心理学ミュージアム

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  •   " 人 は なぜ 被害 者 ã‚’ 責める の か ? 公正 世界 仮説 が もたらす もの ニュース ã‚’ 見 て 、 こう 思う こと 、 あり ませ ã‚“ か “ 深夜 繁華 è¡— ã‚’ 歩い て い た 女性 が æš´æ¼¢ に 襲わ ã‚Œ まし た ” 「 ・ ・ ・ そんな 時間 に 歩い て いる の が 悪い ã‚“ じゃ ない の ? 」 ・ ・ そんな 時間 に 歩い て いる の が 悪い ã‚“ じゃ ない の ? 」 psy 1 . png 実は 、 あなた が 実は 、 あなた が 社会 ã‚„ 世界 に 抱く 理想 社会 ã‚„ 世界 に 抱く 理想 が 関係 し て い ます が 関係 し て い ます なぜ そう 思っ て しまう の でしょ う … ? みなさん は 、 どんな 世界 に 住み たい です か ? psy 2 . pngpsy 3 . png 仕事 で 成功 できる “ 世界 ” ? 家族 と 幸せ に 暮らせる “ 世界 ” ? 多く の 人 は 世界 に 安定 ã‚„ 秩序 ã‚’ 求め て い ます . 私 たち は 、 自分 ã‚„ 世界 、 社会 に対して ぼんやり と し た 理想 ã‚’ 持っ て い ます が 、 何 より ã‚‚ まず 安定 ã‚„ 秩序 ã‚’ 求め ます 。 .. なぜ なぜ なら ・ ・ ・ なら ・ ・ ・ 理由 ã‚‚ なく 傷つけ られ たり 、 自分 の 持ち物 が 急 に 誰 か に 奪わ ã‚Œ たり する よう な 世界 で あっ て ほしく ない から です 。 安定 ã‚„ 秩序 と は 、 以下 の よう な 状態 です “ よい こと は よい 人 に 起こり 、 悪い こと は 悪い 人 に 起きる ” “ 頑張っ た 人 は 報わ ã‚Œ 、 頑張ら なかっ た 人 は 痛い ç›® に あう ” “ 悪い こと ã‚’ し たら 、 必ず 罰せ られる ”. 小さい é ƒ に 読ん だ 絵本 ã‚’ 思い出す と いい かも しれ ませ ã‚“ ね 。 世界 に は そうした 秩序 が ある の だ と 世界 に は そうした 秩序 が ある の だ と 考える こと ã‚’ 考える こと ã‚’ 公正 世界 仮説 公正 世界 仮説 と 呼び ます 。 と 呼び ます 。 1 ) momotaro - 11 . png 公正 世界 仮説 ã‚’ 信じる こと の よい 側面 . 公正 世界 仮説 ã‚’ 信じる こと は 、 心 の 安定 に ã‚‚ つながり ます 。 . 例えば 、 公正 世界 ã‚’ 信じ て いる 人 ほど 、 主観 çš„ 幸福 æ„Ÿ 主観 çš„ 幸福 æ„Ÿ ( 自分 が どれ だけ 幸せ だ と 思っ て いる か ) ã‚„ 未来 へ の 志向 性 未来 へ の 志向 性 ( 将来 の 目標 ã‚’ 設定 し たり 、 目標 達成 の ため 努力 し たり する 傾向 ) が 高い こと が 分かっ て い ます 。 2 ) psy 4 . png 世界 の 安定 が å´©ã‚Œ た とき . その よう な 世界 ã‚’ 信じ て いる 人 が 、 理不尽 な 事故 ã‚„ 事件 が 起きる の ã‚’ 目の当たり に し たら どう なる でしょ う か ?. 例えば 、 停め て い た 車 めがけ て 突然 è¡—è·¯ 樹 が 倒れ て き た ニュース ã‚„ 、 道 ã‚’ 歩い て い たら æš´æ¼¢ に 襲わ ã‚Œ た という ニュース ã‚’ 聞い た とき ã‚’ 想像 し て み て ください 。 psy 3 . 1 . png 被害 者 ã‚’ 責める 実 は 、 世界 は 公正 な の だ と 信じよ う と する ため に 、 被害 者 ã‚’ 不当 に 非難 し て しまう こと が ある の です 。 「 駐車 禁止 の 場所 に 停め て い た の で は ? 」 「 危険 な 場所 ã‚’ 歩い て い た の で は ? 」 psy 6 . png これ ã‚’ 、 これ ã‚’ 、 被害 者 非難 被害 者 非難 と いい ます 。 と いい ます 。 なぜ 、 不運 な ç›® に あっ た 被害 者 ã‚’ 責める の ? . 善良 な 人 でも 理不尽 な 事件 ・ 事故 に あう こと ã‚’ 認め て しまう と 、 世の中 が 公正 と は 思え なく なり ます 。 . しか し 、 被害 者 に 落ち度 が あっ た の だ と 考えれ ば 、 それ は 自業自得 で あり 、 公正 世界 仮説 ã‚’ 維持 する こと が でき ます 。 . で ã‚‚ 、 本当に 被害 者 ã‚’ 責める こと で 私 たち の 公正 世界 仮説 は 維持 さ れる の でしょ う か ? あなた なら 、 どちら ã‚’ 選び ます か ? こんな こんな 実験 が あり ます 実験 が あり ます 。 。 2 つ の 選択肢 から 一方 ã‚’ 選ぶ という 課題 が 出さ ã‚Œ ます 。 . 金額 は B の æ–¹ が 多く て お å¾— です 。 でも 、 90 日間 待た なけれ ば なり ませ ã‚“ 。 もし 世の中 が 公正 だ と 思え ば 、 安心 し て B ã‚’ 選び 待つ こと が でき ます 。 . しか し 、 世の中 が 公正 で ない と 思う と 、 何 が 起こる か 分から ない ので 、 少ない 金額 で ã‚‚ すぐ に もらえる A ã‚’ 選び たく なる はず です 。 AA . . BB . . どちら か 選ぶ 前 に 、 交通 事故 の ニュース ã‚’ 読み ます “ 信号 無視 の 車 に æ­©è¡Œ 者 が 巻き込ま ã‚Œ まし た 。 被害 者 は … ” 普通 の 一般 市民 普通 の 一般 市民 です です 違法 薬物 の 売人 違法 薬物 の 売人 です です 実験 参加 者 は 、 被害 者 の 特徴 について 2つ の うち どちら か ã‚’ 示さ ã‚Œ ます 。 実験 参加 者 は 、 被害 者 の 特徴 について 2つ の うち どちら か ã‚’ 示さ ã‚Œ ます 。 OR 普通 の 一般 市民 と 伝え られ た 条件 で は … AA . . BB . . B より ã‚‚ 、 A ã‚’ 選択 し やすく なり ます 。 “ “ 長く 長く 待っ て ã‚‚ 本当に その 金額 が もらえる か 分から ない 待っ て ã‚‚ 本当に その 金額 が もらえる か 分から ない !! 今 欲しい ! 今 欲しい ! ” ” 何 の 罪 ã‚‚ ない 人 が 苦しむ 様 ã‚’ 聞い て 、 公正 何 の 罪 ã‚‚ ない 人 が 苦しむ 様 ã‚’ 聞い て 、 公正 世界 仮説 が 世界 仮説 が 揺らぎ ます 揺らぎ ます 違法 薬物 の 売人 で ある と 伝え られる と … A より ã‚‚ B ã‚’ 選択 し やすく なり ます 。 “ “ 事故 に あっ た の は 悪い こと ã‚’ し て い た 被害 者 の せい 事故 に あっ た の は 悪い こと ã‚’ し て い た 被害 者 の せい ” ” と と 考える ( 被害 者 非難 ã‚’ する ) ( 被害 者 非難 ã‚’ する ) こと で 公正 世界 仮説 が 維持 さ ã‚Œ ます こと で 公正 世界 仮説 が 維持 さ ã‚Œ ます 33 )) AA . . BB . . でも 、 不当 に 非難 さ ã‚Œ た 被害 者 は どう なる の ? 「 なぜ そんな 場所 に 行っ た ã‚“ だ なぜ そんな 場所 に 行っ た ã‚“ だ 」 「 なぜ そんな 人 と 一緒 に いたん だ なぜ そんな 人 と 一緒 に いたん だ 」 「 なぜ そんな もの ã‚’ 持っ て い た の だ なぜ そんな もの ã‚’ 持っ て い た の だ 」 被害 者 は 、 喪失 æ„Ÿ ã‚’ 感じ たり 、 自分 ã‚’ 責め たり し て しまい ます 。 公正 世界 仮説 ã‚’ 維持 する ため に 被害 者 非難 ã‚’ し て い ませ ã‚“ か ? 公正 世界 仮説 ã‚’ 維持 する ため に 被害 者 非難 ã‚’ し て い ませ ã‚“ か ? まとめ . 人 は 公正 で 安定 し た 世界 ã‚’ 求め ます 。 . 公正 世界 ã‚’ 信じる こと は 、 心 の 安定 に つながり ます 。 . しか し 、 その 世界 ã‚’ 信じ 続け たい が ゆえに 、 不運 な ç›® に あっ た 他者 ã‚’ 「 自己 責任 」 だ と 責める 事 が あり ます 。 . 公正 世界 ã‚’ 信じる こと で 、 少し å…ˆ の 目標 でも 持てる よう に なり ます 。 . しか し 、 責め られ た 被害 者 は 、 それ によって 辛い 思い ã‚’ する こと ã‚‚ ある の です 。 参考 文献 1 ) Lerner , M . J . ( 1980 ). The belief in a just world : A fundamental delusion . New York : Plenum Press . 2 ) 村山 綾 ・ 三浦 麻子 ( 2015 ). 被害 者 非難 と 加害 者 の 非 人間 化 ー 2 種類 の 公正 世界 信念 と の 関連 ー . 心理 å­¦ 研究 , 86 , 1 - 9 . 3 ) Callan , M . J ., Harvey , A . J ., & Sutton , R . M . ( 2014 ). Rejecting victims of misfortune reduces delay discounting . Journal of Experimental Social Psychology , 51 , 41 - 44 お薦め 図書 . 大渕 憲一 ( 2004 ). 日本人 の 公正 観 . 公正 は 個人 と 社会 ã‚’ 結ぶ 絆 か ? 現代 図書 .. キャロル ・ B . アンダーソン ( 石崎 千景 ・ 荒川 æ­© ( 翻訳 ))( 2014 ). 裁判 å“¡ へ の 説得 技法 : 法廷 で 人 の 心 ã‚’ 動かす 心理 å­¦ . 北大路 書房 . 製作 者 村山 綾 ( 日本 学術 振興 会 ・ 関西学院大学 文学部 ) イラスト : 田渕 恵 ( 日本 学術 振興 会 ・ 関西学院大学 文学部 ) 公開 : 2015 å¹´ 7 月 3 æ—¥ "
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動画版:人はなぜ被害者を責めるのか?

資料名:20150703_just_world.pdf(3.7MB)

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