韓国の領土であるというのである。
こういう教育を受ければ、過去の経緯がどうであれそう思いこむであろう。
もし、韓国が北朝鮮を併合することにでもなれば、中国との領土問題が起こるのは必定だろう。
これを読まれた方はそういう新たな視点を持つに違いない。
しかし、韓国は隣邦であり、その民族意識がどうであっても日本史を研究する場合には関わりが多く、避けることはできない。
歴史教養書として一読の価値があるだろう。

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書を持て野に出よう
韓国、在日社会を理解するために
2005年7月31日に日本でレビュー済み
　『マンガ嫌韓流』の出版や６ヶ国協議での韓国による拉致問題牽制など、日韓社会には新しい理解と軋轢が生じている。
　韓国においては、教科書は「国定」の物しか存在していないのだから、韓国社会の理解にとっては本書は重要な役割を示す。
　政治・国家的な「歴史の評価」に囚われずに歴史的事実にのみ目を向けた場合であっても、本書は韓国政府による国民へのデマに溢れていると断罪せざるを得ない。
　最もわかりやすいのは、日韓併合に抵抗した上海臨時政府が擁した「光復軍」である。光復軍は連合国と協力して対日戦闘に参加し、さらにはアメリカと協力して日本への侵入を計画していた、と記述されている。しかし事実は全く異なっている。
　アメリカは上海臨時政府を韓国の正統政府としては認めない、と通達しており、したがって日本侵攻作戦に光復軍が参加できるはずはないのである。
　また、サンフランシスコ講和条約では「日本と戦闘状態になかったので参加資格がない」とされた事実も、教科書の対日戦闘に参加した、という記述と矛盾している。
　このような矛盾・歴史的事実との乖離は、古代から日本統治時代まで貫かれている。
　対日意識がどのようにして操作されているかを知らずして、対日抗議行動を正しく理解することはできない。本書はその点で、重要な位置を占めている。

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新版韓国の歴史【第2版】 (世界の教科書シリーズ) (世界の教科書シリーズ 1) 単行本 – 2003/1/30

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韓国人の国民性を理解するには非常に役に立つ．自分の色眼鏡にも気づかせてくれる．

お互いを理解する努力？

韓国の領土的野心を象徴した歴史教育

韓国、在日社会を理解するために

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新版韓国の歴史【第2版】 (世界の教科書シリーズ) (世界の教科書シリーズ 1) 単行本 – 2003/1/30

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5つ星のうち5.0 韓国人の国民性を理解するには非常に役に立つ．自分の色眼鏡にも気づかせてくれる．

5つ星のうち3.0 お互いを理解する努力？

5つ星のうち4.0 韓国の領土的野心を象徴した歴史教育

5つ星のうち5.0 韓国、在日社会を理解するために

上位レビュー、対象国：日本

韓国人の国民性を理解するには非常に役に立つ．自分の色眼鏡にも気づかせてくれる．

お互いを理解する努力？

韓国の領土的野心を象徴した歴史教育

韓国、在日社会を理解するために