「アイヌに会ったことない」それって本当？『ゴールデンカムイ』を観る前に知るべきアイヌへの差別の歴史

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「アイヌに会ったことない」それって本当？『ゴールデンカムイ』を観る前に知るべきアイヌへの差別の歴史

『ゴールデンカムイ』の人気で、アイヌの文化や伝統への関心は高まっています。でも、アイヌの人々が抱... 『ゴールデンカムイ』の人気で、アイヌの文化や伝統への関心は高まっています。でも、アイヌの人々が抱える差別や生きづらさについて、思いを巡らせられている人はどれだけいるでしょうか。アイヌへの差別の構造について考えることは、女性やLGBTQ＋、障がい者など他のマイノリティ差別の理解にも繋がります。『ゴールデンカムイ』の監修にも参加している、北海道大学教授・北原モコットゥナㇱさんにアイヌの人々がどんなことに「もやもや」を感じているのか、そして無知・無理解の構造、マイノリティとマジョリティの関係性などを伺いました。》後篇を見る『ゴールデンカムイ』でアイヌに興味を持ったなら差別や偏見にさらされてきた歴史も知ってほしい自身もアイヌとしてのルーツを持つ、北原モコットゥナㇱさん。『ゴールデンカムイ』はもともとアイヌ語監修として千葉大学の中川裕先生が入っています。中川先生とのご縁で私は編集部の方と

memorabilia 埼玉差別で、職業や住む場所を制限されるような歴史ってありました？そんなコメントを「秀逸」だと思うところが差別意識ですよ

2024/01/24 リンク

rgfx 「実際に私が白老の博物館で働いているとき、「アイヌに会いたい」と観光に来られる方／職員たちはみんなアイヌだったのですが、彼らを見ても観光客は納得してくれないんです」うわぁ…

人間性の否認

uss267 原作の監修に参加している方。この機会に知ってほしい、差別がないと言ってしまうのは無視になる、といったようなこと

babamin 前・後編とも、単にアイヌの話に留まらない、普遍的な「社会に確かに存在するが、気づきにくい差別」の話だった

2024/01/25 リンク

lemonjiru 昨年、ウポポイに行ってきた。ミニシアターでアイヌの歴史を見た。差別との戦いの歴史だった。すべての展示がアイヌに率直だった。施設に偏見持たずに機会があれば行くべき。

mventura 私も沖縄出身者として別に差別されたことないけど、歴史とか現状には差別的構造にはあるのだよね。日常の視点から構造を見る視点に変えなければ見えてこない、関心のない人には永遠に見えないもの。

technocutzero この人は東京生まれ埼玉育ちなんだけどどこかで「埼玉の方が差別されてるだろうが、映画にまでなってるんだぞ」ってコメントがあって秀逸だなと思った　id:memorabilia　あ、そういうズレた話は結構です

aquatofana 金カムが「資料を見て作ったけど(おそらくマジョリティ側が作った)資料自体が間違っていた」って指摘は重いよね。それをきちんと修正しようとするんだから作品は(無謬ではないけど)誠実だよな。

animist のマイノリティ差別の理解にも繋がります。『ゴールデンカムイ』の監修にも参加している、北海道大学教授・北原モコットゥナㇱさんにアイヌの人々がどんなことに「もやもや」を感じているのか、そして無知・無理解の

2024/05/08 リンク

harumomo2006 アイヌ民族って激レアってイメージなので北海道でアイヌの踊りを見せてもらったときこの人がアイヌなのかぁとしみじみ思った

rocoroco3310 息子の保育園の園長先生はアイヌにルーツがあって、アイヌの民話絵本やアイヌ語などを子供たちに教えてくれてる。息子はアイヌ語をたくさん覚えてきて楽しい。悲しい歴史もあることを少しずつ教えていきたい

Zephyrosianus ここまで書かれても敢えて「差別」することを選ぶブコメの蛮勇におののく。いや、「差別」をしているのではなくそれが「差別」だとあくまで認めたくないんだろうな。指摘されても反論せずに逃げるだけか

