「し」から始まる故事・ことわざ・慣用句 — 390 件
故事・ことわざ・慣用句一覧
仕上げが肝心（しあげがかんじん）
物事は途中よりも、最後の仕上げが大切であるということ。
思案投げ首（しあんなげくび）
よい案が浮かばずに悩み、首を傾けている様子。 「思案」はいろいろと考えること。 「投げ首」は首を傾げている様子。
思案に余る（しあんにあまる）
どれだけ考えてもよい案が浮かばないこと。
思案に暮れる（しあんにくれる）
どれだけ考えてもよい案が浮かばず思い悩むこと。
思案の案の字が百貫する（しあんのあんのじがひゃっかんする）
何事もよく考えてから行うことが大切であるというたとえ。 「百貫」は銭一貫の百倍。非常に価値があるもののたとえ。
塩辛を食おうとて水を飲む（しおからをくおうとてみずをのむ）
手回しがよすぎるとかえって間が抜けていたりすることのたとえ。または、物事の順序が前後することのたとえ。 塩辛を食べると喉が渇くであろうと考えて、前もって水を飲んでおくとの意から。
潮時を見る（しおどきをみる）
物事を行うのによい時期を見計らうこと。
塩にて淵を埋む如し（しおにてふちをうずむごとし）
やっても無駄なことや不可能なことをすること。 塩で深い水たまりを埋めようとするとの意から。
塩を売っても手を嘗めろ（しおをうってもてをなめろ）
塩を売る商人が、手に付いた塩も無駄にせず嘗めるように、細かな事にも注意して、無駄のないように気をつけよという戒めの言葉。
塩を売れば手が鹹くなる（しおをうればてがからくなる）
仕事の癖や習慣は、いつの間にか身について、生まれつきのようになっているというたとえ。毎日塩を売っていれば、自然と手が鹹くなっているということから。
死灰復燃ゆ（しかいまたもゆ）
一度燃え尽きた灰がもう一度燃え上がること。 転じて、失った勢いを取り戻すこと。 または、解決したはずの物事が再び問題になること。
四角な座敷を丸く掃く（しかくなざしきをまるくはく）
仕事の手を抜いたり、いいかげんなことをするたとえ。四角い座敷を隅を残して真ん中だけ丸く掃くことから。
死活に関わる（しかつにかかわる）
生きるか死ぬかというほどに重大であること。
鹿の角を蜂が刺す（しかのつのをはちがさす）
なんとも感じないことのたとえ。鹿の角を蜂が刺しても、まったく痛くもかゆくもないことから。
鹿を馬（しかをうま）
権力によって間違いや無理を押し通すことのたとえ。 秦の始皇帝の死後、宰相となった趙高が自分の権勢を試すため幼少の皇帝に鹿を馬と言い張って献上した。皇帝は「これは鹿ではないのか？」と臣下たちに尋ねたが、趙高の権勢を恐れた臣下たちは「馬です」と答えたという故事から。 「鹿を馬」「鹿を指して馬と言う（なす）」ともいう。
鹿を逐う（しかをおう）
地位や権力を得ようとして争うこと。 「鹿」は帝位の意。転じて、地位や権力のこと。 帝位を得ようとして争うとの意から。 「中原に鹿を逐う」「[[逐鹿*https://kokugo.jitenon.jp/word/p32413]]」ともいう。
鹿を逐う者は山を見ず（しかをおうものはやまをみず）
利益を得ることに夢中になっている者は、周囲の事を考える余裕がなくなり道理を忘れてしまうというたとえ。鹿を追う者は狩りに夢中になり山の様子が目に入らないとの意から。
志学（しがく）
学問に志すこと。十五歳の異称。
四月の中の十日に心なしに雇われるな（しがつのなかのとおかにこころなしにやとわれるな）
四月の中旬頃は日が長いので、思いやりのない人に雇われるといつまでも働かされるので気をつけよということ。また、その頃の日中の時間が長いことをいう。
歯牙にもかけない（しがにもかけない）
まったく問題にしないで無視するようす。「歯牙」は歯と牙（きば）。転じて言葉・議論の意で、わざわざ取り上げて議論の対象にしないことをいう。
敷居が高い（しきいがたかい）
不義理などがあって相手の家に行きにくくなることのたとえ。
敷居を跨ぐ（しきいをまたぐ）
家の中に入ること。または、家に出入りすること。
敷居を跨げば七人の敵あり（しきいをまたげばしちにんのてきあり）
男が世の中に出て活動するようになると、多くの競争相手や敵に出会うということのたとえ。 男が敷居を跨いで外に出れば七人の敵がすでに待ち構えているとの意から。 「敷居を跨げば七人の敵あり」「男子家を出ずれば七人の敵あり」ともいう。
色即是空、空即是色（しきそくぜくう、くうそくぜしき）
この世の形あるすべてのものは、空しい仮の存在であり永遠に存在するものはないということ。同時に、すべてのものの本質は実体のない空なものであるが、それがこの世を形作っているということ。「色」は形あるすべてのもの、「即」はそのままの意。
しくじるは稽古のため（しくじるはけいこのため）
失敗は後に成功するための練習をしているようなものという意味。
指呼の間（しこのかん）
指さして呼べる、または呼べば答えるほどの近い距離のこと。
仕事幽霊飯弁慶、その癖夏痩せ寒細り、たまたま肥ゆれば腫れ病（しごとゆうれいめしべんけい、そのくせなつやせかんぼそり、たまたまこゆればはれやまい）
仕事は出来ないのに飯は山のように食べ、夏も冬のように痩せていて、たまに太ったかと思えば病気にかかっている。怠け者の大食漢の多病をあざけった言葉。
子細に及ばず（しさいにおよばず）
細かいことを言う必要はないということ。
獅子、身中の虫（しし、しんちゅうのむし）
組織などの内部にいながら害を与える者や、恩を仇で返す者のたとえ。獅子の体内に寄生して、恩恵を受けていながらついには獅子に害を加えて死に至らせる虫の意から。
死しての千年より生きての一日（ししてのせんねんよりいきてのいちにち）
死んでからの千年より、この世での一日のほうが大事だということ。
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