不空金剛
唐の高僧・訳経僧
不空金剛（ふくうこんごう、サンスクリット語: अमोघवज्र、Amoghavajra、アモーガヴァジュラ）は、唐の高僧、訳経僧。金剛智・善無畏によってもたらされた密教を唐に定着させた。真言宗では三蔵法師の一人である事から「不空三蔵」と尊称し、真言八祖の「付法の八祖」では第六祖、「伝持の八祖」では第四祖とする。また「不空」とも略称される。四大訳経家の1人。弟子には含光・慧超・恵果[注釈 1]・慧朗・元皎・覚超（六哲）がいる。
| 不空金剛 | |
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神龍元年 - 大暦9年6月15日 （705年 - 774年7月28日） | |
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| 諡号 | 不空三蔵 |
| 生地 | インド南部もしくは唐の涼州 |
| 宗旨 | 密教 |
| 師 | 善無畏、金剛智 |
| 弟子 | 恵果 |
生涯
編集- 神龍元年（705年）生まれる。出生地は諸説あり、インド南部[1]、サマルカンド[2]、唐の涼州とも言われている。父はインド北部出身のバラモンで、母はソグド系人だった[2][3]。
- 開元2年（714年）長安で金剛智に師事し密教を学ぶ。
- 開元29年（741年）金剛智の入寂後に、師の遺言に従って『金剛頂経』の完本を求めるとともに、勅命により『大日経』等の密経経典を請求するためにセイロン・インド南部に渡るとともに、インドの龍智阿闍梨のもとに派遣されて、胎蔵・金剛両部にわたる伝法灌頂すなわち五部灌頂を伝授された[1]。
- 天宝5年（746年）に長安に帰る。
- 天宝14年（755年）、安史の乱をきっかけに 精力的に教化活動を行い、安禄山が洛陽を支配すると、不空は勅命により西京長安に帰り、大興善寺に住して灌頂の壇を築き、調伏の修法を行なった[1]。これにより、唐朝の帰依を集めた。
- 大暦9年（774年）入寂。
四大訳経家
編集110部143巻もの経典を漢訳し、鳩摩羅什・真諦・玄奘三蔵とともに、四大訳経家と呼ばれる。真言宗の重要経典である『理趣経』や、宿曜道の所依の教典『宿曜経』なども、不空が翻訳したものである（著者説もあり）。竜樹作を訳したとされた『菩提心論』は、今日では不空自身の著作ではないかとされている。
脚注
編集注釈
編集- ^ 空海の師であり、長安青龍寺で密教を空海に伝法した。
出典
編集- ^ a b c 真言宗｜歴史｜八祖
- ^ a b Lehnert, Martin (2010) (英語). Esoteric Buddhism and the Tantras in East Asia. Brill. p. 351. ISBN 9789004204010
- ^ Yang, Zeng (2010) (英語). A Biographical Study on Bukong 不空 (aka. Amoghavajra, 705-774) : Networks, Institutions, and Identities. University of British Columbia. p. 23. doi:10.14288/1.0363332
関係論文
編集- 頼富本宏訳注『不空三蔵行状』（『現代語訳 一切経2』大東出版社）
- CiNii>不空 -羂索
関連項目
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