Baybridge 観光客用に民族衣装来て商売している人も、普通にサラリーマンとして市井に生きている人も両方知っているが、うーんコメントに困るな。

tribird 「私達と違う」ということが差別なのか「違わない」というのも差別なのか。まずは歴史上「差別はある」という前提でスタートする必要がある。

gorodoku 当事者被差別の歴史的事実と、現存する無意識の差別。この間に「権利団体」なるものが挟まるから話がややこしくなる。「何が差別か」を具体的に定義するのとあわせて、「誰がアイヌなのか」も定義する必要があるよ。

minamihiroharu 後半の記事は「マイノリティ側に特権が出来てしまう問題を解決しよう」　ではない。「マジョリティ側が、自身の持つ特権とまず向き合わなければ」から始まってて、右翼お得意の「弱者利権」の話なんて出てこない。

wonodas ウポポイにアイヌに会いたいって行くって、動物園にパンダ見に行くんじゃねぇんだからさ。江戸博物館に江戸っ子に会いに行くか？

nibo-c 小学生の頃白老に住んでたことあるが、まぁナチュラルにいろいろと差別的にアレだったよ。大人達が露骨にそういう感じなので子供にもそれが伝染る。今はさすがに変わってきてるだろうけど。

gomaberry 音楽つながりでアイヌの方々と知り合い、音楽、舞踊、刺繍、言語、習慣、食事など少しずつ知り、自分でも書籍をあたり、ウポポイも訪れた。歴史のすべてを知り得ないが、いつも敬意を払うように心がけている。

takeishi 現状を把握・説明する方法としてマジョリティ・マイノリティの枠組みを使う事を否定はしないけど、マジョリティとマイノリティの間に線を引く事と「アイヌと名乗りたくなくなる」理由は地続きのように見える

pwatermark 実態知らんし関わったこともないうえにゴールデンカムイも見ないんだけど、なんかアイヌに対して俺がしなきゃいけないことでもあるんか？

ysync 自由主義経済（慣習法とはいえ契約の自由がある）を選択した以上差別の根絶は不可能なので、偏見の解消と差別的立法の禁止と差別的現行法の改正くらいしか出来ない気はするんだよね。啓蒙したところで。

toraba 「現在の自動車関連税制は地方から税金を取って東京圏のインフラ整備に使うので、地域間格差の点で極めて逆進性の高い税になっている」https://youtu.be/8tX5WNem6vI?t=229

red_tanuki 「差別なんて聞いたことがない」「『差別なんて聞いてない』といっている人はいない」とこの記事へのヤフコメでの反応がまあ絵にかいたような有様で/興味本位は無関心にまさるという精神科の林先生の発言を思い出す

aceraceae 明るく楽しいアイヌという描かれない側面を描いた「ゴールデンカムイ」はいい作品だったし固定観念は払拭していくべきだと思うんだけど、けっきょくこの人も固定観念側に揺り戻している側に過ぎない感じはあるな。

north_god 比較するサンプル数が膨大過ぎて最早する意味のない都市部だけはこうした話に聞く耳を持っていて、世の大多数の地域では「あそこの地域の連中は性根が田舎もんだから」というしょうもない差別から今も蔓延っている

MarvinParnroid 差別について主張したい時に、エンタメと絡めるのは相性が悪いよ。エンタメ経由の興味は個性的な見た目や文化(ステレオタイプ)だから。「興味本意で観に来るな」は一気に断絶を生んでしまう。

KoshianX 平等は公平ではないというフェミニズムなんかでもよくある議論の話なんだが、マジョリティも苦しい生活をする中で平等以上のものを求める難しさについてはまったく議論されてないのなあこのへん読んでも

yujimi-daifuku-2222 生まれついての属性を理由に住む場所や職業が制限されるのは不当であり差別であるという話、とてもよく分かりますよ。そんなものは不当ですよね。/ところでそれを否定している表自とやらは具体的に誰ですか？

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